カスティーリャ王国

カスティーリャ王国 Reino de Castillae  (スペイン語) Regnum Castellae  (ラテン語)
1065–1833
ロイヤルスタンダード 紋章
1210 年のカスティーリャ王国。
状態	独立王国（1065年 - 1230年）カスティーリャ王国 （ 1230年 - 1715年）スペイン王国 （1715年 - 1833年）
資本	定住資本がない[n. 1]
共通言語	スペイン語、バスク語、モサラベ語、アンダルシアアラビア語
宗教	ローマカトリック（国教）[2] ユダヤ教とイスラム教
政府	封建君主制（1065年～1230年）
王
• 1065–1072	サンチョ2世 （初代）
• 1217–1230	フェルディナンド3世 （最後）
歴史時代	中世
• 設立	1065
• カスティーリャとレオンの永久連合	1230年9月23日
•  1833年スペインの領土分割	1833
先行 後継者 レオン王国 スペイン
今日の一部	スペイン

カスティーリャ王国（/ k æ ˈ s t iː l /、スペイン語: Reino de Castilla、ラテン語: Regnum Castellae ）は、中世のイベリア半島にあった政体である。9世紀のカスティーリャ伯爵領（スペイン語: Condado de Castilla、ラテン語: Comitatus Castellae ）に起源を発し、レオン王国の東の辺境領主として君臨した。10世紀には、カスティーリャ伯爵が自治権を拡大したが、1065年にようやくレオン王国から分離して独自の王国となった。1072年から1157年の間に、カスティーリャは再びレオンと統合され、1230年以降は永続的な統合となった。

その期間を通じて、カスティーリャ王はイスラム諸侯国を犠牲にしてイベリア半島南部で広範な征服を行った。カスティーリャ王国とレオン王国は南部の獲得領土とともに、総称してカスティーリャ王国と呼ばれるようになり、この用語は海外への拡大も含むようになった。

アストゥリアス王アルフォンソ3世の年代記によると、「カスティーリャ」（カスティーリャ）という名前への最初の言及は、西暦800年に書かれた文書にあります。^[3]コルドバのカリフ国のアルアンダルス年代記では、最古の資料は、それをアルキラ、つまりアラバの領土を越えた「城のある」高原と呼んでおり、それよりもさらに南にあり、サラゴサからの遠征で最初に遭遇しました。この名前は、城、塔、またはカストラで守られたアストゥリアス王国の東の国境への行軍としての起源を反映しており、^{[要出典]以前は}バルドゥリアと呼ばれていた領域にあります。

カスティーリャ伯領は、南はスペイン中央山脈の北端に接し、現在のマドリード州のすぐ北に位置していた。カンタブリア、アストゥリアス、バスコニア、西ゴート族、モサラベ族の出身者が再び居住し、独自のロマンス語方言と慣習法を持っていた。

9 世紀前半から、この地域が注目されるようになった 19 世紀中頃まで、コルドバ王国からの侵略が増加したため、レオンの君主によって統治され、防衛された。最初の再定住地は、カンタブリア山脈の反対側にある隣接する谷、トラスミエラとプリモリアスの小さな修道院長と地元の伯爵、および近くのビスカヤにある隣接する海沿いの谷、メナとエンカルタシオネスのより小さな修道院長と地元の伯爵によって率いられた。これらの入植者の中には、数十年前にメセタの露出した地域を放棄し、大西洋岸の谷のはるかに密で手に負えない森に避難した者もいたため、彼らにとってこの地域はそれほど異質なものではなかった。

当時難民で溢れかえっていたカンタブリアとバスクの海岸地域からの移住者たちは、800 年代初頭に彼らが署名した現地の憲章に記されているように、ヴィトゥラス修道院長とその兄弟であるヘルヴィヒ伯爵の保護下に置かれていた。彼らが定住した地域は、カンタブリア南東の尾根からそれほど遠くなく、エブロ川の高地の谷と峡谷の南端よりは遠くなかった。

より広範で統一されたカスティーリャの最初の伯爵は、850年のアストゥリアス王オルドーニョ1世とアストゥリアス王アルフォンソ3世の治世下のロドリゴであった。彼はエブロ川の西と南にある古代カンタブリアの丘陵都市アマヤに定住して要塞化した。この都市はイスラム教徒の軍事遠征からの防衛が容易で、カンタブリア山脈の南からレオンまで続くローマ帝国から通っていた主要街道の支配権を握ることができた。その後、この地域は細分化され、アラバ、ブルゴス、セレソ、ランタロン、および縮小カスティーリャに別々の伯爵が名付けられた。931年、この伯爵はアストゥリアスの後継国であるレオン王国に対して反乱を起こしたフェルナン・ゴンサレス伯爵によって再統一され、自治権を獲得したため、レオネ王による任命に左右されることなく、彼の家族が伯爵を継承できるようになった。^[4]

ガルシア・サンチェス伯爵の少数派により、カスティーリャはガルシア伯爵の妹と結婚したナバラ王サンチョ3世を封建領主として受け入れた。ガルシアは1028年、レオンでベルムード3世の妹サンチャ王女と結婚するために滞在中に暗殺された。封建領主として振舞っていたサンチョ3世は、弟（ガルシアの甥）フェルナンドをカスティーリャ伯に任命し、叔父の婚約者サンチャ・デ・レオンの妻と結婚させた。1035年にサンチョが死去した後、カスティーリャは名目上レオンの支配権を取り戻したが、フェルナンドは兄のナバラ王ガルシア・サンチェス3世と同盟を組み、義理の兄弟ベルムードとの戦争を開始した。タマロンの戦いでベルムードは殺され、後継者は残らなかった。^[5]フェルナンドは妻の権利としてレオンとカスティーリャの王としての王位を継承し、初めて王位とカスティーリャの統治を結び付けた。^[5]

フェルナンド1世が1065年に死去すると、領土は彼の子供たちに分割されました。サンチョ2世はカスティーリャ王となり^[6]、 アルフォンソ6世はレオン王、ガルシアはガリシア王となり^[6] 、娘たちには町が与えられました。ウラカにはサモラが、エルビラにはトロが与えられました。

サンチョ2世はレオンのアルフォンソ6世と同盟を組み、ガリシアを征服し、その後分割した。サンチョは後にアルフォンソ6世を攻撃し、エル・シッドの助けを借りてレオンに侵入し、兄を追放して3王国を再統一した。ウラカはレオネ軍の大半がサモラの町に避難することを許可した。サンチョは町を包囲したが、カスティーリャ王は1072年にガリシアの貴族ベリド・ドルフォスによって暗殺された。その後カスティーリャ軍は撤退した。

その結果、アルフォンソ6世はレオンの元の領土をすべて回復し、カスティーリャとガリシアの王となった。これはレオンとカスティーリャの2度目の統合であったが、2つの王国は個人的な統合のみで結びついた別個の存在のままであった。サンタ・ガデア・デ・ブルゴスでアルフォンソ6世の前でエル・シッドが兄殺害の件に関してアルフォンソの無実について宣誓したことはよく知られている。

12世紀初頭、アルフォンソ6世の一人息子サンチョが娘だけを残して亡くなりました。このため、アルフォンソ6世はフランスを含む他のヨーロッパの王国とは異なるアプローチを取りました。^[4]彼は娘のエルヴィラ、ウラカ、テレサをそれぞれトゥールーズのレーモン、ブルゴーニュのレーモン、ブルゴーニュのアンリと結婚させました。1080年のブルゴス公会議で、伝統的なモサラベの典礼はローマの典礼に置き換えられました。アルフォンソ6世の死後、未亡人となった娘のウラカが王位を継承し、アラゴンのアルフォンソ1世と結婚しましたが、二人はすぐに不和になりました。アルフォンソはウラカの領土を征服しようとしたが失敗し、1114年に彼女と縁を切った。ウラカはまた、最初の結婚で生まれた息子であるガリシア王の権利主張にも対処しなければならなかった。ウラカが亡くなると、この息子はアルフォンソ7世としてレオンとカスティーリャの王となった。アルフォンソ7世は、その治世中に、アラゴン王アルフォンソ1世の死後、分離独立を争ったナバラとアラゴンの弱い王国の一部を併合することに成功した。アルフォンソ7世は、アラゴンとバルセロナ伯領（ペトロニラとラモン・ベレンゲル4世）との新しい連合のために、地中海沿岸を征服する権利を拒否した。

数世紀にわたるムーア人の支配により、カスティーリャ中央高原は広大な羊の牧場として確立されていた。スペイン語の羊飼育用語の大部分がアラビア語に由来しているという事実は、その影響を強調している。^[7]

8世紀と9世紀はウマイヤ朝の征服の時代が先行しており、7世紀にはエジプトやシリアなど、すでにギリシャ化されていた地域がアラブ人によって支配された。 ^[8]この時点で、アラブ人はギリシャの思想に初めて遭遇したが、当初から多くのアラブ人は古典学問に敵対していた。^[9]この敵対心のため、宗教的カリフは科学的な翻訳を支援できなかった。翻訳者は宗教的パトロンではなく裕福なビジネスパトロンを探さなければならなかった。^[9]しかし、8世紀のアッバース朝統治まで、翻訳の仕事はほとんどなかった。ウマイヤ朝統治下のギリシャ語の知識のほとんどは、テキストの広範な翻訳と普及によるものではなく、ビザンチン時代から残ったギリシャ学者から得られたものだった。少数の学者は、この時期に翻訳が考えられているよりも広まっていたと主張するが、これは少数派の見解のままである。^[9]

翻訳が盛んに行われたのはアッバース朝の統治時代である。第2代アッバース朝カリフ、アル・マンスールは首都をダマスカスからバグダッドに移した。^[10]ここで彼はギリシャ古典文献を収めた大図書館を設立した。アル・マンスールは世界文学のコレクションをアラビア語に翻訳するよう命じた。アル・マンスールの治世下で彼の命令により、ギリシャ語、シリア語、ペルシア語からの翻訳が行われた。シリア語とペルシア語の本自体はギリシャ語またはサンスクリット語からの翻訳であった。^[11] 6世紀のペルシア王、正義のアヌシルヴァン（ホスロー1世）の遺産として、彼の王国には多くのギリシャの思想が導入された。^[12]この知識と信仰の並置に助けられ、アッバース朝はイスラム教をギリシャ人の目で見るとともに、ギリシャ人をイスラムの目で見ることに価値を見出した。^[9]アッバース朝の哲学者たちは、イスラム教は最初から知識の収集を宗教の重要な部分として強調していたという考えも提唱した。これらの新しい考えにより、ギリシャの概念の収集と翻訳がこれまでにないほど普及するようになった。^[13]

12 世紀、ヨーロッパは、カスティーリャ王国が文化の中心地トレドを征服したこと(1085 年) をきっかけに、知的成果の大きな進歩を享受しました。トレドではアラビア語の古典が発見され、イスラムの科学者の知識や作品との接触が確立されました。12 世紀前半には、 「トレド学派」と呼ばれる翻訳プログラムにより、古代ギリシャとイスラム世界の多くの哲学的および科学的作品がラテン語に翻訳されました。ダニエル・オブ・モーリーやジェラルド・オブ・クレモナなど、多くのヨーロッパの学者が、さらなる知識を得るためにトレドを訪れました。

サンティアゴ巡礼路は、カスティーリャ王国とレオン王国とヨーロッパの他の国々の間の文化交流をさらに促進しました。

12 世紀には、ヨーロッパの他の地域と同様に、カラトラバ、アルカンタラ、サンティアゴなどの多くの新しい宗教団体が設立され、多くのシトー会修道院が設立されました。

アルフォンソ7世は、王国を子供たちに分割するという王室の伝統を復活させました。サンチョ3世はカスティーリャ王となり、フェルナンド2世はレオン王となりました。

両王国の対立は1230年まで続き、カスティーリャ王フェルナンド3世は1217年に母のカスティーリャ王ベレンゲラからカスティーリャ王国を受け継いでいたが、その年に父アルフォンソ9世からレオン王国を受け継いだ。 ^{[14]さらに、}フェルナンド3世はアルモハド朝の衰退に乗じてグアダルキビール渓谷を征服し、息子のアルフォンソ10世はムルシアのタイファを占領した。^[15]

レオンとカスティーリャの宮廷が合併し、この出来事はカスティーリャ王国の創設とみなされ、カスティーリャ王国、レオン王国、タイファ、およびムーア人から征服したコルドバのタイファ、ムルシアのタイファ、ハエンのタイファ、セビリアのタイファなどの他の領土で構成されました。

トラスタマラ家は、 1369年から1504年までカスティーリャ、1412年から1516年までアラゴン、1425年から1479年までナバラ、1442年から1501年までナポリ を統治した一族です。

その名前はトラスタマラ伯爵（または公爵）に由来する。^[16]この称号は、メルセデス家のカスティーリャ王エンリケ2世が、1369年に嫡子であるカスティーリャ王ペトロスとの内戦中に王位に就く前に使用していた。アラゴン王ジョアン2世は1458年から1479年まで統治し、彼の死後、娘はナバラ王妃エレノア・ド・ナバラとなり、息子はアラゴン王フェルナンド2世となった。

1469年、バリャドリッドのビベロ宮殿で行われたアラゴン王フェルナンド2世とカスティーリャ王イサベル1世の結婚をきっかけに、 2つの王国の家族による連合が始まった。彼らはカトリック両王（ロス・レイエス・カトリコス）として知られるようになった。イサベルは兄の後を継いでカスティーリャ女王となり、フェルナンドは1474年に法定相続人としてカスティーリャ王となった^。[17] 1479年、フェルナンドが父の後を継いでアラゴン王となったとき、カスティーリャ王国とアラゴン王国のさまざまな領土が同君連合で統合され、8世紀以来初めてエスパーニャ（スペイン）と呼ばれる単一の政治単位が誕生した。 「ロス レイエス カトリコス」は、カスティーリャのブルジョワジーと貴族の権力を弱める政策を開始し、コルテス(総裁判所) の権力を大幅に縮小して、国王の行為を承認する機関にまで落とし込みました。また、貴族を味方につけました。1492 年、カスティーリャ王国は最後のムーア人の国グラナダを征服し、イベリア半島におけるイスラム教徒の支配を終わらせ、レコンキスタを完了しました。

1504年にイサベルが死去すると、娘のジョアンナ1世が名目上女王となり、夫のフェリペ1世が国王となった。ジョアンナの死後、ジョアンナの父が、息子のカルロス1世がまだ6歳だったこともあり、彼女が精神疾患を患っていると思われたため摂政となった。1516年にフェルナンド2世が死去すると、カルロス1世はカスティーリャとアラゴンの王（名目上）と共同宣言され、母のジョアンナ1世はカスティーリャ女王（名目上）となった。^[18]カスティーリャとアラゴンを統治した最初の君主として、カルロス1世はスペイン初の実権を握った国王とみなされる。カルロス1世は1519年に 神聖ローマ帝国のカルロス5世にもなった。

中世のあらゆる王国と同様に、法の定式に説明されているように、最高権力は「神の恩寵により」君主にあると理解されていました。しかし、農村や都市のコミュニティは、日常の問題に対処するための規則を発行するために集会を開き始めました。時が経つにつれて、これらの集会は、アユンタミエントまたはカビルドと呼ばれる市議会へと発展し、住民の一部、つまり財産を所有する世帯主( vecinos ) が残りの住民を代表しました。14 世紀までに、これらの議会は、市の行政官や役員 ( alcaldes、議長、書記など) や議会の代表者 ( Cortes ) を選出する権利など、より多くの権限を獲得しました。

市議会の権力が増大し、市議会と国王との連絡が必要になったため、レオン王国では 1188 年に、カスティーリャ王国では 1250 年にコルテが設立されました。他の王国とは異なり、カスティーリャ王国には恒久的な首都がありませんでした (スペインも 16 世紀まで首都がありませんでした)。そのため、コルテは国王が滞在することを選んだ都市で開催されました。初期のレオネおよびカスティーリャのコルテでは、都市の住民 (「ラボラトーレス」と呼ばれていました) が代表者の小集団を形成し、立法権はありませんでしたが、国王と一般市民をつなぐ役割を果たしました。これはカスティーリャ王国とレオン王国が先駆けとなったものです。最終的に、都市の代表者はコルテで投票する権利を獲得し、大貴族に対抗して君主と同盟を結ぶことが多かったです。

アルフォンソ8世の治世中、国王は、赤、3つの塔のある城、または石積みの黒と青の縞模様の 紋章と旗に、カスティーリャの傾斜した紋章を紋章として使い始めました。

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  カスティーリャ王の紋章、1171-1214
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  カスティーリャ王の紋章、1214-1230年
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  カスティーリャ・レオン王の紋章（1230年～1284年）
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  カスティーリャ・レオン王の紋章（1284年～1390年）
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  カスティーリャ王エンリケ3世（1390年 - 1406年）の紋章
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  カスティーリャ・レオン王の紋章（15世紀のデザイン）
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  王家の紋章付き紋章（1366年～1406年）
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  支持者を描いた紋章（1406–74）

• カスティーリャ公会議
• カスティーリャ王冠
• カスティーリャの紋章
• カスティーリャ王国の君主一覧
• スペインの歴史
• カスティーリャの戦いの一覧
• カスティーリャ伯爵の一覧

• カスティーリャ王国（1157-1212）：南部国境の地理学に向けて（PDF）
• カスティーリャ伯爵の歴史 – カスティーリャの起源