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スルタン・バシルディン・マフムード | |
|---|---|
| 生まれる | 1940年（83歳～84歳）[1] |
| 市民権 | パキスタン |
| 母校 | マンチェスター大学工学技術大学 |
| 知られている | 原子力産業で働く 右翼UTNを設立 SBM漏洩調査 |
| 子供たち | アハメド・シャリフ・チョードリー中将 |
| 受賞歴 | シタラ・エ・イムティアズ（1998） |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 原子力工学 |
| 機関 | パキスタン原子力委員会(PAEC) |
| Webサイト | darulhikmat.com/author.html |
スルタン・バシルディン・マフムード[注 1] (ウルドゥー語: سلطان بشیر الدین محمود ; 1940 年生まれ、[1] SI、PE ) はパキスタンの 原子力技術者、イスラム研究者です。彼はイスラマバードで匿名で暮らしており、イスラム教と科学の関係についての本を執筆している。
パキスタン原子力委員会（PAEC）で輝かしい経歴を積んだ後、 1999年に右翼組織ウンマ・タミール・エ・ナウ（UTN）を設立した。同組織は2001年に米国により禁止・制裁を受けた。マフムードは2001年12月にアルカイダ制裁委員会によりリストに載せられ制裁を受けた者の一人だった。 [2]彼はまた、米国の外国資産管理局により特別指定国際テロリストとして制裁を受け、アルカイダのワジール・アクバル・ハーンの隠れ家（カブール）の住所が記載されている。[3]
人生と教育
マフムードはイギリス領インドのパンジャブ州アムリトサルでパンジャブ人イスラム教徒の家庭に生まれた。[1]彼の生年月日については矛盾した報告があり、本人の告白では1940年とされているが、[1]国連の報告書では1938年と推定されている。[4]彼の父、チャウドリ・ムハンマド・シャリフ・カーンは地元のザミーンダール（封建領主）であった。[1]彼の家族は1947年のインド分割時の宗教的暴力の後、インドからパキスタンに移住し、パンジャブ州ラホールに定住した。[1]
マフムードは地元の高校をクラスのトップの成績で卒業した後、奨学金を得て政府カレッジ大学に入学し、電気工学を学びました。[1] 1学期を過ごした後、ラホール工科大学に転校し、1960年に優秀な成績で理学士号を取得しました。 [1]彼の資格により、彼はパキスタン原子力委員会（PAEC）に加わり、そこで英国で学ぶための別の奨学金を獲得しました。[5]
1962年、マフムードはマンチェスター大学に入学し、ダブルマスターの学位を取得した。[1] 1965年にまず制御システムの修士課程を修了し、続いて1969年にマンチェスター大学で原子力工学の修士号を取得した。 [1]マンチェスター在学中、マフムードはマンハッタン計画の専門家であり、ウラン濃縮のためのジェットノズル法について議論するために南アフリカの科学者と接触していたと伝えられている。[6]しかし、その間にどれほどの交流があったかは不明である。[6]
ジンで電気を作る
マフムードは多くの本を執筆しましたが、彼の主張や研究の多くは悪名高いものでした[7] 。例えば、捕らえたジンから電気を生み出すなどです[8] 。
パキスタン原子力委員会
マフムードは1968年にパキスタン原子力委員会（PAEC）に入局し、パキスタン原子力科学技術研究所（PINSTECH）の原子核物理部門に加わり、ナイーム・アフマド・カーン博士の下で働いた。彼はサマール・ムバラクマンド、ハフィーズ・クレシと共同研究を行い、1970年にグループが解散するまではグループの重要メンバーだった。[9]マフムードは民生用原子炉技術の第一人者の一人であり、パキスタン初の商業用原子力発電所であるカラチ原子力発電所（KANUPP I）の主任技術者だった。 [10]彼は、世界中の原子力発電所に影響を及ぼし、現在も世界中で使用されている問題である蒸気管の漏れを検出する科学機器「SBMプローブ」を発明したことで、パキスタン物理学会で名声と知名度を得た。[1]
1971年のインド・パキスタン戦争（パキスタンは1971年に無条件降伏）を目の当たりにした後、マフムードはムルターンの冬季セミナーに出席し、原子科学についての講演を行った。[11] 1972年1月20日、パキスタンのズルフィカール・アリー・ブット大統領は、ムニール・アフマド・カーン率いる「国家の存続」を理由に、核兵器計画の衝突を承認した。 [12]それにもかかわらず、マフムードはKANUPP Iエンジニアリング部門で仕事を続けた。[13]
1974年5月にインドが実施した突然の核実験「スマイリング・ブッダ」の後、ムニール・アフマドはマフムードをPAECの濃縮部門の責任者に任命し、そこでの計算の大部分は物理化学者のカリル・クレシ博士によって行われた。[14]マフムードはウラン濃縮のための気体拡散法、ガス遠心分離法、ジェットノズル法、分子レーザー同位体分離法を分析し、ガス遠心分離法が経済的であると推奨した。[15]報告書を提出した後、マフムードは1974年にブットー大統領の代理としてオランダに赴き、アブドゥル・カディール・カーン博士と面談するよう求められた。 [16] 1975年に彼の提案は承認され、ウラン濃縮の作業がマフムードを責任者として開始されたが、この人事は、より適任だが管理が難しいアブドゥル・カディール・カーン博士を苛立たせた。カーン博士は自分のためにその職を熱望していた。[17]カーン博士との関係は極めて緊張したままで、2人は意見が合わず、意見の相違が激しくなった。[17]ムニール・アフマドとの個人的な会合で、マフムードはしばしば不満を述べ、彼を「自己中心的」だと評した。[18] 1976年、アブドゥル・カディール・カーンによってマフムードは濃縮部門プロジェクト706から外され、カーンは濃縮部門を軍の管理下にある工学研究研究所（ERL）に移した。[18]
結局、ムニール・アフマドはマフムードを他の機密業務から外し、理由も示さずに彼を主任技術者としてカラチ原子力発電所（KANUPP-I）に戻した。 [18] [19] 1980年代、ムニール・アフマドはマフムードにフシャブ原子炉（フシャブ-I）建設のプロジェクトマネージャーの職を確保し、彼はそこで主任技術者として働き、冷却システムの設計に協力した。[1] 1998年に彼は原子力部門のディレクターに昇進し、1999年までその地位にあった。[1]
1998年4月に原子炉が臨界状態になった後、マフムードはインタビューで次のように語った。「この原子炉（年間2～3個の核兵器に十分なプルトニウムを生産できる）は、パキスタンが「ブースト熱核兵器と水素爆弾を製造する能力を獲得した」。」[1] [18] 1998年、マフムードはナワーズ・シャリフ首相による式典でシタラ・エ・イムティアズ賞を受賞した。[1]
1998年に原子力部門のディレクターに昇進し、1999年までその職を務めた。[1]
急進的な政治とウンマ・タメール・エ・ナウ
マフムードは、1998年にシャリフ首相がチャガイ1核実験を実施する決定を公に支持していたが、 南の隣国インドと同様にパキスタンが核拡散防止条約（NPT）と包括的核実験禁止条約（CTBT）の署名国になることに強く反対していたため、シャリフ首相の公然とした反対者としてニュース番組に出演し始めた。 [20]パキスタンの大手ニュース番組や新聞で、マフムードは数多くのインタビューに応じ、記事を書き、シャリフ首相が反核兵器条約に署名する意向があることを知ると、シャリフ首相に反対するロビー活動を行った。この結果、パキスタン政府はマフムードをパキスタン委員会の非技術職に強制的に異動させた。[20]
1999年にPAECからの早期退職を模索したマフムードは、イスラムと科学の関係性に関する本や記事の出版に目を向けた。[1]マフムードは側近らとともに右翼団体ウンマ・タミール・エ・ナウ（UTN）を設立した。 [1] 2000年、彼は後に彼の政治的見解と哲学に影響を与えることになるイスラール・アハメド博士の講義や宗教セッションに出席し始めた。 [20] UTNを通じて、マフムードはより急進的な政治へと足を踏み入れ、教育機関、病院、救援活動の再建に注力したいと考えていたアフガニスタンを訪問し始めた。 [21]
2001年8月、マフムードとUTNの同僚であるチャウドリ・アブドゥル・マジードは、アフガニスタンのカンダハールでオサマ・ビン・ラディンとアイマン・アル・ザワヒリと会談した。ニューヨーク・タイムズの社説は、この会談について次のように述べている。「マフムードがアルカイダの2人の指導者と核兵器について話し合ったこと、あるいはアルカイダが核兵器を切実に望んでいたことは疑いようがない」[21]
2001年の報告と拘留
1999年と2000年以降、パキスタンの情報機関は、ふさふさしたあごひげがアフガニスタンのタリバンへの深い愛着を物語るマフムードを追跡し、監視していた。[19]米国で9月11日の攻撃があった後、連邦捜査局（FIA）は彼に対して刑事捜査を開始し、アフガニスタンへの無許可渡航の容疑をかけた。[22]中央情報局長官のジョージ・テネットは後に、彼とアルカイダの会談に関する情報報告を「苛立たしいほど曖昧」と表現した。[21]パキスタンと米国の捜査官からウンマ・タミール・エ・ナウ（UTN）の活動と議論の性質について尋ねられたとき、マフムードはアルカイダとは何の関係もなく、食糧、健康、教育などの人道問題に取り組んでいるだけだと答えた。[23]統合情報局（ISI）と中央情報局（CIA）の捜査官たちは、彼の核兵器に関する知識の深さに驚愕した。
事情聴取中、家庭医である息子のアシム・マフムード博士はISI職員に対し、「父[マフムード]は確かにオサマ・ビン・ラディンと会っており、オサマ・ビン・ラディンはその件に興味を持っているようだったが、父は食糧、水、そして彼の慈善事業が取り組んでいる医療問題のために会っていたので、その件には興味を示さなかった」と語った。[23]
FIAの刑事捜査は4か月間続いたが、具体的な結果は出なかった。[23] FIAの刑事捜査に対するパキスタン社会と裁判所の調査からの圧力により、マフムードは2001年に釈放された。家族は釈放を認めたが、FIAによって常に監視されていた。彼の名前は「出国管理リスト」に載せられており、パキスタンから出国することは許可されていない。釈放以来、マフムードは公の場に姿を現さず、イスラマバードで静かな生活を送り、ほとんどの時間を本の執筆とイスラム教と科学に関する研究に費やしている。[23]
北米パキスタン科学者技術者協会（APSENA）元会長のバシール・サイード博士は次のように語った。「私はこの2人の人物を知っているが、尊敬される科学者や友人の2人が自国の利益を損なうようなことをするなどという話は1ミリたりとも真実ではないと断言できる。」 [24]
マフムード・フッドボイ討論会
マフムードは15冊以上の著書を執筆しており、最も有名なのは「終末と死後の世界の仕組み」で、これは科学理論とコーランの知識に照らして終末に至る出来事を分析したものだ。しかし、彼の科学的議論と理論はパキスタンの著名な科学者たちから異議を唱えられている。彼の信心深さと奇行はパキスタン物理学会を悩ませ始め、同僚たちは彼を「かなり奇妙な男」とよく評した。[25]
1988年、マフムードは科学に関する講演を行うためイスラマバード大学に招かれた。大学の「物理学ホール」で行われた講演中、彼と他の数名の学者は彼の著書について討論した。討論中、パキスタンの著名な原子物理学者、ペルヴェズ・フッドボイ博士とマフムードは、公開討論で辛辣な口論を繰り広げた。[26] [27]フッドボイはマフムードの理論とイスラム科学の概念全般を厳しく批判し、ばかげた科学と呼んだ。[28]マフムードは、フッドボイ博士が自分の見解を誤って伝えたとして抗議し、次のように述べた。「これは良識の限界を超えている」と彼は書いた。「しかし、反イスラムの情報源に誠実さや良識を期待すべきだろうか？」[28]
文学と宇宙論
マフムードは著作や演説の中で、他のイスラム諸国との核兵器の共有を主張しており、それが世界におけるイスラム教徒の優位性を生み出すと信じていた。[29]彼はまた、英語でコーランのタフシールを書いている。
マフムードは「太陽黒点がフランス革命、ロシア革命、第二次世界大戦、そして様々な反植民地主義蜂起の引き金となった役割」に魅了されていると伝えられている。 [21] [30]彼の著書「宇宙論と人類の運命」によると、マフムードは太陽黒点がフランス革命、ロシア革命、第二次世界大戦を含む主要な人類の出来事に影響を与えてきたと主張した。彼は、世界中の政府が「異常に高い太陽黒点活動の触媒効果により、すでに大きな感情的攻撃にさらされており、その状況下では、政府は問題に対する自然な解決策として攻撃を採用する可能性が最も高い」と結論付けた。1998年に最初に出版されたこの本で、彼は2007年から2014年までの期間に世界が大きな混乱と破壊に見舞われるだろうと予言した。[要出典]彼が書いた他の本には、イスラムの預言者ムハンマドの伝記「最初と最後」があり、他の本はイスラムと科学の関係に焦点を当てており、「奇跡のコーラン」、「死後の世界と最後の審判」、「キターブ・エ・ジンダギ」（ウルドゥー語）などがあります。[要出典]
この本の一節には次のように書かれていると伝えられている。「国際レベルではテロが支配的となり、このシナリオでは大量破壊兵器の使用も否定できない。2020年までに、大量破壊兵器、飢餓、病気、街頭暴力、テロ攻撃、自殺により、数百万人が死亡する可能性がある。」
マフムード氏の生涯の友人で、現在はパキスタン大統領の報道官を務めている国会議員ファルハトゥラー・ババール氏は、メディアに対し次のように語った。「マフムード氏は『宇宙論と人類の運命』の中で、2002年は太陽黒点活動が最大となる可能性が高いと予言した。それは、特に南アジアで大変動を意味し、核戦争の可能性もある」。
マフムードは、コーランで火でできた存在として説明されているジンに関する論文を発表している。彼は、ジンをエネルギー危機の解決に利用できると提案している。[31] 1988年の ウォールストリートジャーナルのインタビューで、マフムードはジンについて「魂を発達させれば、魂とのコミュニケーションも発達させることができると思う」と述べている。 「すべての新しい考えには反対者がいる」と彼は付け加えた。「しかし、イスラム教と科学の間には対立がないので、イスラム教と科学をめぐるこの論争には理由がない」。[28]
ニューヨークタイムズのコメント
ニューヨークタイムズはマフムードを「大志を抱く独学の知識人」と評し、「パキスタン科学アカデミーの同僚科学者たちは、マフムードが精神的に健全なのかどうか疑問に思い始めた」と記している。 [21]マフムードは、パキスタンの爆弾は「世界中のイスラム教徒コミュニティーの財産」だと考えていることを明らかにした。「この男は我々にとって究極の悪夢だった」と、2001年後半にアメリカの諜報機関の職員がタイムズに語った。 [21]彼はパキスタン科学アカデミーから金メダルを授与されている。[1]
文献
- 1980年；終末と死後の世界
- 1982年; 奇跡のコーラン：科学と数学への挑戦
- 1984年、最大の成功
- 1985年; 本の生命: コーランの科学的解釈
- 1986年；ムハンマド：最初と最後
- 1988年；新しい童謡集
- 1989年；審判の日と死後の世界
- 1994年；コーランとディラック方程式
- 1995年; 奇跡のコーラン - 章と部分への配置に関する発見
- 1996年; 現実への挑戦
- 1998年; 宇宙論と人類の運命: 太陽黒点が地球上の出来事に与える影響; 私たちの過去と未来
- 2005聖クルアーンのタフシール（英語版）（2005）
- 2006神はいない、アッラー以外には
- 2006キタベ・ジンダギ・タフシール(ウルドゥー語版)
- 2010ムハンマド – 人類の預言者
受賞と栄誉
- シタラ・エ・イムティアズ（1998）[32]
- パキスタン科学アカデミー金メダル（1998年）[33]
参照
参考文献
- 注記
- ^ 別の綴り: Sultan Bashir-ud-Din Mehmood。パキスタンのニュースメディアでは、彼はしばしばDr. Bashiruddinとして知られている。
- 引用
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外部リンク
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