Loading article…
 キーモンソー、リトル・チーフ、マイアミ族の酋長、ジョージ・キャトリンによる絵画 | |
| 総人口 | |
|---|---|
| 3,908 (2011) [ 1 ] | |
| 人口の多い地域 | |
| 米国（オクラホマ州およびインディアナ州） | |
| 言語 | |
| 英語、マイアミ（イリノイ州）、旧フランス語 | |
| 宗教 | |
| キリスト教、先住民の宗教 | |
| 関連する民族グループ | |
| ピオリア族、カスカスキア族、ピアンカショー族、ウィー族、およびイリノイ連合に属するその他の部族 |
マイアミ族（マイアミ・イリノイ語：Myaamiaki）は、北東部森林地帯の先住民族であり、彼らのマイアミ・イリノイ語はアルゴンキン語族に属する。彼らは五大湖地域に居住する部族であり、歴史的には現在のインディアナ州中北部、ミシガン州南西部、オハイオ州西部の地域に居住していた。
歴史的にマイアミ族には、ピアンケショー族、ウィー族、ペピコキア族、キラティカ族、メンガコンキア族、アチャカンゴウエン族など、いくつかの下位集団が含まれていました。ここ数世紀では、マイアミ族はアチャカンゴウエン族を指すようになりました。1846年までに、マイアミ族の大部分は強制的にインディアン準州（当初は現在のカンザス州、後に現在のオクラホマ州の一部）に移住させられました。
オクラホマ州マイアミ族は、アメリカ合衆国において連邦政府に承認されているマイアミ族の部族である。インディアナ州マイアミ族は、連邦政府に承認されていない部族であり、独自の承認を得ようと試みたが成功しなかった。
マイアミという名前は、マイアミ・イリノイ語族のアルゴンキン語で部族が自らを指す際に用いた自称（名前）であるミャミア（複数形はミャミアキ）に由来する。これは、「下流の人々」を意味する古い言葉から派生したようだ。
一部の学者は、マイアミ族は自分たちをトゥワイトウィー（Twatwaとも綴られる）と呼んでいたと主張しており、これは彼らの聖なる鳥であるカナダヅルの擬音語に由来すると考えられている。最近の研究では、トゥワイトウィーはデラウェア語でマイアミ族を指す外名tuwéhtuweに由来し、その語源は不明であることが示されている。[ 2 ]
マイアミ族の中には、これは他の部族がマイアミ族を指すのに使っていた名称であり、彼ら自身の自称ではないと主張する者もいる。彼らはまた、自らをミトフセニアキ（人々）と呼んでいた。マイアミ族は現在もこの自称を使い続けている。
| 1654 | ウィネベーゴ湖の南西に位置するフォックス川 |
|---|---|
| 1670～1695年 | ウィスコンシン川、フォックス川へのポーテージより下流 |
| 1673 | ミシガン州ナイルズ |
| 1679年～1681年 | ミシガン州セントジョセフのフォート・マイアミ |
| 1680 | フォートシカゴ |
| 1682年～2014年 | イリノイ州スターブドロックにあるセントルイス砦 |
| 1687 | イリノイ州ブルーアイランドのカルメット川 |
| 1691年頃 | ティペカヌー川の河口にあるワバッシュ川 |
| [ 4 ] [ 5 ] | |
初期のマイアミ族は、ミシシッピ文化の漁師の伝統に属すると考えられている。[ 6 ]ミシシッピ社会は、トウモロコシを基盤とした農業、首長制レベルの社会組織、広範な地域交易ネットワーク、階層的な居住パターンなどの特徴を持っていた。歴史上のマイアミ族は、他のミシシッピ文化の人々と同様に狩猟に従事していた。
マイアミ族の記録は、現在のウィスコンシン州で彼らに出会った宣教師や探検家まで遡る。彼らは17世紀半ばから18世紀半ばにかけて南東へ移動し、現在のインディアナ州北東部とオハイオ州北西部のワバッシュ川上流とモーミー川流域に定住した。口承史によれば、この移動はビーバー戦争でイロコイ族に侵略される以前に彼らが長年住んでいた地域への帰還であった。東海岸の初期のヨーロッパ人入植者や商人は毛皮の需要を高め、ニューヨーク州中部と西部に拠点を置くイロコイ族は交易を通じてヨーロッパ製の銃器をいち早く入手し、それを使ってオハイオ渓谷を狩猟地として征服した。アルゴンキン族の森林部族が難民として西へ逃れたため、この地域は一時的に無人となった。戦争とその後の社会混乱、そして彼らが免疫を持っていなかった麻疹や天然痘といったヨーロッパ由来の感染症の蔓延は、内陸部のアメリカ先住民人口の激減につながった。
歴史的な場所[ 3 ]
17 世紀半ばにフランス人宣教師がマイアミ族と初めて出会い、部族に関する最初の文書による歴史記録が作成された当時、先住民はミシガン湖の西岸周辺に住んでいた。マイアミ族の口承伝承によれば、彼らは数世代前に、オハイオ渓谷の毛皮の支配を独占しようとするイロコイ族の戦士たちの圧力から逃れるため、現在のインディアナ州北部、ミシガン州南部、オハイオ州北西部の地域からそこに移住してきた。初期のフランス人探検家たちは、マイアミ族の部族と、アルゴンキン語族の緩やかな連合体であるイリニウェク族との間に、言語的および文化的類似点が多いことに気づいた。歴史家にとって「マイアミ」という用語は曖昧な意味を持つ。17 世紀と 18 世紀には、「マイアミ」という用語は一般的に、これらの部族すべてを 1 つの大きな部族として指していた。19 世紀を通じて、「マイアミ」は特にアチャカンゴエン (ツル) 部族を指すようになった。[ 8 ]
18世紀初頭頃、現在のカナダからやってきたフランス人商人たちの支援を受け、マイアミ族はかつての領土に押し戻され、そこに再定住した。商人たちはマイアミ族に銃器を供給し、毛皮の交易を求めた。当時のマイアミ族の主要な部族は以下の通りである。
1696年、フロンテナック伯爵はジャン・バティスト・ビソ・ド・ヴァンセンヌをインディアナ州北東部とミシガン州南西部のフランス軍前哨基地の司令官に任命した。 [ 15 ]彼はマイアミ族と親交を深め、まずセントジョセフ川沿いに定住し、1704年には現在のインディアナ州フォートウェインにあたるケキオンガに交易拠点と砦を築いた。ここは事実上のマイアミ族の首都であり、モーミー川（エリー湖に流れ込み、ケベックへの水路となる）とワバッシュ川（オハイオ川に流れ込み、ミシシッピ川流域への水路となる）を結ぶ重要な陸路を支配していた。[ 16 ]
18世紀までに、マイアミ族は大部分が現在のインディアナ州とオハイオ州にある故郷に戻った。しかし、フレンチ・インディアン戦争（七年戦争）におけるイギリスの最終的な勝利により、マイアミ族の伝統的な居住地域におけるイギリスの存在感が増した。
同盟関係の変化とヨーロッパ系アメリカ人の入植地の漸進的な拡大により、ピアンケショー族やウィー族などのマイアミ族の一部は、事実上、マイアミ連合と呼ばれる組織に統合された。ネイティブアメリカンは、リトルタートル酋長率いるより大きな部族連合を形成し、ヨーロッパ人との戦争や白人入植地の拡大に対抗するために同盟を結んだ。そして、より広範なマイアミ族自体が、北西インディアン戦争中にいわゆる西部連合の一部となった。
アメリカ合衆国政府は後に、行政上の目的でマイアミ族をイリノイ族に含めた。イールリバー族はやや独立した地位を維持しており、それが19世紀の強制移住において有利に働いた。マイアミ族の伝統的な首都はケキオンガであった。
マイアミ族とアメリカ合衆国との関係は複雑だった。ピアンケショーの一部の村はアメリカ独立戦争中にアメリカの反乱軍を公然と支持したが、ウィアテノン周辺の村は公然と敵対的だった。ケキオンガのマイアミ族はイギリスの同盟者であり続けたが、アメリカ合衆国に対しては公然と敵対的ではなかった（ 1780年にオーギュスタン・ド・ラ・バルムに攻撃された時を除く）。
アメリカ独立戦争を終結させた1783年のパリ条約で、イギリスは北西部領土（現在のオハイオ州、インディアナ州、イリノイ州、ミシガン州、ウィスコンシン州）に対する主権を新設のアメリカ合衆国に譲渡した。白人開拓者たちはオハイオ渓谷に進出し、部族が未割譲地とみなす土地に開拓地や入植地を建設する法的権利があるのかどうかをめぐって争いが起こった。マイアミ族は、白人入植者によって追いやられたデラウェア族（レナペ族）とショーニー族をケキオンガに再定住させ、部族連合である西部連合の中核を形成した。白人入植者を追い出そうとする戦闘集団が攻撃を仕掛け、ケンタッキー州民兵を含む白人たちは、ネイティブアメリカンの村々に対して無差別な報復攻撃を行った。その結果生じた紛争は、北西部インディアン戦争として知られるようになった。
ジョージ・ワシントン政権は、白人入植のために土地を割譲する条約に部族を署名させることで高まる暴力に終止符を打とうとして、1790年にケキオンガへの攻撃を命じた。アメリカ軍はこれを破壊したが、その後リトル・タートルの戦士たちに撃退された。1791年、ジェームズ・ウィルキンソン中佐は巧妙な襲撃だと考えた作戦を開始した。ケナパコマクアの戦いで、ウィルキンソンはウィー族とマイアミ族の9人を殺害し、マイアミ族の戦士長リトル・タートルの娘を含む34人を捕虜にした。[ 17 ]連合の指導者の多くは米国に提示する和平条件を検討していたが、ウィルキンソンの襲撃の知らせを受けると、戦争の準備を始めた。[ 18 ]こうしてウィルキンソンの襲撃は逆効果となり、部族を戦争に向けて団結させた。その後、1791年にワシントン政権はケキオンガを攻撃するための2度目の遠征隊を組織し、さらにその地域を恒久的に占領するためにそこに砦を建設するよう命令したが、西部連合軍は途中でその野営地を攻撃して破壊した。セントクレアの敗北として知られるこの戦いは、アメリカの歴史上、アメリカ軍がネイティブアメリカンに喫した最悪の敗北として認識されている。[ 19 ] 1794年、マッド・アンソニー・ウェイン将軍率いる3度目の侵略軍はフォールン・ティンバーズの戦いで連合軍を破り、モーミー川沿いの数十マイルにわたる部族の集落を焼き払い、ケキオンガにフォート・ウェインを建設した。ウェインはその後、 1795年にグリーンビル条約を締結し、北西インディアン戦争を終結させた。その協定の下、リトル・タートルなどの南部連合の指導者たちは、現在のオハイオ州の大部分と、現在のデトロイト中心部、シカゴ、フォートウェインを含む西部の他の地域を、年払いと引き換えに割譲することに同意した。[ 16 ]
アメリカ合衆国に依然として反感を抱いていたマイアミ族は、オウイアテノンとプロフェッツタウン周辺に集結し、そこでショーニー族の酋長テカムセが先住民諸部族の連合軍を率いた。準州知事ウィリアム・ヘンリー・ハリソンとその軍隊は1811年にプロフェッツタウンを破壊し、1812年の米英戦争（フォートウェインに対する部族による包囲戦も含まれる）では、インディアナ準州全域のマイアミ族の村々を攻撃した。
ウェインはグリーンビル条約の交渉で、残りの未割譲地は部族の土地として永久に残ると約束していたが、そうはならなかった。ウェインはその1年後に亡くなった。フォートウェインにやってきた白人商人は、政府によってマイアミ族や他の部族への年間条約支払いの配達に利用された。商人はまた、彼らに酒や工業製品も販売した。年金支払いの日までの間、商人は彼らにこれらの品物を掛け売りし、部族は既存の支払いで賄える以上の借金を繰り返し抱えた。ハリソンとその後継者たちは、これらの借金を利用して部族の指導者たちに、共同所有の保留地の広大な部分を割譲する新たな条約に署名させ、その後部族の移住に同意させる政策を追求した。部族の指導者たちにそのような条約に署名させるためのインセンティブとして、政府は彼らに個別の権利証や、ある酋長に邸宅を建てるなどの個人的な特典を与えた。 1846年、政府は部族の一般の人々を強制的に退去させたが、この慣習によって私有地を取得して生活していたいくつかの有力な家族は免除され、インディアナ州に留まることを許可されたため、激しい分裂が生じた。[ 16 ]
部族に所属していた人々は、まずカンザス州、次にオクラホマ州に移送され、私有財産と自作農制というアメリカ文化に同化させるための取り組みの一環として、保留地ではなく個別の土地の割り当てを受けた。[ 16 ]米国政府は、1846年以来、現在のオクラホマ州マイアミ族を公式の部族政府として承認している。
20 世紀、インディアナ州を拠点とするマイアミ族は、連邦政府による別個の承認を求めましたが、成功しませんでした。1854 年の条約で米国に承認されていましたが、その承認は 1897 年に剥奪されました。1980 年、インディアナ州議会は州法として東マイアミ族を承認し、連邦政府による承認を支持する投票を行いましたが、1993年に連邦判事が、彼らの地位に対する上訴の時効が経過したと判決を下しました。[ 5 ] : 293 1996 年、オクラホマ州マイアミ族は、特定の歴史的役割を担った人々の子孫であれば誰でも加入できるように憲法を変更し、それ以来、インディアナ州を拠点とする数百人のマイアミ族がメンバーになりました。現在、オクラホマ州を拠点とするマイアミ族には、約 5,600 人の登録メンバーがいます。[ 16 ]しかし、他の多くのインディアナ州を拠点とするマイアミ族は、依然として自分たちを不当に連邦政府による別個の承認を拒否された別のグループであると考えています。インディアナ州のマイアミ族は、連邦政府の部族承認を受けていない。 2011年にインディアナ州議会に上院法案第311号が提出され、同部族に正式に州の承認を与え、部族の構成員を決定する唯一の権限を与えることを目的としていたが、[ 20 ] [ 21 ]法案は採決に至らなかった。
マイアミ族にちなんで名付けられた場所は数多くある。しかし、フロリダ州マイアミは、この部族にちなんで名付けられたのではなく、フロリダ州のマイアミ川にちなんで名付けられており、その川は、無関係のマヤイミ族にちなんで名付けられている。[ 24 ]
