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エジプト第25王朝 | |||||||||||||||||||||
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| 紀元前754年～紀元前656年 | |||||||||||||||||||||
![クシュの中心地、そして紀元前700年頃のエジプト第25王朝のクシュ帝国。[2]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/0/07/Kushite_heartland_and_Kushite_Empire_of_the_25th_dynasty_circa_700_BCE.jpg/500px-Kushite_heartland_and_Kushite_Empire_of_the_25th_dynasty_circa_700_BCE.jpg) 紀元前700年頃のエジプト第25王朝のクシュ人の中心地とクシュ帝国。[2] | |||||||||||||||||||||
| 資本 | ナパタ・ メンフィス | ||||||||||||||||||||
| 共通言語 | エジプト語、メロエ語 | ||||||||||||||||||||
| 宗教 | 古代エジプトの宗教 クシュの宗教 | ||||||||||||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||||||||||||
| ファラオ | |||||||||||||||||||||
• 紀元前744～712年 | ピエ（初） | ||||||||||||||||||||
• 紀元前664～656年 | タンタマニ（最後） | ||||||||||||||||||||
| 歴史時代 | エジプト第三中間期 | ||||||||||||||||||||
• 設立 | 紀元前754年 | ||||||||||||||||||||
• 廃止 | 紀元前656年 | ||||||||||||||||||||
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![第25王朝後期からナパタン時代初期の様々な統治者の像。左から右へ：タンタマニ、タハルカ（後ろ）、センカマニスケン、再びタンタマニ（後ろ）、アスペルタ、アンラマニ、再びセンカマニスケン。ケルマ博物館。[1] エジプト第25王朝](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/5/59/Rulers_of_Kush,_Kerma_Museum.jpg/500px-Rulers_of_Kush,_Kerma_Museum.jpg)
エジプト第25王朝（第XXV王朝、あるいは第25王朝、第25王朝とも表記）は、ヌビア王朝、クシュ帝国、黒いファラオ[2] [ 3] 、あるいは首都ナパタにちなんでナパタ王朝[4]とも呼ばれ、クシュ人の侵略後に勃興したエジプト第三中間期の最後の王朝であった。
第25王朝は、現在のスーダン北部と上エジプトに位置するクシュ王国に起源を持つファラオの一族である。この王朝の王のほとんどはナパタを自分たちの精神的な故郷とみなしていた。彼らは紀元前744年から656年までの約1世紀にわたって古代エジプトの一部または全部を統治した。[5] [6] [7] [8]
第25王朝はエジプト化が著しく、エジプトの言語と文字体系を記録媒体として使い、エジプトの宗教、芸術、文学の伝統に並外れた献身を示した。初期の学者たちは、この王朝の起源はエジプトからの移民、特にエジプトのアメン神官にあるとしていた。[9] [10] [11]著名な学者たちは、第3中間期のエジプト刺激説を今でも支持しており、特にナパタ王国の起源の重要な場所であるエル・クルル墓地の発掘調査では、第3中間期にエジプト化の過程と同時期にエジプト人が突然到来し、影響を与えたことが示されているとしている。[12] [13]
第25王朝は下エジプト、上エジプト、クシュを再統一し、新王国以来最大のエジプト帝国を樹立した。彼らは古代エジプトの宗教的伝統、寺院、芸術形式を再確認しながら社会に同化し、同時にクシュ文化の独特な側面も導入した。[14]第25王朝の時代には、中王国以来初めてナイル渓谷でピラミッド（多くは現在のスーダン北部）が広範囲に建設された。[15] [16] [17]
サルゴン2世とセンナケリブが近東に足場を築こうとするヌビア王の試みを打ち破った後、その後継者であるエサルハドンとアッシュールバニパルがエジプトに侵攻し、アッシリアによるエジプト征服でこの王朝を破った。第25王朝の崩壊は、古代エジプト末期の始まりを示している。第26王朝は当初、アッシリア人およびその家臣によって設置された傀儡王朝であり、ペルシアのアケメネス朝の侵略以前にエジプトを統治した最後の土着王朝であった。
王朝を「黒いファラオ」と表現する伝統的な表現は、他の王朝が同様の南方起源ではないことを示唆しているとして、学者から批判を集めている[18]（古代エジプト人種論争を参照）。彼らはまた、この用語は古代ヌビア人とエジプト人を結びつける遺伝的連続性を無視していると主張している。[19] [20]
歴史
ピエ
第25王朝は、現在のスーダン北部にあるクシュで始まった。ナパタの都市国家が精神的な首都であり、そこからピイ（古い文献ではピアンキまたはピアンキーと綴られる）がエジプトに侵攻し、支配権を握った。[21]ピイは自らエジプトへの攻撃を指揮し、その勝利を「勝利の石碑」と呼ばれる長い象形文字で埋め尽くされた石碑に記録した。この石碑はピイを全エジプトのファラオとして宣言し、彼を「ラーの子」（下エジプトの支配者）および「アメンの愛人」（上エジプトの支配者）と名付けて彼の神聖な王権を強調している。[7] : 166 クシュ人の計画が何世代にもわたって続いた後、ピイが二重王権を成し遂げたことは、「クシュ人の野心、政治的手腕、そしてこの特定の方法でエジプトを再統一するというテーベの決断」の結果であり、「エジプト学の研究でしばしば示唆されているように、エジプトの完全な疲弊」によるものではない。[16]ピイは、古王国と中王国の最大の特徴の1つであるピラミッド建設を復活させた。精力的な建設者であった彼は、エルクル の王家の墓地に、知られている中で最も古いピラミッドを建設した。彼はまた、ジェベルバルカルのアメン神殿[16]を拡張し、「巨大な列柱のある前庭」を増築した。[7] : 163–164
ピエの石碑、ファラオ・ピエの詳細（左、部分的に消去されている）。[22] [23]
ピイは、当時メソポタミアからセム系新アッシリア帝国によって支配されていた近東でエジプトの影響力を拡張しようと何度も試みたが、失敗した。紀元前720年、彼はフィリスティアとガザでのアッシリアに対する反乱を支援するために軍を派遣したが、ピイはサルゴン2世に敗れ、反乱は失敗した。[24]マネトは最初の王ピイについて言及していない が、主流のエジプト学者は彼を第25王朝の最初のファラオとみなしている。[15] [16] [17] [25]マネトは最後の王タンタマニについても言及していないが、ピイとタンタマニの存在を証明する碑文は存在する。
ピイエの石碑には、ピイエが非常に信仰深く、情け深く、馬を愛する者であったと記されている。[26]ピイエは馬を虐待する者を叱り、馬を贈り物として要求し、8頭の馬を自分と一緒に埋葬させた。[26] エル・クルルの馬の骨格の研究、文献の証拠、クシュの戦争における馬の使用に関連する図像の証拠は、「エジプトとアッシリアで使用された最高級の馬はヌビアで飼育され、そこから輸出された」ことを示している。[7] : 157–158 より優れた馬、戦車、騎兵戦術の発達により、ピイエはテフナクトとその同盟国を打ち負かすことができた。[7] : 158
シャバカとシェビクの年代論争
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マネトニクと古典の伝承では、エジプトがクシュ人の支配下に入ったのはシャバカの侵攻によるものだとされているが、最新の考古学的証拠は、シャバカがエジプトを支配したのはこれまで考えられていたようにシェビトク以前ではなく、シェビトク以後であったことを示している。この混乱は、シャバカがクシュ人の傍系継承で即位したのに対し、エジプト人の父系継承で即位したことに起因しているのかもしれない。[7] : 168 シェビトクの墓 (Ku. 18) の構造はピエの墓 (Ku. 17) に似ており、シャバカの墓 (Ku. 15) はタハルカの墓 (Nu. 1) やタンタマニの墓 (Ku. 16) に似ている [39 – D. ダナム『エル・クル、クシュの王家の墓地』I、(1950) 55、60、64、67;また、D. ダナム『ヌーリ、クシュの王家の墓地、II』(1955) 6–7; J. ルル『中間期第三紀(第 21-25 王朝)の真のエジプトの墓』。伝統と変化、BAR-IS 1045 (2002) 208。] [27]次に、ペイロードーはフランス語で「最後のリビアの崇拝者である神聖な崇拝者シェペヌペト 1 世は、シェビトクの治世中にまだ存命であった。なぜなら、彼女は儀式を行っている姿で表現されており、彼の治世中に建てられたオシリス・ヘカジェト礼拝堂の一部 (門の壁と外部) に「住んでいた」と描写されているからである」と述べている [45 – G. ルグラン『カルナックのオシリス神殿と礼拝堂』。シャバカの神殿は、エチオピアの一部である「オシリス・ヒク・ジェト神殿」、RecTrav 22 (1900) 128; JWIS III, 45.]。[27]部屋の残りの部分には、アメニルディス1世（シャバカの妹）が崇拝者の称号と戴冠名とともに表されている。シェペヌペト1世からアメニルディス1世への継承は、このようにシェビトク/シャバタコの治世中に起こった。この詳細自体が、シャバカの治世がシェビトク/シャバタコのそれより前ではあり得ないことを示すのに十分である。[27]最後に、ジェラルド・ブルックマンのGM 251（2017）論文は、シャバカのNLR #30の第2年カルナック岸壁碑文の上端が、シェビトクのNLR#33第3年碑文。[28]これは、シャバカがシェビトクの後に統治したことを意味するに違いありません。
シェビトク
新しい年代学によると、シェビトクは紀元前712年頃に上エジプトと下エジプトを含むナイル渓谷全体を征服した。シェビトクは、抵抗したサイス王朝のボッチョリスを火刑に処した。下エジプトを征服した後、シェビトクは首都をメンフィスに移した。[28]ダニエル・カーンは、シェビトクが紀元前707/706年までにエジプトの王になっていたと示唆した。[29]これは、ペルシア（当時はアッシリア植民地）で発見され、紀元前706年のものとされるアッシリア王サルゴン2世の碑文の証拠に基づいている。この碑文では、シェビトクをメルッハの王と呼び、彼がヤマニという名の反逆者を手錠をかけられてアッシリアに送り返したと述べている。カーンの主張は、ロルフ・クラウスやエイダン・ドッドソン[30]を含む多くのエジプト学者や、SCIEM 2000（紀元前2千年紀における東地中海文明の同期）プロジェクトの他の学者によって広く受け入れられているが、現在のところケネス・キッチンとマンフレッド・ビエタックは例外である。
シャバカ
伝統的な年表によれば、シャバカは「ナイル川流域全体をクシュ王国の支配下に置き、サイスの王ボッチョリスを焼き殺したと『伝えられている』」。[15] [7] : 166–167 シャバカがバケンラネフを殺害したという直接的な証拠はなく、初期の学問ではこの伝承は一般的に受け入れられていたが、最近では懐疑的に扱われている。[31] 当初、シャバカはアッシリアと良好な関係を維持しており、紀元前712年にアシュドッドの反乱者イアマニをアッシリアに引き渡したことがその証拠である。[7] : 167 シャバカはペリシテ人の都市アシュドッドでのアッシリア に対する反乱を支持したが、彼と彼の同盟者はサルゴン2世に敗れた。[要出典]
シャバカは「首都をメンフィスに移し」[7] : 166 、「リビアの前任者とは違って」エジプトの偉大な記念碑や寺院を修復した。[7] : 167–169 シャバカはエジプトのアルカイズム時代、つまり歴史的過去への回帰の時代を先導し、それはエジプトの聖地の宗教的刷新と修復への集中的な努力によって具体化された。[7] : 169 シャバカはまた、アモン の最初の司祭になることでエジプトを神権君主制に戻した。さらに、シャバカは古い宗教的なパピルスをシャバカ石に刻み込むことでメンフィスの神学のよく保存された例を作ったことで知られている。
タハルカ
紀元前690年、[7] タハルカはメンフィスで戴冠し[26]デルタのタニスからファラオとして上下エジプトを統治した。[35] [15]タハルカの治世は、ナイル川の洪水が特に大きく、作物とワインが豊富に収穫された帝国の繁栄期であった。[36] [7] タハルカの碑文には、彼がカワにあるアメン神殿に大量の金を寄進したことが示されている。[37] 彼はナイル渓谷全体で、ジェベル・バルカル、カワ（レバノン杉を使用）、[7]カスル・イブリム、カルナックなどの偉大な作品を修復および建設した。[38] [39]「テーベは記念碑的な規模で豊かになった。」[7] カルナックでは、聖なる湖の構造物、第一の中庭のキオスク、神殿の入り口の列柱はすべてタハルカとメントゥエムヘトによるものである。タハルカとクシュ人はファラオ美術のルネッサンスを象徴した。[40] タハルカはヌビア地方のヌーリ（エル・クルル近郊）に最大のピラミッド（基部52平方メートル）を建設し、最も精巧なクシュの岩窟墓を建てた。[41] タハルカは「花崗岩、緑色のアンケライト、アラバスターで作られた様々な大きさの1070以上のシャブティ」とともに埋葬された。[42]
タハルカの軍隊は、カルナックのムト神殿の「征服したアジアの君主国のリスト」やサナム神殿の碑文の「征服した民族と国（リビア人、シャスー遊牧民、フェニキア人？、パレスチナのコール）」によって証明されているように、軍事作戦で成功を収めた。 [7]メソポタミアを拠点とするアッシリア帝国 の帝国主義的野心により、第25王朝との戦争は避けられなかった。紀元前701年、タハルカとその軍隊は、アッシリアのセナケリブ王の包囲に耐えるためにユダとヒゼキヤ王を支援した（列王記下19:9、イザヤ書37:9）。[43]アッシリア人がエルサレムを占領できずアッシリアに撤退した理由については、 様々な説（タハルカの軍隊、[44]病気、神の介入、ヒゼキヤの降伏）がある。 [45] トロックは、エジプト軍はタハルカの指揮下で「エルテケで敗北した」が、アッシリアがエルサレムを占領せず「アッシリアに撤退した」ため、「この戦いは二重王国の勝利と解釈できる」と述べている。[7] : 170 多くの歴史家は、紀元前701年の包囲戦の後、センナケリブがコールの覇者になったと主張している。センナケリブの年代記には、包囲戦後、ユダは貢物を強いられたことが記録されている。[24] しかし、これは、コールが貿易にエジプトの重量測定法を頻繁に利用していたこと、[46]アッシリアがコールを繰り返し侵略するというパターンが20年間（701年以前とセンナケリブの死後）停止していたこと、[47]タハルカの治世の前半にコールがカルナックのアメンに貢物を納めていたこと、[7]タハルカがカワにアメン神殿を建設していたときに、アッシリアがレバノン杉のエジプトへの輸出を禁止したことを無視したことと矛盾している。[48]センナケリブは、アッシリア人を含むすべてのメソポタミア人にとって聖なる都市であった反乱を起こしたメソポタミアの都市バビロン の破壊に対する復讐として、自分の息子たちによって殺害された。[要出典]
紀元前679年、センナケリブの後継者エサルハドン王はコールに遠征し、エジプトに忠誠を誓う町を占領した。紀元前677年から676年にかけてシドンを滅ぼし、ティルスに貢物を強要した後、エサルハドンは紀元前674年にエジプトに侵攻した。バビロニアの記録によると、タハルカとその軍は紀元前674年にアッシリア軍を完全に破った。[49] この時期、タハルカのエジプトは依然としてコールで勢力を維持しており、これはエサルハドンの紀元前671年の年代記にティルスのバアル王が「友人タハルカを信頼した」と記されていること、アシュケロンがエジプトと同盟を結んだこと、エサルハドンの碑文に「エジプト軍はアシュケロンでエサルハドンを打ち負かすか」とあることからも明らかである。[50] しかし、タハルカは紀元前671年にエジプトで敗北し、エサルハドンが北エジプトを征服し、メンフィスを占領し、貢物を課して撤退した。[35] 紀元前669年、タハルカはメンフィスとデルタ地帯を再占領し、ティルス王との陰謀を再開した。[35] エサルハドンは再び軍を率いてエジプトに向かい、彼の死後、指揮権はアッシュールバニパルに移った。アッシュールバニパルとアッシリア人はテーベまで南進したが、アッシリアの直接支配は確立されなかった。[35] タハルカはヌビアに撤退し、紀元前664年にそこで亡くなった。
タハルカはスーダンでも他の地域でも重要な歴史上の人物であり続けており、ウィル・スミスが最近タハルカを主要映画で描くプロジェクトを進めていることからもそれが明らかである。 [51] 2017年現在、このプロジェクトの状況は不明である。
タハルカを表すために作られたスフィンクスの研究によると、彼はヌビア出身のクシュのファラオであったことが示唆されている。[52]
タンタマニ
タハルカの後継者タンタマニはナパタから北へ航海し、エレファンティネを通り、大軍を率いてテーベに到着し、「儀式的にエジプト王に即位した」。[7] : 185 テーベからタンタマニは再征服を開始し[7] : 185 、メンフィスまで北のエジプトを再び支配下に置いた。[35] タンタマニの夢の石碑には、王宮や祭儀が維持されていなかった混乱から秩序を回復したと記されている。[7] : 185 メンフィスでサイスを破り、アッシリアの家臣ネコ1世 を殺害した後、「地元の王朝の一部は正式に降伏し、他の王朝は要塞に撤退した」。[7] : 185 タンタマニはメンフィスの北に進軍し、下エジプトを侵略し、デルタ地帯の都市を包囲し、そのうちの多くの都市が彼に降伏した。[要出典]
ネコの息子プサムティク1世はエジプトからアッシリアへ逃れ、紀元前664年にアッシュールバニパルとカリア人傭兵からなる大軍を率いて戻ってきた。[要出典] アッシリア人がエジプトに到着すると、タンタマニはテーベへ逃れたが、そこでアッシリア人に追われた。[7] : 186–187 その後、タンタマニはヌビアへ逃れ、アッシリア軍は紀元前663年にテーベを略奪し「その地域を荒廃させた」[35] プサムティク1世はアッシュールバニパルの家臣として下エジプトの王位に就いた。[要出典]プサムティクはすぐに下エジプトを統一してアッシリア軍を追い出し、第26王朝 の初代支配者となった。[7] : 186 紀元前656年、プサムティクは南のテーベに大艦隊を派遣し、まだ反乱が続いていた上エジプトを平和的に制圧し、エジプト全土を統一した。
タンタマニとヌビア人は、二度とアッシリアにもエジプトにも脅威を与えることはなかった。タンタマニは死後、クシュの首都ナパタの上流にあるエル・クルの王家の墓地に埋葬された。タハルカの息子、アトラネルサ王が跡を継いだ。[24] 第25王朝がエジプトを統治したのは合計で100年にも満たない。[5] [53]第25王朝の後継者はヌビア人の故郷に戻り、ナパタ（紀元前656年 - 紀元前590年）で王国を継続し、その後60年間エジプトの王権を空虚に主張し続けたが、エジプトの実効支配はプサムティク1世とその後継者の手に握られていた。[54]クシュ人は次にさらに南のメロエ（紀元前590年 - 紀元後4世紀）を統治した。[24]
第25王朝の軍隊
第25王朝のヌビア/エジプトの兵士は、紀元前667年のエジプトの砦の包囲など、アッシリアによるエジプト征服に関連するいくつかのアッシリアのレリーフに描かれている。都市を守るヌビアの兵士や、アッシリアの護衛下にある捕虜が描かれており、その多くはタハルカの兵士の典型的な一枚羽根の頭飾りをかぶっている。[55] [56]
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タハルカの装甲クシュ兵がアッシリア軍の攻撃から街を守っている -
![ヌビア人の囚人がアッシリアの衛兵に護衛されてエジプトの都市から連れ出される。[55]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/d/d0/Exhibition_I_am_Ashurbanipal_king_of_the_world%2C_king_of_Assyria%2C_British_Museum_%2845973251301%29.jpg/500px-Exhibition_I_am_Ashurbanipal_king_of_the_world%2C_king_of_Assyria%2C_British_Museum_%2845973251301%29.jpg)
ヌビア人の囚人がアッシリアの衛兵に護衛されてエジプトの都市から連れ出された。[55] -
![ヌビア人の捕虜。彼らはタハルカの兵士に典型的な一枚羽根の頭飾りをかぶっている。[55]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Egyptian_prisoners%2C_Memphis_relief.jpg/500px-Egyptian_prisoners%2C_Memphis_relief.jpg)
ヌビア人の捕虜。彼らはタハルカの兵士に典型的な一枚羽根の頭飾りをかぶっている。[55]
![ヌビア人の囚人がアッシリアの衛兵に護衛されてエジプトの都市から連れ出される。[55]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/d/d0/Exhibition_I_am_Ashurbanipal_king_of_the_world,_king_of_Assyria,_British_Museum_(45973251301).jpg/500px-Exhibition_I_am_Ashurbanipal_king_of_the_world,_king_of_Assyria,_British_Museum_(45973251301).jpg)
![ヌビア人の捕虜。彼らはタハルカの兵士に典型的な一枚羽根の頭飾りをかぶっている。[55]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/8/8e/Egyptian_prisoners,_Memphis_relief.jpg/500px-Egyptian_prisoners,_Memphis_relief.jpg)
プサムティク2世の復讐
次の王朝である第26王朝の3番目の統治者プサムティク2世は、エジプトにある第25王朝のクシュ王の記念碑を故意に破壊し、エジプトの彫像やレリーフから彼らの名前と王家の紋章を消した。彼はその後、クシュ王アスペルタの治世中に、彼らの統治の痕跡をすべて消すために紀元前592年にヌビアに軍隊を派遣した。この遠征と破壊は、いくつかの戦勝記念碑、特にカラブシャの戦勝記念碑に記録されている。エジプト軍は「ナパタを略奪したかもしれないが、実際にそうしたことを示す確かな証拠はない」[35] : 65 これにより、クシュの首都はさらに南のメロエ に移された。[57] [58]
芸術と建築
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第 25 王朝は古代エジプトをわずか 91 年間 (紀元前 747 年から 656 年) 支配しましたが、伝統的なエジプトの価値観、文化、芸術、建築を復興したため、エジプトの歴史において重要な位置を占めています。
エジプト第25王朝は、亡くなった統治者のためにピラミッドを建てるという、エジプトで失われた伝統を復活させた。ヌビアの王たちは、エジプトの埋葬方法が変わってから1000年後に自分たちのピラミッドを建てた。[59] ヌビアのピラミッドは、紀元前751年に第25王朝の初代統治者ピイのためにエル・クルルで初めて建てられ、その後ヌーリでも建てられた。[60]ヌビア風のピラミッドは、エジプト新王国時代（紀元前1550-1069年）に一般的だった、エジプトの私有エリート家族のピラミッドの形式を模倣したものである。 [61]今日でもヌビアのピラミッドはエジプトのピラミッドの2倍残っている。[59]
![テーベのカルナックにある、開いたパピルスの柱頭を持つ有名なタハルカの柱頭（10柱のうちの1柱）。[62]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/f/f6/Karnak_R03.jpg/500px-Karnak_R03.jpg)
第25王朝のファラオ
第25王朝のファラオは紀元前747年から紀元前656年まで、およそ91年間エジプトを統治しました。
カシュタから始まりマロナケンで終わる時代は、ナパタン時代と呼ばれることもある。第25王朝の後の王たちはナパタ、メロエ、エジプトを統治した。この時代、政府所在地と王宮はナパタにあり、メロエは地方都市であった。王と王妃はエル・クルとヌーリに埋葬された。[63]
アララは、カシュタの前身で、ヌビアの最初の王として知られているが、治世中にエジプトのいかなる地域も支配していなかったため、第25王朝の王ではなかった。ピイは第25王朝の創始者とみなされているが、一部の出版物には、すでに上エジプトの一部を支配していたカシュタも含まれている可能性がある。彼の石碑がエレファンティネで発見されており、カシュタはテーベで何らかの影響力を行使した可能性がある（支配はしなかったが）。なぜなら、彼は娘のアメニルディス1世をテーベの次のアメンの神崇拝者として養子に迎えるほどの影響力を持っていたからである。
第25王朝のタイムライン
参照
- エチオピアは古代ギリシャの地理用語で、スーダンの地域とサハラ砂漠以南の地域を指しました。
- 古代エジプトの歴史
- クシュの君主一覧
- エジプト第12王朝
- エジプト第25王朝の系図
参考文献
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2000年から現代スーダン（ヌビア）のトンボス遺跡の発掘調査を行っているスミス氏は、古代エジプトとヌビアのアイデンティティ、特に民族性と異文化交流の問題に研究の焦点を当ててきた。紀元前8世紀、クシュの支配者がエジプト王として戴冠し、エジプト第25王朝のファラオとしてヌビアとエジプトの連合王国を統治したと指摘した。これらのクシュの王は、学術出版物でも一般向け出版物でも「黒いファラオ」と呼ばれている。スミス氏によると、この用語は、黒人アフリカ文明を称えるものとしてよく使われる。しかし、エジプトのファラオとその国民はアフリカ人ではない、つまり黒人ではないという長年の偏見も反映している。これは、エジプト学の創始者の一部と、米国における「科学的」人種差別の創出における彼らの役割にまで遡る、長い人種差別の歴史につながる比喩である。[...] 「古代（および現代）エジプト人が、特に南に行くほど肌の黒いアフリカ人であったことをエジプト学者が認めたがらないのは、いつも奇妙に思えた」とスミス氏は続けた。
- ^ 「「黒いファラオ」という呼び名のもう 1 つの問題は、他の先王朝時代、原王朝時代、または王朝時代のエジプトの支配者は、クシュ人という意味で「黒人」とは呼べないということを暗示していることです。これは特に興味深いことではありませんが、真実ではありません。エジプト王朝の創設に関するアジアの「王朝人種」理論の父であるサー・フリンダース・ペトリーでさえ、表現型に基づいて、他のさまざまな王朝は「スーダン」起源であるか、そこにつながりがあったと述べています。これは、特定の特徴がエジプトのもの、つまりその祖先の生物学的変異の一部であったはずがないことを [誤って] 暗示しています」。Keita 、SOY (2022 年 9 月)。「ナイル渓谷の歴史における「人種」に関する考え:「黒いファラオ」からミイラのゲノムまで、ナイル渓谷のアフリカに関する最近の発表における「人種」パラダイムの考察」。古代エジプトの相互関係に関するジャーナル。
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彼は首都をテーベに移し、クシュとミスル（エジプト）の王となり、第25王朝を形成した。クシュ人の勢力は地中海から現在のエチオピア国境まで広がった。エジプト人の中にはクシュ人の存在を歓迎し、彼らを野蛮人ではなく文明人として見た者もいた。彼らの文化はエジプト土着の要素とスーダンの要素が混ざり合ったもので、身体的にはエジプト、ベルベル人・リビア人、その他の地中海の要素に加えて、第5白内障と第6白内障の領域に由来する黒人の血も含まれていた。
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さらに読む
- ライスナー、GA （ 1919）。「エジプト第25王朝の墓の発見」スーダンノートと記録。2 （4）：237-254。JSTOR 41715805。
- モルコット、RG（2000年）。『黒いファラオ、エジプトのヌビアの支配者』ロンドン：ルビコン・プレス。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズにあるエジプト第25王朝に関連するメディア- （フランス語）黒いファラオンの地への旅 スーダンの旅：ヌビアの歴史に関する写真とメモ