ティモシー・ドーラン

ドーランは1976年6月19日、セントルイス大司教区の聖幼子教会でエドワード・オメアラ補佐司教により司祭に叙階された。^{[ 13 ]} 1976年の叙階後、大司教区はドーランをシュルーズベリーのキュレ・オブ・アルス教区とリッチモンドハイツのイマコラータ教区の副司祭に任命した。^{[ 6 ]} 1979年、大司教区はドーランをワシントンDCに派遣し、ジョン・エリス 神父の下でアメリカ・カトリック大学で博士課程を開始させ、アメリカのカトリック史を研究させた。ドーランの博士論文はカンザスシティのエドウィン・オハラ司教を中心としたもので、^{[ 6 ]}最終的に書籍として出版された。^{[ 14 ]}

1983年にドーランがミズーリに戻ると、大司教区は彼を次の4年間、教区での司牧活動に任命した。この間、彼はジョン・L・メイ大司教と協力して大司教区の神学校の改革に取り組んだ。1987年、バチカンはドーランをワシントンの教皇大使館の秘書に任命し、アメリカの教区との連絡役を務めた。^{[ 11 ]}ドーランは1992年にジョン・メイ大司教が彼をケンリック・グレノン神学校の副学長に任命した後、ワシントンを離れた。彼はまた、神学校で霊的指導者を務め、カトリック史を教えた。ドーランはまた、セントルイスのセントルイス大学で神学の非常勤教授として赴任した。^{[ 15 ]}

ドーランは、米国カトリック司教協議会（USCCB）が彼を教皇庁北米大学の学長に任命した後、1994年にローマに戻った。^{[ 16 ]}ローマ在任中、彼は『第三千年紀の司祭たち』を出版し、教皇庁グレゴリアン大学と聖トマス・アクィナス大学で教鞭を執った。^{[ 11 ]}彼は1994年に教皇ヨハネ・パウロ2世からモンシニョールの称号を授与された。^{[ 17 ]}

2001 年 6 月 19 日、教皇聖ヨハネ パウロ 2 世は、ドランをセント ルイスの補佐司教およびナチェシウムの名義司教に任命した。^{[ 10 ]}ドラン司教は2001 年 8 月 15 日にジャスティン リガリ大司教から司教叙階を受け、ジョセフ ナウマン司教とマイケル シェリダン司教が共同叙階者として務めた。ドラン司教は、司教のモットーとして「主よ、だれのところに行けばよいのでしょうか」（ヨハネ 6:68）を意味するAd quem ibimus を選んだ。 ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 6 ]}

2002年6月25日、教皇聖ヨハネ・パウロ2世はドランをミルウォーキーの第10代大司教に任命した。^{[ 10 ]}ドラン大司教は2002年8月28日にミルウォーキーの聖ヨハネ福音書記者大聖堂で着座式を行った。ドラン大司教は、在任中に発覚したミルウォーキーでの性的虐待スキャンダルに悩まされ、苦しめられたと語った。 ^{[ 18 ]}ラジオ局WTAQのニュースによると、「弁護士は、ミルウォーキー・カトリック教区で100人以上の司祭やその他の加害者によって少なくとも8,000人の子供が性的虐待を受けたと述べている」^{[ 19 ] 。}

ドーランは司祭と聖職への召命に特別な関心を持ち、^{[ 20 ] [ 21 ]}大司教在任中に神学校への入学者数が増加した。2002年9月の屋外ミサで、ドーランは説教中にグリーンベイ・パッカーズのフットボールチームに敬意を表して一時的に「チーズヘッド」の帽子をかぶった。^{[ 22 ]}ミルウォーキー滞在中、彼は『聖なる者となるよう召された』（2005年）と『私たちは誰に行こうか？使徒ペトロからの教訓』 （2008年）を執筆し、兄弟と共に『私たちの信仰に生きる』というテレビ番組の共同司会を務めた。^{[ 12 ]}

2009年2月23日、ドーランはベネディクト16世によってニューヨーク大司教区の第10代大司教に任命された。^{[ 25 ]}ドーランによれば、教皇大使ピエトロ・サンビは、公式発表の「9、10日前」に電話でニューヨークへの任命を彼に知らせたという。^{[ 26 ]}ドーランは、セントルイス補佐司教とミルウォーキー大司教に任命されたとき、電話でヨハネ・パウロ2世が「彼にその職に就いてほしい」と言われたと語った。それとは対照的に、サンビはドーランに「教皇（ベネディクト16世）が彼をニューヨークに任命した」と告げ、ドーランにはそれを受け入れる以外にほとんど選択肢がなかった。^{[ 8 ]}

ドーランがニューヨーク大司教に任命される前は、観察者たちは彼をエドワード・イーガン枢機卿の後継者候補として繰り返し言及していた。^{[ 27 ] [ 28 ]}ドーランはそのような憶測を軽視し、「ワシントン、ボルチモア、デトロイト、そして今ニューヨークのように、重要な司教座が空くたびに、どういうわけか私の名前が挙がる。光栄に思う」と述べていた。^{[ 29 ]}ナショナル・カトリック・レポーターのバチカン特派員であるジョン・L・アレン・ジュニアは、ベネディクト16世によるドーランの任命は、「基本的に政治的にも神学的にも保守的だが、対話を好む楽観的で牧歌的な人物」を選ぶという彼のパターンに沿ったものであると指摘した。^{[ 30 ]}

就任前にAP通信とのインタビューで、ドーランは同性婚や中絶に反対していることからカトリック教会が啓蒙されていないという主張に異議を唱えると誓った。ドーランは、性的虐待スキャンダルの後、教会に幻滅したカトリック教徒の間で信頼を再構築したいと述べ、これらのスキャンダルを「継続的な恥の源」と表現した。^{[ 31 ]}

ドーランは2009年4月15日にセント・パトリック大聖堂でニューヨーク大司教に就任した。彼は19世紀の前任者であるジョン・ヒューズ大司教が使用していた胸飾り十字架を着用した。^{[ 32 ]} 11人の枢機卿と数人のニューヨーク選出議員が式典に出席した。^{[ 33 ]}ドーランは2009年6月29日、サン・ピエトロ大聖堂での式典で、首都大司教が着用する祭服であるパリアムをベネディクト16世から受け取った。^{[ 34 ]}

ドーランは、エルサレム聖墳墓騎士団の米国東部管区のグランド・プライアーである。^{[ 35 ]}

ニューヨークに着任して間もなく、ドーランは教区の学校と教区教会の利用に関する2つの「戦略的計画」プロセスを監督した。2009年から2013年にかけて行われた「卓越への道」では小学校が調査され、2010年から2015年にかけて行われた「すべてを新しくする」では教区教会が調査された。他の多くのアメリカの教区と同様に、ドーランは数十の学校を閉鎖し、教区教会は数十年にわたる人口移動、経費の増加、出席者の減少、聖職者の減少の傾向により、近隣の他の教区教会と閉鎖または合併した。^{[ 36 ] [ 37 ]}

ドーランは、米国カトリック司教協議会会長に選出されるまで、カトリック救援サービスの理事長を務め、その任期中にエチオピアとインドを訪問した。彼は現在もアメリカ・カトリック大学の評議員を務めている。^{[ 38 ]}

ドーランは、2009年にライアンとマーフィーの性的虐待に関する報告書が公表された後に行われたアイルランドへの使徒的訪問の一環として、アイルランドの神学校への使徒的訪問者であった。ドーランは、ウェストミンスター名誉大司教のコーマック・マーフィー＝オコナー枢機卿、ボストン大司教のショーン・パトリック・オマリー枢機卿、トロント大司教のトーマス・クリストファー・コリンズ、オタワ大司教のテレンス・プレンダーガストを含むチームの一員であった。彼らは2012年に調査結果を教皇ベネディクト16世に報告した。^{[ 39 ] [ 40 ]}

2011年1月5日、ドーランは新設された新福音化推進のための教皇庁評議会に任命された。^{[ 41 ]}また2011年には、バチカンの要請により、ローマで学ぶアイルランド人神学生と司祭のための神学校である教皇庁アイルランド大学への視察（調査）を主導した。彼の2012年の報告書は、同大学を厳しく批判していた。報告書は、「憂慮すべきほど多くの神学生が、寮の雰囲気を否定的に評価した」と述べている。報告書は、職員は「ローマ、伝統、教導権、敬虔さ、あるいは断固とした正統性を強調することに批判的である一方、学生はこれらの特徴に熱心である」と述べている。また、「教皇庁の視察官は、神学教育における『反教会的偏見』に気づき、学生からもそれを聞いた」とも述べている。^{[ 42 ] [ 43 ]}

ドーランの報告書は、大学に職員の変更を勧告した。その結果、大学は職員3名をアイルランドに再配置し、4人目は辞任した。^{[ 42 ] [ 43 ]}アイルランドの4人の大司教（ショーン・ブレイディ枢機卿、ディアムイド・マーティン大司教、マイケル・ニアリー大司教、ダーモット・クリフォード大司教）は報告書に対し、「深い偏見が視察に影響を与え、当初から報告書の敵対的なトーンと内容につながったようだ」と回答した。^{[ 42 ]}

2011年12月29日、ドーランは教皇庁社会コミュニケーション評議会の委員に5年間（更新可能）の任期で任命された。^{[ 44 ]} 2011年4月21日、彼は東方教会省の委員に任命された。^{[ 45 ]} 2012年1月24日、ドーランはイスラエルとヨルダン川西岸への宗教巡礼に出かけ、そこでエルサレムのラテン総大司教フアド・トワルと会った。^{[ 46 ] [ 47 ]} 2013年11月30日、フランシスコ教皇はドーランをカトリック教育省の委員に任命した。^{[ 48 ]}

2014年9月3日、ドーランは、1979年の死去以来セント・パトリック大聖堂に埋葬されていたフルトン・シーン大司教の遺骨を受け取りたいというピオリア教区の要請を拒否した。同教区は、遺骨の権利は自分たちにあると主張して大司教区を訴えた。 ^{[ 49 ]} 2016年11月17日、ニューヨーク州最高裁判所のアーリーン・ブルース判事は、大司教区に遺骨をピオリアに移送するよう命じた。^{[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]} 2014年9月13日、ドーランは福音宣教省の委員に任命された。^{[ 53 ]}

ドーラン神父は2015年にアイルランドのノックにあるノックの聖母聖堂への巡礼を終えた。2017年5月13日、ノックの聖母出現の最年少目撃者であるジョン・カリーがロングアイランドの無名の墓から掘り起こされ、ロウアーマンハッタンのセントパトリック旧大聖堂墓地に再埋葬された際に、彼はレクイエムミサを執り行った。^{[ 54 ]} 2017年1月20日のドナルド・トランプ米大統領の就任式で、ドーラン神父は最初の祝福を行った。彼の祈りには知恵の書からのソロモン王の祈りの朗読が含まれていた。^{[ 55 ] [ 56 ]}

2020年8月、彼は2020年共和党全国大会の開会祈祷を行った。^{[ 57 ]} 2023年2月、ドーランは、COVID-19パンデミックから財政的に回復していない12校を大司教区が閉鎖すると発表した。^{[ 58 ]} 2024年4月13日、エルサレム訪問中、ドーランと一行は、イランによる同市へのミサイル攻撃のため避難を余儀なくされた。この攻撃は、4月1日にシリアのダマスカスにあるイラン領事館に対するイスラエルの空爆への報復だった。ドーランの一行に負傷者はいなかった。^{[ 59 ]} 2024年10月1日、ドーランは、性的虐待スキャンダルに関連する保険金の支払いを怠ったとして、大司教区が保険会社であるチャブ・グループを提訴すると発表した。 ^{[ 60 ]}

USCCB内では、ドーランは司祭生活と聖職委員会の委員長を務め、アフリカ教会小委員会にも所属している。2007年11月、ドーランはUSCCB副会長選挙でジェラルド・キカナス司教に22票差で敗れ、落選した。ドーランは2010年11月16日にUSCCB会長に選出され、ニューヨーク出身の聖職者として初めてこの職に就いた。ドーランは再選を目指さなかったフランシス・ジョージ枢機卿の後任となった。128対111の投票で、ドーランはキカナスと他の8人の候補者を破り、3年間の任期を獲得した。 ^{[ 61 ]}ドーランは2日後に就任し、2013年11月12日まで会長を務めた。^{[ 62 ]}

2012年2月、ドーラン氏は、オバマ政権が制定した、従業員の健康保険を提供する雇用主に対し、女性従業員に少なくとも1種類の人工避妊具を提供することを義務付ける避妊義務化を批判した。CBSのテレビインタビューで、ドーラン氏は、カトリックの教えに反するにもかかわらず、連邦政府がカトリック団体に避妊具の提供を強制していると非難した。^{[ 77 ]}

2012年3月、政権が規則を改正し、従業員への避妊費用の負担を雇用主ではなく保険会社に義務付けた後、ドーラン氏は「最初の決定はひどく誤った判断だった」とし、3月の改正は「第一歩」だと述べた。^{[ 78 ]}

2020年6月2日、ドーランは自身のポッドキャストで、ミネアポリスでのジョージ・フロイド殺害事件、ジョージア州でのアマド・アーベリー殺害事件、ルイビルでのブレオナ・テイラー射殺事件を受けて起きた抗議活動と警察の行動について語った。このインタビューで、彼は抗議者と警察の両方に語りかけようとした。^{[ 79 ]}彼は、警察官は概して善良な人々であり、聖職者に例えたと主張した。また、抗議者たちは重要なメッセージを持っているとも述べた。ドーランはその後、「黒人の命も大切だ」と述べ、その発言に「すべての命が大切だ」「警察官の命も大切だ」という言葉を付け加えた。^{[ 79 ]}

2020年6月28日付のウォール・ストリート・ジャーナルの論説で、ドーラン氏は、奴隷所有者であったり、南北戦争で南軍のために戦ったという理由で、アメリカの歴史上の人物の像を撤去することに反対した。ドーラン氏は、「もし私たちが過去の完璧で聖人のような人物だけを称えるなら、私には十字架しか残らないでしょう。そして、それさえも禁止する人がいるでしょう」と述べた。^{[ 80 ]}

2020年7月1日付のニューヨーク・ポスト紙の論説で、ドーラン氏はニューヨーク市警察に対する誤解に基づく非難を終わらせるよう訴えた。同氏は、「（ミネアポリスで警官がジョージ・フロイドを殺害したことに対する）最も痛烈な非難は、ニューヨークの歩道で私が話をする警官たちから来ている」と述べた。さらに、「最近、地域活動家との会合で、ある黒人指導者が『警官を排除しろ』などと騒ぎ立てないでくれ！マディソン・アベニューやパーク・アベニューにいる君たちは警察を必要としないかもしれないが、ブロンクスにいる我々は絶対に必要としているんだ！』と付け加えた」^{[ 81 ]}

2023年2月、米国カトリック司教協議会を代表して、ドーラン氏は、 FBIリッチモンド支局のメモが「過激な伝統主義」カトリック思想を国内テロの潜在的な源泉として挙げたことを受け、連邦当局に対し「メモの問題点が再発しないよう適切な措置を講じる」よう求めた。 ^{[ 82 ]}

2009年11月、ドーランは、米国の保守的なキリスト教団体が配布したマニフェストであるマンハッタン宣言に署名した。この宣言は、キリスト教徒に対し、中絶への参加を強制する法律や、同性愛関係を結婚のように扱う法律に対して市民的不服従行為を行うよう呼びかけた。 ^{[ 83 ] [ 84 ]}

2017年10月、ドラン司教の代理としてジョン・オハラ補佐司教は、ニューヨーク大司教区のセント・メアリー教区が国際人権芸術祭を開催することを阻止した。これは、同祭が同性愛者やトランスジェンダーに関する内容を含む2つの公演を予定していたためである。大司教区がこれに抗議した後、祭典のディレクターはイベントをブルックリンの聖公会教会に移した。^{[ 85 ]}

2023年6月、LGBTQカトリック擁護団体であるアウトリーチ・カトリックがフォーダム大学で会議を開催した。フランシスコ教皇は会議参加者に祝意を送った。イベントに先立ち、ドーランはアウトリーチのリーダーであるジェームズ・マーティン神父に手紙を送り、「教会とその聖職者には、周縁にいる人々に手を差し伸べ、イエス・キリストとその教会とのより親密な関係へと導くという神聖な義務があります。あなたの重要かつ不可欠な奉仕は、その努力に対する貴重で必要な貢献です」と述べた。^{[ 86 ]}

2009年、ドーランは2001年にジョージ・W・ブッシュ米大統領がノートルダム大学に出席した件について沈黙を守ったことを擁護した。一部のカトリック教徒はブッシュが死刑を支持していることを批判していた。その後、多くのカトリック教徒は2003年のイラク侵攻を理由にブッシュを非難した。ドーランは、「ブッシュ大統領が、私が不快に感じる二つのデリケートな問題、すなわち戦争と死刑について立場を表明したとしても、私は彼に疑いの余地を与え、これらの二つの問題は議論の余地があり、本質的に悪ではないと言わざるを得ないだろう。カトリックの考え方では、それは中絶には当てはまらない」と述べた。^{[ 87 ]}

2002年、セントルイス大司教ジャスティン・リガリは、大司教区で性的不正行為の疑いのある司祭を​​調査するようドーランに命じた。ドーランは教区民、被害者、メディアとスキャンダルについて話し合い、被害者に告発を申し出るよう呼びかけた。^{[ 11 ]}被害者との面会についてドーランは、「この状況の深刻さ、そして被害者が感じている苦しみを誇張することは不可能だ。なぜなら、私はこの4か月間、彼らと一緒に過ごし、彼らと一緒に泣き、彼らが私に怒りを表明するのを聞いてきたからだ」と述べた。^{[ 88 ]}ドーランが虐待を行った司祭を公務から解任したことは、一部の教区民の怒りを買い、彼らはドーランの調査を「魔女狩り」だと非難した。^{[ 11 ]} 2003年にヨゼフ・ラッツィンガー枢機卿に宛てた手紙の中で、ドーランは「良心の呵責がなく、子供たちにとって深刻な危険」であると考える司祭の還俗をバチカンが迅速に行うよう要請した。手紙の中でドーランは次のように書いている。「被害者たちが組織化してより公になるにつれて、真のスキャンダルになる可能性は非常に高い。」^{[ 89 ]}

2011年、ドーランは保守派団体カトリック連盟のリーダーであるビル・ドノヒューに、ニューヨーク大司教区のウェブサイトに掲載されたプレスリリースに対して感謝の意を表した。声明の中で、ドノヒューは 聖職者による虐待の生存者ネットワーク（SNAP）を「偽の被害者グループ」と非難した。SNAPは以前にもドーランを批判していた。^{[ 90 ]} 2012年5月、ニューヨーク・タイムズは、当時ドーランが率いていたミルウォーキー大司教区が、バチカンによる還俗を待つのではなく、すぐに聖職を辞任するよう虐待した司祭数名に最大2万ドルを支払っていたことを明らかにした。大司教区は、これらの司祭は全員公務を停止されているが、依然として全額の給与を受け取っており、還俗するまで受け取り続けると指摘した。さらに、これらの支払いは、彼らが聖職剥奪に異議を唱えないようにする動機付けとなっている。ドーラン氏は以前、告発された司祭たちに「賄賂」を与えたという非難を「虚偽で、ばかげていて、不当だ」と述べていた。^{[ 91 ]}

2013 年 7 月、ミルウォーキー大司教区の破産手続き中に文書が公開された。それによると、当時ミルウォーキー大司教であったドーランは 2007 年に、被害者の訴訟から教会の資金 5700 万ドルを保護する許可をバチカンに求めていた。手紙の中でドーランは、「これらの資産を信託に移管することで、これらの資金をあらゆる法的請求や責任からより良く保護できると見込んでいます」と書いている。^{[ 89 ] [ 92 ]}ドーランは以前、児童性的虐待の被害者が賠償を請求する際に資産を保護したことを否定し、その告発を「古く、信用できない」「でたらめ」と呼んでいた。^{[ 93 ]}バチカンは 5 週間後にドーランの 2007 年の要請を承認した。^{[ 89 ]}

2018年9月、ペンシルベニア州の教区における性的虐待に関するペンシルベニア州大陪審の報告書が8月に公表され、当時の枢機卿セオドア・マッカーリックに対する性的虐待の疑惑が浮上した後、CNNのインタビュアーがドーラン枢機卿に、同性愛が未成年者に対する聖職者の性的虐待の原因だと考えているかと尋ねた。ドーラン枢機卿は「それが唯一の原因だとは思いません。唯一の原因は貞潔の欠如、徳の欠如です。これは右派か左派かの問題ではありません。同性愛者か異性愛者かの問題でもありません。これは善悪の問題です」と答えた。^{[ 94 ]}

2019年、ワシントン・ポスト紙は、ドーラン枢機卿が他の数人のアメリカ人聖職者とともに、ウィーリング・チャールストン教区が所有する投資からマイケル・J・ブランズフィールド司教から多額の現金贈与を受けていたと報じた。ブランズフィールド司教は性的不正行為と横領の疑惑を受けて辞任し、後にバチカンによって教区への賠償を強制された。ドーラン枢機卿はこの疑惑についてコメントしなかった。^{[ 95 ]}

2009年4月、ドーラン枢機卿は、 2001年9月11日の世界貿易センタービルへのテロ攻撃の現場であるマンハッタンのグラウンド・ゼロを訪れた。ドーラン枢機卿は、2008年にニューヨークを訪れたベネディクト16世がそこで捧げたのと同じ祈りを唱え、「私たちは決して涙を止めることはないでしょう。しかし、それは9月12日のこと、そしてこの偉大な共同体を象徴し、今もなお象徴し続けているすべての再生、再建、希望、連帯、そして思いやりのことでもあるのです」と述べた。^{[ 96 ]}

2020年7月、進歩派のナショナル・カトリック・レポーターは、保守派の著者ジョージ・ワイゲルの著書『次の教皇：ペトロの職務と宣教する教会』のコピーをイグナティウス・プレスが222人の枢機卿全員に送付したと報じた。出版社は、ドラン枢機卿の手紙のコピーを同封し、「教会の将来に関するこの重要な考察を枢機卿団に提供してくれたイグナティウス・プレスに感謝します」と述べている。^{[ 97 ] [ 98 ]}一部の枢機卿は、これを1996年の使徒憲章ウニヴェルシ・ドミニチ・グレギスに違反するものと見なした。同憲章では、ヨハネ・パウロ2世が「枢機卿であっても、教皇の存命中に教皇に相談することなく、後継者の選出に関する計画を立てることを禁じている」としている。^{[ 97 ] [ 98 ]}ドラン枢機卿は以前、フランシスコ教皇が2015年の家族に関するシノドスを組織した方法を批判していた。ワイゲルは自身の著書に対する批判に対し、「この本には将来のコンクラーベに関する記述は一切ありません。候補者の名前も挙げられておらず、コンクラーベの戦略についても議論されていません。この本は、フランシスコ教皇が『常に使命を帯びている』教会と呼んだものにおけるペトロの職務の将来についての考察です。以上です。」と述べた。^{[ 99 ]}

保守派活動家のチャーリー・カークが暗殺された後、ドーランはカークを「現代の聖パウロ」と称賛した。^{[ 100 ]}ニューヨークの慈善修道女会はこの比較を拒否し、「カーク氏の言葉の多くは、人種差別的、同性愛嫌悪的、トランスジェンダー嫌悪的、反移民的なレトリック、暴力的な銃擁護、キリスト教ナショナリズムの推進によって特徴づけられていた」と書いた。^{[ 101 ]}ナショナル・カトリック・レポーターは、カークがフランシスコ教皇を異端のマルクス主義者と評していたことを踏まえ、ドーランのコメントをさらに批判した。^{[ 102 ]}