ダラア

ダラアは青銅器時代後期に遡る古代都市です。エジプト新王国時代のトトメス3世の治世（紀元前1490～1436年）の文献では、アタラアの都市として言及されています。ヘブライ語聖書では、バシャンの首都であり、イスラエル人がオグを破った 戦いの地であるエドレイ（聖書ヘブライ語: אֶדְרֶעִי 、ローマ字表記:  Eḏreʿi）^{[ 6 ]}と呼ばれています^{。ユダヤの}伝承によれば、エルダドとメダドは^エドレイに埋葬されました。^{[ 8 ]}

セレウコス朝時代、そして106年以降のローマ帝国時代には、この都市はアドラー（コイネー・ギリシア語: Ἀδράα）として知られており、^{[ 9 ]}貨幣にもその名が記されている。^{[ 10 ] [ 11 ]}アラビア・ペトラエア属州に編入された。^{[ 12 ]}

3 世紀までに、アドラーはポリスまたは自治都市の地位を獲得しました。ローマの歴史家エウセビオスはアドラーについて言及しています。^{[ 7 ] [ 13 ]}アドラーの東の地域はエビオン派の中心地でした。^{[ 14 ] [ 15 ]}アドラー自体はキリスト教の司教区でした。名前が知られているアドラーの最初の司教アラビオは、 359 年のセレウキア公会議に参加しました。ウラニウスは381 年の第一コンスタンティノープル公会議に出席し、プロクロスは448 年のコンスタンティノープルの反エウティケス会議と 451 年のカルケドン公会議に出席し、ドリメニウスは553 年の第二コンスタンティノープル公会議に出席しました。 ^{[ 16 ] [ 17 ]}アドラーはもはや居住司教区ではありませんが、今日ではカトリック教会によって名義上の司教区としてリストされています。^{[ 18 ]}また、シリア砂漠における修道院活動と宣教活動の中心地でもあった。

614年、ササン朝は602年から628年にかけてのビザンツ・ササン朝戦争中にアドラを略奪したが、住民は殺害しなかった。^{[ 12 ]}

9世紀のイスラム教の預言者ムハンマドの伝記作家であるイブン・ヒシャームとアル＝ワキディによれば、アラビアのユダヤ部族であるバヌ・ナディール族とバヌ・カイヌカ族は、メディナから追放された後、初期のイスラム征服時代にアドリアトとして知られていた地域に移住した。しかし、歴史家のモシェ・シャロンは、これはユダヤ教やそれ以前のイスラム教の資料には見当たらないと述べている。^{[ 12 ]}シリア・パレスチナと下メソポタミアの主要なユダヤ人中心地の間に位置するアドリアトは、 7世紀初頭にはユダヤ人人口が多く、ユダヤ教の学問の場として機能していた。住民は、メソポタミアのユダヤ人コミュニティに新年の始まりを知らせるために、ロシュ・ハシャナーの前に毎年かがり火を灯した。 ^{[ 12 ]}

初期イスラム史家アル＝バラズリは、 629年のムウタの戦いの後、イスラム軍によって征服され、ジズヤの支払いを強いられた町の1つとしてアドリアートを挙げている。^{[ 19 ]}しかし、同時代の史料は、アドリアートは634年にアブー・バクルのカリフ時代にラシードゥン軍によって征服されたと主張している。 ^{[ 20 ]}アドリアートの住民は、第2代カリフであるウマルが街を訪れた際に、「剣とスイートバジルを持って踊って」彼の到着を祝ったと伝えられている。 ^{[ 19 ]}ラシードゥンとウマイヤのカリフ時代を通して、この都市はより大きなジュンド・ディマシュク（「ダマスカスの軍事地区」）の一部であるアル＝バサニヤ地区の首都として機能した。 ^{[ 21 ]}

906年、反乱を起こしたカルマト派の襲撃により住民が虐殺された。^{[ 19 ]} 10世紀後半の地理学者アル・ムカッダシは、アッバース朝カリフ時代にアドリアートは砂漠の端にある主要な行政中心地であったと記している。^{[ 22 ]}彼は、この都市はジュンド・アル・ウルドゥン地区の一部であり、その領土は「村々で満ちている」と主張し、ヤルムーク川の南にあるジェラシュ地域も含まれていたとしている。^{[ 22 ] [ 23 ]}

イスラム初期を通じて、ここはダマスカスとメディナを結ぶハッジ隊商路の戦略的な拠点であり、中央シリアへの玄関口として機能した。十字軍は、1118年にエルサレム王ボードゥアン2世の治世中に、^当時アドラトゥムとして知られていたアドリアートを一時的に征服した。 ^{[ 24} ] ^{[ 25 ]}

ヤークト・アル＝ハマウィによれば、13世紀初頭のアイユーブ朝時代には、アドリアートは「この地出身の多くの学者で有名だった」^{[ 22 ]} 。マムルーク朝とオスマン帝国時代にも、この都市はその重要性を維持した^{[ 24 ]}。1596年、ダラアはオスマン帝国の税務台帳にマディナト・イドラアとして登場し、オスマン帝国領シリアのハウラン・サンジャクのブタイナ（バサニヤ）ナヒヤの一部であった。イスラム教徒の人口は120世帯、独身男性は45人であった。小麦、大麦、夏作物、ヤギ、または養蜂箱には40%の税率が課せられ、合計26,500アクチェであった^{[ 26 ]}。

1838年、エリ・スミスはダラアをアル・シャイフ・マスキンの南にあるヌクラ（ハウラン平原南部）のイスラム教徒、カトリック教徒、ギリシャ正教徒の村として挙げた。^{[ 27 ]}

ヒジャーズ鉄道の建設後、ダラアは鉄道の主要な分岐点となった。T・E・ローレンスは著書『七つの柱』と軍の同僚への手紙の中で^{[ 28 ]} 、ダラアでオスマン軍に捕らえられ、地元のベイとその護衛兵に殴打され性的虐待を受けたと述べている。メギドの戦いの間、ローレンスはアラブ反乱軍を率いて、マフラクで南部の鉄道線を、テル・アラールで北部の鉄道線を、メゼリブで西部の鉄道線を切断した。^{[ 29 ] [ 30 ]} 1918年9月27日、アラブ北部軍は撤退するオスマン軍からダラアを奪取した。 ^{[ 31 ]}

ダラアはシリア最南端の都市で、ヨルダンとの国境に近く、ダマスカスとアンマンを結ぶ主要な中間地点である。^{[ 24 ]}

1963年のクーデターでシリア・バアス党が政権を握ると、新内務大臣アミン・アル＝ハフィズはアブド・アル＝ラフマン・アル＝クライファウィを1965年までダラアの知事に任命した。^{[ 32 ]}ダラアはシリア内戦の 直前、地域の水供給が減少しており、政府の支援不足によって悪化した干ばつのため北東部の土地を追われた国内難民の流入に苦しんでいた。^{[ 33 ]}

内戦

ダラアは、アラブの春の抗議活動の一環として、バシャール・アル・アサド大統領率いる政府に対するシリア革命の開始時に重要な役割を果たし、市内では数十万人が抗議活動を行った。^{[ 34 ]}この蜂起は、2011年3月6日に、少なくとも15人の若者がアサド政権を非難する落書きを学校の壁にしたとして逮捕され、拷問を受けたことから始まった。拘束された若者の家族や友人、そして数万人の地元住民が3月18日に街頭を行進し、彼らの釈放を要求した。活動家によると、この抗議活動に対し、シリア治安部隊がデモ参加者に発砲し、4人が死亡した。^{[ 35 ]}抗議活動は毎日続いた。

この間、市内の地方裁判所、バアス党本部、アサド大統領のいとこであるラミ・マクルーフが所有するシリアテルビルが放火された。その後、シリア全土で暴力が続き激化する中、政府軍が市を攻撃した。2011年4月25日、シリア軍は抗議デモ参加者への弾圧としてダラア包囲を開始した。 ^{[ 36 ]}この作戦は2011年5月5日まで続き、その過程で数万人の地元住民が殺害され、逮捕された。

2012年2月16日、シリア軍はダラアを攻撃し、市を激しく砲撃したと報じられた。これは明らかに「ダラアが蜂起における役割を取り戻しつつあったため」である。デモが再開され、自由シリア軍が市内の一部で抗議活動の警備を行った。この攻撃は「ここ数週間で失った地域の支配権を取り戻す」ための治安部隊の攻勢の一環であり、ダラアの自由シリア軍が市内の一部を支配下に置いていたことを示している。治安部隊は少なくとも3つの地区を攻撃したが、自由シリア軍の戦闘員は反撃し、シリア軍の検問所や治安警察や民兵が駐屯する建物に発砲した。^{[ 37 ]}2012年3月14日、自由シリア軍はダラア市（アル・バラド地区）の少なくとも1つの主要地区を制圧し、シリア軍は対空砲で同地区を攻撃した。^{[ 38 ]}

2017年6月初旬、ダラアの大部分が長期にわたる戦闘で破壊されたと報じられた。^{[ 39 ]} 2018年7月12日、シリア軍と反政府勢力の間で数日間にわたる激しい衝突の後、ダラアの戦いは終結した。反政府勢力の一部は和解条件に同意した。シリア軍は市を完全に奪還した。^{[ 40 ]}

2020年3月のダラア衝突と2021年のダラア攻勢はシリア軍の勝利で終結した。その後、シリア政府は同市を完全に奪還し、国家機関を再建し、和解プロセスを再開した。^{[ 41 ]}

2024年12月6日、地元の反乱軍が都市を奪取するための攻勢を開始した。都市自体を含む県の90%が彼らの支配下に落ちた。^{[ 42 ]}

ダラアは寒冷半乾燥気候（ケッペンの気候区分BSk）です。