先史時代 タクルル時代は セレール族の先史時代を表している。セネガル、ナマンディル、ワアロ 時代はセレール族の歴史の始まりである。[ 1 ]
中世(西アフリカの黄金時代)
9世紀 西暦800年:ジョン・トリミンガムはセネガル川沿いの国家を列挙している。「セネガル川沿いの800の国家:サンガナ(セレール)、タクルール、シラ、ガラム(ソニンケ)」[ 2 ] 彼らが創設したセレール族の村や町の名前の多くは、今日でも残っている。
11世紀 「今日でも、セレール族は古くからの文化、習慣、伝統を多く保持しています。実際、セレール族の文化が、それを破壊しようとするあらゆる勢力にもかかわらず、何世紀にもわたって生き残ってきたという話は、決して珍しいものではありません。」
この時代は、タクルールのセレール族の脱出を象徴する時代である。戦争を生き延び、改宗を拒否した人々は、イスラム教に改宗する代わりに、後にシネ 、サルーム 、そして以前はバオル として知られるセレール王国の南へと移住した。南では、セレールの国の最高裁判所であるラマネス大評議会 の 承認を得て、遠い親戚のセレール族から亡命を認められた。トリミンガムは、タクルールはこの地域で最初にイスラム教を採用したが、セレール族としてのアイデンティティを完全に失ったと指摘している。[ 9 ] ワル・ジャビは1040年に亡くなり、息子のレブ(またはラビ)が後を継いだ。レブもまたアルモラビ朝の主要な同盟者であった。[ 10 ] レブは1056年にアルモラビ朝のために戦ったと伝えられている[ 11 ]。 これはおそらく、1042年にアルモラビ朝がタクルールを征服し、シャリーア法を厳格に施行した結果であろう。[ 12 ]
14世紀 1350~1400年:シネ王国が 改名される。ゲロワール時代は1350年から始まる。マード・ア・シニグ・メイサ・ワリ・ジャクサテ・マンネが、 セレール諸国(シネ王国)で統治した最初のゲロワール王に選出された。シネのセレールとラマネス大評議会によって指名され選出された。彼はその評議会で15年間法律顧問を務め、姉妹と姪を結婚させた。メイサ・ワリは1350~1370年に統治した。古代セレール・ラマニック階級の子孫とゲロワールの女性との結婚により、セレールの父系王朝とゲロワールの母系王朝が誕生し、600年以上続いた。セレル貴族の中には、メイサ・ワリの指名と選出に反対する者もいた。特にラマネ・パンガ・ヤヤ・サール (ペンガ・ヤイェ・サールなど多くの異形がある)は、メイサ・ワリがセレル文化に同化し、大評議会に長年仕え、王族出身であるにもかかわらず、セレル人の父も母もいなかったためである。メイサ ・ワリの子孫は、彼の死後、セレル王国のいずれにおいても統治しなかった。セレル人の男性とゲロワール人の女性の子供と子孫は、セレル宗教 、セレル人 、セレル諸国、文化、言語に忠誠を誓うセレル人となり、カアブとのあらゆる関係は断たれた。この時期には、古いセレル人の父系王朝は存続したが、古いワガドゥ人 の母系王朝はシネで崩壊し、後にサルームで崩壊した。ただし、バオルやその他の地域では存続した。ゲロワール時代はセレール王朝の 時代区分の最後である [ 15 ] 1360年 :口承伝承によると、ンディアディアン・ンディアイ(ブルバ・ジョロフ・ンジャジャーン・ンジエとも呼ばれる)が、自発的な国家連合によって建国された ジョロフ帝国を建国したと伝えられている。 [ 16 ] [ 17 ] ジョン・ドネリー・フェイジ は、この王と帝国の建国には通常13世紀初頭(そして12世紀と言う者もいる)の日付が帰せられるが、より可能性の高いシナリオは「帝国の台頭は、古代スーダンのタクルール国家を犠牲にしてウォロフの勢力が成長したことと関連しており、これは本質的に14世紀の発展であった」というものである。[ 18 ] マード・ア・シニグ・メイサ・ワリは、この帝国の建国に尽力したと言われており、ニャジャーン・ンジエをジョロフ帝国の指導者に指名し、他の諸州にニャジャーンの下でこの連合に加わるよう呼びかけた。ニャジャーンとメイサ・ワリの叙事詩によれば、諸州はこれに応じた。こうしてマード・ア・シニグは シネ王国を この連合に引き入れた。この帝国の建国は自発的なものであったが、その解体は自発的なものではなく、 1549年のダンキの戦いにつながった。この時代は、マリ帝国がかつての属国の一部を失い始めたため、 マリ帝国 の衰退を象徴している。完全に崩壊したわけではないが、マリ帝国はかつてほど強力ではなくなった。[ 19 ]
15世紀 1446年:ポルトガルの 奴隷商人 ヌーノ・トリスタン とその一行は、セレールの領土で奴隷狩りの 遠征を試みた。彼らは5人の若いポルトガル人(あるいはそれ以下)を除いて、全員がセレールの毒矢で命を落とした。そのうちの1人が キャラベル船 をチャーターしてポルトガル に帰還した。ヌーノは殺された者の中にいた。[ 20 ] [ 21 ] 1455年、 ヴェネツィアの 奴隷商人であり年代記作家でもあるアルヴィーゼ・カダモストは、 カヨール で ウォロフ族の 奴隷を購入した後、ウォロフ族のカヨールとの境界に住むセレール族の集落で船を止めることにした。アルヴィーゼは、このセレール族の集落がいかに威圧的で歓迎されない様子であったかを記している。そして、船が近づいてくるのを見て、このセレール族の集落が浜辺で見張りをしていたと述べている。船長は誰も船から降りないように命令し、船は浜辺からさらに離れた場所に停泊した。アルヴィーゼ・カダモストは、ウォロフ族の通訳をセレール族の集落に送り、奴隷の条件を交渉させたが、アルヴィーゼとポルトガル人の一行は船内に残った。ウォロフ族の通訳は、奴隷商人を自分たちの領土に連れてきたとして、セレール族によってその場で殺された。アルヴィーゼの一行は誰も船から降りず、代わりに船は出港し、ガンビア に向かった。アルヴィーゼはまた、シネ王国をバルバチム 王国と呼び、シネのセレール族をバルバシン などと改名した。この時代の多くのヨーロッパ人は、古い地図でセレール族をこのように呼んでいた(シネ王国を 参照)。[ 22 ] [ 23 ] 1493年:サルーム 王マード・サルーム・ムベガン・ンドゥールが 王位を継承した。[ 24 ]
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さらに読む ソンコ=ゴドウィン、ペイシェンス 、「セネガンビア地域 の民族集団」、サンライズ・パブリッシャーズ社(2003年)、ASIN B007HFNIHS ソンコ=ゴドウィン、ペイシェンス、「セネガンビア地域の指導者たち:19世紀から20世紀にかけてのヨーロッパ人の浸透に対する反応」、サンライズ・パブリッシャーズ社(1995年)、ISBN 9983-8600-2-3 フェイ、ルイ・ディエーヌ 、「Mort et Naissance le monde sereer」、Les Nouvelles Edition Africaines (1983)、ISBN 2-7236-0868-9 Crousse、Bernard、Le Bris、Émile & Le Roy、Étienne、「アフリカノワールでの紛争の解決: 地域のフォンシエールの実践」、Karthala、ISBN 2-86537-146-8 Gastellu、Jean-Marc、「L'égalitarisme économique des Serer du Sénégal」、ORSTOM、パリ、1981 年、ISBN 2-7099-0591-4 (1978 年パリ大学パリ第 10 大学経済学科学) Cyr Descamps、Guy Thilmans et Y. ThommeretLes tumulus coquilliers des îles du Saloum (セネガル)、Bulletin ASEQUA、ダカール、Cheikh Anta Diop 大学 、ダカール、1979 年、n° 54 Kalis、Simone、「医学の伝統、宗教、占い、セネガルの見方」、( La connaissance de la nuit )、L'Harmattan (1997)、ISBN 2-7384-5196-9 Ngom, Pierre、Gaye, Aliou、Sarr, Ibrahima、「セネガルにおける民族的多様性と同化:1998年国勢調査からの証拠」、ペンシルベニア大学 アフリカ国勢調査分析プロジェクト(ACAP)、(2000年2月)