ローザンヌ、ジュネーブ、フリブールのローマカトリック教区

ローザンヌ、ジュネーブ、フリブール教区 Lausannensis、Genevensis、et Friburgensis 教区 ローザンヌ教区、ジュネーブとフリブール、 ビストゥム ローザンヌ、ゲンフとフライブルク
フリブール大聖堂、ローザンヌ、ジュネーブ、フリブールの司教区の司教座
位置
国	スイス
地域	ローザンヌ、ジュネーブ、フリブール
メトロポリタン	教皇庁の直属
統計
エリア	5,557 km 2 (2,146 平方マイル)
人口 - 合計 - カトリック教徒	（2021年現在） 1,770,069 717,000（推定） （40.5％）
教区	248
情報
宗派	カトリック教会
スイユリス教会	ラテン教会
儀式	ローマ典礼
設立	6世紀 (ローザンヌ教区として) 1821年1月30日 (ローザンヌとジュネーブ教区として) 1924年10月17日 (ローザンヌ、ジュネーブ、フリブール教区として)
大聖堂	フリブール大聖堂
守護聖人	聖ニコラス
世俗の司祭	244 (教区) 159 (修道会) 35 常任助祭
現在のリーダーシップ
法王	フランシス
司教	チャールズ・モロッド
補佐司教	ピエール・ファリーヌ アラン・ド・レミー
地図
スイス国内のローザンヌ、ジュネーブ、フリブールの教区の地図
Webサイト
教区-lgf.ch

ローザンヌ、ジュネーヴ、フリブール教区（ラテン語：Dioecesis Lausannensis, Genevensis et Friburgensis）は、スイスのラテンカトリック 教区であり、アルプス地方の他の教区と同様に免除されている（つまり、教皇庁に直接従属し、どの教会管区にも属さない）。元々のローザンヌ教区は、18世紀までブザンソン大司教区の属司教区であった。^[1]ジュネーヴ教区は、ヴィエンヌ大司教区の属司教区であった。^[2]

フリブール、ジュネーヴ、ヴォー、ヌーシャテルの各州から成り、ローヌ川右岸のシオン（シッテン）司教区に属する一部の教区を除く。1821年にローザンヌ司教区とジュネーヴ司教区が合併して創設された。両司教区は宗教改革で世俗化されるまでは司教領であった。1924年まではローザンヌ・ジュネーヴ司教区と呼ばれていた。司教区の所在地はフリブール。現在の司教は2011年12月11日に叙階され就任したOPの シャルル・モレロである。

名前にもかかわらず、この教区はかつてのジュネーブ教区（400-1801）とは直接のつながりはありません。ジュネーブ教区は当時のシャンベリー教区に合併され、シャンベリー教区は大主教区に昇格しましたが、1819年にローザンヌ教区に旧ジュネーブ領土を失いました。

ローザンヌ司教区の起源は、古代のヴィンディッシュ司教区(ヴィンドニッサ) にまで遡ることができます。ヴィンディッシュの初代司教ブブルクスは、517年にブルグント王国のアレラティック王国のためにエパオーネ帝国会議に出席した。 ^{[3]ヴィンディッシュの2番目で最後の司教はグラマティウス（Grammatius）であり、535年の}クレルモン会議、^[4] 541年のオルレアン会議、 ^[5] 549年のオルレアン会議の法令に署名した^。[6]この直後に司教区がヴィンディッシュからコンスタンツに移されたと一般に信じられていたが、特にマリウス・ベッソンによる調査^[7]により、549年から585年の間に司教区が分割され、ヴィンディッシュの司教の実際の所在地がアヴァンシュ（アヴェンティクム）に移され、司教区の東部がコンスタンツ司教区と統合された可能性が高いことが判明した。^[8]

ローザンヌはもともとリヨン大司教区（確か7世紀頃）の属司教区であり、後に^{[いつ? ]}ブザンソン大司教区の属司教区となったが、1801年のフランスのナポレオン協約によってブザンソン大司教区から分離された。

中世には、ハインリヒ4世の勅許状によって証明されているように、教区はゾロトゥルン近郊のアールからサンティミエ渓谷の北端まで広がり、そこからドゥーとジュラ山脈の尾根に沿ってオーボンヌ川がレマン湖に流れ込む地点まで、さらに湖の北に沿ってヴィルヌーヴまで広がり、そこから境界線はローヌ川とアール川の分水嶺に沿ってグリムゼルまで、そしてアール川を下ってアティスヴィルまで続きました。^[9]以前の授与を確認することに加えて、ハインリヒはムラトゥム、ルストリアクム、カルバリサ、コリーズ、クビザカ、レウコ、ナトレスと呼ばれる場所を教区に与えました。^{[10]これらは、1179年10月17日の}教皇アレクサンデル3世の勅書「コギット・ノス」に記載されており、その中で彼は、最近選出された司教ロジェの要請により、ローザンヌ教区を教皇の保護下に置きました。^[11]

したがって、この教区にはゾロトゥルン市とその領土の一部、すなわちアール川左岸のベルン州の一部、ビール/ビエンヌ、フランシュ＝コンテ地方のサンティミエ渓谷、ジュニュ、レ・ロンジュヴィル、ヌーシャテル伯領とヴァランジャン伯領、ヴォー州の大部分、フリブール州、グリュイエール伯領、ベルナーオーバーラントの大部分が含まれていた。^[12]

現在の教区にはフリブール州、ヴォー州、ヌーシャテル州が含まれます。

アヴァンシュの司教マリウスは、585年のマコン会議に出席した。^[13]「ローザンヌのカルトゥラリウム」^{[14]は、聖マリウスが530年頃に}ブルゴーニュのオータン司教区で生まれ、574年5月にアヴァンシュの司教に叙階され、594年12月31日に亡くなったと断言している^{。[15]マリウスは、}アキテーヌの聖プロスペルの年代記に補足（455-581）を書いた。 [16]アヴァンシュの司教区はマリウスによってローザンヌに移された可能性があるが、610年より前ではなかった可能性もある。[ ^{17 ]}

その後の最も著名な司教は以下の通りである。1000年頃に完成した大聖堂を再建したハインリヒ・フォン・レンツブルク（1019年没） ^[18]、1037年に「神の平和」を宣言したブルゴーニュ公ルドルフ3世の息子フーゴ（1019年 - 1037年）、ハインリヒ4世とともに追放され、カノッサへの巡礼を行った皇帝ハインリヒ4世の最も熱心な信奉者の一人であるブルカルト・フォン・オルティンゲン（1057年 - 1089年）、ベルナルドゥス・ド・クレルヴォーの文通相手であったグイド・フォン・メルレン（1130年 - 1144年）、聖母マリアを称える説教を書いたシトー会修道士アマデウス・フォン・オーテリーヴ（1144年 - 1459年）である。^[19]アメデウス司教の統治下で、教皇エウゲニウス3世は1148年5月14日から20日にかけてローザンヌを訪問した。^[20]

ボニファティウス・ド・ブリュッセル（1231年 - 1239年）は、かつてパリのソルボンヌ大学の教授で、ケルンの大聖堂学校の校長であったが、身体的虐待のために辞任し、後にリエージュ、次いでユトレヒトの補佐司教に任命された。^[21]ベネディクト会のルイ・ド・ラ・パリュ（1432年 - 1440年）は、コンスタンツ公会議（1414年）、パヴィア・シエナ公会議（1423年）、バーゼル公会議（1431年）に参加し、1432年1月、バーゼルでは、総会が選んだジャン・ド・プランジャンを抑えてローザンヌ司教に選ばれた。パリュは後に、サヴォイア家のアメデーオ8世がフェリックス5世に選出されたコンクラーベの副侍従長となり、パリュは枢機卿に叙せられた。

サルッツォのジョルジュ司教^[22]は著名な司教立法者であった。1453年5月17日、彼は大聖堂の聖職者らとの合意を法典として正式に制定した。^[23] 1453年6月2日、彼は司教裁判所の法典と規則を公布した。^[24]彼はまた、聖職者改革のための教会会議憲章を公布した。 1503年、ジュリアーノ・デッラ・ローヴェレ枢機卿（1472-76）はユリウス2世として教皇位に就いた。

一方、ローザンヌの司教たちは、ブルゴーニュ公ルドルフ3世（1011年）の時代からヴォー伯爵であり、1218年まで皇帝の権威にのみ従属していたが、1270年に神聖ローマ帝国の君主の地位を与えられた（異論^{あり–議論あり）}が、彼らの世俗的な権力は教区のごく一部、すなわちローザンヌ市と地区、およびヴォー州とフリブール州のいくつかの町と村にまで及んでいた。その一方で、司教たちは現在のスイス西部​​の最も著名な貴族の家系に多くの家臣を抱えていた。

教区の統治には司教のほかに2人の総代理がおり、1人はジュネーヴに、もう1人はフリブールに住んでいた。^[25]この役職は教会に1世紀以上存在していたが、ローザンヌで最初に総代理を務めたことが知られているのはラケダイモンのヨハネス司教（1299-1300）である。^[26]さらに、教区長官を 兼ねる総代理と書記官がいた。

少なくとも813年にはカール大帝が召集したマインツ公会議で、司教たちはすべての司教と修道院長、そして聖職者全員に、優れた副司教、司教区長、弁護士や擁護者を置くべきだと勧告していた。^[27]弁護士のトロゴは885年にローザンヌに、エルドゥインは896年に知られている。アンセルム伯爵、おそらくエクエストル伯爵は926年から954年の間に記録されている。^[28]

11世紀末までに、教区の教会財産（アドボカティ、アヴォエ）の管理はジュネーヴ伯爵^[29]が担い、 ^[30]その後ゲレンシュタインの領主、ツェーリンゲン公爵（1156年頃）、^[31]キーブルク伯爵（1218年）、^{[32]そして最後に}サヴォイア伯爵（後に公爵）が担った。当初は教区の保護が唯一の任務であったこれらの管理人は、教区の権利を犠牲にして管轄権を拡大し、司教座に家族を配置することさえした。

1480年12月18日、聖ヨハネ・エルラセンシス修道院のフランシスクス・ド・ヴィラルセル院長が調停人として、ブノワ・ド・モンフェラン司教とローザンヌ共同体のシンジケートとの間で合意された、両者の相互権利に関する協定の交渉条件を公表した。^[33] 1481年7月、上ローザンヌ（市）と下ローザンヌ（ブール）が1つの共同体に統合され、すべての市民が民事においてより大きな影響力を持つようになった。^[34]ローザンヌ市と司教の間で争いが起こり、1482年にサヴォイア公会議で訴訟となった。^[35]争いは続き、その間にローザンヌ市はベルンとフリブールの援助を得て新たな権利を獲得し、徐々に司教の宗主権から解放されていった。^[36]セバスティアン・ド・モンフォコン司教（1517年 - 1560年）がベルンとの戦いでサヴォイア公爵側についたとき、ベルンはこれを口実にローザンヌ市を占領した。

ローザンヌの大聖堂参事会は9世紀には存在していた。^[37]最も古い聖職者法典は856年に確認されている。 ^[38] 1228年までに、参事会には32の聖職者法典があった。^[39]プロテスタント改革の時に廃止され、その後再設立されることはなかったため、司教の選出はローマ教皇庁に委ねられている。^[40]

第2ラテラン公会議（1139年）は、司教選挙に参加する教会会議の権利を認めたが、その過程から「宗教者」（平信徒）を排除することを禁じた。彼らの出席と同意がなければ、選挙は無効であった。^[41]「ローザンヌ司教の権利と市の慣習」と呼ばれる文書は、司教の自由な選挙に参加する聖職者の権利を認めている。^[42]第4ラテラン公会議（1215年）は、司教の選挙は聖職者会議によって行われ、秘密選挙は禁止されると決定した。世俗権力の乱用によって選出された者は、その職に就く資格を失い、他の地位に就くこともできなかった。^[43]宗教改革以来、ローザンヌの司教は教皇によって直接任命されている。^[40]

フリブール市の指導者たちは聖ニコラ教会を建て、7人の司祭を雇って典礼を執り行わせた。彼らは教会の地位と安定性を高めることに熱心で、枢機卿特使のレイモン・ペロー（1502-1504）に自分たちの訴えを教皇庁に持ち込むよう嘆願した。しかし、枢機卿は1505年に死去した。1512年、教皇ユリウス2世はついに彼らの嘆願に同意し、フリブールの聖ニコラ教会に司教区集会所を設立した。この教会は直ちに聖座の管轄下に置かれ、司教区長、首席司祭、聖歌隊長、参事会員12名が配置された。^{[44] [45]}フリブール市民には空席に候補者を指名する権利が与えられたが、司教区長を承認し任命する権利は教皇に留保されていた。司教は首席司祭を任命する権利を持ち、聖歌隊長と参事会員は司教区長によって任命された。^[46]この教会堂は、ジュネーブのサンピエール大聖堂とローザンヌのノートルダム大聖堂が宗教改革の時にプロテスタントに譲渡されて以来、存在しなかった教区大聖堂の代わりを務めた。^[要出典]

ヴォー州、ヌーシャテル州、ベルン州は宗教改革によりローザンヌ司教区から完全に失われた。ベルン、フリブール、ローザンヌの政治的統合により、プロテスタントの説教者ギヨーム・ファレルは1529年にローザンヌで公に説教することができた。^[47]

1536年3月31日、ヴォー州をめぐってサヴォワ公と戦争をしていたベルンの指導者ハンス・フランツ・ネーゲリはローザンヌを占領し、カトリックの信仰を禁じ、宗教革命を開始した。司教は逃亡を余儀なくされ、教会の財宝はベルンに持ち去られ、大聖堂の参事会は解散され（その後再建されることはなかった）、大聖堂はスイス改革派教会に引き渡された。セバスチャン司教は1560年に亡命中で死去し、その後継者3人も同様に亡命した。1614年、ジャン・ド・ワトヴィル司教の指揮下でようやく暫定的に司教の住居がフリブールに設置され、現在もそこに留まっている。^[48]

ローザンヌの司教たちがフリブールに移転した直後、トリエント公会議の指示に従って司祭のための神学校を設立する取り組みが始まった。1583年に州政府に提案されたが、この計画は却下された。その間、1680年代にフリブールに「修練所」が設立され、司祭が教区の職に就く前に1年間の勉強をすることができるようになった。最終的にピエール・ド・モンテナック司教はブロワ渓谷のシュルピエール村に正式な神学校を設立し、1692年から1709年まで存続した。^[49] 1795年11月、フランス革命の工作員によって教区から追放されたブザンソンの神学校の校長らが運営する教区神学校がフリブールに設立された。^[50]

フランス革命の「聖職者民事憲法」（1790年8月24日）により、国は83の県に分割され、各県には1つの司教区が設けられ、司教区は10の「大司教区」に組織されることが定められた。ジュネーブ近郊では、フランス領ジュラ地方の教区は市を取り囲むベレー司教区の管轄となり、ブザンソンを中心とするドゥー県が創設された。ベレー司教区はブザンソン大司教が統治する東大司教区に割り当てられた。^{[51] 1801年11月29日の}ナポレオン第一執政官と教皇ピウス7世の間の協約により、ベレ司教区はブザンソン大司教区の属司教区に指定され、^[52]ジュネーブ司教区の領域はヴィエンヌ教会管区に割り当てられ、その名称は廃止されました。^[53]

1814年にゾロトゥルンの教区、1828年にベルン・ジュラの教区、1864年にはアール川左岸のベルン地方がバーゼル司教区に編入された。北東部の損失を補うため、またウィーン会議後に旧ジュネーヴ教区がスイス連邦に編入されていたため、ピウス7世は1819年9月20日の教皇勅書で^[54]、ジュネーヴ市と旧ジュネーヴ教区に属する20の教区をローザンヌ司教区に割り当てた。^[55]その後、ジュネーヴ政府は教皇に、ジュネーヴ司教の尊称をカンブレー教区から剥奪し、ローザンヌ司教に移すよう請願し、教皇は1820年12月18日にこれに応じた。^[56]ペトルス・トヒアス・イェニ司教（1815-1845）^[57]）はフリブールに居住し続け、1821年以来ローザンヌ司教とジュネーヴ司教の称号と紋章を帯びている。彼の総代理はジュネーヴに居住し、常に同市の教区司祭を務めている。

イェニ司教は1845年12月8日に亡くなり、エティエンヌ・マリレー [fr]が後を継ぎました。^[58]マリレーはジュネーヴの教区司祭および大司祭を務めていましたが、1845年6月17日にジュネーヴの民政政府によって州から追放されました。彼はフリブールに逃れ、1845年11月にローザンヌの補佐司教に任命されました。イェニ司教が亡くなったとき、彼の勅書はまだ準備されていなかったため、代わりに1846年1月19日にローザンヌの司教に任命されました。 ^{[59] 1848年に}フリブールの急進派政権との深刻な意見の相違^[曖昧]により、ベルン、ジュネーヴ、ヴォー、ヌーシャテルの各州によって廃位されたマリリーは、レマン湖畔のシヨン城に50日間監禁され、その後フランスで8年間の亡命生活を送った。1856年12月19日に教区への帰還を許された。^[17]

1864年9月22日、教皇ピウス9世はジュネーヴの総司教ガスパール・メルミヨをヘブロンの名義司教、ローザンヌとジュネーヴの補佐司教に任命した。^[60]この任命はマリリー司教とシオンのペーター・ヨーゼフ・ド・プルー司教によって反対されたが、バーゼルのウジェーヌ・ラシャ司教とザンクト・ガレンのカール・グレイト司教によって奨励された。^[61]メルミヨは「ダイナミックな性格、有能な説教者、社交性があり、改宗と宣教活動によって信仰を広げたいと公然と望んでいた」と評されている。^[62]彼は1869年と1870年に第1バチカン公会議に出席し、教皇不可謬性の提案された教義に熱心に語り、賛成票を投じた。彼の超山岳主義的な立場はジュネーブ州での選挙問題となり、反教権主義で左翼の急進党が政権に復帰する一因となった。彼らはメルミヨとの交渉を拒否し、ローザンヌ司教が適切な権威者であると正しく主張して、修道会に対する制限的な法律を可決し始めた。^[63]メルミヨはピウス9世に助けを求めた。そして1873年に彼はジュネーブの領土をローザンヌ教区から切り離し、それを別の使徒座代理区とし、メルミヨをその使徒座代理に任命した。この行動によってジュネーブはメルミヨは再びローザンヌとフライブルクの司教区から分離されましたが、これは行政当局の意向、そしてカトリック信者の大多数の意向に反するものでした。^[64]ジュネーヴ使徒座代理区はジュネーヴ州議会にもスイス連邦議会にも承認されず、メルミヨは1873年2月17日の連邦議会の法令によってスイスから追放されました。^[65]彼は北に約10キロ離れたフランスのフェルネに亡命し、そこからジュネーヴの統治を続けました。教皇がスイス側のこの措置を非難すると、政府は1873年12月12日、メルミヨ大使を国外追放することで対応しました。しかし、1878年にピウス9世が死去すると、教皇政府は教会がベルン州の教会法に従うことを決定し、ジュネーブ教区を復活させる計画を永久に放棄した。^[66]

1879年にマリリー司教が教区を辞任した後、フリブールの神学校の司教クリストファー・コサンデイ [fr]がローザンヌとジュネーヴの司教に選出され^[67]、1882年にコサンデイが死去した後、メルミヨが司教に任命された。メルミヨは1883年にスイスに帰国し、ローザンヌ教区の統治を引き継いだ。ジュネーヴ使徒座代理区は放棄され、ローマとスイス連邦政府の対立は終結した。1890年、教皇レオ13世はメルミヨを枢機卿に任命し、彼はローマに移った。ジョセフ・デリュアズ [fr]が後任に指名された^{[17] 。}

1924年、教皇ピウス11世は、フリブールはスイスの州都であると同時に地区の首都でもあり、ローザンヌとジュネーブの司教は3世紀近くフリブールに住んでいたことを述べ、ローザンヌ司教区はジュネーブの称号に加えてフリブールの称号も持つべきであり、フリブールの聖ニコラス教会は大聖堂の地位に昇格すべきであり、司教会議は大聖堂会議となり、3人の高位聖職者（司教区長、首席司祭、聖歌隊長）と7人の常駐聖職者団で構成され、高位聖職者の任命は教皇に留保され、残りは司教に委ねられるべきであると命じた。[ ^68]新しい名称は、ローザンヌ、ジュネーブおよびフリブール司教区であった。

• マリウス・ベッソン（1920年5月7日就任 – 1945年2月22日死去）
• フランソワ・シャリエール(1945 年 10 月 20 日就任 – 1970 年 12 月 29 日退任)
• ピエール・マミ（1970年12月29日就任 – 1995年11月9日退職）
• アメデ・グラブOSB (1995 年 11 月 9 日任命 – 1998 年 6 月 12 日堅信、クール司教)
• ベルナール・ジェヌー（1999年3月18日就任 – 2010年9月21日死去）
• チャールズ・モロッドOP (2011 年 11 月 3 日任命 – )

教区内の重要な教育機関としては、1889年にフリブール市議会がフリブール州議会の許可を得て設立したフリブール大学がある。この大学は、1763年に設立された法学アカデミーに先行して設立された。^[69]

フリブールには聖シャルル神学校があり、7 人の聖職者教授がいます。同じくフリブールにある聖ミシェル州立学校は、ドイツ語とフランス語のギムナジウム、実科学校(イギリスの小学校に相当)、商業学校、および牧師が学長を務めるリセウムで構成されています。この学校には 1910 年に約 800 人の生徒がおり、40 人の聖職者教授と同数の信徒教授がいました。この教区には他に 3 つの州立大学がありました。ジュネーブ ( 1559 年にカルヴァンによって設立され、1873 年に 5 つの学部を持つ大学に昇格)、ヌーシャテル (1866 年にアカデミー、1909 年に大学)、ローザンヌ (1537 年にアカデミー、1890 年から 5 つの学部を持つ大学)ジュネーブとローザンヌには両方とも州のプロテスタント神学部があり、ヌーシャテルには「Faculté de théologie de l'église indépendante de l'état」が設置されている。^[要出典]

1228年、大聖堂の司教区長コノン・デスタヴァイエは、教区内に9つの教区があり、301の教区があると報告した。大聖堂と20の教区があるローザンヌ教区、36の教区があるアヴァンシュ教区（アヴェンティカ）、33の教区があるソルール教区（サロドレンシス）、40の教区があるヴヴェイ教区（ヴィヴェイ、ヴォー州とフリブール州）、72の教区があるヌーシャテル教区（ジュラ・ヴォー州、ジョラ州、ヌーシャテル州）、32の教区があるウートル＝ヴノージュ教区、28の教区があるオゴ教区、16の教区があるフリブール教区。ベルン教区には28の教区がある。^[70]

^{ビュッヒ[71]}と『スイス地理辞典』^[72]によれば、1900年頃、この教区にはおよそ434,049人のプロテスタントと232,056人のカトリック教徒がおり、したがって後者は司教区の全人口のほぼ35%を占めていた。カトリック教徒は主にフリブール州（湖水地方を除く）に居住しており、地方の教区は1515年にジュネーヴに移管された。ヌーシャテル州の4つのコミューンとヴォー州の10のコミューンである。フリブール州とジュネーヴ州のカトリック教徒は主に農民で構成されていたが、他の2つの州でも労働者階級から募集された。カトリック教徒は193の教区に分散しており、そのうち162がローザンヌに、31がジュネーヴに割り当てられていた。世俗の司祭の数は390人、修道会に属する司祭の数は70人であった。^[要出典]

2020年7月15日、バチカンの調査により、ローザンヌ、ジュネーブ、フリブールの各教区で奉仕するカトリックの司祭や修道士が関与する虐待の報告件数が過去数年にわたって増加しており、バチカン通信社が発表した^{数字によると、} 2018年に教区の人々が虐待の被害者に分配した金銭的補償金の総額は67万5000スイスフラン（71万8000ドル）で、前年の42万5000スイスフランから増加していることがわかった。しかし、カトリック教会の別の調査では、シャルル・モレロド司教が性的虐待の疑惑に直面していた同教区の元司祭を保護せず、疑惑が報告された時点では疑惑の重大性を認識していなかったことが判明した。前月に辞職を申し出たこの元司祭は、1998年から2011年の間に17歳の少女を性的に虐待し、同僚の司祭に性的虐待を加えた疑いがある。^[73]

• ローザンヌ司教: ローザンヌ司教の歴史的注釈付きリスト
• ジュネーブのローマカトリック教区（歴史、司教一覧付き）
• 聖ヒヤシンス修道院、フリブール
• スイスのカトリック教区の一覧

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• リッツラー、レミギウス。セフリン、ピルミナス（1958年）。 Hierarchia catholica medii et Recentis aevi。 Vol. 6 (トームス 6 世) (1730–1799)。パタヴィ：S.アントニオのメッセージロ。
• シュミット、マーティン (1858)。ローザンヌ教区の思い出の歴史。第 1 巻。(フランス語)。フリブール: Impr. J.-L.ピラー、1858 年、第 2 巻。

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• David M. Cheney、Catholic-hierarchy.org、ローザンヌ、ジュネーブ、フリブール教区。2024年2月2日閲覧。^{[自費出版ソース]}
• ガブリエル・チョウ、GCatholic、ローザンヌ、ジュネーブ、フリブール教区; 2024年2月2日閲覧。^{[自費出版ソース]}

北緯46°48′22″ 東経7°09′46″ / 北緯46.8062° 東経7.1627° / 46.8062; 7.1627