パンプローナのサンチョ3世

サンチョ3世
サンチョ3世の墓石には彼の肖像が刻まれている
パンプローナ王ナヘラ王国 王
治世	1004–1035
前任者	ガルシア・サンチェス2世
後継	ガルシア・サンチェス3世
アラゴン伯爵
治世	1004–1035
前任者	ガルシア・サンチェス2世
後継	ラミロ1世
生まれる	992-996年頃
死亡	1035年頃
埋葬	サン サルバドル デ オーニャ修道院
配偶者	カスティーリャのムニアドナ
問題	パンプローナ王ガルシア3世 レオン王フェルナンド1世 レオンの女王、ヒメナ ゴンサロ・デ・リバゴルサ （イラスト）アラゴン王ラミロ1世
家	ヒメネスの家
父親	パンプローナ王ガルシア・サンチェス2世
母親	ヒメナ・フェルナンデス

サンチョ・ガルセス3世（ 992年頃- 996年 - 1035年10月18日）は、サンチョ大王（スペイン語：サンチョ・エル・マヨール、バスク語：アンツォ・ガルツェス・ナグシア）としても知られ、1004年から1035年に亡くなるまでパンプローナ王であった。彼はまた、アラゴン伯領を統治し、結婚によりカスティーリャ伯領、アラバ伯領、モンソン伯領も支配した。後に彼はソブラルベ伯領（1015年）、リバゴルサ伯領（1018年）、セア伯領（1030年）を追加し、 1034年にレオン王国に介入して、同名の首都を占領した。

彼はガルシア・サンチェス2世とその妻ヒメナ・フェルナンデスの長男でした。

サンチョの生年は不明だが、992年より早くはなく、996年より遅くはない。両親はガルシア・サンチェス2世トレムロスと、レオネス国境のセア伯フェルナンド・ベルムデスの娘ヒメナ・フェルナンデスである。ガルシアとヒメナは992年に結婚したことが初めて記録されているが、息子のサンチョについては996年まで記録がない。将来の王に関する最初の記録は、父がテッレロ村をサン・ミラン・デ・ラ・コゴジャ修道院に与えた証書である。王はサンチョを単に「私の息子」（filius meus）と表現している。同じ証書には、将来のガスコーニュ公サンチョ6世がパンプローナの宮廷にいることも示されている。^[1]

サンチョはレイレ修道院で育った。父の記録が最後に登場するのは1000年であるが、サンチョが王として初めて登場するのは1004年で、パンプローナ王国（後のナバラ王国）を継承した時である。この空白期間から、空位期間があったのではないかという憶測が飛び交っている。一方、ある文書には、サンチョ・ラミレス・オブ・ビゲラが1002年にパンプローナを統治していたことが記されており、おそらく3世代前のガルシア・サンチェス1世の青年期にヒメノ・ガルセスが統治したように統治していたと思われる。サンチョは継承後、当初は司教、母ヒメナ、祖母ウラカ・フェルナンデスが率いる摂政会議の下で統治した。

サンチョは、カラタニャソルの戦いの後、イスラム教徒のスペインがタイファ王国に分裂するのを前に、キリスト教の公国を統一しようとした。1010年頃、彼はカスティーリャのサンチョ・ガルシアの娘であるカスティーリャのムニアドナと結婚し、1015年に拡張政策を開始した。彼は、人口の少ない旧ソブラルベ郡からイスラム教徒の支配を排除した。リバゴルサでは、別の機会が訪れた。1010年の郡の分割により、郡はイサーン伯爵の庶子であるウィリアム・イサーンと、パラルス・フッサのレイモンド3世とその妻でイサーンの姪であり、サンチョの妻の叔母でもあるカスティーリャのマヨール・ガルシアの間で分割された。 1018年、ウィリアム・イサーンがアラン渓谷の支配を固めようとしたが殺害され、サンチョはおそらく妻から得た漠然とした権利に基づいて、自分の領有権を奪う機会に飛びついた。レーモンとマヨールは結婚を無効にし、さらなる分裂を引き起こしたが、1025年にマヨールがカスティーリャの修道院に隠居し、サンチョはレーモンの家臣として服従したことで最終的に解決した。^[2]彼はまた、バルセロナのベレンガー・レーモン1世を家臣にするよう強制したが、彼はすでにフランス王の家臣であった。ベレンガーはサラゴサとナバラでサンチョと何度も会い、トゥールーズ伯に対する相互の政策を協議した。

1016年、サンチョはナバラとカスティーリャの国境を定めた。これはカスティーリャのサンチョ・ガルシアの娘ムニアドーナとの結婚によって築いた良好な関係の一環であった。1017年、彼は若きガルシア・サンチェスのカスティーリャの守護者となった。しかし、レオン、カスティーリャ、ナバラの3つのキリスト教国家の関係は、1027年のガルシア伯の暗殺後に悪化した。彼はアルフォンソ5世の娘サンチャと婚約しており、サンチャは結婚協定を承認する代償として、カスティーリャからセア川とピスエルガ川の間の土地を得ることになっていた。ガルシアが結婚式のためにレオンに到着すると、彼は自分の土地から追放した貴族の息子たちに殺された。

サンチョ3世は結婚とレオネ人のカスティーリャへの勢力拡大に反対しており、ガルシアの死を利用してこれを覆した。カスティーリャに対する守護者という口実を使って、彼はすぐにその郡を占領し、亡くなった伯爵の甥である自分の息子フェルディナンドを後継者に指名し、郡を完全に自分の勢力圏に組み入れた。

サンチョはガスコーニュ公国と関係を築き、おそらくは宗主国と臣下の関係であったと思われる。彼は宗主国であった。 ^[3]クリュニー修道院との関係の結果、彼はガスコーニュからレオンへの街道を改良した。巡礼者がサンティアゴ・デ・コンポステーラに集まるにつれ、この街道はイベリア半島への交通量を増加させ始めた。このため、サンチョはサンティアゴ巡礼路の最初の偉大な守護者の一人として数えられている。

ガスコーニュ公サンチョ6世はサンチョ王の親戚で、人生の一部をパンプローナの宮廷で過ごした。また、サンチョ大王とともにレコンキスタにも参加した。1010年、2人のサンチョは、ガスコーニュ公の宗主ではなかったフランス王ロベール2世とアキテーヌ公ウィリアム5世とともに、サン＝ジャン・ダンジェリーに現れた。1032年にサンチョ6世が死去した後、サンチョ大王はガスコーニュにまで権限を拡大し、そこでは法務官が発行した文書の中で、 その権限がガロンヌ川まで及んでいると述べるようになった。

サンチョはガスコーニュ南部に、ラブルド子爵領（1021年から1023年）、バイヨンヌ子爵領（1025年）、バスタン子爵領（同じく1025年） といった一連の子爵領を創設した。

ベルムード3世がレオンを継承した後、サンチョは息子フェルディナンドとガルシア・サンチェスの元婚約者でベルムードの妹であるサンチャの結婚を交渉し、それに伴いレオンの領土を含む持参金も手に入れた。サンチョはすぐにレオンとの全面戦争に突入し、カスティーリャとナバラの連合軍はすぐにベルムード王国の大半を制圧し、アストルガを占領した。1033年3月までに、サンチョはサモラからバルセロナの国境までを 統治していた。

1034年には、サンチョが帝国の首都とみなしていたレオン市さえ陥落し、サンチョはそこで再び戴冠した。これはサンチョの統治の絶頂期であり、その支配は西はガリシア州境から東はバルセロナ郡にまで広がった。1035年、サンチョはムーア人に荒廃させられていたパレンシア教区を再建した。彼はその司教区といくつかの修道院をフランスまたはナバラ出身のベルナルドに与え、またその地域の多くの城を含む世俗領主権（封土として）もベルナルドに与えた。しかし、彼は1035年10月18日に亡くなり、ブルゴスの飛び地であるサン・サルバドル・デ・オニャ修道院に「サンキウス、神の恵み、イスパニアルム・レックス」という碑文とともに埋葬された。

1035年に死去する前に、サンチョは財産を息子たちに分割した。ムニアドーナの3人の息子のうち、長男のガルシアはすでにナバラのレグルスとして登場し、バスク地方を含む王国を継承し、兄弟たちに与えられた王国の領土に対する宗主権を行使していた。ゴンサロはソブラルベ郡とリバゴルサ郡の支配権を与えられ、レグルスとして保持することになった。フェルナンドは1029年にガルシア・サンチェス伯爵が死去した際にカスティーリャを与えられ、最初は父の下で、後にレオンのベルムド3世の下で保持し、その後レオン王ベルムド3世を殺害してレオンと王位を奪った。ラミロは、サンチョと愛妾サンチャ・デ・アイバールとの間に生まれた長男だが非嫡出子で、かつてのアラゴン伯領に財産を与えられたが、兄ガルシアの土地をこれ以上要求しないという条件が付いていた。ラミロは当初ガルシアの下でバイウルスとして行動したが、後に事実上の独立を果たした。文書にはさらに2人の息子、ラミロとベルナルドがいたと記録されているが、彼らが嫡子で若くして亡くなったのか、あるいはその登場が筆写上の誤りか偽造によるものなのかについては学者の間で意見が分かれている。サンチョにはマヨールとヒメナという2人の娘が残されており、前者はおそらくトゥールーズ伯ポンスの妻、後者はベルムド3世の妻である。

領土が拡大するにつれ、彼は伝統的な首都パンプローナの代わりにナヘラに居を構え、ピレネー山脈の反対側との関係を確立し、自らをヨーロッパの君主とみな​​した。

彼はフランスの封建主義理論と聖職者や知識人の潮流をイベリア半島に持ち込んだ。バルセロナ伯やガスコーニュ公との親密な関係、そして修道改革者オリバ修道院長との友情を通して、サンチョはピレネー山脈以北の指導的人物、特にフランス王ロベール2世、アキテーヌ公ウィリアム5世、アングレーム公ウィリアム2世とアルドゥイン2世、ブロワ公オド2世およびシャンパーニュ公オド2世と関係を築いた。^[4]おそらくこの仲間を通して、クリュニー改革が彼の思想に最初に影響を与えたと思われる。1024年、クリュニー出身のナバラ修道士、パテルノ・ディ・サン・ファン・デ・ラ・ペーニャがナバラに戻り、サン・ファン・デ・ラ・ペーニャ修道院長に任命され、クリュニーの慣習を制定して、カタルーニャ以西のイベリア半島でサンチョの庇護のもと最初のクリュニー修道院を設立した。モサラベ典礼はサン・フアンで引き続き行われ、サンチョがクリュニーの慣習を王国内の他の家に広めたという見解はフスト・ペレス・デ・ウルベルによって否定された。サンチョはクリュニー改革とローマ典礼の採用の種をまいたが、それらを広く施行することはなかった。

サンチョは、ブリタニカ百科事典が「カロリング朝の影響を否定する」と呼んでいる通貨を鋳造し、ナバラ通貨のシリーズも開始した。彼の死後、領土を分割し、封臣権と宗主権の概念、称号の後に「神の恩寵により」（Dei gratia）というフレーズを使用することは、彼が関係を維持しようとしたフランスから持ち込まれたものである。このため、彼は「イベリアの最初のヨーロッパ化者」と呼ばれている。^[5]

しかし、彼の最も明白な遺産は、キリスト教徒のイベリア半島全体を一時的に統一したことである。少なくとも名目上は、彼は8世紀にムーア人から勝ち取った王国の古代首都レオンと、カタルーニャ最大の都市バルセロナを統治した。彼は死去時に領土を分割し、カスティーリャ王国とアラゴン王国の永続的な遺産を作ったが、彼はすべての領土を1つの王朝、ヒメネス家の手に残し、この王朝は12世紀まで両王国を血縁関係で結び付けた。彼はナバラの小王国を強力で政治的に安定した独立した王国とし、中世の残りの期間それを維持した。このため彼の紋章はバスク民族主義に流用されているが、領土を分割することで王国を孤立させ、イスラム教徒を犠牲にして土地を獲得する能力を阻害した。まとめると、彼の治世は、カトリック両王の下での統一まで、イベリア半島の政治地理を定義した。

サンチョは長い統治期間中、無数の称号を使用した。レオンでの戴冠式の後、彼は自らをrex Dei gratia Hispaniarum、つまり「神の恩寵により、スペインの王」と称し、おそらく「NAIARA/ IMPERATOR」という銘文を刻んだ貨幣を鋳造した。^{[a]最初の称号の使用は、独立して建国されたすべてのイベリア王国に対する彼の王権を暗示し、フランスの慣習から取り入れた}Dei gratia という形式の使用は、彼の統治権が神による起源と維持によるものであることを強調した。後者の皇帝称号はめったに使用されなかった。なぜなら、それは文書化されておらず、彼の統治期間にのみ日付が付けられる貨幣にのみ見られるからである。しかし、彼がそれまでレオンの王たちが持っていた皇帝称号を奪おうとした可能性は否定できない。^[5]

それにもかかわらず、同時代の聖職者オリバ修道院長は、サンチョをイベリクス王またはナバラ・ヒスパニアルム王としか認めず、アルフォンソ5世とベルムド3世を皇帝と呼んだ。前者の称号はサンチョをイベリア全土の王とみなしており、後者も同様であるが、後者はナバラのみに対する彼の王権を強調し、あたかも半島のキリスト教地域全体に権威が及んでいるかのようにしている。ほぼ同時代の作家イブン・バッサムは、彼の美徳を強調するだけでなく、彼をバスクの領主と呼んでいる。^[6]

サンチョ3世は、カスティーリャ伯爵サンチョ・ガルシア・デ・カスティーリャの娘ムニアドーナ・デ・カスティーリャと結婚した。二人の間には以下の子供がいた。

• ガルシア・サンチェス3世は、「ナヘラ出身の女」の異名を持ち、1035年から1054年に死去するまでパンプローナ王であり、ステファニー・ド・フォワと結婚した。
• フェルナンド・サンチェスは、「大王」の異名を持ち、すでにカスティーリャ伯爵であったが、1037年から1065年に亡くなるまでレオン王となり、 1056年からはスペイン全土の皇帝となり、レオン伯サンチャと結婚した。
• ヒメナ・サンチェス、レオン王ベルムード3世との結婚によるレオン王妃。^[8]
• ゴンサロ・サンチェス、ソブラルベとリバゴルサの小王。

サンチョ3世はカスティーリャのムニアドーナと結婚する前に、アイバルのサンチャとの間に息子をもうけた。

• ラミロ・サンチェスは当初アラゴンの土地を受け取り、兄ゴンサロの土地を継承した後、アラゴンの初代王とみなされるようになり、1063年に亡くなった。

ウィキメディア・コモンズには、ナバラ王サンチョ3世に関連するメディアがあります。

• ナバラの中世史におけるサンチョ 3 世 エル マヨール
• サンチョの領土の分割地図。