リチャード・オブ・チチェスター

聖人 リチャード・オブ・チチェスター
チチェスター司教
イーストボーンの聖救世主と聖ペテロ教会にあるチチェスターの聖リチャードのステンドグラス像
インストール済み	1244
任期終了	1253
前任者	ロバート・パスレウェ
後継	ジョン・クリンピング
その他の投稿	ディールの牧師
注文
奉献	1245年3月5日、教皇インノケンティウス4 世
個人情報
生まれる	リチャード  1197年頃 ドロイッチ、ウスターシャー、イングランド
死亡	1253年4月3日 ドーバー、ケント、イギリス
宗派	カトリック
聖人
祝日	4月3日（ローマカトリック教会および聖公会の一部の州）、6月16日（聖公会の一部の州）
崇拝されている	カトリック教会 英国国教会
聖人としての称号	司教と聴罪司祭
列聖	1262年1月25日 ヴィテルボ、ラツィオ州、教皇 領 ウルバヌス4世
属性	司教が足元に聖杯を横向きに置いている。これは、司教がミサの最中に聖杯を落としたが、何もこぼれなかったためである。司教は聖杯を前にしてひざまずいている。司教は兄弟の畑を耕している。司教は聖杯を近くに置いて信徒たちを祝福している。
後援	御者;チチェスター教区;サセックス、イングランド
神社	チチェスター大聖堂

リチャード・オブ・チチェスター（1197年 - 1253年4月3日）は、リチャード・ド・ウィッチとしても知られ、チチェスターの司教であった 聖人（ 1262年に列聖）です。

チチェスター大聖堂では、リチャードに捧げられた聖堂が豪華に装飾された巡礼の中心地となっていた。1538年、ヘンリー8世の治世中に、聖堂はトーマス・クロムウェルの命令により略奪され、破壊された。リチャード・オブ・チチェスターはイングランド南部のサセックスの守護聖人であり、2007年以来、彼の聖人の日である6月16日はサセックスの日として祝われている。

聖リチャードはバーフォード近郊のウィッチ（現在のドロイトウィッチ、ウスターシャー）の町で生まれ、貴族の孤児であった。^{[1] [2]}両親が亡くなった後、リチャードの兄が領地の相続人となったが、相続できる年齢ではなかったため、領地は封建的な後見の対象となった。成人すると兄が領地を取得したが、中世の相続税を支払う必要があったため、家族は貧困に陥り、リチャードは兄のために農場で働かなければならなかった。^[3]兄はまた、リチャードを領地の相続人にした。^{[3]リチャードの伝記作家によると、友人たちは}ある貴族の女性との縁談を取り付けようとした。^[3]しかし、リチャードはその縁談を断り、兄が代わりに彼女と結婚することを提案した。また、学問と教会の生活を優先し、領地を兄に返還した。^[4]

オックスフォード大学で教育を受けたリチャードは、すぐに同大学で教え始めた。^[5]そこからパリ、続いてボローニャへと進み、そこで教会法に精通して頭角を現した。1235年にイングランドに戻ると、リチャードはオックスフォードの学長に選出された。^[6]

彼の以前の家庭教師であるアビンドンのエドマンドはカンタベリー大司教になっていた。^{[7]リチャード}はエドマンドの聖職者改革の理想を共有し、国王に反対してさえ教皇の権利を支持した。 [7] 1237年、エドマンド大司教はリチャードをカンタベリー教区の法官に任命した。^{[5]リチャードは}ポンティニーへの亡命中に大司教に加わり、1240年頃に大司教が亡くなったときも彼と一緒だった。 ^{[6] [8]その後リチャードは司祭になることを決意し、}オルレアンのドミニコ会で2年間神学を学んだ。^{[7]イングランドに戻るとリチャードは}チャーリングとディールの教区司祭になったが、すぐに新しい大司教ボニファティウス・オブ・サヴォイアによってカンタベリー法官に再任された。

1244年、聖リチャードはチチェスターの司教に選出された。ヘンリー3世と一部の聖会議はリチャードの受理を拒否したが、国王はロバート・パスレウェ（1252年没）の立候補を支持した。 ^[5]ボニファティウス大司教はパスレウェの承認を拒否したため、双方が教皇に訴えた。^[7]国王は司教区の財産と収入を没収したが、インノケンティウス4世はリチャードの選出を確認し、1245年3月にリヨンで司教に叙階した。 ^{[7] [9]}その後リチャードはチチェスターに戻ったが、国王は2年間司教区の財産を返還することを拒否し、破門の脅迫を受けてようやく返還した。^[7]ヘンリー3世はリチャードに住居や食事を与えることを禁じた。^[10] 最初、リチャードはタリングの教区司祭である友人サイモンの家に住み、徒歩で教区全体を訪れ、暇なときにはイチジクを栽培していた。^{[7] [10]}

リチャードの私生活は、厳格な倹約と節制を示していたと言われている。^[11]リチャードは禁欲主義者で、毛糸のシャツを着て銀食器で食事をすることを拒んだ。^[10]彼は食生活をシンプルに保ち、動物の肉を厳しく排除し、オックスフォード時代から菜食主義者 であった。 ^{[11] [12]}

リチャードは、歴史家マシュー・パリスに聖エドマンド・リッチの生涯に関する資料を提供し、後に「聖リチャードのペンス」として知られるチチェスター大聖堂への献金を制定した。^{[5] [13]}

リチャードは高利貸しや腐敗した聖職者、ミサをぶつぶつ言う司祭に対して容赦がなかった。また聖職者の特権にも固執した。^[10]

リチャードの司教職は、フランス滞在中にオルレアンにあったドミニコ会の修道院に匿われていたことから、ドミニコ会に対する好意と、十字軍の説教に熱心に取り組んだことで特徴づけられた。^[5]ドーバーの聖エドマンド礼拝堂を 奉献した後、 1253年4月3日の真夜中にドーバーのメゾン・デューで56歳で亡くなった。教皇はそこでリチャードに十字軍の説教を命じていた。^[9]リチャードの内臓は摘出され、その礼拝堂の祭壇に置かれた。その後リチャードの遺体はチチェスターに運ばれ、彼の希望に従って、彼の守護聖人である聖エドマンドに捧げられた身廊の北側の礼拝堂に埋葬された。^[14]遺骸は1276年に新しい聖堂に移された。 ^[14]

1246年に教区の全権利と収入が返還された後、新司教は聖職者の礼儀作法と道徳を改革し、教会の礼拝にさらなる秩序と敬意を導入することに熱心だった。^{[5] [11]} リチャードはヘンリーの命令を何度も覆した。リチャードは修道院の修道女を誘惑した司祭の聖職を剥奪し、司祭に有利な国王の請願を無視した。^[15]

リチャードは聖職者を虐待から守ることに熱心だった。ルイスの町民が教会で犯罪者を捕らえてリンチし、聖域の権利を侵害したとき、リチャードは死体を掘り起こして聖地に適切に埋葬するよう命じた。^{[11]また、聖職者を攻撃した}騎士には厳しい罰を課した。^[15]

リチャードは、教区内の教会の組織と聖職者に期待される行動について、教会会議の助けを借りて一連の法令を制定した。聖職者の多くは依然として密かに結婚していたようであるが、そのような結婚は教会法では認められておらず、そのため女性の地位は愛人または妾であった。司教は、容赦ない厳格さで教区内のこの習慣を抑制しようと努めた。

リチャードの法令により[以下は正確な引用ではなく、近い言い換えです]：^[11]

既婚の聖職者は聖職権を剥奪され、妾は生前も死後も教会の特権を剥奪され、夫から財産を相続することはできず、そのような遺贈は大聖堂の維持費として寄付されることが定められた。聖職者候補者には貞潔の誓いが求められた。教区牧師は教区に住み、親切で慈善的であることが求められた。すべての年間収穫物に対して十分の一税が支払われることになっていた。十分の一税を支払わない者は、支払うまで懺悔は許されなかった。

司祭は司祭となり、居住できる自由保有地は 1 つだけであった。彼らは偽名で別の教区を持つことは許されなかった。
助祭は告解を聞いたり、懺悔を行ったり、司祭がいない場合を除き洗礼を施すことは許されなかった。子供は洗礼後 1 年以内に堅信礼を受けなければならなかった。使徒信条と主の祈りは母国語で学ばなければならなかった。司祭は清潔な僧衣を着てミサを執り行い、銀または金の聖杯を使用しなければならなかった。祭壇には徹底的に清潔な聖体衣と少なくとも 2 つの聖別された棺桶が置かれなければならなかった。十字架は司祭の前に立てられなければならなかった。パンは最も純粋な小麦粉で作られ、ワインは水で溶かされたものでなければならなかった。聖餐の要素は 7 日以上保存されてはならない。病人のところに運ぶときは聖体容器に入れられ、司祭の前には十字架、ろうそく、聖水、鐘が立たなければならなかった。
洗礼式や結婚式での賭博などの慣習は厳しく禁じられていた。
助祭は正当な報酬を支払い、仕事を急いだり遅らせたりしてそれ以上の報酬を要求してはならない。助祭は定期的に教会を訪れ、礼拝がきちんと執り行われているか、祭具や祭服がきちんと整っているか、ミサの典礼文が正しく守られ、はっきりと読まれているか、また時祷もきちんと読まれているかを確かめなければならなかった。急いで言葉を省略したり、不明瞭に発音したりする司祭は停職処分とされた。
聖職者は適切な服装を着用し、一般の人々の服装を真似してはならない。髪を長く伸ばしたり、恋愛関係を持ったりすることは許されなかった。破門された者の名前は、教区教会で年に4回読み上げられることになっていた。

これらの法令のコピーは、教区内のすべての司祭が保管し、司教会議に持参することになっていた。

長い間人気の巡礼地であったチチェスター大聖堂のリチャードの墓では奇跡が起こったと一般に信じられており、彼の死後わずか9年後の1262年に、彼はヴィテルボで教皇ウルバヌス4世によって列聖された。^{[5] [16] [17]}

リチャードの祝日は西洋では4月3日であるが、この日は一般的に四旬節か復活祭の期間に当たるため、聖公会のいくつかの州では通常6月16日と解釈される（例えばカナダ聖公会は4月3日にリチャードを記念する）。聖公会はローマカトリック教会よりも広く聖リチャードを崇拝しており、^[16]イングランド国教会では6月16日の小祭でリチャードを偲ぶ。^[18]

チチェスターの最初の英国国教会の司教は、イングランド王ヘンリー8世の治世中のリチャード・サンプソンであった。国王は1538年に総司教代理のトーマス・クロムウェルを通じて、チチェスター大聖堂のリチャードの聖堂を破壊するよう命じた^。[19]

最近、チチェスターの大聖堂では、聖リチャードと呼ばれる同教会のある司教の神殿と遺骨に関して、昔から多くの迷信とある種の偶像崇拝が行われており、また、一般の人々がそこへ集まるが、彼らは単純な人々であるため、一部の聖職者のそそのかしに誘惑され、神のみが与える権限を持つ治癒の奇跡やその他の効能をその遺骨に帰するという、信じやすい性質を利用している、と知らされた。我々は、全力を尽くして前記大聖堂を修理し、聖リチャードと呼ばれる司教の聖堂と遺骨、聖堂に付属するすべての装飾品、その他すべての遺物と聖骨箱、銀、金、および前記聖堂に付属するすべての宝石を持ち去るよう、君に命じた。そして、君はそれらが安全かつ確実にロンドン塔に運ばれ、到着時に授与され、設置されるのを見るだけでなく、聖堂が保管されていた場所が地面まで破壊され、前記教会のその他の像、特に注目すべき迷信が使われているものがすべて運び去られるのも見ることになる。そうすることで、我々の臣民は今後それらによって決して欺かれることがなく、全能の神と地上のいかなる生き物に対しても、創造主にふさわしい敬意を払うことになる。我らの治世30年（1538年）12月14日、ハンプトン・コートの我らの荘園にて、我らの勅許印章の下に発布された。
ヘンリー8世に代わってトーマス・クロムウェルが発行した文書。^[20]

この時点で、聖リチャード聖堂はカンタベリーのトーマス・ベケットに匹敵するほどの人気を誇っていた。聖堂の破壊を命じる文書はバートンのウィリアム・ゴーリング卿とウィリアム・アーンリーに発行された。^[21]彼らは1538年12月20日にその任務を遂行した報酬として40ポンドを受け取った。^[21]

聖リチャード聖堂の破壊を命じた王室の委員の一人、ウィリアム・アーンリーは、サセックス州ウェスト・ウィッタリング教区と関係がありました。どうやら、そこから来た誰かが聖リチャードの遺物と骨を持ち出し、自分の教区教会に隠したようです。地元の言い伝えによると、聖人の遺骨はここにあるそうです。

聖母礼拝堂にはサクソン十字架だけでなく、司教の牧杖とギリシャ十字架が刻まれた古代の大理石の破片もある。この石板は、ウェスト・ウィタリングを頻繁に訪れた13世紀の司教、チチェスターの聖リチャードの聖遺物を収めた聖遺物箱から持ち出されたと考えられている。リチャードの物語の一部は、1976年にイヴォンヌ・ラスブリッジが寄贈した美しい赤、白、金の祭壇正面に描かれている。左側には、ケーカムで飢えた人々に食事を与えている聖リチャードが描かれ、右側には、教会から信者を率いている聖リチャードのろうそくが描かれている。突風で他のろうそくがすべて消えたにもかかわらず、彼のろうそくは奇跡的に灯っていた。
ウェスト・ウィタリングの聖ペテロと聖パウロ教区教会の説明からの抜粋。^[22]

現代の聖リチャード聖堂はチチェスター大聖堂の背丈の高い聖堂内にあり、1930年にディーン・ダンカン・ジョーンズによって再建された。^{[23] 1987年、ノルマンディーの}ラ・ルツェルン修道院の修復中に、男性の腕の下半分が聖遺物箱から発見された。この聖遺物はリチャードのものと考えられていた。^{[24]出所を確定するための検査の後、聖遺物は}エリック・ケンプ司教に献上され、1990年6月15日に大聖堂に収蔵された。 ^[24]聖遺物は1991年に聖リチャード祭壇の下に埋葬された。^[24]もう一つの聖遺物が同時にローマから鑑定書とともに献上され、現在はチチェスターの司教礼拝堂に保管されている。^[24]現代のリチャード聖堂には、ロバート・ポッターがデザインした祭壇、ウルスラ・ベンカー＝シルマーがデザインしたタペストリー（一部はバイエルンのスタジオで、一部はウェスト・ディーン・カレッジで織られた）、セルゲイ・フョードロフがデザインしたイコンがあり、聖リチャードが司教服を着て、見る人に向かって祝福の手をあげていると同時に、天から現れたキリストの姿に懇願している様子が描かれている。^{[14] [24]}

リチャードは今日、彼に帰せられる次のような有名な祈りによって広く記憶されています。

主イエス・キリストに感謝します

あなたが私に与えてくださったすべての恩恵に対して、
あなたが私のために負ってくださったすべての苦痛と侮辱に対して。
ああ、最も慈悲深い救い主、友、兄弟よ、
私があなたをもっとはっきりと知り、
もっと心からあなたを愛し、
もっと近くあなたに従うことができますように。^[25]

リチャードは死の床で教区の聖職者たちに囲まれてこの祈りを唱えたとされている。^[26]この祈りの言葉は、聴罪司祭でドミニコ会の修道士ラルフ・ボッキングによってラテン語で書き写され、最終的にはキリスト教の聖人の生涯を検証した68ページからなる百科事典『聖人の行為』として出版された。大英図書館のコピーには、ボッキングによる祈りの書き写しと思われるものが含まれている。

前に感謝して、ドミネ・イエス・クリステ、最高の恩恵を受けるオムニバス。
権利と権利を主張し、私を永久に擁護します。
適切なプランクトゥス・イル・ラメンタビリス・ヴェレ・ティビ・コンペバット。
何ものにも似ていないのに、悲しいことはありません。^{[26] [27]}

ラテン語を英語に翻訳した人が誰であれ、彼は「clearly, dearly, near」という押韻三連句を作ったことから、その技術に長けていたことは明らかである。^[26]しかし、20世紀以前の聖リチャードの祈りの版にはこの三連句は含まれておらず、この三連句が最初に含まれた版は1913年にGRBullock-Websterによって出版された「The Churchmans Prayer Manual」であると考えられている。 ^[25]賛美 歌で押韻三連句が初めて使用されたのは1922年の「Mirfield Mission Hymnbook」であり、 「Day by Day」というフレーズが初めて使用されたのは1931年に出版された「Songs of Praise, Enlarged Edition」である 。 ^{[26] [28]}

1898年にセシル・ヘッドラムがオリジナルの聖職者集会の祈りを翻訳し、世間に広めたとされる。^[29] 「聖人の祈り」にある次のバージョンは 、今日よく知られているものとはかなり異なっている。

チチェスター司教リチャード聖人の死に際の祈り。
主イエス・キリストよ、あなた
が私に与えてくださったすべての恵みと、私のためにあなたが耐えてくださった
すべての苦しみと恥辱に感謝します。それゆえ、あの哀れな悲しみの叫びはあなたのものでした。「見よ、私の悲しみに匹敵する悲しみがあったか！」主よ、私があなたのために侮辱や苦痛や死をどれほど喜んで耐えるか、あなたはご存じです。ですから、私をあわれんでください。私は私の魂をあなたにゆだねます。アーメン^[30]

この祈りは、ミュージカル『ゴッドスペル』 （1971年）の歌「デイ・バイ・デイ」に採用され、スティーブン・シュワルツが作曲した。^{[31]使用された歌詞は、いくつかの装飾を加えたものの、} 「Songs of Praise, Enlarged Edition」の以下の部分に基づいている 。^[26]

親愛なる主よ、私はあなたに日々三つのことを祈ります。
あなたをもっとはっきりと見ること、
あなたをもっと心から愛すること、
あなたをもっと近くで追いかけること、
毎日。^[28]

祈りの一部は、英国国教会の遺産を教会に取り入れるために設立された個人教区での使用のため、ローマカトリック教会の典礼に組み込まれました。6 月 16 日の聖リチャード・オブ・チチェスターの記念日の遵守は、聖体拝領の暦、ミサ典礼書に記載されており、次の集会祈願が提供されています。

慈悲深い救い主よ、
あなたはあなたの司教リチャードに学問への愛、
魂への熱意、そして貧しい人々への献身を与えました。
彼の模範に励まされ、
彼の祈りに助けられ、
私たちがあなたをより明確に知り、
より深く愛し、日々
より近くあなたに従うことができますように。聖霊​​の一体性において父とともに生き、統治する神は、永遠に唯一の神です。アーメン。 ^[32]

リチャードは、イングランドのサセックス州の守護聖人である。2007年以来、彼の聖人の日である6月16日はサセックスデーとして祝われている。^[33] リチャードは、米国聖公会の典礼暦で4月3日に祝日とされており、^[34]この日は、ローマカトリック教会の2004年の新ローマ殉教史における彼の記念日でもある。

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• サセックスのキリスト教の歴史
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• ウェストサセックス

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帰属:

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「リチャード、セント」。ブリタニカ百科事典。第 23 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。293 ページ。

• カトリックオンラインによるチチェスターの聖リチャードの伝記
• カトリック百科事典の聖リチャード・ド・ワイチ
• アルバン・バトラー著『聖人伝』より、司教および聴罪司祭の聖リチャード
• セント・リチャードRC教区、チチェスター
• チチェスター司教聖リチャード（1244-1253）を記念したアルドウィックの聖リチャード教区教会
• セント リチャード カトリック教区、クレブ クール、ミズーリ州、米国