バハイ・クボ

各部族や文化の様式の違いは、スペイン統治以前の時代にはより顕著だったかもしれない。現在のフィリピンをはじめ、東南アジアや太平洋地域全体において、各民族言語グループごとに異なる建築様式が存在し、これらはオーストロネシア建築全体の一部となっている。

これらはフィリピンの気候と環境に耐えられるように設計されていました。 ^{[ 8 ]}これらの構造物は一時的なもので、竹などの植物材料で作られていました。^{[ 9 ]}材料が入手しやすかったため、嵐や地震で被害を受けたときに再建が容易でした。^{[ 9 ]}

スペイン植民地時代の到来により、教会や政府の中心地を中心に、より恒久的なコミュニティを構築するという考え方がもたらされた。^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

タガログ人、ビサヤ人、イロカノ人、カパンパンガン人、ビコラノ人、カガヤノン人、ザンバル人、パンガシネンセ人、イバタン人、メスティソ、クリオーリョ、中国人、日本人などのキリスト教化された人々が低地に送られて住むようになった。^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}これにより、人口の大部分がオーストロネシア系の人々からなるコミュニティが形成され、それぞれがスペイン時代以前に遡る独自のオーストロネシア建築の伝統を持っていた。彼らは共同で、すぐにバハイ・クボとして知られるキリスト教低地文化建築と同一視される建築様式を発展させた。^{[ 13 ] [ 3 ]}

外観は、後にアメリカ人によってニッパ小屋として知られるようになった簡素な小屋から、バハイ・ナ・バトのような豪邸まで様々である。建築様式や家具も、標準的なフィリピン様式、中国様式、アメリカ様式、ヨーロッパ様式から、それらの折衷様式まで多岐にわたる。

新しいコミュニティの形成により、より重く、より耐久性のある材料を使用した建築が望ましいものとなった。これらの材料には、レンガ、モルタル、タイル、石などが含まれる。^{[ 9 ]}

ヨーロッパの建築様式が現地の状況にそぐわないと考えたスペイン人とフィリピン人の建築家は、バハイ・クボの特徴を素早く取り入れ、スペインの建築様式と融合させた。

バハイ・ナ・バト

バハイ・ナ・バトは、スペインの影響を顕著に受けたバハイ・クボから発展しました。そのデザインは時代とともに進化しましたが、ニッパ小屋の建築様式のルーツは維持されています。最も一般的な外観は、木や竹の支柱の代わりにスペイン風の石ブロックやレンガを基礎として立つ高床式のニッパ小屋のようなものです。^{[ 14 ] [ 15 ]}

バハイ・ナ・バトは、開放的な換気や高床式の住居など、ニッパ小屋の配置を踏襲していました。エリート層や中流階級の間で人気があり、ニッパ小屋の特徴とスペイン建築のスタイル、文化、技術を融合させたものでした。^{[ 8 ] [ 16 ]} 2つの家の違いは基礎材料にありました。バハイ・ナ・バトは、伝統的な竹ではなく、レンガと石で建てられました。フィリピン固有の要素とスペインの影響が混ざり合ったものです。^{[ 14 ] [ 17 ]}

19 世紀には、裕福なフィリピン人は、頑丈な石造りの基礎またはレンガ造りの下層壁と張り出しのある家を建てました。上層階は木造で、手すりが付いています。ベンタニージャとカピス貝のスライド式窓は、どちらもフィリピン固有のデザインの影響です。ニッパヤシの葉で葺かれた屋根 (パウィド) は、テハ・デ・クルバとして知られるスペイン風の湾曲した粘土瓦に置き換えられることがよくあります。^{[ 18 ]}今日では、これらの家は先祖代々の家と呼ばれることがより一般的です。^{[ 14 ] [ 19 ]}

バハイ・クボは、ほとんどのオーストロネシアの家屋と同様に、ハリギと呼ばれる柱（「高床式」）の上に建てられています。ハリギは通常、竹や広葉樹の丸太から作られ、地面から壁の上部まで伸びています。ハリギには大きく分けて2種類あります。ビナオンは地面に直接埋められたハリギを指し、ピナトンは平らな石板の上に置かれたハリギを指します。 ^{[ 4 ]}

高床式にする主な目的は、洪水時の水位上昇に対する緩衝地帯を作り、ネズミなどの害獣が居住エリアに侵入するのを防ぐことである。^{[ 2 ]}

ハリギは、ヤウィと呼ばれる水平の竹梁で互いに接続されています。ヤウィの上には、パトゥクランと呼ばれる二次的な竹梁が重ねられ、これらはソレラに取り付けられます。ソレラは、竹の板張りの床を支える根太として、 12～15インチ（30～38cm ）間隔で敷かれた竹梁です。家の大きさによって、これらの梁は1本の竹の棒であったり、複数の竹の棒を束ねたものであったりします。^{[ 4 ]}  

バハイ・クボの特徴的な立方体の形状は、壁を事前に構築してから、家の角となる木製の高床柱に取り付けるのが最も簡単であるという事実から生じています。^{[ 22 ]}そのため、バハイ・クボの建設は通常モジュール式で、まず木製の高床柱を設置し、次に床のフレームを構築し、次に壁のフレームを構築し、最後に屋根を構築します。

バハイ・クボは伝統的に、形を整えて接合した木材や竹と結束材のみを使用して建てられ、釘は一切使用されません。 ^{[ 23 ]}

壁

壁（dingdíng）は伝統的に、個々の壁パネルで構成され、それらは（籐の紐で）家の周囲にあるハリギをつなぐギリランと呼ばれる追加の梁にしっかりと取り付けられています。これらは損傷した場合、簡単に交換できます。 ^{[ 4 ]}釘で建てられた現代および植民地時代のバハイ・クボには、丸ごとまたは割った竹の棒や木の板で作られた、より恒久的な壁も備わっています。

壁パネルはさまざまな軽量素材で作ることができます。最も一般的なのは、アマカンまたはサワリと呼ばれる竹を編んだものです。屋根と同様に、コゴン草、アナハウ、またはニッパヤシの葉で作られたパウィッドと呼ばれる茅葺きパネルもあります。また、サラサラと呼ばれる緩く編まれた竹の格子で作られた部分もあり、居住者が外を見ることができる一方で、ある程度のプライバシーも確保できます。^{[ 4 ]}

仮設シェルターでは、壁は半分に切ったココナッツの葉を編み合わせたシンプルなパネルで作ることもできます。このタイプのパネルはスリラップと呼ばれ、機能的にはサラサラとサワリを組み合わせたようなものですが、はるかに腐りやすいです。^{[ 4 ]}

壁パネルは、暑い時期には自然に涼しい空気を通し、寒くて湿気の多い季節には暖かさを保ちます。^{[ 22 ]}

Windows

バハイ・クボは、より多くの空気と自然光を取り込むために、大きな窓（ドゥンガワン）を備えて建てられるのが一般的です。最も伝統的なのは、木の棒で開いたままにする大きな日よけ窓です。 ^{[ 2 ]}スライド式の窓も一般的で、無垢材またはカピス貝の板で作られており、窓を閉めていてもリビングエリアに光が入ります。近年では、安価なルーバー窓が一般的になっています。

より大きな例では、上部の大きな窓の下に、 ventanillas（スペイン語で「小さな窓」）と呼ばれる小さな窓が追加されている場合があり、特に暑い日には換気のために開けて追加の空気を取り込むことができます。^{[ 2 ]}

バハイ・クボの屋根（ブボン）は、バランカスと呼ばれる骨組みの上に建てられています。これは竹や木材を結び合わせたり、組み合わせたりして作られています。^{[ 4 ]}屋根の軒はシビと呼ばれています。これらはさらにパシビで拡張されることがあり、パシビはシビの上に伸びる長い傾斜した屋根の部分で、通常はポーチエリアに日陰を作るためです。^{[ 4 ]}

屋根自体は通常、コゴン草、ニッパヤシの葉、またはアナハウの葉で作られた茅葺きです。^{[ 4 ]}もう一つの伝統的な屋根材はカラカ（フィリピンスペイン語：calaca）として知られています。カラカは、スペインの粘土瓦に似て、交互に組み合わせた半分に切った竹の節です。ただし、粘土瓦とは異なり、カラカの各節は屋根の傾斜全体に渡っています。竹の半分の湾曲した表面は、雨水のための水路として機能します。^{[ 24 ]}

バハイ・クボの伝統的な屋根の形状は高く、勾配が急で、頂点は「アングクブ」と呼ばれ、そこから長い軒が垂れ下がっています。^{[ 2 ]}高い屋根は居住空間の上に空間を作り出し、そこから暖かい空気が上昇するため、乾季でもバハイ・クボは自然な冷却効果を得られます。急勾配はモンスーンの最盛期に水を素早く流し、長い軒は雨が降ったときに家の外を人が移動できる限られた空間を提供します。^{[ 2 ]}屋根の急勾配は、より「近代的な」家が火山灰の重みで倒壊したにもかかわらず、多くのバハイ・クボがピナトゥボ山の噴火による火山灰の降下を生き延びた理由を説明するためによく使われます。 ^{[ 2 ]}

主な居住空間は、バハイ・クボの高くなった（2）階で、ブルワガン（またはシリド、文字通り「内部」）として知られています。そこへは、地面からドアまたは小さな開放されたポーチまで伸びる竹または木製の梯子であるハグダンを使ってアクセスできます。ポーチがある場合は、サガンと呼ばれる腰の高さの竹の手すりで囲まれています。^{[ 4 ]}

ブルワガンには、家のリビング、ダイニング、調理、寝室エリアが含まれています。伝統的には、単一の多目的オープンルームです。ブルワガンは、できるだけ多くの新鮮な空気と自然光を取り込むように設計されています。小さなバハイ・クボには、竹のすのこ床（サヒグとして知られています）がよくあり、下のシロンからリビングスペースに涼しい空気が流れ込むようになっています（この場合、シロンは通常、強い臭いを発する物を置くために使用されません）。バハイ・クボは、アティプ（天井）なしで建てられる場合があり、暖かい空気が屋根のすぐ下の広いエリアに直接上昇し、戦略的に配置された通気口から外に出ることができます。^{[ 22 ] [ 4 ] [ 25 ]}

睡眠、座る、食事などの日常的な活動には、サヒグの上にパンダナスやスゲの葉（その他素材も含む）を編んで作られたバニグマットが敷かれる。 ^{[ 26 ] [ 27 ]}

バハイ・クボの主柱（「高床式」）の下のエリアはシロン（タガログ語で「日陰」または「シェルター」）として知られています。居住エリアの真下に位置しています。シロンは収穫した作物、道具、その他の器具を保管するために使用されます。また、鶏、豚、ヤギなどの家畜を飼育するためにも通常使用されます。^{[ 4 ] [ 21 ]}

シロン全体は通常（常にではないが）、間隔の広い竹や木の格子または柵で囲まれている。^{[ 4 ]}

収穫した米を保管する、家屋から離れた穀物倉庫はカマリグと呼ばれます。

有名な民謡「バハイ・クボ」は学校でよく歌われ、野菜に囲まれた小さな家についての歌で、^{[ 30 ]}次のように歌われます。^{[ 31 ] [ 32 ]}

バハイ・クボ、カヒット・ムンティ、アン・ハラマン・ドゥーン ・アイ・サリサリ： タロンのシンカマス、マニのシガリャス、シタウ、バトー、パタニ、クンドル、パトラ、ウポト・カラバサ、サカ ・マイルーン・パン・ラバノス、ムスタサ、シブヤス、カマティス、ルヤのバワン。 Sa paligid-ligid ay puno ng linga。

この歌は、植民地時代以前のニッパ小屋がどのようなものだったかを一般化したものである。つまり、地元で栽培された植物に囲まれた家である。^{[ 30 ]}これは、特にイスラム建築の影響を強く受けているミンダナオ地域の先住民王族の初期の多様な形態を考慮に入れていない。