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チャールズ・ブラッドロー | |
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| ノーサンプトン 選出国会議員 | |
| 在任期間 1880–1891 | |
| 先行 | チャールズ・ジョージ・メレウェザー |
| 後継者 | モーゼス・フィリップ・マンフィールド卿 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1833年9月26日イギリス、イングランド、 ホクストン |
| 死亡 | 1891年1月30日（57歳） イギリス、イングランド、ロンドン |
| 政党 | リベラル |
| 知られている | NSS（全国世俗協会）の設立 |
チャールズ・ブラッドロー（/ ˈ b r æ d l ɔː / ; 1833年9月26日 - 1891年1月30日）は、イギリスの 政治活動家、無神論者。彼は1866年に全国世俗協会を設立した。 [1] [2]ジョージ・ホリオークが1851年に「世俗主義」という言葉を作り出してから15年後のことである。
1880年、ブラッドローはノーザンプトンの自由党国会議員に選出された。無神論者であることを表明しようとしたが、結局は一時的な投獄、下院での違法投票に対する罰金、そして数回の補欠選挙でそのたびに議席を取り戻した。1886年、ようやく宣誓が認められた。最終的に、彼が提案した議会法案が1888年に法律となり、議会両院の議員は宣誓の際に希望すれば宣誓できるようになった。この新しい法律により、民事および刑事裁判の証人に関する問題が解決された。
若いころ
ブラッドローはロンドンのイーストエンドのホクストンで弁護士事務員の息子として生まれた。11歳で学校を中退し、事務員として働き、その後石炭商の事務員となった。日曜学校の教師をしばらく務めた後、英国国教会の三十九箇条と聖書の矛盾に不安を覚えるようになった。彼がその懸念を表明すると、地元の牧師ジョン・グラハム・パッカーは彼を無神論者と非難し、教師としての職を停職にした。[3]彼は実家から追い出され、トマス・ペインの『理性の時代』を印刷した罪で投獄されていたリチャード・カーライルの未亡人、イライザ・シャープルズ・カーライルに引き取られた。間もなくブラッドローはジョージ・ホリオークを紹介され、ホリオークは無神論者としてのブラッドローの最初の公開講演を企画した。
17歳のとき、彼は最初のパンフレット『キリスト教信条についての二言』を出版した。しかし、自由思想家仲間からの資金援助を断り、インドで兵役に就いて財産を成すことを望み、第七近衛竜騎兵連隊に入隊した。しかし、彼はダブリンに駐留した。1853年、彼は大叔母から遺産を相続し、それを使って除隊を購入した。
活動とジャーナリズム
ブラッドローは1853年にロンドンに戻り、弁護士事務員として職を得た。この頃には彼は確信的な自由思想家となり、自由時間には「世俗主義」の思想に関するパンフレットや著述家となり、雇い主の評判を守るために「偶像破壊者」というペンネームを採用した。 [4]彼は改革連盟、土地法改革者、世俗主義者 など、多くの自由主義的または急進的な政治団体や協会で徐々に名声を獲得していった。
彼は1858年からロンドン世俗協会の会長を務めた。1860年に世俗主義新聞「ナショナル・リフォーマー」の編集長となり、1866年にはナショナル・セキュラー・ソサエティの共同設立者となった。1874年に加入したアニー・ベサントは後に彼の側近となった。1868年、改革者は冒涜と扇動の罪で英国政府から起訴された。ブラッドローは最終的にすべての容疑で無罪となったが、法廷と報道機関の両方で激しい論争が続いた。
10年後（1876年）、ブラッドローとベサントは、アメリカのチャールズ・ノールトンが産児制限を推奨するパンフレット『哲学の果実、あるいは若い既婚者の私的な友』[5]を再出版することを決めた。この本の以前の出版者であるチャールズ・ワッツは、すでにわいせつ罪で起訴されていた。この2人の活動家はともに1877年に裁判にかけられ、チャールズ・ダーウィンは健康を理由に弁護側の証言を拒否したが、当時ブラッドローに宛てた手紙の中で、産児制限に反対しているため、彼の証言はほとんど役に立たないだろうと述べている。2人は多額の罰金と6ヶ月の禁固刑を宣告されたが、起訴状の中でわいせつとされる正確な言葉を検察側が示していなかったとして、控訴院で有罪判決が覆された。この裁判の結果、産児制限を推進するマルサス連盟が設立された。彼はボルトンのフリーメーソンのロッジの会員であったが、後にプリンス・オブ・ウェールズがグランドマスターに指名されたため辞任した。[6]
1881年3月6日、彼はレスターのハンバーストーン・ゲートにあるレスター世俗協会の新しい世俗ホールの開会式で講演した。他の講演者はジョージ・ジェイコブ・ホリオーク、アニー・ベサント、ハリエット・ローであった。[7]
チャールズ・ブラッドローは、メソジスト派の指導者ヒュー・プライス・ヒューズにキリスト教の長所についての討論を挑んだ。ヒューズは、それぞれの教えによって人生が変わった100人をそれぞれ連れてくるという条件で、この討論を受け入れた。討論は結局行われなかった。 [8] [9] [10]
政治
ブラッドローは労働組合主義、共和主義、普通選挙の支持者であったが、社会主義には反対であった。[11]彼の反社会主義は分裂を招き、社会主義者となった多くの世俗主義者は、ブラッドローの自由主義的 個人主義に共感したため、世俗主義運動から離脱した。[要出典]彼はアイルランド自治の支持者であり、普仏戦争中はフランスを支援した。彼はインドに強い関心を持っていた。
議会
1868年と1874年の敗北の後、ブラッドローは1880年にノーサンプトンから国会議員に選出された。議席を得て活動的な国会議員になるためには、国王への忠誠を表明する必要があり、5月3日、ブラッドローは下院のテーブルに着き、1869年と1870年の証拠改正法を引用して、宗教的な忠誠の宣誓の代わりに「宣誓を認めるよう丁重に要請する」という議長への手紙を携えていった。ブランド議長は「重大な疑問」があると述べ、下院の判断を求めた。政府を代表するフレデリック・キャベンディッシュ卿は、法廷で厳粛な宣誓を行う資格のある人物が議会宣誓の代わりに宣誓を認められるかどうかを決定する特別委員会を設置するよう動議を提出した。[12] [13]
第一特別委員会
この特別委員会は1880年5月12日に一度だけ短い会合を開いた。法務長官のヘンリー・ジェームズ卿は、法廷で証言する権利のある者は誰でも、議会で宣誓する代わりに宣誓する権利もあると動議した。プレストン選出の保守党国会議員ジョン・ホルカー卿は、この判断を覆す修正案を提出し、委員会は真っ二つに割れ、8名（保守党員7名とストックポート選出の自由党国会議員チャールズ・ヘンリー・ホップウッド）が修正案を支持し、8名（全員自由党員）が反対した。委員長スペンサー・ホレイショ・ウォルポールの決定票により修正案は可決された。[14]ブラッドローは委員会が自分に反対したことに驚かず、5月21日の宣誓に出席することを議長に通知した。
宣誓の試み
ブラッドローは、自分の行動を説明するため、タイムズ紙に公開書簡を書いた。この書簡は 5 月 21 日の朝に掲載された。彼は、別の形式の言葉が利用できるときに抗議もせずに「無益で無意味な言葉を含む」宣誓を自発的に行うことは偽善的だっただろうが、特別委員会が宣誓しなければならないと裁定した今、彼は宣誓を行い、「その言葉の文言ではなく、宣誓が許可された場合に宣誓が伝えるであろう精神に拘束されると考える」と述べた。
ブラッドローの手紙は反対派から直接の挑発とみなされ、彼がテーブルに着くと、ヘンリー・ドラモンド・ウルフ卿がブラッドローへの宣誓の執行に異議を唱えた。ブランド議長は彼の異議を認め、ウルフはブラッドローが言及した証拠修正法は宣誓を無意味とみなす者に対してのみ宣誓を認めていると主張した。したがって議会はブラッドローに宣誓を認めるべきではない。抗議の可能性があることを察知したウィリアム・グラッドストン首相は、宣誓を望む議員に干渉できるかどうかを検討する第2特別委員会の設置を提案した。グラッドストンの修正案は賛成289票、反対214票で可決された。[15]
第二特別委員会
特別委員会は1880年6月1日に審議を開始し、下院書記官のトーマス・アースキン・メイ卿が提出した文書を検討した。トーマス卿は、宣誓を拒否したために議員が議席を奪われた前例をいくつか見つけた。宣誓を許されたクエーカー教徒の国会議員ジョセフ・ピーズや、最終的に「キリスト教徒の真の信仰に基づいて」という言葉を省いた宣誓を許されたユダヤ教徒の国会議員ライオネル・ド・ロスチャイルド男爵とデイビッド・サロモンズもその1人だった。[16]
翌日、アースキン・メイとブラッドロー自身が委員会から質問を受けたが、ブラッドローは、委員会が彼に宣誓する権利がないと判断した場合、宣誓を行い、それを良心に拘束するものとみなすと主張した。[17]委員会が報告書を決定したとき、下院は「そして、委員会の意見では」ブラッドローの宣誓を阻止できると宣言する修正案に1票差で賛成した。[18]また、高等法院で宣誓が合法かどうかを審査する訴訟を起こすことも可能であると付け加え（12票対9票）、したがって、ブラッドローが宣誓を求める場合は、法律を明確にするために訴訟を起こすために、宣誓を認めるべきであると勧告した。[19] 2回目の特別委員会は、実質的に最初の結果を覆した。[20]
特別委員会でこのような結果になる可能性が高いと分かると、ブラッドローの同僚でノーザンプトン選出の国会議員ヘンリー・ラブーシェールは、ブラッドローに宣誓を認める動議についての討論を開始した。ハーディング・ジファード卿は、ブラッドローが宣誓することも宣誓することも認めないという修正案を提出した。2日間の討論の後、[21]ジファードの修正案は275対230で可決され、グラッドストンを驚かせた。多数派は保守党210名、自由党34名、アイルランド自治政府31名で、ブラッドローを支持したのは自由党218名、自治政府10名、保守党2名だった。[22]翌日、ブラッドローは宣誓を行うと主張して議場に現れたが、前夜の投票の結果、議長は彼に退席を命じた。
ブラッドローは法廷の後ろ（厳密には議場の外）から下院で演説することを許可され、この機会を初演説とみなした。彼は法律に基づいて議論を展開し、自分は法的に資格を剥奪されていないと主張し、「600人に対して1人の人間として」裁判所で受けるのと同じ正義を求めた。この演説は好評だったが、判決を覆すには遅すぎたため、アンリ・ラブーシェールは撤回動議を取り下げざるを得なかった。[23]
投獄
最初の難しさは、「神」という言葉を定義することです。肯定者または否定者が、少なくとも命題で使用されているすべての単語の意味を理解していない限り、いかなる命題も理性的に肯定または否定することは同様に不可能です。私にとって、「神」という言葉は単独では意味のない言葉です。...「神」という言葉が定義されていない限り、私は「神」を否定しません。
—チャールズ・ブラッドロー[24]
その時点で、ブラッドローは議論の結果を告げられるためにテーブルに戻るよう求められ、その結果を伝えた後、議長は彼に退席するよう命じた。ブラッドローは「法律に反する」議会の命令に従うことを「丁重に拒否」した。保守党のリーダー、サー・スタッフォード・ノースコートは、ブラッドローに退席を要求する動議を提出し、成功したが（326対38の投票で可決、自由党議員は議会の法的権限を支持する動議に異議を唱えることを望まなかった）、ブラッドローは「従うことを断固として拒否」した。デイビッド・アースキン、議事係が呼び出され、ブラッドローを議会の法廷に連れ出したが、[25]ブラッドローはすぐにテーブルに戻り、宣誓を行うと主張した。これに対してサー・スタッフォード・ノースコートは、ブラッドローを拘留するよう動議を提出した。下院は274票対7票の採決でこれに同意し、ブラッドローは時計塔のビッグベンの下にある小さな独房に連行された。 [26]
ランドルフ・チャーチル卿はブラッドローに対する抵抗を率いて 保守党を奮い立たせた。
ブラッドローは後に下院に復帰したが、議員は着席する前に宣誓をしなければならなかったため、1881年初頭に投票した時点で議席を事実上失った。議席は空席となり、補欠選挙が宣言された。論争が続く中、ブラッドローはノーザンプトンから4回連続で再選された。ブラッドローを支持したのは、ウィリアム・エワート・グラッドストン、T・P・オコナー、ジョージ・バーナード・ショー、そして国民請願書に署名した数十万人の人々だった。彼の議席権に反対したのは、保守党、カンタベリー大主教、およびイングランド国教会とローマカトリック教会の他の指導者たちだった。
ブラッドローは少なくとも一度は警官に議会から連れ出された。1883年に彼は議席に着き、3回投票したが、その後、違法投票で1,500ポンドの罰金を科せられた。彼に宣誓投票を認める法案は議会で否決された。
1886年、ブラッドローはついに宣誓を許可されたが、議会宣誓法の下で起訴されるリスクを冒して宣誓した。2年後の1888年、彼は新しい宣誓法[27]の可決を確保し、両院議員の宣誓供述権を法律に定め、民事および刑事裁判の証人に関する法律を拡大し明確化した（1869年と1870年の証拠改正法は、そうでなければ不利な立場に置かれたであろう多くの人々に救済を与えたものの、不十分であることが判明した）。ブラッドローは議会で1888年のロンドンのマッチ売りストライキについて演説した。
私生活
1855年6月5日、ステップニーのセントフィリップ教会で、ブラッドローは左官エイブラハム・フーパーの娘、スザンナ・ラム・フーパー（1831年 - 1877年）と結婚した。1856年に娘アリスが生まれた。2人目の娘ヒュパティア・ブラッドロー・ボナー（1858年 - 1935年）は、ギリシャの哲学者、数学者、天文学者、教師であったヒュパティアにちなんで名付けられた。1859年にチャールズ・ブラッドローが生まれたが、両親が別居してから約2か月後の1870年7月に10歳で亡くなった。[28]
死
ブラッドローは1891年1月30日に亡くなった。彼の葬儀には21歳のモハンダス・ガンジーを含む3,000人の会葬者が参列した。[29] [30] [31]彼はサリー州のブルックウッド墓地 に埋葬されている。[32]
1898年、ブラッドローの娘ヒュパティア・ブラッドロー・ボナーは、父親が死ぬ前に「意見を変えてキリスト教徒になった」かどうかという、彼女によく寄せられる質問に答える小冊子を書いた。ボナーはすべての証拠を提示し、父親が「ほんの少しでも」意見を変えたという兆候はなかったと結論付けた。[33]
記念
ブラッドローの像は、ノーザンプトンのアビントン広場の交通島に設置されている。像はノーザンプトンの中心に向かって西を向いているが、非難の指は破壊行為により定期的に失われている。[要出典] 2014年に像は清掃され、石造物に戻された。2015年には、ラウンドアバウトに「チャールズ・ブラッドローMP」と書かれた新しい標識が設置される予定である[要更新]。
2002年以来、チャールズ・ブラッドロー協会の主催により、誕生日に最も近い日曜日の午後3時に像の下で「年次記念式典」が開催されている。[34]出席者はチャールズ・ブラッドローについて話すよう招待されている。2014年には、ブラッドローに関連する問題について講演者を招いた初のブラッドロー・トークが追加された。最初の講演者は、リパブリックのCEO、グラハム・スミスであった。[35]
ノーザンプトンの北に位置するコミュニティ野生動物公園、ブラッドロー・フィールズは、1998年のオープン時にチャールズ・ブラッドローにちなんで名付けられました。[36]彼の名前を冠した他のランドマークには、チャールズ・ブラッドロー ・パブ、ノーザンプトン大学のチャールズ・ブラッドロー・ホール、パキスタンのラホールのブラッドロー・ホールなどがあります。[37]
2016年11月、チャールズ・ブラッドローの肖像画胸像が国会美術コレクションに加えられた。[38]ウェストミンスター宮殿に展示されているこの彫刻は、スージー・ザミット（国会美術コレクションに作品が収蔵されている4人目の女性彫刻家）によってデザインされ、ナショナル・セキュラー・ソサエティの150周年記念の一環として寄贈されたものである。[39]
文献
チャールズ・ブラッドローの作品:
- 政治エッセイ集（1833-1891）[40]
- 自由思想家たちとの30分1857年[41]
- 四福音書の信憑性と道徳性、1860年[42]
- 「イエス・キリストとは誰だったのか、そして彼は何を教えたのか？」 1860
- 悪魔についてのいくつかの言葉（自伝的スケッチを含む）1864年[43]
- 「無神論の訴え」（神学論文集に収録）1864年[44]
- 聖書とは何か？ 1870 [45]
- 1875年ブランズウィック家の弾劾[46]
- 自由思想家の教科書、第 1 巻1876
- 聖書は神聖なものか？（ロバーツとの討論）1876年[47]
- 古代と現代の著名な自由思想家たち（『自由思想家たちとの30分』より）1877年[48]
- なぜ人々は飢えるのか？、ロンドン、1870年代、Wikidata Q26395493
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - 貧困：人々の政治的状況への影響、ロンドン：オースティン＆カンパニー、1870年代、Wikidata Q26720834
- 福音書はいつ書かれたのか？ 1881年[49]
- 永久年金[1881]、国際科学図書館および自由思想、自由思想出版会社、28、ストーンカッター ストリート、ロンドン EC
- 社会主義に対するいくつかの異議1884 [50]
- 無神論のプラットフォーム：チャールズ・ブラッドロー、アニー・ベサント[他]による12の講義 1884年[51]
- 神はいるか? 1887 [24]
- 不信仰から人類が得るもの1889
- 労働と法律1891
- 私の議会闘争の真実の物語1882 [52]
- 異端：その有用性と道徳性。弁護と正当化1882 [53]
- 神学論文集（20編の論文を含む）1895年[54]
- 人間はどこから来て、いかにして？そして宗教は何を、なぜ？ （自由思想家の教科書第1巻からの抜粋）1906年[55]
参照
- チリの共産主義者ルイス・エミリオ・レカバレン氏は、無神論者であり聖書に手を置いて宣誓することを拒否したため、その地位に就くことを阻止された。
引用
- ^ ブライアン・ニブレット。『Dare to Stand Alone: The Story of Charles Bradlaugh』（2011年）。
- ^ 「チャールズ・ブラッドロー（1833-1891）：創設者」。ナショナル・セキュラー・ソサエティ。2008年4月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年3月22日閲覧。
- ^ Bradlaugh-Bonner (1908, p.8); Headlingly (1888, pp. 5–6); Tribe (1971, p.18を参照)
- ^ ロイル、エドワード。「ブラッドロー、チャールズ」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/ref:odnb/3183。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ ノールトン、チャールズ（1891年10月）[1840]。ベサント、アニー、ブラッドロー、チャールズ（編）。哲学の成果：人口問題に関する論文。サンフランシスコ：リーダーズライブラリー。OCLC 626706770 。オリジナルコピーを表示します。
- 参照:ランガー、ウィリアムL. (1975 年春)。「19 世紀初頭のイギリスにおける産児制限運動の起源」。学際歴史ジャーナル。5 (4) 。MIT プレス: 669–686。doi :10.2307/ 202864。JSTOR 202864。PMID 11619426 。
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- ^ブラウン、スチュワート J. (2019年9月26日)。「キリスト になる」WTステッド。オックスフォード大学出版局。pp.41–90。doi :10.1093/oso/ 9780198832539.003.0002。ISBN 978-0-19-883253-9。
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文献
- アレクサンダー、ネイサン G. (2019)。『神のない世界における人種：無神論、人種、文明、1850-1914 』。ニューヨーク/マンチェスター：ニューヨーク大学出版局/マンチェスター大学出版局。ISBN 978-1526142375
- アレクサンダー、ネイサン G.「19 世紀の無神論と多元論: チャールズ・ブラッドローの人種人類学」現代思想史(2018)
- アーンスタイン、ウォルター・L（1962年）。「グラッドストンとブラッドロー事件」ビクトリア朝研究。5 （4）：303-330。
- アーンスタイン、ウォルター L. (1965) 『ブラッドロー事件：ヴィクトリア朝後期の世論と政治に関する研究』オックスフォード大学出版局。(第 2 版は、新しい追記の章を追加して『ブラッドロー事件：ヴィクトリア朝後期の無神論、性、政治』として出版、ミズーリ大学出版局、1983 年。ISBN 0-8262-0425-2 )
- ベサント、アニー。ブラッドローが主要な役を演じている自伝的スケッチ（1885年）。
- ベサント、アニー。自伝（1893年）。第6章はチャールズ・ブラッドローに捧げられています。
- ボナー、ヒュパティア・ブラッドロー（1891年）、故チャールズ・ブラッドロー図書館目録。ロンドン：H・ブラッドロー・ボナー夫人
- ボナー、ヒュパティア・ブラッドロー（1894年）。チャールズ・ブラッドロー：生涯と仕事の記録、第1巻。ロンドン、T.フィッシャー・アンウィン。
- ボナー、ヒュパティア・ブラッドロー（1894年）。チャールズ・ブラッドロー：その生涯と仕事の記録、議会闘争、政治、教えの記録、ジョン・M・ロバートソン著、第2巻。ロンドン、T・フィッシャー・アンウィン。
- 自由の擁護者: チャールズ・ブラッドロー (百年記念巻) (1933)。ロンドン、ワッツ&カンパニーおよびパイオニア・プレス。
- ダイアモンド、M .（2003）Victorian Sensation、ロンドン、Anthem Press。ISBN 1-84331-150-X、pp.101–110。
- 見出し、アドルフ・S. (1888)。チャールズ・ブラッドローの伝記。ロンドン：フリーソート出版会社。
- マンベル、ロジャー（1976年）。アニー・ベサントとチャールズ・ブラッドローの裁判。ロンドン：エレック/ペンバートン。
- ニブレット、ブライアン (2011)。『Dare to Stand Alone: The Story of Charles Bradlaugh』オックスフォード: kramedart press。ISBN 978-0-9564743-0-8
- ロバートソン、JM (1920)。チャールズ・ブラッドラフ。ロンドン、ワッツ＆カンパニー
- デビッド部族 (1971)チャールズ ブラッドラフ大統領 MP。ロンドン、エレク。ISBN 0-236-17726-5
外部リンク
- チャールズ・ブラッドロー - ハリー・ファーニスの絵 - 英国議会生きた遺産
Wikisource にはCharles Bradlaugh の著作やCharles Bradlaughに関する原著があります。
ウィキメディア・コモンズには、チャールズ・ブラッドローに関連するメディアがあります。
Wikiquoteにチャールズ・ブラッドローに関する引用があります。
- プロジェクト・グーテンベルクのチャールズ・ブラッドローの作品
- インターネット アーカイブにある Charles Bradlaugh の著作または Charles Bradlaugh に関する作品
- LibriVoxの Charles Bradlaugh の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)
- ハンサード1803–2005: チャールズ・ブラッドローの議会での発言
- NSS創設者、チャールズ・ブラッドロー
- 『人類の大義：チャールズ・ブラッドローとフリーメイソン』アンドリュー・プレスコット博士著、2003年
- チャールズ・ブラッドローの著作 (Bank of Wisdom)
- ブライアン・ニブレット著『Dare To Stand Alone』 – エドワード・ピアースによる書評
- ロビン・フェルによる議会における警察に関するページでの詳細な説明
- ロンドンのビショップスゲート研究所に所蔵されているチャールズ ブラッドロー コレクションとブラッドロー ペーパー アーカイブのカタログを閲覧および検索します。
- チャールズ・ブラッドロー・コレクション、ノーサンプトンシャー中央図書館、ノーサンプトン
- ハックニーの銘板と社会史：チャールズ・ブラッドローの生誕地
- オムニバス: チャールズ・ブラッドロー、BBC ワールド サービス ラジオ番組、1991 年放送
- ブラッドローのブロンズ胸像
- ノーサンプトンを拠点とするチャールズ・ブラッドロー協会