サロウム

サルームとその周辺地域は、王やその他の人々の墓を含む多くの古代の墳丘墓、または「トゥムリ」（セレール語でpodoom）で知られています。この王国には、その機能と歴史が学者によって今も議論されている数多くの謎めいたストーンサークルもあり、そのほとんどは王国の形成以前に遡ります。^{[ 5 ]}非常に多様なセレール族は、学者によってセネガンビア地域で最も古い住民の1つとして注目されており^{[ 6 ] [ 7 ]} 、彼らは地域全体を自分たちの故郷と考えていました。^{[ 8 ]} 11世紀、タクルールのセレール族は、イスラム教に改宗したばかりの簒奪者であるワル・ジャビ王とそのイスラム教徒の同盟軍によってセレール族の宗教的信仰のために迫害され、その結果、セレール族はタクルールから脱出しました。これらのセレール族は、サルームを含む南に向か​​い、遠い親戚のセレール族と合流しました。これについては、セレール族の中世の歴史を参照してください。^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}

Fallは、口承によれば、この地域の最初の住民は、おそらく西暦1千年紀末頃に干ばつから逃れるためにワガドゥ帝国から移住してきたマンデ族であったと主張している。 ^{[ 13 ]}ワガドゥの王女は、ジョーフ、ンジーなどのセレールの貴族の家系と結婚し、セレールの多くの地域でワガドゥの母系王朝が誕生した。これについては、ジョーフ家、テイグネ、セレールの母系氏族を参照のこと。

マード・サルーム・ムベガン・ンドゥール以前には、サルームは何らかの形で存在していたが、どのような形であったかは不明である。^{[ 14 ]}この地域は一連の首長国と独立した村で構成されており、その多くはセレル・ラマネスによって率いられていたか、ジョロフ帝国の勢力圏の一部であった。^{[ 15 ] [ 16 ]}サルーム王国となる中核は、首都がニョップにあるムベイと呼ばれるラマニック国家であった。^{[ 17 ] [ 1 ] [ 18 ]}ムベイの王/首長はセレル貴族の称号マードを使用しており、マーダ・ムベイ/マード・ア・ムベイと呼ばれていた（シネとサルームの王の称号であるマード・ア・シニグとマード・サルームと同様）。

15 世紀後半、トゥクルールのマラブーであるアリ・エリバナはニョップに拠点を構え、主にセレール族が居住する周辺の塩生産地域ムベイを支配下に置いた。^{[ 14 ] [ 19 ]}これは、ビラム・ニェメ・エレル(1465 年頃 - 1481 年頃)の下でガンビア川まで南方に覇権を拡大していたジョロフ帝国において、深刻な不安定化と継承争いの時期であった。サルームとなる地域の南部と東部はジョロフの影響下にあったが、王国としてのサルームは帝国の一部ではなかった。^{[ 16 ]}

父方のルーツがこの地域にあったムベガネ・ンドゥールは、おそらく自らの王国を築く目的でシネからムベイにやって来た。^{[ 20 ]} 16世紀初頭頃、彼は沿岸のヨーロッパ商人から馬や銃を購入して勢力を強化し、イスラム教徒のエリバナに対して宗教的な争いを始めた。伝説によると、戦場でエリバナに勝てなかったンドゥールは蛇に変身してエリバナのモスクの外に隠れた。マラブーが祈りから出てきたとき、蛇は彼を噛み、彼は死んだ。その後、彼はエリバナの後継者か、あるいはンドゥールのかつての同盟者であったディアッタラ・タンベドゥと戦って打ち負かした。イスラム教徒のソニンケ族であるタンベドゥは、おそらく塩商人であった。この重要な資源の支配権は、宗教的な違いと同じくらい、あるいはそれ以上に、この争いの根底にあった。^{[ 21 ] [ 22 ]}

ンドゥールは、セレール語で「これがそれだ」という意味のニョプ・カホネと改名し、故郷シネをモデルにした王国の首都とした。^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}彼は、セレール・ラマネス、ソニンケまたはトゥクルールのマラブー、地元の村長など、この地域のさまざまな小勢力と同盟を結ぶことで権力を増強したが、直接支配したのはムベイだけだった。 ^{[ 26 ]}ある時点では、彼は未成年のマード・ア・シニグ（シネ王国の王）の摂政を務めた可能性がある。^{[ 20 ]}

ムベガネ・ンドゥールの死後、ゲルワールのギラン・オ・ンガプが後を継いだが、彼の治世はまず地元のマラブーとの内戦、そして最終的にはンドゥールの甥であるラトメンゲ・ディエレーネとの内戦に明け暮れた。ディエレーネは彼を毒殺し、権力を奪った。叔父のように同盟の均衡に頼るのではなく、ラトメンゲ・ディエレーネはマアド・サルームに忠誠を誓う家族によって運営される明確に区分された州を持つ軍事的に強力な国家を築いた。彼は支配貴族の権力を強化し、ニウミ王国を含む以前は独立していた村や小国家に中央権力と貢納を課すために数多くの戦争を戦った。^{[ 27 ]}

1566年までに、統一と中央集権化の過程は、サルームの勢力をガンビア川の北岸まで拡大し、ニアニ王国に貢納を課したマード・サルーム・ラト・チロール・バジャーンの下で完了した。 ^{[ 28 ]}ガンビアの2つの地区は今日でもサルームという名前を保持している。この拡大過程の重要な部分は、地域の他の紛争から逃れてきた移民家族を受け入れ、無人地帯の支配を拡大するか、征服した地域の忠誠を確保するために彼らに封土を与えたことだった。最盛期には、ガンビア川沿いの4つの主要な貿易港がサルームの勢力圏内にあった。ニウミのバラ、バディブのイアンボル、サルーム自体のカウル、ニアニのカサンである。^{[ 29 ]}

国家の最も重要な役職はゲルワール氏族のメンバーによって独占されていた。しかし、称号の増加とガンビアでの貿易の重要性により、中央の支配は徐々に弱体化していった。^{[ 30 ]}

この地域で最も裕福で安定した国家の一つとして、マード・サルームは、何世紀にもわたってフランスとイギリスを互いに競わせることで、最良の貿易条件を確保することができた。1785年、サールム・サンデネはフランスと貿易条約を締結したが、フランス革命とナポレオン時代の激動により、重要なサルーム＝サルーム市場におけるイギリスの支配は継続した。大西洋奴隷貿易の終焉により、王国の対外貿易は主に食料品に限定され、これにより君主制に対する地主の力がさらに増大し、セド（この文脈ではセレール教の信者を指す）の戦士階級が臣民をますます搾取するようになった。 ^{[ 31 ]}

1857年、ガンビアのアルブレダにあったフランスの交易拠点は、ポルテンディックとの交換でイギリスに譲渡され、サルームは二つの植民地勢力の均衡を保つことができなくなった。2年後、ルイ・フェデルブ総督はサルーム川を遡上する遠征隊を率いて、マード・サルームに新たな条約を押し付けた。^{[ 32 ]}

1861年、イスラム教の聖職者で奴隷商人であったマバ・ディアク・バ^{[ 33 ]}は、サルームの南端にあるバディブ（リップとも呼ばれる）を支配下に置いた。その後まもなく、マバの弟子であるサンブー・ウマンネ・トゥレイはファラ・サバクとファラ・サンディアルを打ち破り殺害し、両国を統合して（そのため サバク・サンディアルと呼ばれる）統治した^{[ 1 ]： 18 [ 34 ]} 。マバはすぐにサルームの大部分とニウミの一部を支配下に置いた^{[ 35 ]}。彼の軍隊はフランス軍と衝突し、敗北したにもかかわらず、新たな兵士を集め続け、軍隊の戦闘員数は最大11,000人に達した。1864年、フランスは彼をバディブとサルームのアルマミーとして認めたが、彼の増大する力はセネガンビアを統一してフランスに対抗する恐れがあった。^{[ 36 ]}警戒したフランス総督エミール・ピネ＝ラプラードは、正規兵1,600名、騎兵2,000名、義勇兵および歩兵4,000名を率いてサルームに進軍した。しかし、ニオロ郊外のパテ・バディアヌの戦いでは、ラト・ディオール率いるマラブー軍がフランス軍をカオラック方面に押し戻した。^{[ 37 ]}

マバ・ディアク・バは、伝統的な国家とその住民を強制的にイスラム教に改宗させるだけでなく、セレール諸国の伝統的なカースト制度を廃止しようとした。^{[ 36 ]} 1867年、カヨールとジョロフの王とその軍隊の支援を受けて、彼は超保守的なセレール王国シネに侵攻しようとしたが、ファンダン・ティウティウネの戦いで敗北し、戦死した。^{[ 37 ]}サルーム王国は、その戦いでイスラム教徒の同盟軍に対して姉妹セレール王国を支援した唯一のセネガンビア王国だった。

マバの敗北後、サルームはセネガル植民地に編入された。王たちは引き続きカホネで宮廷を開いたが、商業的には近隣のカオラックに影を潜めた。しかし、シネ王国と同様に、王家は1969年まで存続し、サルーム最後の王フォデ・ングイェ・ジョーフとシネ最後の王マアド・ア・シニグ・マヘコール・ジョーフが死去した。彼らの死後、両国は新たに独立したセネガルに編入された。

2017年、サルームのセレールは君主制を復活させることを決定し、ゲロワールの母系からティエルノ・クンバ・ダガ・ンダオが王位継承者として選ばれた。物議を醸した選挙の後、彼は2017年5月21日にカホネで王位に就いた。^{[ 38 ]}彼は2024年現在サルームの現国王であり、セモウ・ニェケ・ジョーフ王家の出身で、現在のシネ国王ニオコバエ・ファトゥ・ディエン・ディウフ^{[ 39 ]}の母方の叔父である。