| マレーシア語 マレー語 | |
|---|---|
| マレーシア語 بهاس مليسيا標準 マレー 語 メラユ ピアワイبهاس ملايو ڤياواي | |
| Bahasa Melayu Malaysia بهاس ملايو مليسيا | |
| 発音 | [baˈha.sə mə.la.ju mə'lej.sjə] |
| ネイティブ | マレーシア、シンガポール、ブルネイ |
| スピーカー | 母語: 少数 (2022) [1] L2:マレーシア では大多数の人が話しますが、ほとんどの人はまず地元のマレー語の方言または別の母国語を学びます。 |
初期の形態 | |
| ラテン語(ルミ) アラビア語(ジャウィ)[4] マレーシア点字 | |
| 手動でコード化されたマレー語 | |
| 公式ステータス | |
公用語 | |
| 規制対象 | Dewan Bahasa dan Pustaka (マレーシア言語文学研究所) Dewan Bahasa dan Pustaka Brunei (ブルネイ言語文学局) [5] Majlis Bahasa Melayu Singapura (シンガポール マレー語評議会) [6] |
| 言語コード | |
| 639-3 規格 | zsm |
| グロトログ | stan1306 |
| リンガスフィア | 33-AFA-ab |
マレーシア語マレー語が話されている国:
マレーシア
標準マレー語が公用語であるシンガポールとブルネイ | |
マレーシア・マレー語(マレー語:Bahasa Melayu Malaysia)またはマレーシア語(Bahasa Malaysia)[7]は、マレーシア国内では標準マレー語(Bahasa Melayu piawai)または単にマレー語(Bahasa Melayu、略してBM )として親しまれており、マレーシアで使用されているマレー語の標準化された形式であり、ブルネイとシンガポールでも使用されている(インドネシアで使用されている方言( 「インドネシア語」と呼ばれる)とは対照的である)。マレーシア・マレー語は、マレー半島南部のジョホール州で話されているマレー語のジョホール・リアウ方言から標準化されたものである。[8]マレーシアの人口の多くによって話されているが、そのほとんどはまずマレー語の方言または他の母国語を学ぶ。[1]
用語
1957年に起草され( 1963年に改正)、マレーシア憲法第152条では、単に「国語」の呼称として「マレー語」( Bahasa Melayu )と述べられているが、それ以上の定義はない。 [9]しかし、 bahasa Malaysia(直訳すると「マレーシア語」 )という用語は、公式の文脈では時折使用されている。[10]後者の用語の使用は政治的に議論を呼ぶ可能性があり、1999年にDewan Bahasa dan Pustakaは、いくつかの短編小説の出版を、その序文でbahasa Melayuではなくbahasa Malaysiaという用語が使われていたとして拒否した。[11] 1986年から2007年の間、 bahasa Malaysiaという用語は「 bahasa Melayu 」に置き換えられた。2007年、マレーシアが多くの民族(マレー人だけではない)で構成されていることを認識するため、 bahasa Malaysiaという用語が政府による国語の推奨呼称となった。[10] [12] [13] [14]現時点で、デワンバハサ内部では文献中でバハサメラユという用語を好んでいる[15]が、マレーシア教育省はシラバス資料[16]と公式コミュニケーションにおいてはバハサマレーシアの両方を好んでいる。[17]
シンガポールでは、憲法の「一般規定」(第13部)で公用語として割り当てられた「マレー語」は、「ローマ字で」という以外は詳細には定義されていないが、[18]教育文献ではマレー語の名称とマレー語が継続的に使用されている。 [19]ただし、シンガポールで使用されている標準的な「マレー語」は、インドネシアで使用されている標準とは対照的に、マレーシア政府が使用している標準と同じであると推定されている(語彙にはほとんど違いはない)。[20] : 81
状態
マレーシアでは
マレーシア憲法第152条ではマレー語を国語と定めており、国語法1963/67ではマレー語の公用語としての地位を強化しています。
20世紀以前は、書籍の出版や政府機関では「バハサ・マレーシア」という用語の使用が公式に認められていた。この問題は、5月13日の事件後にインドネシア語を区別するために、マレーシアの初代首相トゥンク・アブドゥル・ラーマンによって調整された。[21]
マハティール・モハマド政権時代、マレーシア政府は憲法と国語法を尊重するため、すべての書籍の出版でマレー語ではなくマレー語という用語を使用するよう調整した。これにより、2010年代のアブドラ・アフマド・バダウィ政権からナジブ・ラザク政権初期まで、マレー語とマレーシア語が混在した学術書が多数出版されたが、最終的に2020年代に教育システムでマレー語という用語がうまく統一された。[22]
ブルネイとシンガポール
ブルネイで使用されているマレー語の国家標準語は、マレーシアの標準語にほぼ従っています。主な違いは、発音のわずかな違いと、地元の非標準マレー語であるブルネイマレー語からの語彙の影響です。 [20] : 72
書記体系


マレー語でルミ(ローマ字)として知られるラテンアルファベットは、マレーシアのマレー語の公式文字として法律で定められており、ジャウィ(またはマレー文字)と呼ばれるアラビア文字はその目的のために法律で定められていません。ルミが公式文字ですが、現在、ジャウィ文字を保存し、マレーシアでその使用を復活させる取り組みが行われています。[23] [24] [25]しかし、ラテンアルファベットは、公式および非公式の両方の目的で、マレーシアで依然として最も一般的に使用されている文字です。
借用語
地域全体の文学的マレー語は主にサンスクリット語、タミル語、ヒンドゥスターニー語(ヒンディー語とウルドゥー語)、アラビア語、ペルシャ語、ポルトガル語、およびシナ語から吸収されましたが、1824年の英蘭条約後に最終的にマレーシアを構成するイギリス植民地内で話されているマレー語は、東インド諸島に広まったオランダ語と比較して、主に英語(特に多くの科学技術用語)からの借用でした。
マラヤの独立とその後の連邦成立以来、マレーシア語は西洋からの借用語を避け(サンスクリット語やアラビア語などの確立された語源を優先するなど)、母国語の語源から新語を作るという純粋主義的な辞書学のアプローチをとってきた。[26]近年、マレーシア語は、ドラマ、メロドラマ、音楽など近隣諸国のマスメディアの人気を通じて、インドネシア語の方言からも語彙の影響を受けており、これはアメリカのメディアがイギリスやオーストラリアなどの英語圏に与えた影響と似ている。 [27]
- サンスクリット:
この言語は、1 世紀から 14 世紀にかけてマレー諸島に伝わったヒンドゥー教と仏教の宗教の貿易と普及を通じて、マレー語に大きな影響を与えました。借用語には、bahasa (言語)、raja (王)、syurga (天国)、neraka (地獄)、desa (村) などがあります。
2. アラビア語:
7 世紀にイスラム教がこの地域に到来すると、アラビア語は特に宗教用語や哲学用語においてマレー語に影響を与え始めました。例としては、キタブ (本)、マスジド (モスク)、イルム (知識)、イマン (信仰)、ザカット (施し) などがあります。
3. タミル語:
タミル語の影響は主にインドとマレー諸島間の海上貿易を通じてもたらされました。タミル語からの借用語には、kedai(店)、mangga(マンゴー)、vadai(スナックの一種)などがあります。
4. 中国語:
中国商人と現地住民との貿易関係により、タウフー(豆腐)、ミー(麺)、ロンボン(鉱山)などの言葉が借用されました。
5. ポルトガル語:
16 世紀初頭のポルトガルによるマラッカ占領により、gereja (教会)、keju (チーズ)、jendela (窓)、almari (食器棚) などの言葉が導入されました。
6. オランダ語:
オランダ植民地時代には、kabin(小屋)、sekolah(学校)、kontrak(契約)などのオランダ語からの借用語が生まれました。
7. 英語:
英語は、特にイギリス植民地時代に、多くの専門用語や現代語をマレー語に導入しました。例としては、telefon (電話)、komputer (コンピューター)、bank、internet、stesen (駅) などがあります。
文法
口語と現代の用法
マレー語の口語的および現代的な用法には、次のような、年配の世代には馴染みのない現代のマレーシア語の語彙が含まれます。
- Awek (ペレンプアンの代わりに女の子を意味します)。
- Balak (男を意味する、 jantanの代わりに)。
- Cun (かわいいという意味、 cantik / jelitaの代わりに)。
現在一般的に使用されている元の代名詞と「orang (人)」という単語から、次のような新しい複数代名詞も形成されています。
- コラン( kau + orang 、「皆さん」、 kalian / kamu semuaの代わり)。
- Kitorang (キタ+オラン、カミの代わりに排他的な「私たち」)。
Diorang ( dia + orang、merekaの代わりの排他的な「彼ら」)。マレーシア語話者
さらに、今日では標準マレー語でもともと使用されているアラビア語の用語は、地元の保守的なイスラム教徒が、デワン・バハサ・ダン・プスタカ(DBP)が提案した用語に異議を唱え、関連する用語のいくつかの単語と発音を追加することで一般的に変更されており、追加された単語と発音を実装した関連する用語は、コーランに記載されているのと同じように本当に正しい用語であり、現在ソーシャルメディアで主に地元のイスラム教徒のネットユーザーによって使用されています。標準マレー語と比較して、一般的に使用されているいくつかの関連する用語は次のとおりです。
- ラマダン(ラマダンの代わりに、聖なる断食月を意味します)。
- アーミーン(祈り(ドゥア)を証明するようアッラー(イスラム教)に求めることを意味します。実際の用語はアミンではなくアーミーンです)。
- ファルドゥ(イスラム教において義務を意味する、ファルドゥの代わり)。
- Redha (受け入れるという意味、 Redaの代わりに)。
- Mudharat (ムダラットの代わりに害を意味します)。
- Dhaif (貧困を意味する、 Daifの代わりに)。
- Zohor(正午または正午を意味し、Zuhurに代わる)。
- ハディース(預言者(モハメッド)の言葉や演説を意味する、ハディスの代わり)。
英語とマレーシア語のコードスイッチングと新しい借用語の使用が広まり、バハサ・ロジャック(Bahasa Rojak)を形成している。その結果、この現象は、規定された標準語の使用を維持しようとするマレーシアの言語純粋主義者の不快感を引き起こしている。
参照
参考文献
- ^ ab マレーシア・マレー語、Ethnologue (第 25 版、2022)
- ^ アデラー、K. アレクサンダー (2000)。 「マレー語:短い歴史」。オリエンテ モデルノ。19 (2): 234. JSTOR 25817713。
- ^ ムクリス・アブ・バカール (2019). 「セブタン・ジョホール・リアウとセブタン・バクー・ダラム・コンテクス・アイデンティティ・マシャラカット・メラユ・シンガプーラ」[シンガポールのマレー・アイデンティティの文脈におけるセブタン・ジョホール・リアウとセブタン・バクー]。言語研究の問題(マレー語)。8 (2):61-78。土井:10.33736/ils.1521.2019。
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- ^ Asmah Haji Omar (1992)。「多元的言語としてのマレー語」。Clyne, Michael G. (編) 『多元的言語: 異なる国家における異なる規範』。言語社会学への貢献 62。ベルリンおよびニューヨーク: Mouton de Gruyter。pp. 403–4。ISBN 3-11-012855-1。
- ^ 同上、402、413-417ページ。
- ^ Wikisource経由。
- ^ ab Wong, Chun Wai; Edwards, Audrey (2007年6月4日). 「マレーシア語に戻る」。The Star Online 。 2022年3月23日閲覧。
- ^ テイ、エディ(2001年10月)。「Unsettling Ways of Exile」、Quarterly Literary Review Singapore。1(1) 。 2022年10月2日閲覧。
- ^ 「マハティール氏、政府がバハサ語に重点を置きすぎていることを後悔」デイリー・エクスプレス。2013年10月2日。2014年7月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年10月16日閲覧。
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ペルカラ 152 ペルレンバガーン ペルセクトゥアン メンジェラスカン バハワ バハサ メラユ ヤン ディケナリ ジュガ セバガイ バハサ マレーシア アダラ バハサ ラスミ ヤン ティダク ボレ ディペルティカイ フンシ ダン ペラナンニャ セバガイ バハサ ケバンサーン。
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- ^ https://www.malaymail.com/news/malaysia/2024/02/12/bahasa-melayu-or-bahasa-malaysia-as-putrajaya-tightens-reins-on-national- language- linguistic-experts-argue -なぜ前者であるべきなのか/112951
- ^ 「マレー語」。Baystate Interpreters 。 2019年6月26日閲覧。
- ^ 「ジャウィの使用は非難されるべきではなく、奨励されるべきである — ファイドゥル・ラフマン・アブドゥル・ハディとファティハ・ジャムハリ」.マレー語の郵便。 2014 年 12 月 18 日。2019 年6 月 26 日に取得。
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- ^ Coluzzi, Paolo (2017年3月)。「マレーシアにおけるマレー語の言語計画:失敗か成功か?」国際言語社会学ジャーナル(244): 24–6。doi :10.1515/ ijsl -2016-0055。ISSN 1613-3668 。
- ^ スネドン、ジェームズ・N. (2003)。インドネシア語:その歴史と現代社会における役割。シドニー:UNSW プレス。p. 157。ISBN 0-86840-598-1。
さらに読む
- S. タクディル・アリシャバナ (1976)。近代化のための言語計画: インドネシア語とマレーシア語の事例。ハーグ: ムートン。ISBN 90-279-7712-7。
外部リンク
- Dewan Bahasa dan Pustaka (マレーシア言語文学研究所、マレー語のみ)
- マレー語の綴り改革、アスマ・ハジ・オマール(簡体字綴り協会誌、1989-2、9~13ページ、後にJ11に指定)
