Μύρα (古代ギリシャ語) | |
| 位置 | デムレ、アンタルヤ県、トルコ |
|---|---|
| 地域 | リュキア |
| 座標 | 北緯36°15′33″ 東経29°59′07″ / 北緯36.25917° 東経29.98528° / 36.25917; 29.98528 |
| タイプ | 決済 |

ミュラ (古代ギリシア語:Μύρα、Mýra )はリュキアの都市であった。この都市はおそらくリュキア人によって、ミロス川(古代ギリシア語:Μύρος、トルコ語:Demre Çay)沿い、マシキトス山脈(トルコ語:Alaca Dağ)とエーゲ海の間の肥沃な沖積平野に建設された。紀元前3世紀までにこの都市はギリシャ化された。ディアドコイ戦争の後、この地域はプトレマイオス朝、セレウコス朝、そして最終的にはローマ人の緩やかな支配下に入った。[1] [2]
この地域は、セルジューク朝、その後オスマン帝国に征服されるまで、ローマ帝国の支配下にあった。オスマン帝国の統治下、現在のトルコのアンタルヤ県のミュラ地域にトルコの小さな町カレが設立された。カレは2005年に デムレに改名された。
歴史


一部の学者はミラをアルザワのミラという町と同一視しているが、そのつながりを証明するものは何もない。[要出典]ミラがリュキア同盟(紀元前168年-紀元後43年)のメンバーとして記載される以前には、ミラに関する実証的な文書による言及はない。ストラボン(14:665)によると、ミラは同盟の最大の町の一つであった。
古代のリュキア市民は、町の守護女神アルテミス・エレウテリアを崇拝していた。ゼウス、アテナ、テュケーも同様に崇拝されていた。[3] 大プリニウスは、ミュラにはキュリウムと呼ばれるアポロンの泉があり、パイプで3回呼び出すと魚がやって来て神託の答えを返すと書いている。[4]ローマ時代、ミュラはギリシャ語圏の一部を形成し、急速にキリスト教を受け入れた。初期のリュキア司教の一人は聖ニコラウスである。
リュキアとローマの町の遺跡は、ほとんどが沖積シルトで覆われています。デムレ高原のアクロポリス、ローマ劇場、ローマ浴場(エスキ ハマム) は部分的に発掘されています。半円形の劇場は141 年の地震で破壊されましたが、その後再建されました。
ミラには、断崖の垂直面に寺院の正面を彫ったリュキアの岩窟墓のネクロポリスが 2 つあります。川のネクロポリスと海のネクロポリスです。海のネクロポリスは劇場のちょうど北西にあります。劇場からデムレ カイ川を 1.5 km (0.93 マイル) 上ったところにある川のネクロポリスで最も有名な墓は、「ライオンの墓」で、「彩色された墓」とも呼ばれています。旅行者のチャールズ フェローズが1840 年にこの墓を見たとき、墓は赤、黄、青の鮮やかな色彩で塗られていたそうです。

アンドリアケは古代にはミュラの港であったが、後に土砂で埋まった。現在まで残っている主要な建造物は、ローマ皇帝ハドリアヌス(紀元117-138年)の治世中に建てられた穀倉(ホレア)である。この穀倉の横にはムレックス貝の大きな山があり、アンドリアケで紫色の染料を生産する事業が継続されていたことの証拠となっている。[6]
アンドリアケでは2009年から発掘調査が行われており、穀倉はリュキア文明博物館に改装された。穀倉には7つの部屋があり、長さ56メートル、幅32メートルである。リュキア同盟の発掘調査で発見された遺物が博物館に展示されている。港の市場やアゴラ、シナゴーグ、深さ6メートル、長さ24メートル、幅12メートルの貯水槽の建造物が復元された。博物館の前には、長さ16メートルのローマ時代の船、クレーン、貨物車が展示されている。[7]
1923年、ギリシャとトルコ間の住民交換によりギリシャ人の住民は立ち退きを余儀なくされ、その時点で教会は最終的に放棄されました。
新約聖書での言及
使徒言行録の著者(おそらく福音書記者ルカ)[8] [9]と使徒パウロは、パウロの裁判のためにカイサリアからローマへ向かう途中、ここで船を乗り換えました。沿岸貿易船で到着し、パウロのローマへの移送を担当するローマの百人隊長が確保した遠洋航海用の小舟に乗り換えました。[10]
司教区

.jpg/500px-Carved_theatrical_mask_Myra_(32387362710).jpg)

パウリ書は、おそらく2世紀にミュラにキリスト教共同体が存在していたことを証明している。[11] ル・キアンは、この都市の司教のリストを、 95年にドミティアヌスのもとで殉教した聖ニカンドロで始めている。ギリシャ語の『メノロギオン』によれば、聖ティトゥスによって司教に叙階された。325年、リュキアは再びパンフィリアとは別のローマの属州となり、ミュラが首都となった。教会的には、こうしてミュラは属州の大司教区となった。当時のミュラの司教は聖ニコラウスであった。 6世紀の『テオドロス・レクトール索引』は、 325年の第1ニカイア公会議の教父の一人として彼を列挙した最初の文書である。[12]現存する文書には、他にも多くのミラの司教の名前が挙げられており、その中にはエルサレムの聖ソフロニウスとフォティオス(『ビブリオテカ』 、コーデックス23)が引用したカルケドン公会議擁護の神学書の著者ペトルスも含まれる。テオドロスとニコラウスはともに787年の第2ニカイア公会議に出席しており、前者は以前の偶像破壊主義者としての立場を撤回し、後者は偶像破壊主義者によって追放されたカトリック司教であった。ビザンツ皇帝ヘラクレイオスの治世下、640年頃に編纂された偽エピファニウスの『司教記録』には、当時のミラには36の属司教区があったと記されている。 10世紀初頭のレオ6世賢帝の著作とされるノティティアには33人しか記載されていない。[13] [14] [15]
ミラは現在、カトリック教会によって、一般的には名目上の司教座として、また特にメルキト派カトリック教会の司教区としてリストされています。この東方名目上の司教座にはラテン系の司教は任命されなくなりましたが、メルキト派の司教は任命されています。[16]
アラブとトルコの侵略

ミラは809年にアッバース朝の軍に包囲され略奪されたが、すぐにローマの支配下に戻った。アレクシオス1世コムネノス帝(在位1081年から1118年)の治世初期、ミラは再びイスラムの侵略者、今度はセルジューク・トルコに占領された。イタリアのかつてのローマ領で、つい最近ノルマン人に征服されたばかりのバーリの船乗りたちがこの状況を利用し、聖ニコラスの聖遺物を盗んでバーリに持ち帰った。[17] [18]
この都市はコムネノス朝の復古期に再びローマの支配下に戻されたが、第4回十字軍後のある時点で最終的に失われた。
マイラの聖ニコラス教会

ミラの聖ニコラス教会は、6 世紀の東ローマ (ビザンチン) 帝国時代に建てられました。現在の教会は主に 8 世紀以降に建設され、11世紀後半には東方正教会の修道院が増築されました。
1863年、ロシア皇帝 アレクサンドル2世が建物を購入し、修復作業を開始しましたが、作業は完了しませんでした。1923年、ギリシャとトルコの人口交換により、市内のキリスト教徒がギリシャへ強制的に移住させられたため、教会は放棄されました。1963年、教会の東側と南側が発掘されました。1968年、聖ニコラスのかつての告解室(墓)に屋根がかけられました。
教会の床はオプス・セクティレ(色付き大理石のモザイク)で作られており、壁にはフレスコ画の残骸がいくつか残っている。大理石の 石棺は聖人を埋葬するために再利用されたが、その骨は1087年にバーリの商人によって盗まれ、現在は同市の聖ニコラス大聖堂に保管されている。
現在、教会は修復工事中である。2007年、トルコ文化省は数世紀ぶりに教会内で聖体礼儀を行うことを許可した。2011年12月6日、ミュラの称号を持つクリソストモス府主教がそれに従って儀式を行った。[19]
考古学

考古学者は2009年に地中レーダーを使って初めてこの古代都市を発見したが、その形状と大きさから壁や建物を示唆する異常性が明らかになった。その後2年間で、彼らは驚くほど保存状態の良い13世紀の小さな見事な礼拝堂を発掘した。壁の1つには十字架が彫られており、日光に当たると祭壇にその形が映し出される。[20] 2021年2月、ネヴザト・チェヴィク率いるアクデニズ大学の研究者らは、碑文の刻まれた2,200年前のテラコッタ彫刻数十点の発見を発表した。考古学者らはまた、陶器、青銅、鉛、銀で作られたヘレニズ時代の劇場の物質的遺物も発見した。部分的に塗料が保存された小像には、男性、女性、騎兵、動物、ギリシャの神々、芸術家の名前が描かれていた。[21] [22] [23]
著名人
- ミラの司教、聖ニコラウス。
- 聖テミストクレス、キリスト教の殉教者。[24] [25]
- ディオスコリオス(古代ギリシア語:Διοσκόριος)、ミュラの文法学者、知事。レオン皇帝の娘たちの家庭教師。ミュラのニコラウスの兄弟。[26] [27]
- ミラのニコラウス (古代ギリシア語: Νικόλαος ) は、弁論術と宣言文を著した弁論学者でありソフィストであり、ラカレスの弟子である。ミラのディオスコリオスの弟。[28]
参照
参考文献
- ^ ランシエ、エディ (2017). 「紀元前197年以降のプトレマイオス朝エジプトとリュキアとの関係疑惑とリュキア同盟創設日」。パピロロジーと碑文に関する時代。204 ( 204 ): 116–127。JSTOR 26604079。
- ^ 「リシア」.
- ^ 「リシア」.
- ^ 「大プリニウス『博物誌』§32.8.1」。
- ^ ファント、クライド E.、レディッシュ、ミッチェル G. (2003)。ギリシャとトルコの聖書遺跡ガイド。オックスフォード大学出版局。p. 485。ISBN 9780199881451。
- ^ Gerhard Forstenpointer 他「リュキアにおける紫色の染料生産 - アンドリアケ (トルコ南西部) における考古動物学現地調査の結果」Oxford Journal of Archaeology 26, 2 (2007):201–214。
- ^ 「アンドリアケが部分的に訪問を許可」2015年6月9日。
- ^ Charlesworth 2008、p. ページ番号なし。
- ^ バーケット2002、195ページ。
- ^ 使徒行伝 27:5–6
- ^ Harnack、Mission und Ausbreitung des Christentums、465、487 (サラヴィエルによる引用)
- ^ ハインリヒ・ゲルツァー、パトルム・ニカエノルム名、67、n. 161 (サラヴィエル引用)
- ^ ミシェル、ル・キアン(1740)。 Oriens Christianus、四重奏者 Patriarchatus Dietus: quo exhibentur ecclesiæ、patriarchæ、cæterique præsules totius Orientis。 Tomus primus: tres magnas complectens diœceses Ponti、Asia & Thraciæ、Patriarchatui Constantinopolitano subjectas (ラテン語)。パリ: Ex Typographia Regia。列。 965 ~ 970 年。OCLC 955922585。
- ^ Sévérien Salaville、v.「Myra」、カトリック百科事典、vol. X、ニューヨーク 1911
- ^ Pius Bonifacius Gams、シリーズ エピスコポルム Ecclesiae Catholicae、ライプツィヒ、1931 年、p. 449
- ^ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 )、p. 931
- ^ 「聖ニコラウス:ミラの司教」。
- ^ 「ミラの司教、バーリの聖ニコラウス」。
- ^ romfea.gr
- ^ ピンコウスキー、ジェニファー(2013年1月7日)。「トルコの泥の下に封印された、よく保存されたビザンチン礼拝堂」ニューヨークタイムズ。
- ^ 「トルコで彩色されたテラコッタの置物を発見 - 考古学雑誌」www.archaeology.org 2021年2月4日2021年2月9日閲覧。
- ^ 2021年2月、ヤセミン・サプラコグル記者04(2021年2月4日)。「トルコで発見されたテラコッタの置物でギリシャの神々と古代の人間が『復活』」livescience.com 。 2021年2月9日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) - ^ 「古代都市ミラで発見された人形」Hürriyet Daily News 2020年9月12日2021年2月9日閲覧。
- ^ 「リキアのミュラの殉教者テミストクレス」。
- ^ 「ミュラの殉教者テミストクレス」。
- ^ 「須田百科事典」530ページ。
- ^ 「須田百科事典、§ del.1208」。
- ^ 「須田百科事典、§nu.395」。
文献
- バーケット、デルバート(2002年) 。『新約聖書とキリスト教の起源入門』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-00720-7。
- チャールズワース、ジェームズ H. (2008)。『歴史上のイエス:必携ガイド』アビンドン プレス。ISBN 978-1-4267-2475-6。
外部リンク
- リュキア遺跡のミュラ
- マイラの遺跡[奪取]
- デムレガイド
- ついにミラの聖ニコラス教会でミサが開かれる AsiaNews.it の記事
写真とビデオ
- 聖ニコラス教会とローマ劇場の QTVR フルスクリーン パノラマ
- マイラガイドと写真アルバム
- デムレガイドと写真アルバム
- 古代都市のバーチャルツアー
- Livius.org: マイラ
- 古典的な街の写真 70 枚、聖ニコラス教会の写真 130 枚へのリンク付き
