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東フリースラント（/ ˈ f r iː ʒ ə /）または東フリースラント（/ ˈ f r iː z l ə n d / ;ドイツ語: Ostfriesland ;東フリースラント低地ザクセン語: Oostfräisland ;ザターラント・フリースラント語: Aastfräislound ）は、ドイツのニーダーザクセン州北西部に位置する歴史的な地域です。[ 1 ]主に東フリースラント半島の西半分に位置し、西フリースラントの東、フリースラント郡の西にあります。
行政上、東フリースラントはアウリッヒ、レーア、ヴィットムントの各地区とエムデン市から構成されている。[ 2 ] [ 3 ]人口は約46万9000人、面積は3142平方キロメートル（1213平方マイル）である。
沖合には東フリジア諸島(ドイツ語: Ostfriesische Inseln ) と呼ばれる一連の島があります。これらの島々は西から東へ、ボルクム島、ユイスト島、ノルダーナイ島、バルトラム島、ランゲオーグ島、シュピーカーオーグ島です。
東フリースラント地方は、旧石器時代にはハンブルク文化のトナカイ狩猟民によって居住されていました。その後、中石器時代と新石器時代には様々な文化の集落が出現しました。先史時代以降の時代は、考古学的証拠からのみ再構築できます。東フリースラントの初期の歴史を知るには、考古学とローマ時代の文書などの外部資料の研究が不可欠です。最初に確認された歴史的出来事は、紀元前12年にドルスス率いるローマ艦隊が到着したことです。艦隊はエムス川を航行し、その後帰還しました。
物質的な遺物によってのみ知られる初期の集落は、その住民が自らを何と呼んでいたかは不明のままだが、イングヴェオニック語族に属するゲルマン民族の侵略へとつながった。タキトゥスが言及したカウキ族とフリース人である。エムス川とヴェーザー川の間の地域はその後カウキ族によって居住されたが、西暦2世紀以降はカウキ族に関する記述は見られない。彼らは500年頃以降のフリース人の拡大によって一部追いやられ、その後フリース社会に一部吸収された。
ザクセン人もこの地域に入植し、中世の東フリースラントの人口はフリース人とザクセン人の要素が混ざり合ったものであった。しかしながら、沿岸地域ではフリース人の要素が優勢であり、一方、ヘースト高地の住民はザクセン人の影響をより強く受けている。
歴史情報はカロリング朝初期になるとより明確になる。当時、フリース王国は現在の西フリースラント（オランダのフリースラント州とフローニンゲン州、および北ホラント州の一部）から東フリースラントを経てヴェーザー川に至る地域全体を統一していた。有名なラドボドのような王が統治し、その名は近世まで民話に登場していた。フリース王国は短命で、 689年にヘルスタルのピピンによって滅ぼされた。その後、東フリースラントはフランク王国の一部となった。カール大王は東フリースラントを2つの伯領に分割した。この頃、宣教師リウジャーとヴィレハドによるキリスト教化が始まり、東フリースラントの一方はブレーメン司教区に、もう一方はミュンスター司教区に編入された。
カロリング帝国の衰退に伴い、東フリースラントはかつての束縛を失い、独立した自治地区の統一が確立された。これらの地区では毎年選挙が行われ、「レジェフェン」（評議員）が選出された。評議員は裁判官であると同時に行政官または知事でなければならなかった。この制度により、中世の東フリースラントでは封建制度が確立されることはなかった。フリースラント人は、いかなる外国の権威にも拘束されない自由な民であると自認していた。この時代は「フリースラントの自由」の時代と呼ばれ、封建制度の不在を主張する、今でもよく知られている挨拶「Eala Frya Fresena 」（立ち上がれ、自由なフリースラント人よ！）に象徴されている。フリースラントの7つの沿岸地域の多くの地区のフリースラント代表は、ラーエ（アウリッヒ近郊）にあるアップスタルスボームで年に一度会合を開いた。
中世初期には、人々はより高い位置にあるゲースト地域に定住するか、湿地帯に「ヴァルフテン」と呼ばれる人工の丘を築き、単一の農園であれ村全体であれ、北海の洪水から集落を守ることによってのみ定住することができた。
西暦1000年頃、フリースラント人は北海沿岸に大規模な堤防を築き始めた。これは国民意識と独立意識の確立に大きな影響を与えた。中世後期まで、オストフリースラントはドイツ諸国による沿岸征服の試みに抵抗し続けた。
14世紀になると、レジェヴェン憲法への忠誠心は衰退していった。疫病などの大災害や伝染病が、不安定化の過程を加速させた。これにより、有力な氏族が新たな支配体制を確立する機会が生まれた。彼らは首長（低地ドイツ語では「hovedlinge」、標準ドイツ語では「Fürsten」）として、東フリースラントの村、都市、地域を支配下に置いた。しかし、彼らはヨーロッパの他の地域で知られているような封建制度を確立したわけではなかった。フリースラントで実施されたのは、むしろ、北部のゲルマン文化で知られている古い形態の支配と類似点のある共同体制度であった。支配地域の住民と首長の間には特定の依存関係があったが、人々は個人の自由を保持し、自由に移動することができた。
フリースラント人はエムス川の河口を支配し、川を下ってくる船を脅かしていた。そのため、オルデンブルク伯領は12世紀に東フリースラントを征服しようと幾度も試みた。しかし、湿地帯の地形のおかげで、フリースラントの農民たちはオルデンブルク軍を毎回打ち破った。1156年には、ハインリヒ獅子公でさえこの地域を征服できなかった。紛争はその後数世紀にわたって続いた。14世紀になると、オルデンブルクは東フリースラント征服の計画を断念し、攻撃を家畜を殺害して撤退する非正規侵攻に限定した。
東フリースラントの首長たちは、かつて有名なクラウス・シュテルテベッカーやゴットフリート・ミヒャエルゼンといった海賊を匿っていた。彼らは強力なハンザ同盟の船を襲撃し略奪するなど、同盟にとって脅威となっていた。1400年、ハンザ同盟による東フリースラントへの懲罰遠征が成功し、首長たちは海賊への支援を中止することを約束させられた。フリースラント生まれではなかったシュテルテベッカーは、1402年にハンブルクで捕らえられ処刑された。
権力と影響力の範囲は、族長によって異なっていた。一部の氏族は支配的な地位を築いた。その一つが、ブロクメルラント（現在のブルックメルラント）のトム・ブロク族で、数世代にわたって東フリースラントの大部分を支配したが、かつての部下であったレーア出身のフォッコ・ウケナが最後のトム・ブロクを破った。しかし、グリーツィールのチルクセナ族の指導の下、反対派の族長の一団がフォッコを破り追放し、フォッコは後にフローニンゲン近郊で亡くなった。
1465年以降、チルクセナ家の最後の族長の一人が皇帝フリードリヒ3世によって伯爵に叙せられ、神聖ローマ帝国の主権を受け入れた。しかし、1514年に皇帝はザクセン公爵を東フリースラント伯爵の相続人とするよう命じた。東フリースラント伯エドツァルトはこの命令を拒否し、追放された。24人のドイツの公爵と王子が軍隊を率いてフリースラントに侵攻した。彼らは数で勝っていたにもかかわらずエドツァルトを打ち負かすことができず、1517年に皇帝はエドツァルトとその子孫を東フリースラント伯爵として認めざるを得なかった。
東フリースラントは宗教改革期において重要な役割を果たした。メノナイト教会の創始者であるメノ・シモンズは、この地に避難場所を見出した。
1654年、アウリヒに居を構える東フリースラント伯爵家は侯爵の地位に昇格した。しかし、その権力は様々な要因により限定的なものにとどまった。東フリースラントは対外的にはオランダの衛星国となり、オランダ軍が各地に常駐した。エムデンなどの重要な都市は市民によって自治的に運営され、侯爵の影響力はほとんどなかった。フリースラント議会、すなわち東フリースラント議会は、東フリースラントの様々な社会集団の集まりであり、侯爵からフリースラント人の伝統的な権利と自由を厳重に守っていた。東フリースラントの独立は1744年に終焉を迎えた。最後のチルクセナ侯爵が子孫を残さずに死去した後、この地域はプロイセンに併合されたのである。この併合は事前に契約で取り決められていたため、抵抗はなかった。プロイセンはフリースラント人の伝統的な自治を尊重し、フリースラント宰相セバスチャン・ホムフェルトが統治した。
1806年、東フリースラント（現在のオーストフリースラント）はナポレオン時代のオランダ王国に併合され、後にフランス帝国の一部となった。東フリースラントの大部分はエムス＝オリエンタル県と改名され、ライデルラントという小さな土地はオランダのエムス＝オクシデンタル県の一部となった。フランス皇帝ナポレオン1世は、歴史上最大のフリースラント社会改革に着手した。地方行政は依然として長老の自治グループ（ディークグレーフェン、ケルケンオルダーリングなど）の手に委ねられていたが、市長制度を導入し、民法典を導入し、1811年に新たに姓を導入することで、古くからのフリースラントの命名システムを改革した。その後数年間、東フリースラントの人々は、多くの場合、父親の名前、地域、または（非自由民の場合は）主人に応じて、姓を登録した。
ナポレオン戦争後、東フリースラントはまずプロイセン軍、次いでロシア軍に占領され、1813年にプロイセンによって再併合された。しかし、1815年、プロイセンは東フリースラントをハノーファー王国に割譲せざるを得なくなり、ハノーファー王国自体も1866年にプロイセンに併合された。
景観は北海に近いことから影響を受けている。東フリースラント諸島は海岸線に沿って90キロメートルにわたって広がっている。島々には砂丘や砂浜があるが、中央部には草地や森林もある。島々と海岸の間の地域は世界でも類を見ない。潮が引くと広大な干潟が現れ、そこには無数の種類の生物、ミミズやカニ、鳥やアザラシが集まる入り江がある。このため、ユネスコ世界遺産基金は、すでに国立公園であったワッデン海を世界遺産に登録した。 [ 4 ]海岸地域から離れた場所では、地形の大部分は「ヘースト」とヒースランドである。
東フリースラントの本来の言語は東フリースラント語でしたが、現在ではほぼ消滅しており、主に東フリースラント低地ザクセン語に取って代わられています。東フリースラント語は、ワンゲローゲ島などの島々といった辺境の地では、比較的長く存続しました。今日では、東フリースラントに近いザーターラント地方で、東フリースラント語の現代版が話されています。かつて、強制移住を余儀なくされた東フリースラントの人々は、荒野に囲まれたこの辺境の地に定住し、受け継いだ言語を守り続けてきました。ヨーロッパ最小の言語の島を形成するこの言語は、ザーターラント・フリースラント語、あるいはその名でゼールテルスク語と呼ばれています。話者は約1000人です。
東フリースラント低地ザクセン語（あるいは、東フリースラント語との区別を明確にするために、一部の人々が好んで使う「東フリースラント低地ザクセン語」とも呼ばれる。東フリースラント語はフリースラント語ではあるが低地ザクセン語ではない）は、低地ドイツ語の一種で、フリースラント語を基層言語とし、東フリースラントの多様な歴史に由来する様々な影響を受けているため、独自の多くの特徴を持っている。隣接するオランダのフローニンゲン州で話されているフローニンゲン方言と類似している。
現代のドイツでは、東フリースラント人は一般的に、アメリカ合衆国におけるポーランド人ジョークと同様に、民族ジョークの伝統的な標的となっている[ 5 ] 。これは主に北部で見られる。
コーヒーを飲む人が多い国の中で、東フリースラントは紅茶の消費量と紅茶文化で知られています。一人当たりの紅茶消費量は他のどの民族よりも多く、年間約300リットルです。[ 6 ]
東フリースラントの家庭やその他の集まりに客人がいるときはいつでも、また朝食時、午後の中頃、夕方の中頃に濃い紅茶が振る舞われます。紅茶は、ゆっくりと溶ける氷砂糖であるクルンチェスで甘みがつけられ、複数のカップを甘くすることができます。 [ 7 ]生クリームも紅茶の風味付けに使われます。紅茶は一般的に伝統的な小さなカップで提供され、平日は小さなクッキー、特別な日や週末には特別なご褒美としてケーキが添えられます。紅茶に添えられる最も一般的な伝統的なケーキやペストリーには、アップルシュトルーデル、ブラックフォレストケーキ、チョコレートやヘーゼルナッツ風味のケーキなどがあります。
ブラウンラムをクルンチェス（発酵させたラム酒）と混ぜて数ヶ月寝かせたものを、冬場の紅茶に加えることもある。この紅茶は、頭痛、胃腸の不調、ストレスなど、多くの病気に効くとされている。
お茶は、住民にとって単なる飲み物ではなく、文化的な伝統の一部でもあります。長年にわたり、この地域では独特の茶道が発展し、年配の家庭では厳格に守られています。これらのルールの一部として、円卓を囲む最年長の女性が、性別に関係なく、2番目に年長の人から始めて、年齢が下がる順に他の客にお茶を注がなければなりません。「クルンチェ」は、お茶を注ぐ前にティーカップの中に入れなければなりません。その後、生クリームを慎重に上層として加え、お茶の上に「雲」（ウルクイェス）が浮かぶようにします。その後、お茶をかき混ぜることは禁じられており、上から下まで、まろやか、濃い、甘い層が保たれます。[ 8 ]東フリースラントの地域によっては、お茶をカップからソーサーに注ぎ、そこから飲むこともできます。お茶がもういらない場合は、スプーンをカップに入れなければなりません。そうしないと、円卓を囲む全員が現在のカップのお茶を飲み終えた後すぐに、ホストがあなたのカップにお茶を注ぎ足します。
東フリースラントは主にプロテスタントです。ライデルラント、クルムホルン、エムデン周辺では改革派教会（カルヴァン主義）が主流ですが、レーア、ノルデン、アウリヒではルター派が主流です。しかし、改革派キリスト教徒の主要な教会はレーアにあります。この教会は、マルティン・ルターの教えと1517年の宗教改革を支持した東フリースラント伯エドツァルト1世の助けによってプロテスタントになりました。ここはカルヴァン主義の重要な中心地となりました。ルター派は26万6千人、改革派は約8万人[ 9 ]なので、東フリースラントの約46万5千人の住民のうち約34万6千人がこの2つの宗派のいずれかを信仰しています。 1599年のエムデン協定は、東フリースラントにおけるルター派とカルヴァン派の協力に関する規則を定めた。それ以来、東フリースラントのプロテスタント州教会では、どちらか一方しか存在しない地域において、ルター派とカルヴァン派が互いの地域教会共同体のメンバーとなっていることが特徴となっている。[ 10 ]
東フリースラントは田園地帯です。しかし、エムデンにあるフォルクスワーゲン自動車工場や、アウリッヒにあるエネルコン（風力タービン）社など、いくつかの工業地帯も存在します。レーアは、ハンブルクに次いでドイツで2番目に重要な海運会社の拠点です。エムスラントとの国境を挟んで反対側に位置するマイヤー造船所も、東フリースラントの人々にとって重要な雇用主となっています。主な工業地帯は、エムデン港とレーア港、そして東フリースラントの東に位置するヴィルヘルムスハーフェンです。
1900年頃、多くの人々が職不足のため東フリースラントを離れ、アメリカ合衆国などへ移住しました。今日、この地域は再び、より良い雇用を求めて南ドイツなどへ流出する、教育を受けた若者の減少に苦しんでいます。多くの地域では高齢者の増加が見られ、将来的に構造的な問題が生じる可能性があります。この地域には大学教員のポストは少なく、しかも工学分野に限られています。最寄りの大学はオルデンブルク大学とフローニンゲン大学です。エムデンには専門大学があります。かつてレーアにあった航海学校は、2009年にエムデン専門大学と合併しました。
東フリースラントの人々は、オランダの西フリースラントの人々やユトランド半島の北フリースラントの人々と密接な文化的つながりを持っている。[ 11 ]