アルバニア語のアルファベット

アルバニア語アルファベット（アルバニア語：alfabeti shqip ）は、アルバニア語の表記に用いられるラテン文字の変形である。36文字から構成される。^[1]

母音は太字で表示されます。

文字の名前は単純に音で表され、子音には ë が付きます (例: shë) 。36 文字の発音を 聞いてください^。

アルバニア語の文書に関する最も古い言及は、1332 年のフランス カトリック教会の文書から来ています。^{[2] [3]大司教}ギヨーム・アダムまたは修道士ブロカルドゥス・モナクスのいずれかによって書かれた報告書には、 Licet Albanenses aliamomnino linguam a latina habeant et diversam, tamenと記載されています。米国やオムニバスのスイス・ライブラリーでラテン系の人々が集まっています（「しかし、アルバニア人はラテン語とは異なる完全に独自の言語を持っていますが、それでも彼らはすべての本でラテン文字を使用します。」) ^{[2] [3]}学者らは、これは必ずしもラテン文字のアルバニア人だけではなく、アルバニア人もラテン語で書いていることを意味する可能性があると警告している。^[4]

後期アルバニア語アルファベットの歴史は、アルバニア人の間での宗教の影響と密接に関係している。アルバニア北部の作家たちはカトリック教会の影響下でラテン文字を使用し、アルバニア南部の作家たちはギリシャ正教会の影響下でギリシャ文字を使用し、またイスラム教の影響下でアラビア文字を使用した者もいた。1750年から1850年にかけては、独自のアルバニア語アルファベットを作ろうとする試みもあった。アルバニア人の間で現在使用されているアルファベットは、 1908年11月14日から22日までマナスティル（北マケドニア共和国ビトラ市）でアルバニアの知識人らが開催したマナスティル会議で承認された2つの変種のうちの1つである。

アルバニア語で書かれた最初の確実な文書は、パル・エンジェリ（1417-1470）が発行した「Formula e pagëzimit」（1462年）（洗礼式）であり、ラテン文字で書かれていました。 ^[5]これは、オスマン帝国の侵攻という混乱した時代に、死にゆく人の親族が教会に行けない場合に使うことを想定した簡単なフレーズでした。

また、初期アルバニア文学の中核をなす16世紀と17世紀の5人のアルバニア人作家（ジョン・ブズク、レケ・マトレガ、ピェテル・ブディ、フラング・バルディ、ピェテル・ボグダニ）は、いずれもアルバニア語の書籍にラテン文字を使用しており、このアルファベットは20世紀初頭までアルバニア北部の作家によって使用され続けました。

 ギリシャの知識人アナスタシオス・ミカエルは、ベルリン・アカデミー（ 1707年頃）での演説で、キプロス出身のデュラキウム司教コスマスが「最近」作成したアルバニア語のアルファベットについて言及している。これは後に「エルバサンの福音書」に使用されたアルファベットであると推測されている。アナスタシオスはコスマスを「アルバニアのカドモス」と呼んでいる。^[6]

1857年、アルバニアの学者で翻訳家のコスタンディン・クリストフォリディは、オスマン帝国のイスタンブールでアルバニア語に関する覚書を起草した。その後、マルタ島に行き、1860年までプロテスタント神学校に滞在し、トスク語とゲグ語への新約聖書の翻訳を終えた。ゲグ語版の新約聖書の翻訳では、シュコドラ出身のニコラ・セルレキの協力を得た。ニコラ・セルレキは、アルバニア文学の初期の作家たちがすでに使用していたラテン文字を新約聖書の翻訳に使う推進者でもあり、クリストフォリディはラテン文字のアイデアを熱心に受け入れた。^[7]

1869年11月、アルバニア語のアルファベット委員会がイスタンブールで結成された。委員の一人はコスタンディン・クリストフォリディで、委員会の主な目的はアルバニア人全員のための独自のアルファベットを作成することだった。1870年1月、委員会は主にラテン文字であったアルファベットの標準化作業を終了した。教科書の作成とアルバニア語学校の普及に関する計画が策定された。しかし、この計画は実現しなかった。オスマン帝国政府がそのような学校の設立費用を負担しなかったためである。^[8]

この委員会は1870年にアルファベットを集めて配布したが、北部の作家たちは依然としてラテン語ベースのアルファベットを使用していたのに対し、南アルバニアの作家たちは主にギリシャ文字を使用していた。南アルバニアでは、アルバニア人作家の主な活動はギリシャ正教の宗教文書の翻訳であり、ギリシャ文字の使用に関する強い伝統を形成できるような文学作品の創作ではなかった。アルバニア学者ロバート・エルシーは次のように書いている。^[9]

南アルバニアではギリシャ語がキリスト教教育と文化の言語として優位であり、正教会がアルバニア語の文書の普及に対してしばしば敵対的な態度をとっていたため、ギリシャ文字によるアルバニア文学の発展は不可能であった。南バルカン半島における文化の主な媒体である正教会は、キリスト教教育と価値観を広めることに熱心であったが、反宗教改革の時期に北アルバニアのカトリック教会がある程度確信していたように、大衆を改宗させる手段としての母国語による文書の有用性について確信したことはなかった。また、ヴォスコポヤの一時的な印刷機を除いて、南アルバニア人は、ヴェネツィアやダルマチアのカトリックアルバニアの聖職者や学者が利用できたような出版設備を自由に利用することはなかった。そのため、アルバニア語の正教の伝統は、学問と博識の強力な文化遺産ではあるものの、主に宗教文書の翻訳と辞書の編纂に限られ、実際には開花することはなかった花のままであった。

転機となったのは、プリズレン同盟（1878年）の事件の余波で、1879年にサミ・フラシェリとナイム・フラシェリがアルバニア語文献出版協会を設立した時であった。サミ・フラシェリ、コト・ホクシ、パシュコ・ヴァーサ、ヤニ・ヴレトがアルファベットを作成した。^[要出典]これは「1音1文字」の原則に基づいたものであった（ただし、1908年の改訂では、文字ρがpとの混同を避けるためにrr二重音字に置き換えられた）。これは「イスタンブール・アルファベット」（「フラシェリ・アルファベット」とも呼ばれる）と呼ばれた。1905年には、このアルファベットはカトリック、イスラム教、正教会の地域を含むアルバニアの北と南の全域で広く使用されていた。

その1年前の1904年には、コスタンディン・クリストフォリディの死後にアルバニア語辞書（アルバニア語：Fjalori i Gjuhës Shqipe）が出版されていた。この辞書は出版の25年前に起草され、ギリシャ語のアルファベットで書かれていた。^[10]

いわゆるバシキミ文字は、アルバニア語統一協会がフランスのタイプライターで書くことを目的として設計したもので、 é以外の発音区別符号は含まれていない（イスタンブール文字の10の書記素は非ラテン語か発音区別符号付きであった）。

1908年、アルバニアの知識人らによるマナスティル会議が、現在の北マケドニア共和国のビトラで開催された。会議はバシュキミ（「統一」）クラブが主催し、著名な代表者にはゲルジ・フィシュタ、ンドレ・ミェダ、ミトハト・フラシェリ、ソティル・ペチ、シャヒン・コロンジャ、ゲルジ・D・キリアジなどがいた。多くの議論があり、争点となったのはイスタンブール、バシュキミ、アギミの3文字だった。しかし、会議では明確な決定ができ​​ず、広く使われていたイスタンブールに若干の変更を加えたものと、バシュキミ文字の修正版の両方を使用するという妥協案を選択した。イスタンブール文字の使用は急速に減少し、バシュキミ文字には必要なかった新しい特注の文字を必要とする不便さが主な理由で、その後数十年で事実上消滅した。

1909年から1910年にかけて、青年トルコ人のメンバーはラテン文字が非イスラム的であると考え、アラビア文字を採用する運動を起こした。コルチャとジロカストラではラテン文字を支持するデモが起こり、エルバサンではイスラム教聖職者がアラビア文字を支持するデモを主導し、ラテン文字を使うと異教徒になる、と信者たちに告げた。1911年、青年トルコ人はラテン文字への反対を撤回し、最終的にラテン語のバシュキミ文字が採用され、現在も使用されている。

バシキミ文字への変更は、イスタンブール文字とアギミ文字で使用される文字を含めるために行われました。フランス語で使用されていることから、セディーユ付きの c はどのタイプライターにも記載されていたため、 chではなくÇが選択されました。その他の変更は、より美観を重視し、3 つの文字を組み合わせるためのものでした。

1910 年 4 月、マナスティル (ビトラ) で第 2 回会議が開催され、マナスティルの第 1 回会議での決定が確認されました。1912年のアルバニア独立後、2 つのアルファベットが使用されていました。バルカン戦争と第 1 次世界大戦の出来事の後、バシキミ語の変種が優勢になりました。バシキミ語のアルファベットは、現在使用されているアルバニア語の公式アルファベットの起源です。アルバニア語のアルファベットの二重音字は、Dh、Gj、Ll、Nj、Rr、Sh、Th、Xh、Zh の文字です。

現代のラテン語ベースのアルバニア語アルファベットは、長い進化の成果です。統一されたアルファベットが作られる前、アルバニア語はいくつかの異なるアルファベットで書かれており、いくつかの派生形がありました。

ラテン語由来のアルファベット

ラテン文字のアルバニア語では、さまざまな表記法が使用されています。

• アルバニア語のテキストが記された現存する最古の文書は 15 世紀のもので、ラテン文字で書かれています。ジョン・ブズク、ピェテル・ボグダニ、ピェテル・ブディ、フラング・バルディなどの初期のアルバニア人作家もラテン文字をベースにした文字を使用し、追加の音を表すためにギリシャ文字を追加していました。
• Arbëreshë (イタリア語-アルバニア人)によって使用されるカトリックのアルファベット。
• サミ・フラシェリがラテン語とギリシャ語を組み合わせて作ったイスタンブールアルファベット。これはイスタンブールアルバニア語印刷協会にも採用され、1879年にアルバニア語の最初のアルファベットである「アルファベタレ」を印刷したため、広く使われるようになりました。
• バシキミ文字は、シュコドラのアルバニア文学協会バシキミ（団結）がカトリックの聖職者とフランシスコ会の協力を得て、前身の文字よりも簡素になることを目指して開発した。アルバニア語特有の発音に二重音字を使用している。現在のアルファベットに似ているが、çの代わりにch、q の代わりにc、 c の代わりにts、e の代わりにé 、 ëの代わりにe、gjの代わりにgh、nj の代わりにgn が使用され、z/zhがx/xhと入れ替わっている点が異なる。
• アギミ語は、1901年にアギミ（「夜明け」）文学協会によって開発され、ンドレ・ムジェダが先頭に立った。バシキミ語で使われる二重音字の代わりに分音記号を使った。

Agimi アルファベットのサンプルテキスト:

Kelit i fali lala ńi mołə tə bukurə. Sá škoj nə špiə i þa Linəsə、sə moterəsə。 「Ḱyr sá e bukurə âšt kəjo mołə!」 Eja e t' a dájmə baškə. “「Me kênə mã e mađe, i þa e motəra, kišimə me e daə baškə;」 por mbassi âšt aḱ e vogelə, haje vetə.” «Ani ča? þa Keli、t' a hámə baškə、se mə vjen mã e mirə.

Kəndime pər škołə tə para tə Šḱypəniəsə: Pjesa e parə、アルバニア国立図書館、f. 100。

ギリシャ語由来のアルファベット

• ギリシャ文字は、1500 年頃からトスク語の表記に使われ始めました (Elsie、1991)。18世紀には、ヴォスコポイエの印刷所でギリシャ文字で書かれたアルバニア語のテキストがいくつか出版されました (Macrakis、1996)。

オスマン語由来のアルファベット

• イスラム教徒に好まれたオスマントルコ語のアルファベット。Elifbaja shqip と呼ばれる最後のバージョンは、アルバニア民族覚醒運動の著名な人物である学者兼作家の Rexhep Voka によって出版されました。

アラビア語由来のアルファベット

• アラビア語のアルファベットの入門書は1861年にコンスタンティノープルでムッラー・ダウト・ボリチによって出版された。^[11]

フランス系デンマーク人の地理学者コンラッド・マルテ・ブルンは、 18世紀にアルバニア語のアルファベット開発への関心を呼び起こした。^[12]マルテ・ブルンは1826年に出版した著書『世界地理学』の中で、アルバニア語の「30文字からなる教会用アルファベット」について言及している。^[13]その後、ヨハン・ゲオルク・フォン・ハーン、レオポルド・ガイトラー、ゲルギ・ペクメジらが同じテーマの研究を続けた。それ以来、7つのアルバニア語のオリジナルアルファベットが発見されている。^[14]

• エルバサン文字（18世紀）。エルバサン福音書写本を書くために使用されました。ドゥラスのグレゴリウスの作品であると広く考えられています。ロバート・エルシーによれば、「エルバサン福音書写本のアルファベットはアルバニア語に非常によく適合している。実際、全体としては、ラテン語をモデルにした現在のアルバニア語アルファベットよりも適していると言える。エルバサンアルファベットは、nには2文字、gには3文字（そのうち2文字は特定のギリシャ語借用語に限定されている）を除いて、音素ごとに1文字を使用する。アルバニア語のrとrr 、 lとllの区別は、文字の上に点を付けることで表現される。dの上に点を付けると、ndとなる。ギリシャ語のように、線の上にスピリトゥス・レニス・プラス・アキュートが、単語や句の強勢を示すために散発的に使用されているようだ。全体として、エルバサン福音書写本で使用されている表記法は明瞭で、比較的正確であり、発明者によってよく考え抜かれたものと思われる。」^[15]
• エルバサン福音書写本の未解読の文字。エルバサン福音書写本の最初のページには、絵と、おそらく個人名と思われる約12語の文字が、写本の他の部分とはまったく異なる文字で書かれています。この文字体系はまだ解読されていませんが、エルバサン学者のディミテル・シュテリキ（1915年生まれ）が解読を試みています。^[15]
• トドリ文字（18世紀）。テオドール・ハキシフィリピ作とされる。トドリ文字は、ヤニナのオーストリア領事でアルバニア研究の父、ヨハン・ゲオルク・フォン・ハーン（1811年 - 1869年）によって発見された。ハーンは、記念碑的な著書『アルバニア研究』（イェーナ、1854年）の中で、彼が「オリジナルの」アルバニア文字とみなすものを出版し、そこに古代フェニキア文字の派生を見出した。この文字の研究はその後、トドリ文字が主にローマ字筆記体から派生したとみなしたレオポルド・ガイトラー（1847年 - 1885年）と、スロベニアの学者ライコ・ナティガル（1877年 - 1958年）によって取り上げられた。トドリ文字は52文字の複雑な表記体系で、18世紀後半からエルバサン周辺で散発的に筆記体で使われていた。これはアルバニア語に十分適合しておらず、エルバサン福音書写本のアルファベットほど適合していないことは明らかであり、エルバサン福音書写本とは何の関係もない^[15]
• ベラト写本には、ベラト写本（ベラティヌス写本I およびIIと混同しないように）に、ベラト写本と呼ばれるオリジナルの文字が見られる。現在ティラナ国立図書館に保存されているこの 154 ページの写本は、実際には単純な紙の写本であり、西洋の伝統にある装飾羊皮紙の「写本」として考えるべきではない。少なくとも 2 人の手によるもので、1764 年から 1798 年の間に書かれたと思われる。この写本は、アルバニア語でコスタンディン・ベラティまたはコステ・ベラティとして知られるベラトのコンスタンティノス（1745 年頃 - 1825 年頃）の作と一般に考えられており、ベラト出身の正教会の修道士で作家であったと考えられている。コンスタンティノス・ベラトは 1764 年から 1822 年までこの写本を所有していたと伝えられているが、彼がその著者であったことを示すものは何もない。ベラト写本には、ギリシャ語とアルバニア語で書かれた多種多様なテキストが含まれている。ギリシャ語のアルファベットで書かれたアルバニア語の聖書と正教会の典礼テキスト（いずれもギリシャ語から翻訳されたものか、ギリシャ語をモデルに強く影響を受けたものと思われる）、44行のアルバニア語の詩とそれに対応するギリシャ語テキスト「Zonja Shën Mëri përpara kryqësë（十字架の前の聖母マリア）」、合計1,710項目からなるギリシャ語-アルバニア語用語集2つ、さまざまな宗教的注釈、ギリシャ語で書かれた1764年から1789年までの出来事の年代記などである。写本の104ページには、グラゴル文字の影響を受けたと思われる、独自の37文字のアルファベットで書かれたアルバニア語が2行ある。106ページでは、著者が作成した文字体系の概要も説明されている。これもよく考案されておらず、他のどこにも見られないようだ。^[15]最近では、同じ文字がエルバサン語やおそらくヴォスコポイェ語を含むより広い範囲で使用されていたことが観察されています。^[16]
• ヴェソ・ベイ文字は、アリゾット・パシャ一族出身で、ジロカストラの最も著名な首長の一人であるヴェソ・ベイが考案したもう一つのオリジナル文字である。ヴェソ・ベイは若い頃、アルバニア人のホジャから秘密の文字としてこの文字を学び、家族に受け継がれ、親族とのやり取りに使用していた。^{[15] [17] [18]}
• ヴェッララ文字は南アルバニアで使用されており、ギリシャの医師、作詞家、作家のイオアニス・ビララス（アルバニア語：ヤン・ヴェッララ）にちなんで名付けられました。医師の息子であるビララスは、1789年にパドヴァで医学を学び、後にヴェニスに住みました。1801年に、悪名高いアリ・パシャ・テペレナ（1741–1822）の息子であるヴェリの医師になりました。ビララスは主に現代ギリシャの詩人として記憶されており、アルバニア語を母国語としていたわけではなかったようです。彼は、1801年の日付が付けられた86ページのバイリンガル文法注釈の著者であり、これは間違いなく他のギリシャ語話者にアルバニア語を教えるために作成されたものです。問題のアルバニア語は、ラテン語とある程度ギリシャ語に基づいた30文字の独自のアルファベットで書かれたトスク方言です。この作品の写本は、1819年にアリ・パシャ・テペレナの治世中にジャニナのフランス領事であったフランソワ・プクヴィル（1770年～1839年）によってパリの国立図書館（supplément grec 251, f. 138–187）に寄贈された。プクヴィルはこの作品の価値を認識しており、「Je possède un manuscrit, une grammaire grecque vulgaire et schype qui pourrait être utile aux philologues」と述べていたが、旅行記には掲載しないことを選択した。文法注釈には、1801年10月30日付の手紙も添付されている。これはベラトの南にあるヴォコポレ村でヴェララがアルバニア語で書いたもので、この村でヴェリがベラトのイブラヒムに対して軍事作戦を行った際、ヴェリに従わなければならなかった医師の手書きである。原稿の一部には現代ギリシャ語とアルバニア語のことわざの一覧もある。^[19]

• ヴィトクキ文字(1844 年)。1824 年から 1844 年にかけて、ナウム ヴェキルハルシは33 文字のアルファベットを開発し、普及させました。彼はこれを 1844 年に 8 ページのアルバニア語の綴りの本に印刷しました。この小さな綴りの本は、コルチャからベラトまで南アルバニア全土に配布され、どうやらかなり熱狂的に受け入れられたようです。翌年の 1845 年には、この小冊子は 48 ページにまで増補され、今では同様に珍しい第 2 版として「Faré i ri abétor shqip per djélm nismetore (小学生向けの非常に新しいアルバニア語の綴りの本)」が出版されました。しかし、一見するとアルメニア語の筆記体のようなこのオリジナルのアルファベットは、実際にはあまり広まりませんでした。これは、著者が 1 年後に早逝したことや、財政的および技術的な理由によるところが大きいでしょう。 19世紀半ば、バルカン半島でも出版が大きな進歩を遂げていた当時、印刷に新しいフォントを必要とする文字は、出版を希望する人にとって法外なコストを招いたであろう。そのため、ヴェキルハルクシ文字は、比較的表音的で宗派的に中立であったにもかかわらず、定着することはなかった。^[20]

アルバニア語のアルファベットが標準化される前は、アルバニア語特有の音の表記には、⟨c⟩、⟨ç⟩、⟨dh⟩、⟨ë⟩、⟨gj⟩、⟨ll⟩、⟨nj⟩、⟨q⟩、⟨rr⟩、⟨sh⟩、⟨th⟩、⟨x⟩、⟨xh⟩、⟨y⟩、⟨z⟩、⟨zh⟩など、いくつかの方法がありました。また、⟨j⟩は複数の方法で表記されていました。

⟨c⟩、⟨ç⟩、⟨k⟩、および⟨q⟩

最古のアルバニア語の資料はイタリアで教育を受けた人々によって書かれたため、文字の価値はイタリア語のアルファベットのものと似ていました。現在のc は⟨z⟩ で書かれ、現在のçは 1895 年まで ⟨c⟩ と書かれていました。逆に、現在のk は1868 年まで ⟨c⟩ と書かれていました。c は ⟨ts⟩ (Reinhold 1855 および Kristoforidis 1872)、⟨tz⟩ (Rada 1866)、⟨zz⟩ とも書かれていました。cが⟨c⟩ と最初に書かれたのは 1879 年の Frashëri で、1908 年には Pekmezi によっても書かれました。çは、⟨tz⟩ (Leake 1814)、⟨ts̄⟩ (Reinhold 1855)、⟨ci⟩ (Rada 1866)、⟨tš⟩ (Kristoforidis 1872)、⟨tç⟩ (Dozon 1878)、⟨č⟩ とも書かれました。 (Agimi 著) と ⟨ch⟩ (Bashkimi 著)。ç自体は、Frasheri (1879) によって初めて使用されました。

現在のqは、⟨ch⟩、⟨chi⟩、⟨k⟩、⟨ky⟩、⟨kj⟩、点付きk（Leake 1814）、上線付きk（Reinhold 1855）、アポストロフィ付きk（Miklosich 1870）、および⟨ḱ⟩（Lepsius 1863が初めて使用）と様々に書かれてきました。⟨q⟩は、1879年のFrashëriのStamboll混合アルファベットで初めて使用され、 1887年のGrammere albanaiseでも使用されました。

⟨dh⟩ と ⟨th⟩

現在のdh は、もともとギリシャ語の xi (ξ) に似た文字で書かれていました。これを 2 つ重ねて (ξξ) 'th' と書きました。これらの文字は 1895 年まで使用されていました。Leake は 1814 年に初めて ⟨dh⟩ と ⟨th⟩ を使用しました。dhはギリシャ文字のデルタ (δ) を使用して書かれ、Alimi は ⟨đ⟩ を使用し、Frasheri は文字の上部の茎にフックが付いた ⟨d⟩ を使用しました。

⟨ë⟩

この文字は通常は⟨e⟩と区別されませんでしたが、区別される場合は、通常、分音記号によって区別されました：⟨ė⟩（Bogdani 1685、da Lecce 1716、Kristoforidis 1872）、⟨e̊⟩（Lepsius 1863）、⟨ẹ̄⟩（Miklosich 1870）または新しい文字⟨ö⟩（Reinhold 1855）、⟨υ⟩（Rada 1866）、⟨œ⟩（Dozon 1878）、⟨ε⟩（Meyer 1888および1891、Frasheriは⟨e⟩の代わりに⟨ε⟩を使用し、⟨e⟩で書くと、 ⟨ë⟩（1908年の改訂版ではこれらの文字が入れ替わった）と⟨ə⟩（アリミ）。ラダは1870年に初めて⟨ë⟩を使用した。

⟨gj⟩ と ⟨g⟩

これら2つの音は、書き言葉では通常区別されませんでした。これらは、⟨g⟩、⟨gh⟩、⟨ghi⟩とさまざまに書かれました。区別される場合、gは⟨g⟩または（Liguori 1867によって）⟨gh⟩と書かれ、gjは⟨gi⟩（Leake 1814）、⟨ḡ⟩（Reinhold 1855）、⟨ǵ⟩（Lepsius 1863によって初めて使用）、⟨gy⟩（Dozon 1878）、および修正された⟨g⟩（Frasheri）と書かれました。Grammere albanaise（1887）で初めてgjが使用されましたが、Librandi（1897）でも使用されました。 Rada（1866）はgに⟨g⟩、⟨gh⟩、⟨gc⟩、⟨gk⟩を使用し、⟨gj⟩に⟨gki⟩を使用しました。

⟨h⟩

アルバニア語アルファベットの古いバージョンでは、2つの「h」音を区別しており、1つは[h]、もう1つは無声軟口蓋摩擦音 [x]です。2番目の音は、⟨h⟩、⟨kh⟩、⟨ch⟩、ギリシャ語のkhi ⟨χ⟩と書かれました。

⟨j⟩

この音は最も一般的には⟨j⟩と書かれていましたが、一部の著者（Leake 1814、Lepsius 1863、Kristoforidis 1872、Dozon 1878）はこれを⟨y⟩と書きました。

⟨ll⟩ と ⟨l⟩

古いアルバニア語アルファベットでは、3つの「l」の音が区別され、IPAで/ l ɫ ʎ / と表されました 。l /l/は⟨l⟩と書かれました。ll /ɫ/は⟨λ⟩、イタリック体では⟨ l ⟩、⟨lh⟩、⟨ł⟩と書かれました。Blanchi (1635) が最初にllを使用しました。/ʎ/は⟨l⟩、⟨li⟩、⟨l'⟩ (Miklosich 1870 および Meyer 1888 および 1891)、⟨ĺ⟩ (Kristoforidis 1872)、⟨lh⟩、⟨gl⟩、⟨ly⟩、⟨lj⟩と書かれました。

⟨nj⟩

この音はイタリア語風に ⟨gn⟩ と表記されるのが最も一般的でした。また、イタリック体の ⟨ n ⟩ (Leake 1814)、⟨n̄⟩ (Reinhold 1855)、⟨ń⟩ (Lepsius 1863 が初めて使用)、⟨ṅ⟩ (Miklosich 1870)、⟨ñ⟩ (Dozon 1878) とも表記されました。Grämmaire albanaise (1887) で初めてnjが使用されました。

⟨rr⟩

ブランキは最初にこの音を表すために ⟨rr⟩ を使用しました。ただし、ギリシャ語の rho (ρ) (Miklosich 1870)、⟨ṙ⟩ (Kristoforidis 1872)、⟨rh⟩ (Dozon 1878 およびGrammaire albanaise 1887)、⟨r̄⟩ (Meyer 1888 および 1891)も使用されました。 ⟨r̀⟩ (アリミ) と ⟨p⟩ (フラシェリ、[p] に修正された ⟨p⟩ を使用)。

⟨sh⟩ と ⟨s⟩

これら2つの音は、アルバニア語アルファベットの最も初期のバージョンでは一貫して区別されていませんでした。区別されていたとき、sは⟨s⟩または⟨ss⟩で表され、shは⟨sc⟩、⟨ſc⟩、⟨s̄⟩ (Reinhold 1855)、⟨ç⟩ (Dozon 1878)、および⟨š⟩で表されました。shは1866年にRadaによって初めて使用されました。

⟨x⟩

この音を表すために、フラシェリが最初に⟨x⟩を使用しました。以前は、⟨ds⟩ (Kristoforidis 1872)、⟨dz⟩、⟨z⟩、⟨zh⟩ などさまざまな表記法が使用されていました。

⟨xh⟩

⟨xh⟩ は、 Grammaire albanaise (1887) で初めて使用されました。それ以前は、⟨gi⟩、⟨g⟩、⟨dš⟩ (Kristoforidis 1872)、⟨dž⟩、⟨x⟩、⟨zh⟩ などと書かれていました。

⟨y⟩

この音は1828年に⟨y⟩と表記されました。以前はȣ（キリル文字のuk）、イタリック体の⟨u⟩ （ Leake 1814）、⟨ü⟩、⟨ṳ⟩、⟨ε⟩と表記されていました。

⟨z⟩

リークは1814年に初めてこの音を表すために⟨z⟩を使用しました。それ以前は、逆さの3、ギリシャ語のゼータ（ζ）（ラインホルト1855）、⟨x⟩（バシュキミ）、⟨p⟩に似た記号（アルトスマール）など、さまざまな表記法がありました。

⟨zh⟩

この音は、上線付きのζ（ラインホルト 1855）、⟨sg⟩（ラダ 1866）、⟨ž⟩、⟨j⟩（ドゾン 1878）、点線のz、⟨xh⟩（バシュキミ）、⟨zc⟩など、さまざまな形で表記されました。また、3ghと3cの組み合わせで、逆の3で表記されることもありました。

ギリシャのアルヴァニテ人は、改変されたギリシャ語アルファベットを使用してアルバニア語を表記した。^{[21] [22]}

キリル文字で書かれたアルバニア語のテキストのサンプル (中央の列)。本「Речник од три језика (Rečnik od tri jezika)」より

• グレゴリウス・ドゥラス
• テオドール・ハキシフィリピ
• ナウム・ヴェキハルシ
• サミ・フラシェリ
• アルバニア語点字
• イル・ルゴヴァ
• アルバニア語
• アベタレ

• 
  現代アルバニア語アルファベット
• 
  アルバニア語「イスタンブールアルファベット」
• 
  アルバニア語アラビア文字
• 
  アルバニア語ギリシャ語アルファベット

• ヴァン・クリスト、「アルバニア語アルファベットをめぐる長い闘争」は、以前は[2]で入手可能であったが、現在はアルバニア語アルファベットをめぐる長い闘争にアーカイブされている。クリストは次のように述べている。「上記の資料の多くは、スタヴロ・スケンディの優れた著書『アルバニアの国民的覚醒：1878-1912』（プリンストン大学出版、1967年）から抜粋または派生したものである。」
• ロバート・エルシー、「ギリシャ文字によるアルバニア文学：アルバニア語表記における18世紀および19世紀初頭の正統派の伝統」、ビザンチンおよび現代ギリシャ研究 15：20（1991）[3] ^{[永久リンク切れ‍ ]}。
• Christophoridēs、Kōnstantinos、Psalteri、këthyem mbas ebraishtesë vietërë shqip ndë gegënishte prei Konstantinit Kristoforidit、コンスタンティノープル、1872 年。
• トリックス、フランシス。1997年。「バルカン半島のアルファベット紛争：アルバニア語とモナスティール会議」国際言語社会学誌128:1-23。
• Macrakis, Stavros M.、「ギリシャ語の文字コード: 問題と現代の解決策」、Macrakis、1996 年。ギリシャ語以外の言語で使用されるギリシャ語アルファベットに関する説明が含まれています。writingsystems.net
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