ミルウォーキー大司教区

現在のウィスコンシン州に最初にカトリック教徒がいたのは、17世紀にグリーンベイ地域にいたフランス人カトリック宣教師たちでした。1634年にフランス人探検家ジャン・ニコレットがグリーンベイ地域に入ると、イエズス会宣教師たちが後に続きました。^{[ 2 ]}ウィスコンシンはフランスの植民地ヌーベルフランスの一部となりました。クロード＝ジャン・アルーエは、 1669年12月、聖フランシスコ・ザビエルの祝日に、現在のオコント近郊のネイティブアメリカンの部族とミサを執り行いました。彼はそこに聖フランシスコ・ザビエル伝道所を設立しました。伝道所は1671年に短期間レッドバンクスに移り、その後デ・ペレに移り、1687年に焼失するまでそこに留まりました。宣教師たちは、グリーンベイ近郊のフランシス砦に守られたメスクワキ族、サック族、ホーチャンク族と活動しました。1728年に砦が破壊されると、宣教師たちはその地域を去りました。^{[ 2 ]}

1763年にフレンチ・インディアン戦争が終わると、イギリスはウィスコンシン地域を支配下に置いた。18世紀の間、ウィスコンシンにいた少数のカトリック教徒は、ニューオーリンズに拠点を置くルイジアナ・フロリダ教区によって統治されていた。^{[ 3 ]} 1791年にアメリカ独立戦争が終わると、新しく建国されたアメリカ合衆国がウィスコンシンを支配下に置いた。

新しいウィスコンシン準州のカトリックの管轄は、 1808年にバードスタウン教区に移管され、その後1826年にシンシナティ教区に移管されました。 ^{[ 4 ]} 100年以上ぶりにウィスコンシン地域で建てられた最初の新しいカトリック教会は、1825年にフォート・ハワードに建設されました。その教会の信徒には、入植地に住む多くのフランス系カナダ人が含まれていました。^{[ 2 ]}

1833年、デトロイト新教区がこの地域を管轄するようになった。1837年、宣教師のフロリムンド・J・ボンデュエルはグリーンベイからミルウォーキーへ行き、フランス人毛皮商人のソロモン・ジュノーを訪ねた。ミルウォーキー滞在中、ボンデュエルはこの街で最初のミサを執り行った。^{[ 5 ]}

その後、1837年にデトロイト教区はパトリック・ケリーをミルウォーキーに派遣し、同教区初の常駐司祭として仕えさせた。ケリーは1839年に市内初のカトリック教会である聖ペテロ教会が開設されるまで、ミルウォーキーの裁判所でミサを執り行った。^{[ 5 ]} 1841年には、デトロイトの補佐司教ピエール＝ポール・ルフェーブルがミルウォーキーを訪れた。^{[ 5 ]}

1843年11月、グレゴリウス16世教皇はミルウォーキー教区を設立し、その領域をデトロイト教区から引き継いだ。新しい教区は、現在のミネソタ州の一部を含むウィスコンシン準州全体をカバーしていた。^{[ 6 ]}ジョン・ヘニが初代司教であった。

ヘニが着任した当時、司祭はわずか4人で、ドイツとアイルランドからのカトリック移民数名に奉仕していた。教区内の唯一の教会は聖ペテロ教会で、多額の負債を抱えていた。^{[ 7 ]}ヘニは1845年に聖フランシス神学校を設立し、神学生が自分の住居に滞在できるようにした。また、ミルウォーキーで奉仕するよう、いくつかの修道女と司祭の修道会を招いた。^{[ 8 ]}

1846年、ヘニはミルウォーキーで2番目のカトリック教会であるオールド・セント・メアリー教会を完成させた。 ^{[ 9 ]}建築家ヴィクター・シュルテがツォプフシュティール様式で設計したセント・メアリー教会は、当初ドイツ移民のために建てられた。セント・メアリー教会にあるフランツ・ザヴィエル・グリンク作の受胎告知の祭壇画は、バイエルン王ルートヴィヒ1世から教区に寄贈されたものである。^{[ 10 ]} 1847年、ヘニは新しい大聖堂、聖ヨハネ福音書記者教会の基礎を築いた。これもシュルテが設計した大聖堂は、地元で製造されたクリームシティレンガで建てられた。^{[ 11 ]}聖ヨハネ福音書記者教会は、1853年にアメリカ合衆国の教皇大使ガエターノ・ベディーニ大司教によって聖別された。

1850年、ピウス9世教皇はセントポール教区を設立し、ミネソタ州をミルウォーキー教区から分離した。1866年には、ラクロス教区とグリーンベイ教区を設立し、これらの地域をミルウォーキー教区から分離した。^{[ 6 ]}

1875年、ピウス9世はミルウォーキー教区を大司教区に昇格させ、ヘニが初代大司教となった。1880年、ラクロスのマイケル・ハイス司教は、ヘニを補佐するためにレオ13世によってミルウォーキーの補佐大司教に任命された。ハイスは聖マリア教会の主任司祭と聖フランシス神学校の学長を務めた。聖フランシスでは、ハイスは大司教区のドイツ系カトリック教徒に仕えるドイツ語を話す司祭を養成した。^{[ 12 ]}ヘニは晩年、1881年8月にミルウォーキーにマルケット大学を開校した。 ^{[ 13 ]}ヘニが2日後に亡くなると、ハイスは自動的にミルウォーキーの次の大司教となった。

1889年、ウィスコンシン州議会は、州内のすべての小中学校で主要科目を英語で教えることを義務付けるベネット法を可決した。この法律は、ドイツ語で授業を行う学校を運営していたカトリックとルーテル派の両方のドイツ系アメリカ人コミュニティから激しく反発された。ウィスコンシン州のポーランド系とノルウェー系のコミュニティも反対した。アイルランド系カトリック教徒からの反対は少なかった。この法律は、反カトリックのアメリカ保護協会によって支持され、推進された。^{[ 14 ]}ハイスはこの法律に反対した。

1890年にハイスが亡くなった後、フレデリック・カッツァーが次の大司教となった。1891年にカッツァーが大司教に就任した当初、大司教区には227人の司祭、268の教会、125の教区学校があり、18万人のカトリック信者を養っていた。^{[ 15 ]}

カッツァーはベネット法に強く反対した。同法の支持者から噴出した反カトリック感情は、すぐにアイルランドのカトリック教徒を反対へと駆り立てた。アイルランドの有力紙「カトリック・シチズン」は、ベネット法を、権力を握った共和党内の「あらゆる宗派主義的、偏狭、狂信的、そして狂気じみた不純物」の集合体だと非難した。^{[ 16 ]}民主党がウィスコンシン州で政権を奪還すると、1891年にベネット法を廃止した。

カッツァーが1903年に亡くなったとき、大司教区には329人の司祭、321の教会、148の教区学校、280,861人のカトリック信者がいた。^{[ 17 ]}レオ13世は1903年にカッツァーの後任としてグリーンベイのセバスチャン・メスマー司教を任命した。1921年、メスマーはミルウォーキーのカトリックの子供たちが7月4日の巡礼者ページェントに参加することを禁じた。彼はそれを「プロテスタントの巡礼者をひたすら賛美するもの」と表現したが、後に反対を取り下げた。^{[ 18 ]}メスマーはミルウォーキーの新聞「Kuryer Polski 」を非難した後、ポーランドのカトリック教徒から批判を浴びた。^{[ 19 ]}

メスマーは26年間の在任期間中にミルウォーキーにマウント・メアリー・カレッジを設立し、マルケット・カレッジをマルケット大学に昇格させた。^{[ 20 ]}彼はアメリカ・カトリック協会連盟やアフリカ系アメリカ人およびヒスパニック系カトリック教徒のための活動を積極的に支援した。^{[ 20 ]}彼の在任期間中に大司教区内に30近くの修道会が設立され、慈善施設は倍増した。彼は1922年に大司教区の公式新聞であるカトリック・ヘラルドを創刊した。メスマーは1930年に死去した。

メスマーの死後、トレド教区のサミュエル・ストリッチ司教がミルウォーキーの第5代大司教となった。1935年に火災でヨハネ福音書記者大聖堂が一部焼失した。^{[ 21 ]}ストリッチはカトリック・アクションとカトリック青年組織の支持者であった。^{[ 22 ]}物議を醸した司祭チャールズ・コフリンの反対者であった彼は、かつてミルウォーキーのラビに手紙を書き、「大衆の支持を得て維持し、自らを貶め、誤った引用、半分の引用、そして実際に半分の真実をほのめかすことによって、自分たちに託された信頼を悪用する」者たちを非難した。^{[ 23 ]} 1939年、ストリッチはシカゴ大司教区の大司教に任命された。

1940年、ピウス12世教皇はトレントン教区のモーゼス・E・カイリー司教をミルウォーキーの次期大司教に任命した。^{[ 24 ]}カイリーは火災で損傷した聖ヨハネ福音書記者大聖堂の大規模な改修を監督し、同大聖堂は1942年に再開した。^{[ 25 ]}また、1930年代に火災で大きな被害を受けたミルウォーキーの聖エミリアン孤児院の再建も主導した。^{[ 26 ]}カイリーは聖フランシス神学校の改修、聖フランシスのピオ・ノノ高校を小神学校に変更する動きを監督し、1948年にはカトリック家庭生活局を設立した。^{[ 25 ]}カイリーは1953年に死去した。

スペリオル教区のアルバート・マイヤー司教は、1953年にミルウォーキー大司教に任命された。^{[ 27 ]} 5年後の1958年には、シカゴ大司教となった。ピオリア教区のウィリアム・カズンズ司教が次のミルウォーキー大司教となった。アメリカの公民権運動中、カズンズは、公民権運動のデモ行進や抗議活動を率いた活動家司祭ジェームズ・グロッピの活動に対応するよう圧力をかけられた。1967年、カズンズは住宅差別撤廃やグロッピの他の目標への支持を表明し、大司教区内のカトリック教徒の一部から反発を受けた。^{[ 28 ]}

1971年、カズンズは教区の180エーカーの土地を商業開発業者に売却した。この動きに反対する声に直面した彼は、400万ドルの負債を抱える中で貧困層向けのプログラムに資金を提供する必要性を挙げた。大司教区がグロッピのアフリカ系アメリカ人の教区への配属を求めるいくつかの要請を拒否した後、彼は1976年に司祭職を辞任した。 ^{[ 29 ]}カズンズはミルウォーキー大司教として35年間務めた後、1977年に引退した。

1977年、教皇パウロ6世は、ベネディクト会連合の首座修道院長レンバート・ウィークランドをミルウォーキー大司教に任命した。ウィークランドの最初の行動の一つは、前任者が住んでいた郊外の家を売却し、大聖堂の司祭館に移ることだった。 ^{[ 30 ]}ウィークランドはミルウォーキーAIDSプロジェクトを支援した。中絶論争のさなか、ウィークランドは公開の「意見聴取会」に参加し、カトリックの女性たちにこの問題に関する意見を共有するよう促した。^{[ 31 ]}

2002年初頭、ウィークランドはバチカンに大司教の辞任届を提出した。ウィークランドが辞任の受理を待っている間、2002年5月に報道機関は、大司教区が1998年に元神学生のポール・マルクーに45万ドルの和解金を支払っていたと報じた。1979年、マルクーはウィークランドとの長年の関係について教会当局に報告していた。ウィークランドはこの報道を受けて不倫を公に認め、教会礼拝中に謝罪した。^{[ 32 ]}その月の後半、バチカンは彼の辞任を受理した。

ミルウォーキーの次の大司教は、2001年にヨハネ・パウロ2世によって任命されたセントルイスの補佐司教ティモシー・M・ドーランであった。 ^{[ 33 ]}ドーランは司祭と聖職志願に特別な関心を持ち、^{[ 34 ] [ 35 ]}彼の在任中に神学校への入学者数が増加した。 ^{[ 36 ]} 2009年、ドーランはニューヨーク大司教に任命された。ドーランの後任として、教皇ベネディクト16世は2009年にラクロスのジェローム・E・リステッキ司教を任命した。大司教区は、カトリック聖職者による性的虐待の被害者24人との和解に至らなかったため、2011年1月に連邦破産法第11章の適用を申請した。^{[ 37 ]}

2023年3月、リステッキは引退した大司教区司祭のジェームズ・コネルから告解を聞き、赦しを与える権利を剥奪した。コネルはUSAトゥデイの意見記事で、性的虐待が関係する事件で聖職者と告解者の特権を無効にするデラウェア州の提案された法律を支持すると表明していた。^{[ 38 ]}

2025年1月14日、シカゴ大司教区の補佐司教を務めていたジェフリー・グローブが、ミルウォーキー大司教区の新大司教に就任した。

ウィスコンシン州上院が2003年に発表した報告書には、ミルウォーキー大司教区の司祭58人が児童性的虐待の疑いがあると記載されていた。^{[ 39 ]}報告書の中で、ウィークランド大司教は、児童性的虐待の罪を犯した司祭が、教区民に警告したり警察に通報したりすることなく、聖職を続けさせていたことを認めた。^{[ 40 ]}ウィークランドは2009年の自伝で、性的虐待スキャンダルの初期には、児童性的虐待が犯罪であるとは理解していなかったと述べている。^{[ 41 ]}

2011年7月、大司教区は「性虐待被害者に請求期限を通知する全国的な広告キャンペーン」を開始した。2012年初頭の時点で、大司教区内の聖職者による性的虐待の疑いで約550人が賠償を求めていた。^{[ 42 ]}大司教区は「保険、ローン、不動産の売却などさまざまな資金源」を通じて請求者に金銭的な和解金を支払い、治療費を支払うための資金も確保した。^{[ 43 ]}

2019年3月、大司教区は、性的虐待事件への対応が不適切であったため、カズンズとウィークランドの名前を大司教区内の建物から削除すると発表した。^{[ 44 ] [ 45 ]}

ジョン・ヘニ（1844年 - 1875年）は、ミルウォーキー大司教に昇格した。

1. ジョン・ヘニ（1875年～1881年）
2. ミヒャエル・ハイス（1881年～1890年）
3. フレデリック・カッツァー（1890年～1903年）
4. セバスティアン・ゲブハルト・メスマー^{[ 48 ]} (1903–1930)
5. サミュエル・ストリッチ（1930年～1940年）は、シカゴ大司教（1940年～1958年）に任命され、後にサンタニェーゼ・フオリ・レ・ムーラ教会の枢機卿司祭（1946年～1958年）、そして布教聖省長官代理（ 1958年）を務めた。
6. モーゼス・E・カイリー^{[ 49 ]}（1940年～1953年）
7. アルバート・グレゴリー・マイヤー（1953年～1958年）は、シカゴ大司教（1958年～1965年）に任命され、後にトラステヴェレのサンタ・チェチーリア教会の枢機卿司祭（1959年～1965年）となった。
8. ウィリアム・エドワード・カズンズ（1959年 - 1977年）
9. レンバート・ウィークランド（1977年 - 2002年）
10. ティモシー・マイケル・ドーラン（2002年～2009年）、ニューヨーク大司教（2009年～2025年）に任命され、その後、ノストラ・シニョーラ・ディ・グアダルーペ・ア・モンテ・マリオ教会の枢機卿司祭（2012年～現在）に就任。
11. ジェローム・エドワード・リステッキ(2010–2024)
12. ジェフリー・S・グローブ（2025年～現在）

• ジョゼフ・マリア・クーデルカ(1911–1913)、上級司教に任命(1913–1921)
• エドワード コズウォフスキー(1914–1915)
• ロマン・リチャード・アトキールスキ（1947年 - 1969年）
• レオ・ジョセフ・ブラスト（1969年 - 1991年）
• リチャード・J・スクルバ(1979–2010)
• ウィリアム・P・キャラハン（2007年～2010年）、ラクロス司教に任命（2010年～2024年）
• ドナルド・J・ハイイング（2011年～2015年）、ゲーリー司教（2015年～2019年）に任命され、その後マディソン司教（2019年～現在）に就任。
• ジェフリー・ロバート・ヘインズ（2017年～現在）
• ジェームス・T・シューアマン(2017–現在)

• オーガスティン・フランシス・シナーは、スペリオル教区の初代司教（1905年～1913年）に任命され、後にスポケーン教区の初代司教（1914年～1925年）に任命された。
• アロイシウス・ヨーゼフ・ミュンヒ、ファーゴ司教に任命され（1935年から1959年）、その後ドイツの使徒特使に任命され（1951年から1959年）、サンベルナルド・アッレ・テルメの枢機卿兼司祭（1959年から1962年）。
• ラファエル・マイケル・フリスは、スペリオル教区の補佐司教（1979年～1985年）に任命され、後にスペリオル教区の司教（1985年～2007年）に就任した。
• フランシス・ジョセフ・ハース、グランドラピッズ司教に任命（1943年～1953年）
• ウィリアム・パトリック・オコナーは、スペリオル教区の司教（1942年～1946年）に任命され、後にマディソン教区の初代司教（1946年～1967年）となった。
• ジェローム・J・ハストリッチは、マディソン教区の補佐司教（1963年～1969年）に任命され、後にギャラップ教区の司教（1969年～1990年）を務めた。
• ポール・フランシス・タナー、聖アウグスティヌス司教に任命（1968年～1979年）
• ファビアン・ブルスケヴィッツ、リンカーン司教に任命（1992年～2012年）
• ジェームズ・マイケル・ハーヴェイは、教皇庁宮内長官（1998年～2012年）に任命され、その後、城壁外の聖パウロ大聖堂の首席司祭（2012年～現在）、ヴィラ・カルペーニャのサン・ピオ5世教会の枢機卿助祭（2012年～現在）を務めた。
• ジョセフ・N・ペリー、シカゴ補佐司教に任命（1998年～2023年）
• デビッド・ジョン・マロイ、ロックフォード司教に任命（2012年～現在）

• 聖ヨサファト大聖堂– ミルウォーキー
• 聖なる丘国立聖母マリア聖堂（キリスト教徒の助け手） – フーベルトゥス

• ミルウォーキー大司教区聖母マリア聖堂
• シェーンシュタット使徒運動の聖地– ミルウォーキー。シェーンシュタットの創始者ヨーゼフ・ケンテニッヒによって設立された。
• シェーンシュタット使徒運動の聖地 – ウォーキシャ；ケンテニッヒによって設立