チャールズ・ワッツ（世俗主義者）

チャールズ・ワッツ
生まれる	( 1836-02-27 )1836年2月27日 ブリストル、イギリス
死亡	1906年2月16日（1906-02-16）（70歳） イングランド
休憩所	ハイゲート墓地
職業	作家、講師、出版者
親族	チャールズ・アルバート・ワッツ（息子）

チャールズ・ワッツ（1836年2月27日 - 1906年2月16日）は、イギリスとカナダ両国における世俗主義および自由思想運動で著名なイギリスの作家、講師、出版者であった。

ブリストルのメソジスト派の家庭に生まれたワッツは早熟な才能を発揮し、14歳で最初の講演を行った。16歳でロンドンに移り、兄のジョン・ワッツ（1834-1866）とともに印刷所で働いた。この仕事を通じて、2人の兄弟はチャールズ・サウスウェルやチャールズ・ブラッドローなどの自由思想家と接触した。ジョン・ワッツは世俗主義の積極的な布教者となり、1863年にブラッドローが創刊した急進派の定期刊行物『ナショナル・リフォーマー』の編集者に任命され、チャールズは副編集者となった。1864年に兄弟は出版会社、ワッツ＆カンパニーを設立した。 ^{[1] [2]}彼と最初の妻メアリー・アンは1858年に息子チャールズ・アルバート・ワッツをもうけた。 1870年に彼は2番目の妻である自由思想家のケイト・ユーニス・ワッツと結婚し、1875年に娘が生まれた。

ジョン・ワッツは32歳で結核のため死去した。 ^[1]チャールズ・ワッツは出版事業を引き継ぎ、国中を巡業して神学、社会、政治問題について何百もの講演を行った。彼は無神論者を自称し、ブラッドローらとともに1866年に全国世俗協会（NSS）の設立に尽力した。1876年にはナショナル・リフォーマー誌の専任編集者兼発行人に任命された。また、世俗主義と共和主義に関する幅広いパンフレットを執筆・出版し、自由思想の最初の体系的な歴史書を執筆した。これは最終的に『自由思想：その台頭、進歩、そして勝利』として書籍として出版された。妻のケイト・ワッツはしばしば彼と旅を共にし、 『女性の教育と地位』と『キリスト教：欠陥があり不必要』を含むパンフレットも執筆した。^{[1] [2]}

1877年、チャールズ・ワッツは、アメリカの医師で無神論者のチャールズ・ノウルトンが執筆し、避妊を推奨し人間の性について論じたパンフレット『哲学の果実』をめぐってブラッドローと決別した。^[3] このパンフレットは1845年にジェームズ・ワトソンの出版社によってイギリスで初めて出版された。^[4] 1876年、チャールズ・ワッツがこのパンフレットを出版し、わいせつ出版法で起訴された。ワッツの起訴に抗議して、ブラッドローとアニー・ベサントは1877年にこのパンフレットを出版し、やはりわいせつ出版法で起訴され、ブラッドローとベサントの悪名高い「ノウルトン裁判」につながった。その後、ワッツは釈放され、国家社会主義運動を辞職し、ジョージ・ホリオークとジョージ・フットとともに、短命に終わったライバル団体である英国世俗連合を結成した。ワッツはホリオークが創刊した『世俗評論』の編集者となった。^{[1] [2] [5]}

1882年、ワッツは初めてアメリカに講演のため旅し、またカナダにも訪れて居住するよう招かれた。 1883年にトロントに移住し、息子のチャールズ・アルバート・ワッツにイギリスでの出版事業の責任者を託した。チャールズ・ワッツはその後、カナダの世俗主義運動の指導者となり、トロントで『世俗思想』を創刊・編集し、アメリカでも定期的に講演旅行を行った。^[2] 1891年に（ブラッドローの死去に伴い）イギリスに戻ると、息子は世俗主義活動を促進するために『ワッツ文学ガイド』 （ 『ニュー・ヒューマニスト』誌の前身）という定期刊行物を創刊していた。チャールズ・ワッツはNSSに復帰し、講演を続けるとともに、雑誌『フリーシンカー』の編集でフットと協力した。彼は1896年にフートとともにアメリカとカナダに戻り、講義を行い、1899年に再びアメリカを訪れた。^{[2] [5]}

彼は1906年に70歳でイギリスで亡くなり、ハイゲート墓地の東側にある家族の墓に埋葬されている。後に彼と一緒に埋葬された息子のチャールズ・アルバート・ワッツは、世俗主義運動に積極的に関わり、合理主義報道協会の発展に貢献した。

• 進化と特別な創造（1860）
• キリスト教と世俗主義：どちらが人類の欲求を満たすのに適しているか？（1882）
• 人間の起源、性質、運命（1893）