チャールズ・ノールトン | |
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| 生まれる | 1800年5月10日 |
| 死亡 | 1850年2月20日(49歳) |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 知られている | 避妊を推奨する |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 医師 |
チャールズ・ノールトン(1800年5月10日 - 1850年2月20日)はアメリカの医師、作家であった。
教育
ノウルトンは1800年5月10日、マサチューセッツ州テンプルトンで生まれました。両親はスティーブンとコンフォート(ホワイト)ノウルトンで、祖父のエゼキエル・ノウルトンは独立戦争の隊長で、州議会議員を長く務めました。ノウルトンは地元の学校に通い、その後ニューセイラムアカデミーに入学しました。18歳のとき、ニューハンプシャー州アルステッドで短期間教師をしていました。若い頃、ノウルトンは健康を非常に心配していました。そのため、ウィンチェンドンで電気の実験をしていた「何でも屋」のリチャード・スチュアートと過ごすようになりました。ノウルトンはスチュアートの娘タビサと結婚し、彼の病気はすぐに治りました。
ノウルトンは地元の医師数名から医学を学び、ダートマス大学で 14 週間の「医学講義」を 2 学期受講しました。死体を掘り起こして解剖することで、学業を補いました。ノウルトンは 1824 年に医学博士号を取得し、マサチューセッツ州ホーリーに移って開業しましたが、その後、違法な解剖の罪でウースター郡刑務所に 2 か月間収監されました。
現代の唯物論
獄中にある間、ノールトンは1829年に『近代唯物論要綱』として出版することになる考えをまとめた。この本は肉体と精神という宗教的二元論に異議を唱え、ノールトンは「初期行動主義」と評される心理学的理論を提示している。ノールトンは1827年に印刷所に近づくために家族を連れてマサチューセッツ州ノースアダムズに移住した。1829年の夏、ノールトンは「馬一頭分」の本をニューヨーク市に運んだ。一冊も売れなかったが、おそらくロバート・デール・オーウェンのような地元の自由思想家を訪ねたと思われる。ノールトンは次男を父と友人にちなんでスティーブン・オーウェンと名付けた。ノールトンは近代唯物論によってジョン・ロックと同じくらい有名になると確信しており、彼は表紙でロックの言葉を引用している。
哲学の成果
1832 年、ノールトンは家族と医師の診療所をマサチューセッツ州アッシュフィールドに移しました。1 年後、町の新しい牧師、メイソン グロスベナーはノールトンをその源として「不貞と放縦」に反対する運動を開始しました。ノールトンは「哲学の果実、または若い既婚者の個人的な伴侶」と題する小冊子を執筆し、患者に見せていました。その本には、当時知られていた受胎生理学の概要、不妊症やインポテンツの治療方法のリスト、そしてノールトンが開発した避妊法(性交後に特定の化学溶液で膣を洗浄する方法) が説明されていました。
ノウルトンは、この本のせいでマサチューセッツ州トーントンで起訴され、罰金を科せられた。アブナー・ニーランドは、 1832年にボストンで『哲学の果実』第2版を印刷し、ノウルトンが患者に貸し出していた数冊の厳重な管理下に置かれていた本よりも広く流通させた。これにより、ノウルトンはケンブリッジで3か月間「重労働」で投獄され、1838年のニーランドの冒涜裁判で中心的な争点となった。グロブナー牧師はフランクリン郡でノウルトンを告訴したが、2つの陪審がノウルトンを有罪にできなかったため、告訴は取り下げられた。グロブナーはアッシュフィールドを去り、アエトナ保険会社の代理店となった。
晩年
ノウルトンは、30 の町を巡る「旅」で、マサチューセッツ州西部の代表的な田舎医者になった。彼は、ボストン メディカル アンド サージカル ジャーナルや、ニーランドの自由思想紙、ボストン インベスティゲーターにいくつかの記事を寄稿した。ノウルトンは、ニューイングランドとニューヨークのいくつかの自由思想団体の役員を務め、1845 年にグリーンフィールドに「精神的自由の友」を設立した。この団体の規約では、会員の「人間より優れた知性を持つ存在からの啓示であると主張するすべての宗教の真実を自由に調査する」権利を認めるとともに、「この団体の女性会員は、男性会員と同じ権利と特権を享受する」と宣言した。
ノウルトンは1850年2月20日に亡くなった。27年後、チャールズ・ブラッドローとアニー・ベサントはロンドンで、ノウルトンの『哲学の果実』を出版した罪で裁判にかけられた。この本はそれまではそこそこ売れていたが、ブラッドローとベサントの裁判の宣伝で一夜にしてベストセラーとなった。発行部数は年間平均700部からわずか1年で12万5000部にまで増加した。[1]その後、ベサントは独自の避妊マニュアルを出版した。
著作
- 近代唯物論の要素(アダムズ、マサチューセッツ州:オーキー、1829年)
- 哲学の果実 (1891 Bradlaugh-Besant 再版) HTML バージョン。
参照
参考文献
- ^ ミッチソン、ロザリンド、1860年以降のイギリスの人口変化(1977年)、p.28
- SJWTabor 博士 (1851 年 9 月 10 日)、「故チャールズ・ノールトン医学博士」、ボストン医学外科ジャーナル、45 (6)、マサチューセッツ医学会、ニューイングランド外科学会: 109–120、doi :10.1056/nejm185109100450601
- SJWTabor 博士 (1851 年 9 月 24 日)、「故ノウルトン博士の自伝」、ボストン医学外科ジャーナル、45 (8)、マサチューセッツ医学会、ニューイングランド外科協会: 149–157、doi :10.1056/nejm185109240450801
- ダン・アロッソ(2013)『異教徒の死体泥棒と彼の哲学の成果』ミネソタ州:Stay Outside the Box Publishing
- ノーマン・E・ハイムズ(1970年)『避妊の医学史』ニューヨーク:ショッケン・ブックス
- ランガー、WL(1975)、「19世紀初頭のイギリスにおける産児制限運動の起源」、学際歴史ジャーナル、5(4):669-686、doi:10.2307/202864、JSTOR 202864、PMID 11619426
外部リンク
- プロジェクト・グーテンベルクのチャールズ・ノールトンの作品
- インターネット アーカイブにある Charles Knowlton の著作または Charles Knowlton に関する著作
