ヨハン・ゲオルク・ファウスト

ゲオルク・ファウスト（時にはゲオルク・セベリクス・ファウスト（/ ˈ f aʊ s t / ; 1480年頃または1466年頃 - 1541年頃）とも呼ばれる）は、英語ではジョン・ファウストとして知られ、ドイツルネサンス期のドイツの放浪錬金術師、占星術師、魔術師でした。中世ヨーロッパの人々からは詐欺師や異端者と呼ばれることが多かった。

ファウスト博士は死後間もなく民間伝説の題材となり、 1580年代から小冊子で伝えられ、クリストファー・マーロウの戯曲『ファウスト博士の生と死の悲劇』（1588年 - 1592年）では悲劇的な異端者として脚色された。ファウストブックの伝統は近世を通じて生き残り、この伝説はヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテの隠室劇『 ファウスト』（1808年）、エクトル・ベルリオーズの楽曲『ファウストの劫罰』（1846年初演）、フランツ・リストの1857年のファウスト交響曲にも脚色された。

ファウストは伝説や文学の中で早くから人物として扱われていたため、その生涯に関する歴史的事実を確かなものにすることは難しい。17世紀には、歴史上のファウストが実在したかどうかさえ疑われ、この伝説上の人物はマインツの印刷業者ヨハン・フストと同一視されていた。ヨハン・ゲオルク・ノイマンは1683年に著書『ファウスト史研究』でこの問題に取り組み、当時の文献に基づいてファウストの歴史的存在を立証した。

30年以上にわたる活動の記録、2つの推定誕生年（1466年対1480/1年）、記録されている2つのファーストネーム（ゲオルク対ヨハン）、記録されている2つの出身地（クニットリンゲン対ハイデルベルク/ヘルムシュテット）を考慮すると、ファウストスと名乗る放浪魔術師が2人いたと推測されます。1人はゲオルクで、1505年から1515年頃に活動し、もう1人はヨハンで、1530年代に活動していました。

歴史上のヨハン・ファウストの出身地として考えられるのは、クニットリンゲン（マンリウス1562年）^{[不完全な短い引用]}、ハイデルベルク近郊のヘルムシュタット、またはローダである。クニットリンゲンには現在、ファウストに関する文書館と博物館がある。バロン（1978年）^[1]とルイクビー（2009年）^[2]は、ヘルムシュタットがファウストの出生地であると主張している。

ファウストの生年は1480/1年か1466年とされている。バロン（1992）とルイクビー^{[2]は後者を主張している。}インゴルシュタット市の公文書館には1528年6月27日の手紙があり、イェルク・ファウストス・フォン・ハイドルベルク博士について言及されている。他の資料にはゲオルギウス・ファウストス・ヘルムシュテット（ensis）とある。バロンはハイデルベルク大学の公文書館でヘルムシュテット出身の学生を探していたところ、1483年から1487年にかけて記されたゲオルギウス・ヘルムシュテッターの記録を発見した。それによると、彼は1484年7月12日に学士に昇進し、 1487年3月1日にマギステル・アルティウムに昇進したと記されている。

1506年には、ファウストがゲルンハウゼンに魔術や星占いの演者として現れたという記録がある。その後30年間、南ドイツ各地に同様の記録が数多く残っている。ファウストは医師、哲学博士、錬金術師、魔術師、占星術師として現れ、しばしば詐欺師として告発された。教会は彼を悪魔と結託した冒涜者として非難した。ファウストはプロテスタントにも加わったとされている。^[3]

ヨハネス・トリテミウスは1507年8月20日付のヨハネス・ヴィルドゥング宛の手紙の中で、ゲオルギウス・サベリクスというペテン師について警告している。このペテン師はゲオルギウス・サベリクス、ファウスト・ジュニア、ネクロマンティコルムの泉、占星術師、第二の魔術師などと自称している。トリテミウスによると、サベリクスはゲルンハウゼンとヴュルツブルクで自分の能力を冒涜的に自慢し、キリストの奇跡をすべて簡単に再現できるとさえ主張していた。トリテミウスは、サベリクスが1507年にジッキンゲンで教職に就いたが、それを悪用して男子生徒と性交し、間に合うように逃げることで処罰を逃れたと主張している。 ^[4]

1513年、コンラート・ムティアヌス・ルファスは、エアフルトの宿屋で、ゲオルギウス・ファウストス、ヘルミテウス・ハイデルベルゲンシス（おそらく「ハイデルベルクの半神」を意味するヘミテウスの意）と呼ばれるキロマンティクスと会い、彼のうぬぼれの強い愚かな自慢を耳にしたことを記している。

1520年2月23日、ファウストはバンベルクにいて司教と町のために占星術を行い、その報酬として10グルデンを受け取った。^{[1] : 42}

1528年、ファウストはインゴルシュタットを訪れたが、その後すぐに追放された。1532年、ニュルンベルクの下級市長が「偉大な黒魔術師で男色家のファウスト博士の自由な通行を拒否する」という不愉快なメモを残したことから、ファウストはニュルンベルクに入ろうとしたようだ（ファウスト博士、偉大な男色家と黒魔術師、さらに一歩踏み込んで）」。後の記録ではより肯定的な評価が下されている。例えば、 1536年にテュービンゲンの教授ヨアヒム・カメラリウスはファウストを尊敬すべき占星術師と認め、1539年にはヴォルムスの医師フィリップ・ベガルディが彼の医学的知識を称賛している。ファウストに関する最後の直接的な証言は、1535年6月25日に遡り、アナバプテストの反乱の際にミュンスターに彼がいたことが記録されている。

ファウストの死は1540年か1541年とされている。彼はシュタウフェン・イム・ブライスガウの「ホテル・ツム・レーヴェン」で錬金術の実験中に爆発して死亡したとされている。彼の遺体は「ひどく切断された」状態で発見されたと伝えられており、聖職者や学者の敵は悪魔が彼を引き取りに来たのだと考えていた。^[5] 1548年、神学者ヨハン・ガストは著書『社交の説教』の中で、ファウストは恐ろしい死を遂げ、遺体が何度も仰向けになっても顔を地面に向け続けたと述べている。1548年の記述で、ガストはバーゼルでファウストと個人的に会ったことに触れており、ファウストはコックに奇妙な種類の鶏肉を与えた。ガストによれば、ファウストは犬と馬を連れて旅をしており、犬が召使いに変身することもあったという噂があった。

もう一つの死後の記録は、ヨハネス・マンリウスがメランヒトンのメモを参考にして、1562年に書かれた『Locorum communium collectanea』である。マンリウスによると、ヨハネス・ファウストはメランヒトンの個人的な知人で、クラクフで学んだという。マンリウスの記録はすでに伝説的な要素に満ちており、歴史的資料として額面通りに受け取ることはできない。マンリウスは、ファウストがイタリアでのドイツ皇帝の勝利は彼の魔術的介入によるものだと自慢していたと述べている。ヴェネツィアでは、彼は飛ぼうとしたが、悪魔に地面に投げ飛ばされたとされている。ヨハネス・ヴィアーは『 de prestigiis daemonum』 （1568年）の中で、ファウストがバーテンブルクで逮捕されたのは、地元の牧師であるドルステニウスにヒ素を使って彼の無精ひげを消すよう勧めたためだと述べている。ドルステニウスは毒を顔に塗りつけ、ひげだけでなく皮膚の大部分を失った。この逸話をヴィアーは被害者本人から聞いたとしている。1602年のフィリップ・カメラリウス [de]は、ファウストと直接会った人々から直接ファウストの話を聞いたと主張しているが、1587年のファウスト本が出版されてからは、歴史的な逸話を噂や伝説から切り離すことは不可能になっている。

バート・クロイツナッハの町には、1492年に建てられたと伝えられるレストラン「ファウスト・ハウス」がある^[6]。「伝説の魔術師ヨハン・ゲオルク・サベリックス・ファウストの家」の敷地内にある。

ファウストに帰せられる魔導書や魔術書の印刷物はいくつかある。そのいくつかはファウストの生前に「1540年」や「1501年」、「1510年」などと人為的に日付が付けられており、中には「1405年」や「1469年」など不合理に早い日付が付けられているものもある。印刷物は実際には16世紀後半、1580年頃、つまりフォルクスブックの伝統が発展した時期と同じ時期に遡る。^[7]ホーレンツヴァングのテキストは16世紀後半の写本版でも現存している。1700年頃の写本には「Doctoris Johannis Fausti Morenstern practicirter Höllenzwang genant Der schwarze Mohr」という題名が付けられている。 Ann(o) MCCCCVII (つまり「1407」) には、印刷物ではDr. Faustens sogenannter schwartzer Mohren-Stern, gedruckt zu London 1510として知られるテキストが含まれています。ファウストに帰せられるHöllenzwangのさまざまなバージョンは、その後 200 年間、18 世紀に入っても出版され続けました。^[8]

• 1501年ファウステンス・ドレイファッハー・ヘレンツヴァング博士(ローマ1501年、エンゲル(1885年) no. 335)
• 1501ガイスター コマンド( Tabellae Rabellinae Geister Commando id est Magiae Albae et Nigrae Citatio Generalis )、ローマ (再版 Scheible 1849、ARW、「Moonchild-Edition」3、ミュンヘン 1977)
• 1501 D.Faustus vierfacher Höllen-Zwang (ローマ 1501、Engel (1885) no. 336; 再版 Scheible 1849、ARW "Moonchild-Edition" 4、ミュンヘン 1976、1977)
• 1505 Doctoris Johannis Fausti Cabalae Nigrae (パッサウ 1505、Engel (1885) no. 337; 再版 Scheible 1849、ARW "Moonchild-Edition" 2、ミュンヘン 1976、1977)
• 1510ジョン・ファウスト博士の黒い階段ロンドン、エンゲル（1885）No. 343。
• 1520 Fausts dreifacher Höllenzwang ( D.Faustus Magus Maximus Kundlingensis Original Dreyfacher Höllenzwang id est Die Ägyptische Schwarzkunst )、「エジプトの黒魔術、7 つの精霊を呼び起こすための魔法の封印。(再版 ARW "Moonchild-Edition" 3、ミュンヘン 1976、 1977)
• 1524年ヨハニス・ファウスティ・マニュアル・ヘレンツヴァング（ヴィッテンベルク1524年再版シャイブル1849年、ARW「ムーンチャイルド版」6、ミュンヘン1976年、1977年）
• 1527 Praxis Magia Faustiana、（パッサウ、シャイブル再版 1849、ARW "Moonchild-Edition" 4、ミュンヘン 1976、1977）
• 1540年、Fausti Höllenzwang oder Mirakul-Kunst und Wunder-Buch (ヴィッテンベルク 1540年、シャイブル再版 1849年、ARW「ムーンチャイルド版」4、ミュンヘン 1976年、1977年)
• Doctor Fausts großer und gewaltiger Höllenzwang (プラハ、再版 ARW "Moonchild-Edition" 7、ミュンヘン 1977)
• 1669年? Dr. Johann Faustens Miracul-Kunst- und Wunder-Buch oder der schwarze Rabe auch der Dreifache Höllenzwang genannt (リヨン MCDXXXXXXIX、再版 ARW "Moonchild-Edition" 7、ミュンヘン 1977)
• DI Fausti Schwartzer Rabe (日付なし、16 世紀、再版 Scheible 1849、ARW、「Moonchild-Edition」3、ミュンヘン 1976、1977)
• 1692年ファウスト博士のグロサーとゲワルタイガー・メールガイスト、ルシファーとドレイのメールガイスター・ウム・シャッツェ・アウス・デン・ゲヴェッセルン・ツー・ホールン、ベシュヴォーレン・ヴェルデン（アムステルダム、再版ARW「ムーンチャイルド版」1、ミュンヘン、1977年）

これらの著作は、J. シャイブルによってダス クロスターで収集および編集され（1849 年）、シャイブルに基づいて 1976 年と 1977 年に宗教と世界に関する宗教連盟によって「ムーンチャイルド版」として、またポセイドンプレスおよびフーリエフェルラグ。

1587年にヨハン・シュピースが印刷した『ファウステン博士の物語』は、ファウストの罪を扱ったドイツの小冊子で、ファウストという登場人物の文学的伝統の始まりを告げるものである。この本は1587年に英訳され、クリストファー・マーロウの目に留まった。マーロウの1589年の『ファウスト博士の悲劇的歴史』は、ファウストをルネッサンス魔術の典型的な達人として描いている。17世紀には、マーロウの作品が大衆演劇の形でドイツに再紹介され、時が経つにつれてファウストは単なる大衆娯楽のための喜劇的人物に成り下がっていった。一方、スパイの小冊子は、GR ヴィトマンとニコラウス プフィッツァーによって編集および抜粋され、18 世紀初頭に匿名でFaustbuch des Christlich Meynendenとして現代風に再出版されました。この版は広く知られるようになり、若いゲーテも読んでいました。リヒャルト シュテッチャーが要約しているように、このバージョンは、ヴィッテンベルクで神学のほか、医学、占星術、および「その他の魔術」を学ぶ農民の息子、ヨハン ファウストという若者の物語です。知識に対する彼の限りない欲求は、ヴィッテンベルク近郊の森で悪魔を召喚することにつながります。悪魔は、メフィストフェレスと名乗る灰色の修道士の姿で現れます。

ファウストは悪魔と契約し、24年間の奉仕と引き換えに魂を捧げる。悪魔はファウストの冒険に同行するファミュラス・クリストフ・ワーグナーとプードルのプレスティギアーを生みだす。ファウストは快楽にふける生活を送る。ライプツィヒでは樽に乗ってアウエルバッハの小屋から出る。エアフルトではテーブルからワインを注ぐ。ローマでは教皇、コンスタンティノープルではスルタン、インスブルックでは皇帝を訪ねる。16年後、ファウストは契約を後悔し始め、契約を破棄したいと考えるが、悪魔はトロイのヘレネーを呼び出して契約を更新するよう説得し、ファウストはヘレネーとの間にユストゥスという息子をもうける。24年が経過すると、「悪魔の長、サタン」が現れ、ファウストが今晩死ぬことを告げる。リムリッヒの「最後の晩餐」の場面で、ファウストは友人たちに別れを告げ、悔い改めと信心深さを説く。真夜中、ファウストの部屋から大きな音が聞こえ、朝になると、壁と床には血と脳が飛び散り、ファウストの目玉が床に転がり、中庭には死体が横たわっているのが発見される。

16 世紀から 18 世紀にかけてのファウスト伝説の扱いには次のようなものがあります。

• ヨハン・シュピース: Historia von D. Johann Fausten (1587)
• ワーグナーブック（1593）
• Das Widmann'sche Faustbuch von (1599)
• ファウスト博士とゲワルタイガー・ヘレンツヴァング博士(フランクフルト 1609)
• ヨハネス・ファウスト博士、自然と自然の魔術(パッサウ 1612)
• プフィッツァーのファウストブーフ(1674)
• ファウスト博士とゲワルタイガー・メールガイスト(アムステルダム 1692)
• ワーグナーの書(1714)
• ファウストブーフ デ クライストリッヒ マイネンデン(1725)

• 悪魔との取引
• パン・トワルドフスキ
• ファウストを題材にした作品

• フランク・バロン、「歴史上のファウストとは誰か？見落とされてきた資料の解釈」ダフニス18（1989年）、297-302。
• カール・エンゲル『ファウスト・シュクリフテン』16 年。ヤールフンデルト・ビス・ミッテ 1884 (1885)。

• フランク・バロン：『ファウスト博士：歴史から伝説へ』ミュンヘン：フィンク 1978年ISBN 3-7705-1539-0 
• フランク・バロン：裁判にかけられたファウスト。魔女狩りの時代におけるヨハン・シュピースの『ヒストリア』の起源。テュービンゲン：ニーマイヤー 1992年。ISBN 3-484-36509-9 
• フリッツ・ブルックナー、フランツ・ハダモフスキー：『ウィーン・ファウスト＝ディヒトゥンゲン・フォン・ストラニツキー・ビス・ツー・ゲーテス・トッド』。 1932年のウィーン。
• カール・キーセヴェッター [de] :ファウストのゲッシュヒテと伝統。ベルリン 1921
• ギュンター・マハル:ファウスト: Untersuhungen zu einem zeitlosen Thema。 Neuried: ars una 1998 (Abdruck der Dokumente über Faust mit Erläuterungen)。ISBN 3-89391-306-8 
• ギュンター・マハル：ファウスト。 Die Spuren eines geheimnisvollen Lebens。ラインベック・バイ・ハンブルク: Rowohlt 1995. ISBN 3-499-13713-5 
• フランク・メビウス (Hrsg.):ファウスト: 永遠の神話。オーステルングカタログ。ゲッティンゲン: ヴァレンシュタイン 1995。
• フィリップス、ウォルター・アリソン(1911)。「ファウスト」 。ヒュー・チザム(編) 著。ブリタニカ百科事典。第 10 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。210 ～ 213 ページ。
• レオ・ルイクビー：ファウスト：ルネサンスの魔術師の生涯と時代。ヒストリー・プレス、2009年。ISBN 978-0-7509-5090-9 
• Karl Theens: Geschichte der Faustgestalt vom 16. Jahrhundert bis zur Gegenwart。マイゼンハイム 1948年。

ウィキソースには、ヨハン・ゲオルク・ファウストに関する1920年の百科事典アメリカーナ記事のテキストがあります。

• アルゲマイネ・ドイツ伝記^{[永久リンク切れ‍ ]}
• ファウスト伝説
• ファウスト博士のフォルクスブッシュ アウグスターナ図書館
• ファウスト博物館 クニトリンゲン
• ファウスト・アルス・シュピーゲル・デア・ゲシヒテ: Vortrag im Rahmen der Reihe Wissenschaft, Technik und Ethik
• ファウストのタイムライン

• The Black Raven Doctor Johannes Faust の奇跡と魔法の本、または地獄の三重強制とも呼ばれる ( Dr. Johann Faustens Miracul-Kunst- und Wunder-Buch oder der schwarze Rabe auch der Dreifache Höllenzwang genanntの英語訳)
• Magia Naturalis et innaturalis、Oder Dreifacher Höllenzwang、Letztes Testes und Siegelkunst – Part I (Google Books)
• Magia Naturalis et innaturalis、Oder Dreifacher Höllenzwang、Letztes Testes und Siegelkunst – Part IV (Google Books)