フランスの著作権法

著作権という英米の概念とは明らかに異なる「著作者の権利」の概念は、 16世紀に初めて現れ、17世紀に一般的になった印刷特許と王室特権の慣習にその起源を見出すことができる。 ^{[ 1 ]}この特権は、著作者の権利そのものではなく、著作者の作品の出版権に関するものであった。フランスで最初に与えられた特権は、1551年にアンリ2世がリュート奏者のギヨーム・ド・モルレーに与えたものであった。^{[ 1 ]}この王室特権制度を通じて、国王は特定の編集者に独占権を与え、検閲制度を実施した。当時の特権は非常に短く（3年から10年）、その後作品はパブリックドメインとなった。図書館員や編集者に印刷特許の申請を義務付けた最初の法律である1566年のムーラン条例には、著作者についての言及はなかった。^{[ 1 ]}

この制度は著者よりも編集者を優遇していたが、一部の著者は自分の作品に対する権利を獲得することに成功した。 1568年のミュレ事件では、マリオンという弁護士が著者の作品に対する完全かつ無制限の財産権を主張し、こうして知的財産権がフランスの法体系に取り入れられた。^{[ 1 ]}

17世紀には、収益の一定割合を著者に支払う慣習が一般的になった。コルネイユを含む劇作家たちは、当時、戯曲が出版されると、どの劇団も作者に何も支払うことなく上演できたため、自分たちの権利を守り始めた。^{[ 1 ]}国王は、編集者と作者の相反する利害の間で仲裁を行い、前者を優先した。^{[ 1 ]}

1761年、裁判所の判決により、ジャン・ド・ラ・フォンテーヌの孫娘たちにラ・フォンテーヌの作品の所有権が認められ、相続権によって正当化された。1777年には、別の2つの裁判所の判決により、出版者の権利が著者の存命期間に限定された。^{[ 1 ]}

こうした特権は、フランス革命中の1789年8月4日の夜に廃止された。その後、国民公会は新たな法律を制定した。^{[ 1 ]}アベ・シエイエスによって提案された法案は、コンドルセのパンフレット『報道の自由に関する断片』 （1776年）に触発されたと言われているが、著者、出版社、図書館員にその拡散に対する責任を課すことで、放蕩な思想の蔓延と闘うことを目的としていた。^{[ 1 ]}シエイエスとコンドルセは、永久特権に反対して「限定特権」の概念を提唱し、ラシーヌ、モリエール、ルソー、ヴォルテールなどの作品をパブリックドメインに含める準備を進めた。アンヌ・ラトゥルヌリーによれば、「著作者にテキストに対する権利を法的に認めさせようとする最初の革命的な試みは、著作者の自由の探求ではなく、むしろ責任の必要性から生まれたものであった。」^{[ 1 ]}

劇作家とその反乱をめぐる論争の後、 1793年7月19日にシェニエ法が制定された。1866年7月14日の法律は、著作権の効力を著者の死後50年間まで延長した。

19世紀を通して、特にラマルティーヌとプルードンの間で、そして戦間期にも議論が続いた。1936年8月、人民戦線の最中に、国民教育・美術大臣のジャン・ゼーは、著者を「所有者」（ propriétaire ）ではなく「知的労働者」（ travailleur intellectuel ）とする新しい哲学に基づく法案を提案した。ジャン・ゼーは、アルフレッド・ド・ヴィニー、オーギュスタン＝シャルル・ルヌアール、プルードンと道徳的に連続する立場に身を置き、^「集団の精神的利益」を擁護した。^{[ 1 ]彼の法案の第21条は、死後50年間の保護期間を}10年間と40年間の2つの異なる段階に分け、特定の出版社に与えられた独占権を抑制する一種の法的ライセンスを確立した。ゼイの草案は、編集者の権利を「価値の創造者」として擁護した編集者のベルナール・グラッセによって特に反対されたが、ジュール・ロマンや文学者協会の会長ジャン・ヴィニョーを含む多くの作家はゼイの草案を支持した。^{[ 1 ]}しかし、この草案は1939年の議会会期終了までに可決されることはなかった。

ヴィシー政権下では、フランソワ・エップ、ルネ・ドマンジュ、ポール・ルブール＝ピジョニエールの3人の法学者が議長を務めるコーポラティズム団体^{[ 1 ]}によって新たな議論が行われた。 ^{[ 1 ]}エップとドマンジュは、人民戦線時代にジャン・ゼーの徴兵法に反対する闘いの最前線にいた。^{[ 1 ]}

1944年8月、法学者ジャン・エスカラが議長を務める委員会が設立された。エスカラは1937年にフランソワ・エップ、ジャン・レオーと共同でグラッセ社から出版された論文に署名し、ジャン・ゼーの草案を厳しく批判していた。第四共和政における長期にわたる議論の結果、1957年3月11日の法律第57-298号として、ヴィシー政権の提案に沿った近代化された法律が制定された。エップはこの継続性を誇らしげに強調した。^{[ 1 ]}

1957年の著作者の権利法によれば、ほとんどの作品は著作者の死後50年間保護されていた。^{[ 2 ]} 1957年の著作者の権利法は、1985年7月3日の法律第85-660号によって大幅に改正され、1986年1月1日に施行された。^{[ 2 ] [ 3 ]}この法律では、他の変更点の中でも、さまざまな隣接権が導入され、音楽作品の知的財産保護期間が著作者の死後70年に延長された。^{[ 4 ] [ 5 ]}これらの法律はその後、1992年7月1日に制定された知的財産法典に組み込まれた。^{[ 3 ]} 1997年3月27日の法律第97-283号は、ほとんどの作品の著作者の権利期間を死後50年から死後70年に延長した。関連するEU指令では1995年7月1日までに実施する必要があったため、新しい著作者の権利に関する条項はその日付に遡って効力を持つことになった。^{[ 5 ]}

1997年、裁判所の判決により、レイモン・クノーの『1000億の詩』のインターネット上での出版が違法とされた。これはインタラクティブな詩、あるいは詩を生成する一種の機械である。^{[ 6 ]}裁判所は、クノーの息子とガリマール社がこの詩に対する排他的かつ道徳的な権利を有すると判断し、インターネット上での出版、および読者がクノーのインタラクティブな詩作ゲームをプレイする可能性を違法とした。^{[ 6 ]}

2005年12月8日、パリ大審裁判所は、ピアツーピアによるファイル共有は犯罪ではないとの判決を下した。^{[ 7 ]}この判決は、デジタルメディアの使用を含む知的財産法典に規定されている「私的複製権」に基づいている。 ^{[ 8 ]}

2006年3月7日、国民議会は、欧州連合の2001年情報社会指令を一部修正して実施するDADVSI法を可決した。DADVSI法は、財産権で保護された作品のピアツーピア共有を犯罪とする。テープ録音やその他のメディアの私的コピーの共有は認められている。しかし、指令の実施方法については、多くの点で意見の相違があった。^{[ 9 ]}

一般的に、著作権は著作者の死後70年間存続する（第L123-1条）、または著作者が現役勤務中に死亡したと宣告された場合は、著作者の死後100年間存続する（第^{L123-10条） 。著作者は、死亡した年の12月31}日に死亡したものとみなされる。

2007年2月以前は、第一次世界大戦と第二次世界大戦の期間は、著作権の満了日を決定する際に考慮されず、これらの期間を数える特別な方法がありました（第L123-8条および第L123-9条 -> フランス語版ウィキペディアの記事「戦争の延期」を参照）。これらの例外は、戦争前および戦争中に発行された作品に適用され、著者の死亡日に関係なく加算する必要がありました。これらの延長は、2007年2月に破毀院によって（音楽以外の作品については）削除されました。 ^{[ 25 ]} 1985年の法律により、音楽作品については、70年の遅延期間にこれらを加算する必要があります。^{[ 26 ]}

共同制作作品の場合、最後の共同制作者の死亡日が、死後70年の著作権保護期間の起算点となる（L123-2条）。視聴覚作品も同様に扱われるが、共同制作者のリストは法律で定められており、脚本家、作詞家、作曲家、監督などが含まれる。

仮名、匿名、または共同著作物の所有権は、出版日から70年間存続する（第L123-3条）。

録音作品の場合、著作権は録音日から50年間存続する。

遺作（著者の死後に出版された作品）は、出版年から25年間保護される。

他の国と同様に、著作権者の権利保有者に代わって様々な種類の作品のライセンス供与と著作権使用料の徴収を共同で管理する団体が多数存在します。これらの団体は通常、協会として運営され、知的財産法典（第L321-1条から第L321-13条）および文化省によって規制されています。最も重要な団体は以下のとおりです。

• Centre Français d'Exploitation du droit de copy (CFC)
• サセム
• ADAGP
• SACD

著作物は、その所有権が消滅するとパブリックドメイン（domaine public）に入ります。著作者の著作者人格権が尊重される限り、無料で利用することができます。^{[ 27 ]}特に、著作者名と作品の原題を明記する必要があります。

両制度の古典的な違いは、著作者人格権が認められているのに対し、著作権では当初そのような権利は存在しなかった点にある。したがって、民法においては、著作者は著作物における著作者の人格表現を認める著作者人格権を与えられる。実際には、著作者は公表権、父権権、作品の完全性と自身の意思が尊重される保証、そして撤回権（すなわち、著作者は、作品の配布に関与した者に対し、補償と引き換えに作品の流通からの撤回を要求する権利を有し、さらに、当該作品が再配布された場合、当該者は優先権を享受する）を有する。この権利は著作者に帰属し、譲渡不可能であり、著作者の死後も承継されない。

歴史的に、著作権にはそのような権利は存在せず、数十年にわたり経済モデルとして、著作者にのみ所有権を与えてきた。しかし、ベルヌ条約の批准以来、いくつかの国が法制を調和させてきた。しかし、アメリカ合衆国は依然としてこの条約で認められている著作者人格権の適用を拒否している。^{[ 30 ]}

それにもかかわらず、アメリカ合衆国では、視覚芸術作品に対する著作者人格権が明確に認められています。実際、 1990年の視覚芸術家権利法（VARA）は著作者人格権を認めていますが、それを視覚芸術作品にのみ適用しています。^{[ 31 ]}

財産権の管理に関して言えば、著作権と著作者人格権の違いはそれほど明確ではありません。どちらの制度においても、作品の利用は制作者が管理するからです。著作者人格権は著作者を優遇するのに対し、著作権は作品自体に付随する複製権（利用権）を優遇すると言えるでしょう。

フランス法とコモンロー法は、時間の経過とともにいくらか収斂してきた。米国裁判所では著作者人格権に類似する権利がますます認められるようになり、11の州では法律で著作者人格権が明示的に認められている。カリフォルニア州とニューヨーク州は著作者の作品の完全性を保障しており、1990年10月27日に制定された視覚芸術家権利法は、芸術家の著作者人格権を連邦法に組み込んでいる。英国では、著作者人格権は著作権法（著作者の権利、1988年意匠特許法）に組み込まれている。

アメリカ合衆国における道徳的権利法の歴史的および比較的概観については、Thomas F. Cotter (1997)「プラグマティズム、経済学、そして道徳法」、76 North Carolina Law Review 1 を参照のこと。^{[ 35 ]}

現在の傾向としては、著作者人格権は経済的保護も保障する傾向にある一方、著作権は著作者人格権をますます保障するようになっている。