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現代のセネガンビアに住むセレール族の先史時代と古代の歴史は、 長年にわたって広範囲に研究され、記録されてきた。その多くは考古学的発見とセレール族の宗教に根ざした伝統に基づいている。[ 2 ] [ 3 ]
チャールズ・ベッカーの論文「過去のセレール族の歴史的遺物、物質的遺物」では、セレール族の遺物には「文化的な性質を持つ非物質的な遺物」と「製品や工芸品を通して明らかになる物質的な遺物」の2種類があると指摘されている。[ 2 ]現代のセネガンビアにあるセレール族の 歴史的遺物、方言、家族、社会組織を通して現れるセレール族の文化の多様性、そして異なる歴史的領域が反映されていることが観察された。
1960年代と1970年代に収集、アーカイブ、文書化の努力がなされたにもかかわらず、多くのセレル族の遺物は未だに知られておらず、リストにも記載されておらず、保存もされていないが、さまざまなセレル族の国で多くの物質的な遺物が発見されており、そのほとんどはセレル族の家族、村、王国の過去の起源に関係している。これらのセレル族の遺物の中には、金、銀、金属が含まれている。[ 2 ] [ 4 ] セレル族の国で発見された既知の遺物は、2種類に分けられる。
1. 以前の個体群の残存個体。
2.石を東に向けて円形の構造物に彫り込んだラテライトの巨石は、古代セレール王国サルームのごく一部にしか見られない。
巨石地帯：多くの巨石遺跡は古代サルーム王国の山々を含み、砂の塚と巨石が頻繁に関連している（正面 は東）。[ 6 ]
島々やサルーム川の河口周辺にも貝塚が見られる。ガンドゥン、ヌミ、サルーム、ジョアル周辺のシネ南西部の各州では、139か所の遺跡が確認されており、時には形作られた墳丘墓もある。[ 2 ] [ 7 ]これらの遺跡は非常に多く、壮大である。[ 6 ]建国の祖先の墓は、「ファングール」（パングールの単数形：セレールの宗教における「祖先の霊」または「聖人」 ）として神聖化されることも非常に多かった。祖先に関連するこのような遺跡は、しばしば崇敬される遺跡である。[ 2 ]例えば、移住や国家の建国の記憶を呼び起こす遺跡は、時に神聖化される。シネ王国とサルーム王国の王族の遺物は、「ゲウロワール」（シネ王国とサルーム王国の最後の母系王朝 - 14 世紀から 20 世紀[ 8 ]）が同じセレールの伝統を持っているため似ているが、王朝の始まりから毎年行われる儀式や義務的な式典とともに存在してきた王族と権力の戴冠式の品物や場面には特異性がある。 [ 2 ]創始者によってタクルル（現在のフタ・トロ）またはカアブから持ち込まれた他のセレール諸国の家族の遺物も、村や州の歴史の礼拝所で記録されている。これらは、石、木、楽器、サルティグ（セレールの最高司祭と女司祭）または「ヤール・パンゴール」が使用する儀式用の品物である可能性がある。 [ 2 ]古代から家族によって保管されてきたこれらの遺物は、ほとんど知られていない。[ 2 ]
セレル族の社会組織において重要な役割を果たす2つの系統に関連する、2種類のセレル族の遺物が存在する。
タクルル（現在のフタ・トロ）に住んでいたセレール族の歴史は、一般的にセレール族の土地と呼ばれる地域の一部であり、[ 9 ]彼らの文化、歴史、宗教、伝統がその土地に与えた影響は、ベッカーによって次のように要約されています。
最後に、フータだけでなく、かつてのフェルロ、ジョロフ、カジョールの国々にも見られるセレールという重要な遺物を忘れてはならない。これは原セレールの移住を示しており、フータに残したその痕跡は非常に大きく、ハルプラリーン（セネガルとガンビアのプラール語話者、例えばフラ人やトゥクルール人）の記憶に残っている。[ 2 ]