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キャサリン・オブ・ブラガンサ（ポルトガル語: Catarina de Bragança、1638年11月25日 - 1705年12月31日）は、 1662年5月21日から1685年2月6日にチャールズ2世が亡くなるまで、イングランド、スコットランド、アイルランドの王妃でした。彼女は、1640年にスペイン・ハプスブルク家の60年にわたるポルトガル支配を覆し、ブラガンサ家から初めて王位に就いたポルトガル王ジョアン4世の娘です。キャサリンは、1701年に兄ペドロ2世が不在の間、そして未亡人として故郷に戻った後の1704年から1705年にかけて、ポルトガルの摂政を務めました。
キャサリンは、義母と同様に、育ったローマ・カトリック信仰に深く傾倒していたため、イングランドでは不人気だった。[ 1 ]彼女は、カトリック陰謀の首謀者たちから特に攻撃の的となった。1678年、エドマンド・ベリー・ゴッドフリー殺害は彼女の召使いの仕業とされ、タイタス・オーツは彼女が国王を毒殺しようとしたと非難した。これらの告発は、反対尋問によってすぐにその不条理さが明らかになったものの、それでもキャサリンをしばらくの間、非常に危険な状態に置いた。1678年11月28日、オーツはキャサリンを大逆罪で告発し、イングランド下院は彼女とすべてのローマ・カトリック教徒をホワイトホール宮殿から追放する命令を出した。さらに彼女に対する証言がいくつかなされ、1679年6月には裁判にかけられることになったが、国王の介入によってその脅威は取り除かれ、彼女は後に国王に深く感謝した。
キャサリンは3度の流産を経験し、チャールズとの間に跡継ぎを産むことはなかった。[ 1 ]夫は多くの愛人を囲い、中でも最も有名なのはクリーブランド公爵夫人バーバラ・パーマーで、キャサリンは彼女を侍女の一人として受け入れざるを得なかった。[ 2 ]チャールズは愛人との間に多くの子供をもうけ、彼らを認知した。
キャサリンは、1638年11月25日にヴィラ・ヴィソーザの公爵宮殿で、ブラガンサ公爵8世ジョアンとその妻ルイサ・デ・グスマンの次女として生まれた。[ 4 ]ポルトガル王政復古戦争後、彼女の父は1640年12月1日にポルトガル国王ジョアン4世として即位した。父がヨーロッパで最も重要な君主の一人となり、ポルトガルが広大な植民地帝国を築いていたことから、キャサリンはヨーロッパの王族の妻として最有力候補となり、オーストリアのジョアン、ボーフォール公、フランスのルイ14世、イングランドのチャールズ2世の花嫁候補として提案された。最終的にキャサリンが選ばれたのは、1659年のピレネー条約でポルトガルがフランスに見捨てられた後、ポルトガルとイングランドの同盟を結ぶための有用な仲介役として彼女が考えられたためである。祖国がスペインとの間で紛争を抱え続けていたにもかかわらず、キャサリンは愛するリスボンで幸せで満ち足りた幼少期を過ごした。
王位の背後の実力者と一般的に考えられていたルイザ女王は、子供たちの養育に積極的に関心を持ち、娘の教育を自ら監督した献身的な母親でもありました。キャサリンは幼少期のほとんどを王宮近くの修道院で過ごし、保護的な母親の監視下に置かれていたと考えられています。非常に保護された環境で育ったようで、同時代の人物はキャサリンについて「非常に隠遁的な育てられ方をした」とし、「生涯で宮殿から10回も出たことがない」と述べています。[ 5 ]キャサリンの姉であるベイラ公女ジョアナは1653年に亡くなり、キャサリンは両親の長女として残されました。彼女の夫はルイザによって選ばれ、ルイザは1656年に夫が亡くなった後、摂政として国を統治しました。 [ 1 ]
結婚交渉はチャールズ1世の治世中に始まり、王政復古後すぐに再開された。1661年6月23日、スペインの反対（当時スペインはポルトガルと戦争状態にあったため）にもかかわらず、結婚契約が締結された。イングランドはタンジール（北アフリカ）とボンベイ七島（インド）、ブラジルとポルトガル領東インドでの貿易特権、ポルトガル在住のイングランド人の宗教的・商業的自由、そして200万ポルトガル・クローネ（約30万ポンド）を獲得した。その見返りとして、ポルトガルはスペインとの戦いにおいてイングランドの軍事的・海軍的支援（これが決定的なものとなる）と、キャサリンの信仰の自由を得た。[ 6 ]スペインのフェリペ4世はブラガンサ王朝の敵であり、キャサリンとヨーロッパの有力君主との結婚に反対していたため、スペイン政府はキャサリンの代わりに他のヨーロッパの王女をチャールズの花嫁候補として提案し、スペインの王女はいないことを明らかにした。[ 7 ]イギリス国王がこの提案を受け入れた場合、フェリペ4世が持参金を提供する予定だった。この目的のために、スペイン政府はデンマークの君主の長女であるデンマーク王女アンナ・ソフィー、 [ 8 ]オラニエ家のオランダ王女の中で末っ子のマリア・フォン・オラニエ＝ナッサウ、[ 9 ]カトリックの代替案として、非常に美しいと言われていたパルマ公の末妹カテリーナ・ファルネーゼを提案した。 1661年2月、ブリストル伯爵はイタリアの王女を視察するためにパルマへ旅したが[ 7 ]、王女は修道女になりたいという理由でイギリス国王との結婚を拒否した[ 10 ]。カトリックの別の候補として、神聖ローマ帝国皇太后エレオノーレ・ゴンザーガが挙げられたが、これはありそうもない組み合わせだった。スウェーデン王太后ヘドヴィヒ・エレオノーラ・フォン・ホルシュタイン＝ゴットルプもチャールズの花嫁候補として挙げられた。同時に、フランスの第一大臣マザラン枢機卿は、チャールズ2世が姪のオルタンス・マンチーニと結婚するなら数百万の持参金を提供すると申し出た[ 8 ]。しかし、チャールズ2世はスペインとフランス政府の提案を退け、莫大な持参金があるという理由でキャサリン・オブ・ブラガンサと結婚することを選んだ。
キャサリンは1662年5月13日から14日の夕方にポーツマスに到着したが[ 6 ]、チャールズが彼女を訪れたのは5月20日だった。「チャールズが新妃を初めて見た時の印象については、明らかに矛盾する2つの記述がある」[ 11 ]。チャールズは首席顧問である初代クラレンドン伯エドワード・ハイドに手紙を書いた。
彼は彼女にとても満足していると述べている。彼は彼女が美人ではないと認めたが、顔立ちは感じが良いと言い、「彼女の会話は、私の知る限りではとても良い。十分な機知があり、声もとても心地よい。私たちがすでにどれほど親しくなっているかを見たら、あなたは驚くでしょう。一言で言えば、私はとても幸せだと思っており、私たちはとてもうまくやっていけるだろうと確信しています。」[ 11 ]
しかし、チャールズは花嫁の前から立ち去る際に、同行者の一人に「私の言葉を信じて、女の代わりにコウモリを送ってきた」と内緒話をしたとも伝えられている。 [ 11 ]しかし、歴史家のアントニア・フレイザーは、チャールズが実際にこのようなことを言ったとは「考えにくい」と考えている。 [ 12 ]「そのような騎士道精神に欠ける発言は、彼の性格とは全くかけ離れている。しかし、この悪意のある話は、キャサリンがイギリス人にとってどのように見えたかを明らかにしている。小柄で、肌の色が黒く、非常に異質な存在だったのだ。」[ 12 ]
翌日の1662年5月21日、二人はポーツマスで2つの式典で結婚式を挙げた。秘密裏に行われたカトリック式の式典の後、公開の英国国教会式の式典が行われた。[ 6 ]
1662年9月30日、新婚夫婦はポルトガル代表団や宮廷関係者を含む大行列の一員としてロンドンに入城した。行列には吟遊詩人や音楽家もおり、その中にはショーム奏者が10人、ポルトガルのバグパイプ奏者が12人いた。バグパイプは新女王のお気に入りの楽器だった。行列は、この日のために特別に設計・建設された大きな橋を渡り、宮殿へと続いた。宮殿では、王太后ヘンリエッタ・マリアがイギリスの宮廷や貴族たちと共に待っていた。その後、祝宴と花火大会が催された。
キャサリンはいくつかの優れた資質を備えていたが、世間から隔絶された修道院で育ち、チャールズが自ら選ぶような妻とは到底言えなかった。彼女の義母である王太后は彼女を気に入り、「彼女は世界で最も素晴らしい人で、私は彼女に深い愛情を抱いており、国王が彼女を心から愛しているのを見て喜びを感じています。彼女は聖女です！」と書き記した。実際には、彼女の結婚生活はチャールズ側の不貞行為に悩まされていた。[ 13 ]
キャサリン自身がこの結婚についてどう考えていたかはほとんど知られていない。母がイングランドとの同盟を結び、ポルトガルの独立闘争を支援しようと画策し、将来の夫が復位を祝って愛人たちと戯れる一方で、キャサリンは修道院の陰鬱な空間で過ごし、楽しみや気晴らしに費やす機会はほとんどなかった。修道院の外でも、彼女の行動はポルトガル王室の厳格な作法に縛られていた。伝えられるところによると、キャサリンは物静かで穏やかな若い女性に成長したという。
キャサリンは少なくとも３回妊娠して流産し、１６６３年の重病の際には、一時的に出産したと思い込んだ。チャールズは、実際に２人の息子と１人の娘を出産したと告げて彼女を慰めた。彼女の立場は困難であり、チャールズは多くの愛人との間に子供をもうけ続けたが、彼女には敬意をもって接するよう主張し、彼女が正当な敬意を受けていないと感じたときは愛人たちに反して彼女の味方をした。３回の流産の後、女王が後継者を産む可能性はますます低くなっているように見えた。王室顧問たちは、新しい妻がプロテスタントで子宝に恵まれることを期待して、国王に離婚を求めるよう促したが、チャールズは拒否した。これが最終的に、彼女が廷臣たちの標的となることにつながった。[１]チャールズは在位中ずっとキャサリンとの離婚の考えをきっぱりと否定し、彼女は結婚生活の間ずっとチャールズに忠実であった。
キャサリンはローマ・カトリック教徒であったため、女王として特に人気のある選択肢ではなかった。[ 1 ]ローマ・カトリック教徒は英国国教会の礼拝に参加することが禁じられていたため、彼女の宗教は戴冠を妨げた。彼女は当初、言語の壁、国王の不貞、ローマ・カトリック教徒と英国国教会の間の政治的対立のために困難に直面した。キャサリンと共に来たポルトガル人は、英国宮廷とロンドンの街の人々に嫌われていた。同様に、ポルトガルの廷臣たちも英国人を嫌っていた。そのため、彼らは少しずつ英国を離れ、故郷に戻った。同時に、1663年にはすでに女王の不妊と離婚の可能性についての噂が流れていた。[ 14 ]
英語の習得に苦労していたものの、時が経つにつれ、かつては厳格で形式ばっていたポルトガル王女は丸くなり、宮廷のより無邪気な楽しみを味わうようになった。彼女はカードゲームを好んでおり、日曜日にカードゲームをすることで敬虔なプロテスタントを驚かせた。彼女はダンスを楽しみ、仮面劇を企画することに大きな喜びを感じた。彼女は田園地帯とピクニックをこよなく愛し、釣りや弓術も好んだ。1670年、かつては極度に内気だったキャサリンは、侍女たちとオードリー・エンドへ旅行した際、村娘に変装して田舎の市に参加したが、すぐに正体がばれ、大勢の人だかりのために急いで退散せざるを得なかった。 [ 15 ]そして1664年、彼女のお気に入りの画家であるフランドル出身のカトリック教徒、ヤコブ・ホイスマンスが彼女を聖カタリナとして描いたとき、それはすぐに宮廷の女性たちの間で流行となった。[ 5 ]
彼女はイギリスの政治には関わらず、代わりに故郷のポルトガルに積極的に関心を持ち続けた。教皇との良好な関係を再構築し、ひいてはポルトガルの独立を承認してもらいたいと切望していた彼女は、後に首席秘書官となるリチャード・ベリングスをローマに送り、教皇と数人の枢機卿宛ての書簡を持たせた。1669年、彼女はオスマン帝国に包囲され、ローマが支援していたクレタ島のカンディアを救援するための最後の努力に関わったが、夫に何らかの行動を起こさせることはできなかった。1670年、当時新教皇となったクレメンス10世の寵愛が高まっていることを示すように、彼女は宗教的な品々を要求し、許可された。[ 5 ]同年、チャールズ2世は彼女のために王室ヨットHMYサウダドス号の建造を命じ、テムズ川での遊覧や、女王の故郷であるポルトガルとの連絡維持のために使用され、2度航海した。[ 16 ]
結婚当初から、キャサリンは夫が公認愛人のバーバラ・パーマーを強く好んでおり、妻よりもパーマーに惹かれていることを知っていた。1662年6月、結婚からわずか1か月後、スペイン大使は、キャサリンがチャールズがロンドンでパーマーを訪ねたことを知って嫉妬に駆られたと記している。[ 17 ]パーマーが紹介されたとき、キャサリンは気を失った。チャールズはパーマーをキャサリンの侍女にすることを主張した。[ 18 ]この事件の後、キャサリンは国王と過ごす時間を避け、パーマーとの取り決めを公然と受け入れるよりはポルトガルに戻ると宣言した。クラレンドンは彼女の考えを変えさせることができなかった。その後、チャールズはキャサリンのポルトガル人従者のほとんど全員を解任し、その後キャサリンは積極的に抵抗することをやめ、国王は喜んだが、彼女は宮廷生活や活動にほとんど参加しなくなった。[ 19 ]
1671年、カールがオーストリア大公女クラウディア・フェリシタスと結婚するためにキャサリンと離婚したがっているという強い噂が流れ始めた。敬虔なカトリック教徒であるハプスブルク家は、一族の一員とプロテスタントとの結婚を決して許さないだろうから、これはあり得ない縁談だった。いずれにせよ、キャサリンはこの噂を知っており、スペイン大使によれば、それは彼女に大きな影響を与えた。「彼女は非常に憂鬱で、息苦しく、悲しんでおり、ほとんど一日中寝室に閉じこもって泣いている」。宮廷では、これが彼女が最終的にポルトガルに帰国する決断をする絶好の機会だと考えていた。大使はこう記している。「だからこそ、彼らはあらゆる手段を使って彼女に嫌がらせをしようとしているのだ。彼らの目的は彼女を排除することだからだ。彼らは彼女が自らの意思で去ることを望んでいるが、死か暴力によって実行しない限り、彼らの望みは叶わないだろう」。スペイン大使によると、1673年にイギリス議会は離婚を要求し、国王にプロテスタントの妻を探すよう求めた。同時に、議会はイギリス王室のいかなるメンバーもカトリック教徒と結婚することを禁じる法律を制定しようとした。[ 21 ]
信仰を私的な事柄として守っていたことで知られていたが、彼女の宗教と国王との近さから、彼女は反カトリック感情の標的となった。キャサリンは信仰に専念した。彼女の敬虔さは広く知られており、国王が妻に大いに感心した特徴であった。国王が妹に宛てた手紙の中で、キャサリンの敬虔さはほとんど畏敬の念をもって描写されている。彼女の家には4人から6人の司祭がおり、1665年、キャサリンはセント・ジェームズの東に、アルカンタラの聖ペトロ修道会のポルトガル人フランシスコ会士13人が住む修道院を建てることを決めた。それは1667年までに完成し、修道院として知られるようになった。[ 5 ]
1675年、離婚計画が再び持ち上がる可能性によるストレスが、間接的にキャサリンの新たな病を引き起こした。主治医たちは、そして夫も間違いなく気づいていたであろうが、この病は「肉体的原因だけでなく精神的原因も大きい」と主張した。同年、アイルランドとイングランドのカトリック司祭全員が国外退去を命じられ、キャサリンは外国の司祭に頼らざるを得なくなった。カトリック教徒に対する措置がますます厳しくなる中、キャサリンは親しい友人であり顧問でもあった敬虔なカトリック教徒のフランシスコ・デ・メロ（元駐英ポルトガル大使）を侍従長に任命した。これは異例かつ物議を醸す人事であったが、「キャサリンを喜ばせ、離婚の試みが無益であることを示そうとした国王は、彼の任命を許可した。デ・メロは翌年、カトリックの書籍の印刷を命じたために解任され、苦境に立たされたキャサリンは宮廷でさらに孤立することになった」。[ 5 ]慰めの一つは、バーバラ・パーマーに代わって女王の愛妾となったポーツマス公爵夫人ルイーズ・ド・ケルアイユが常に女王に適切な敬意を払っていたことであり、女王はカトリック陰謀事件の際に自身の影響力を使ってルイーズを守ることで感謝の意を示した。
1673年の審査法により、カトリック教徒は公職から追放され、その後数年間、反カトリック感情は激化した。キャサリン自身は宗教政治には積極的に関わっていなかったものの、1675年には、カトリック教徒間の内部紛争を解決することを期待して、イングランドに司教を任命するという考えを支持したとして批判された。また、批判者たちは、反対の命令にもかかわらず、イングランドのカトリック教徒が彼女の私設礼拝堂に通っていたことも指摘した。
国内で最も地位の高いカトリック教徒であったキャサリンは、プロテスタント過激派にとって格好の標的であり、 1678年のカトリック陰謀事件が彼女の地位を直接脅かすことは、さほど驚くべきことではなかった。しかし、キャサリンは夫の寵愛を完全に得ており（「彼女は決して悪事を働くことはなく、彼女を見捨てるのは恐ろしいことだ」と夫はギルバート・バーネットに語った）、彼女を知っていて好意的だった貴族院議員のほとんどが、圧倒的多数で彼女の弾劾を拒否した。[ 5 ]王室夫妻の関係は著しく良好になり、キャサリンはチャールズの「素晴らしい親切」について書き記し、彼の彼女の居室への訪問はより長く、より頻繁になったことが注目された。
1685年にチャールズが最後の病に伏していたとき、彼女は彼がローマ・カトリック信仰と和解することについて不安を示し、彼の死を深く悲しんだ。1685年に彼が死の床にあったとき、彼はキャサリンを呼んだが、彼女は自分の出席を許してほしい、そして「もし私が彼の生涯で彼を怒らせたのであれば、許しを請う」というメッセージを送った。彼は「ああ、かわいそうな女！彼女は私の許しを請うのか？私は心から彼女に許しを請う。その返事を取り消してくれ」と答えた。[ 4 ]同年後半、彼女はチャールズの非嫡出子でモンマス反乱の指導者である初代モンマス公ジェームズ・スコットの命を救うためにジェームズ2世に嘆願したが、それは叶わなかった。反乱を起こしたモンマスは、カトリック教会に反対する熱心なプロテスタントが代表する支持を求めていたにもかかわらずである。
キャサリンは、ジェームズの治世と、名誉革命でウィリアム3世とメアリー2世によってジェームズが廃位されるまで、イングランドのサマセット・ハウスに住み続けた。[ 22 ]彼女がイングランドに留まった理由の一つは、かつての侍従長である第2代クラレンドン伯ヘンリー・ハイドとの間で、彼女が手当の一部として請求した金銭と、彼が職務上の特権の一部だと主張した金銭をめぐる長期にわたる訴訟があったからである。キャサリンの金銭好きは、彼女の性格の中でも意外な特徴の一つである。彼女の義理の兄弟であるジェームズ自身も非常に貪欲であったが、彼女はいつも厳しい交渉をしていたと述べている。
当初はウィリアムとメアリーと良好な関係にあったキャサリンだったが、彼女の信仰が誤解を招き、孤立を深めるにつれ、その立場は悪化していった。議会にはキャサリンのカトリック教徒の使用人の数を制限する法案が提出され、彼女は政府に反抗しないよう警告された。
サン＝シモン公ルイ・ド・ルーヴロワによれば、彼女は未亡人となった後、生涯プロテスタントであったにもかかわらず、彼の親戚である第2代フェヴァーシャム伯ルイ・ド・デュラスと密かに結婚したという。[ 23 ]
彼女は1692年3月にポルトガルに帰国した。
1703年、彼女はポルトガルとイングランド間のメシュエン条約を支持した。1701年と1704年から1705年にかけては、兄ペドロ2世の摂政を務めた。 1706年以降、彼女は甥のブラジル王子ジョアン（ポルトガルの太陽王）の指導者となった。ジョアンの治世下で、ポルトガルとその王室はヨーロッパの宮廷において、かつてないほどの繁栄、富、そして威信を誇るようになった。
キャサリンは1705年12月31日、リスボンのベンポスタ宮殿で激しい疝痛のため67歳で亡くなり、ブラガンサ家のパンテオンに埋葬された。
キャサリンの結婚は、その後のインドと大英帝国の歴史に重要な影響を与えた。チャールズ2世は、彼女の持参金の一部であるボンベイの七島を東インド会社に貸し出し、東インド会社はそこに総督府を置いた。その結果、ボンベイ（現在のムンバイ）は最終的にインドの主要都市の一つへと発展した。
キャサリンはイギリスで紅茶を飲む習慣を広めた人物としてよく知られている。[ 3 ]
ニューヨーク市の区であるクイーンズは、1683年にクイーンズ郡が設立された当時女王であったキャサリン・オブ・ブラガンザにちなんで名付けられたとされている。クイーンズの命名は、キングス郡（ブルックリン区、元々は彼女の夫であるチャールズ2世にちなんで名付けられた）やリッチモンド郡（スタテンアイランド区、彼の非嫡出子である初代リッチモンド公爵にちなんで名付けられた）の命名と一致する。[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]しかし、クイーンズ郡が彼女にちなんで名付けられたという歴史的証拠はなく、当時それを宣言した文書もない。クイーンズの歴史書の中には、この君主について全く触れず、言及していないものもある。[ 27 ]
1983年のクイーンズ郡設立300周年を機に、ポルトガル系アメリカ人の「キャサリン女王の友」協会は、ロングアイランドシティのイースト川沿いにキャサリン女王の高さ35フィートの像を建立するための資金集めを始めた。同協会は、提案された像の彫刻家としてオードリー・フラックを雇い、このプロジェクトはクレア・シュルマンやドナルド・トランプなど、ニューヨーク市の著名な公人数名から支持を得た。しかし、プロジェクトがかなり進展した頃に、複数の方面から像に対する反対意見が出た。歴史家たちは、クイーンズが実際に彼女にちなんで名付けられたという証拠はなく、提案された像の場所も不適切だと考えて、像に反対した。一方、アフリカ系アメリカ人のベセスダ宣教バプテスト教会は、キャサリン女王とブラガンサ家が奴隷貿易で利益を得ていたという疑惑が浮上したことを受けて、像の建設計画に反対した。また、クイーンズに住むアイルランド系アメリカ人は、提案された像が、米国に住むアイルランド系移民コミュニティのために設立されたカルバリー墓地を覆い隠してしまうことに憤慨した。こうした世論の反対の結果、シュルマンは支持を撤回せざるを得なくなり、像は建てられなかった。 [ 28 ] [ 29 ]ポルトガルのリスボンで開催されたエキスポ'98の会場には、4分の1スケールの模型が残っており、大西洋を挟んで西を向いている。
ロンドン中心部にあるキャサリン・ストリート（旧ブリッジズ・ストリート）は、彼女にちなんで名付けられた。[ 30 ]
小説家、特にマーガレット・キャンベル・バーンズの『With All My Heart』、ジーン・プレイディのチャールズ2世三部作、スザンナ・グレゴリーのトーマス・チャロナー・ミステリー小説などは、概して女王を好意的に描いている。アリソン・マクラウドの1976年の女王伝『The Portingale』や、イザベル・スティルウェルの2008年の歴史小説『Catherine of Braganza – The courage of a Portuguese Infanta who became Queen of England』も同様である。
英国君主の王室紋章は、彼女の父の王室紋章と組み合わされている。サポーターとして、彼女は右側にイングランドの王冠を戴いたライオンを、左側にポルトガルの緑のワイバーンを使用した。[ 31 ]
この記事には、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストが含まれています。Chisholm , Hugh編 (1911). " Catherine of Braganza ". Encyclopædia Britannica (11th ed.). Cambridge University Press.
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