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アルフレッド・ヴィクトル・ド・ヴィニー伯爵（フランス語発音：[ alfʁɛd viktɔʁ kɔ̃t də viɲi ]、1797年3月27日 - 1863年9月17日）は、フランスの詩人であり、初期フランス・ロマン主義の詩人である。彼は小説、戯曲、シェイクスピア作品の翻訳も手がけた。
ヴィニーはロシュ（彼が二度と戻ることのなかった町）の貴族の家に生まれた。父親は七年戦争の退役軍人で60歳だったが、ヴィニーの20歳の誕生日を迎える前に亡くなった。母親は父親より20歳年下で、意志の強い女性であり、ルソーに感銘を受け、ヴィニーの幼少期の教育に責任を持って取り組んだ。母方の祖父であるバラダン侯爵は、イギリス海軍の准将を務めていた。
ヴィニーはパリで育ち、ボナパルト高校でエコール・ポリテクニーク入学のための予備課程を履修し、フランス史と聖書に関する十分な知識を身につけた後、「武器を持つことの栄光に対する異常なまでの愛着」を抱くようになった。
他の貴族家と同様、フランス革命はヴィニー家の境遇を著しく悪化させた。ワーテルローの戦いでナポレオンが敗北した後、ルイ16世の弟であるブルボン家のルイ18世が復位し、1814年にヴィニーは王室近衛隊（メゾン・デュ・ロワ）の特権階級の貴族部隊の一つに少尉として入隊した。
彼は1822年に中尉、翌年には大尉に昇進したが、平時の軍務は彼にとって退屈なものだった。何度か休暇を取った後、1827年に軍生活を放棄した。それ以前に、1820年には最初の詩「ル・バル」を、1824年にはサタンの救済という当時人気のあったロマン主義的なテーマを扱った意欲的な叙事詩「エロア」を発表していた。
軍隊からの休暇を何度も延長した彼は、 1825年にポーで結婚した若いイギリス人妻リディア・バンベリーと共にパリに居を構えた。 1826年1月、彼は近作を『古風で近代的な詩』にまとめた。その3か月後、彼はルイ13世の寵臣でサン＝マール侯爵アンリ・コフィエ・ド・リュゼの生涯を題材にしたフランス語初の重要な歴史小説『サン＝マール』を出版した。この2冊の成功により、ヴィニーはロマン主義の著名人になりつつあるように見えたが、ヴィニーの友人の一人であるヴィクトル・ユーゴーの方がすぐにずっと有名になった。ヴィニーはユーゴーについてこう書いている。「私が愛したヴィクトルはもういない…今では生意気な発言をするのが好きで、自由主義者になりつつあるが、それは彼には似合わない。」[ 1 ] [ 2 ] 1830年代に徐々に自由主義的になり、その後急進的になったユーゴーやアルフォンス・ド・ラマルティーヌとは異なり、ヴィニーは政治的に柔軟な中道派であり続けた。彼は七月王政を受け入れ、第二共和政を最初は歓迎したが後に拒否し、その後ナポレオン3世を支持した。[ 3 ]ヴィニーは後に、共和主義に同情的であると疑ったよく知っている人々を帝国警察に告発した。[ 4 ]
1827年にイギリスの劇団がパリを訪れたことで、フランスにおけるシェイクスピアへの関心が再び高まった。ヴィニーはエミール・デシャンと共同で『ロミオとジュリエット』の翻訳に取り組んだ。1831年には、ルイ13世の治世直前の出来事を描いた歴史劇『ラ・マレシャル・ダンクル』を初演した。劇場に通っていたヴィニーは、女優のマリー・ドルヴァルと出会い、彼女は1838年までヴィニーの愛人となった。[ 5 ]（ヴィニーの妻は病弱でフランス語を流暢に話せるようにはならず、二人の間に子供はいなかった。また、ヴィニーは義父の再婚によって期待していた遺産を受け取れなくなったことに落胆した。）
1835年、ヴィニーは若くして自殺したイギリスの詩人トーマス・チャタートンの生涯に基づいた戯曲『チャタートン』を制作し、マリー・ドルヴァルがキティ・ベル役を演じた。 『チャタートン』はフランス・ロマンティック劇の最高傑作の一つとされ、現在でも定期的に上演されている。チャタートンの物語は、ヴィニーの哲学小説『ステロ』（1832年）の3つのエピソードのうちの1つに影響を与えた。この小説の中でヴィニーは詩と社会の関係を考察し、あらゆる社会階層の人々から疑いの目で見られる運命にある詩人は、社会秩序からある程度距離を置くべきだと結論づけた。[ 6 ]『軍人としての奉仕と偉大さ』 （1835年）は、兵士の境遇についての同様の3部構成の考察である。アンソニー・パウエルの小説『骨の谷』の登場人物によって議論されている。[ 7 ]
ヴィニーは作家として成功を収めたものの、私生活はしばしば不幸だった。結婚は期待外れで、マリー・ドルヴァルとの関係は嫉妬に悩まされ、最終的には文学的名声さえも他人の業績によって損なわれてしまった。1838年に母親が亡くなった後、アングレーム近郊のメーヌ＝ジローの土地を相続し、そこで「象牙の塔」（サント＝ブーヴがヴィニーを指して作った表現）に隠遁したと言われている。 [ 8 ]そこでヴィニーは『狼の死』や『羊飼いの家』など、彼の最も有名な詩のいくつかを書いた。プルーストは『羊飼いの家』を19世紀のフランス最高の詩とみなした。 1845年、ヴィニーはアカデミー・フランセーズの会員に選出されるために何度か試みたものの失敗し、ついに会員となった。
晩年、ヴィニーは出版をやめた。しかし、彼は執筆を続け、彼の『日記』は、決定的な学術版が待たれるものの、現代の学者によってそれ自体で偉大な作品とみなされている。[ 9 ]ヴィニーは文学者だけでなく哲学者でもあると考えており、例えば、仏教に真剣に関心を持った最初のフランス人作家の一人であった。彼自身の人生哲学は悲観的で禁欲的であったが、人間の友愛、知識の成長、相互扶助を重んじた。彼は文学史上初めて、悲しみ、嘆き、胆汁という意味で「spleen」という言葉を用い、現代人の魂の状態を描写した。晩年、彼は死後に出版された詩集『Les Destinées 』の準備に多くの時間を費やしたが、当初のタイトルは『Poèmes philosophiques』であった。この詩集は、人類へのヴィニーの最後のメッセージである『L'Esprit pur』で締めくくられている。
ヴィニーは60代前半に胃がんと思われる病気を発症した。彼は数年間、模範的な禁欲主義でその苦痛に耐えた。「地上で我々が何者であったか、そして我々が後に残すものを見ると／沈黙だけが偉大であり、それ以外はすべて弱さである。」（A voir ce que l'on fut sur terre et ce qu'on laisse/Seul le silence est grand ; tout le reste est faiblesse. ）[ 10 ]ヴィニーは妻の死から数か月後の1863年9月17日にパリで死去した。彼はパリのモンマルトル墓地に妻の隣に埋葬された。彼の作品のいくつかは死後に出版された。1876年、作曲家ルッジェーロ・レオンカヴァッロはヴィニーの戯曲と小説に基づいてオペラ『チャタートン』を作曲した。
