ルーカス・クラナッハ（父）、『黄金時代』人類の時代とは、ギリシャ神話とその後のローマ神話における解釈に基づく、人類の存在の歴史的段階のことである。
ヘシオドスとオウィディウスはともに、人類の時代を順に描写している。それは、人間がほぼ神のような存在であった遠い昔の時代から、無数の苦痛と悪に悩まされる現代へと移り変わっていく様相を呈している。古代ギリシャとローマから伝わるこの二つの記述では、時代とともに人間が衰退していく様子が、価値は次第に低下しながらも硬度が増していく金属によって象徴的に表現されている。
ヘシオドスの五時代
ルーカス・クラナッハ（父）、『銀の時代』
ジョン・サイモン、『真鍮の時代』
ヴァージル・ソリス著『鉄器時代』ギリシャの詩人ヘシオドス（紀元前750年～650年頃）は、詩「仕事と日」（109～201行目）の中で、五つの時代について概説している。そのリストは以下の通りである。
- 黄金時代–黄金時代はクロノスの支配下にある時代である。[ 1 ] : 109–120オリンポスに住む不死の神々によって創造された。[ 1 ] : 109–120この時代には平和と調和が支配していた。大地が食料を豊富に提供していたため、人間は自らを養うために働く必要がなかった。[ 1 ] : 109–120彼らは非常に長生きしたが、若々しい外見を保ち、最終的には安らかに死を迎えた。[ 1 ] : 109–120
- 銀の時代–銀の時代とその後のすべての時代は、クロノスの後継者であり息子であるゼウスの支配下にあった。[ 1 ] : 121–139銀の時代の人々は、母親の支配下で100年間暮らした。[ 1 ] : 121–139彼らは成人として生きる期間は短く、その間、互いに争っていた。[ 1 ] : 121–139この時代、人々は神々を崇拝することを拒否し、ゼウスは彼らの不敬虔さゆえに彼らを滅ぼした。[ 1 ] : 121–139死後、この時代の人間は冥界の「祝福された霊」となった。[ 1 ] : 140–155
- 青銅器時代– この時代は銅器時代または青銅器時代とも呼ばれます。青銅器時代の人々は頑丈でたくましく、アレスの行い（戦争）と暴力が彼らの情熱でした。[ 1 ] : 140–155ゼウスはトネリコの木からこれらの人間を創造しました。[ 1 ] : 140–155彼らの鎧は青銅で鍛造され、家や道具も同様でした。[ 1 ] : 140–155この時代の人々は自らの暴力的な行いによって滅び、名前のある霊は残さず、代わりに「ハデスの家」に住んでいます。[ 1 ] : 140–155
- 英雄時代–英雄時代は、どの金属とも対応しない唯一の時代です。また、この時代は、その前の時代を凌駕する唯一の時代でもあります。この時代の英雄や半神たちは、カドモスとオイディプスの時代、そしてトロイア戦争中にテーベで戦いました。[ 1 ] : 156–168彼らは、不死の神々から遠く離れた、クロノスが支配する海の向こうの土地に連れて行かれました。そこでは、甘い果実が年に3回実りました。[ 1 ] : 156–168
- 鉄器時代– この時代、人間は苦労と悲惨な生活を送っていた。[ 1 ] : 170–201子供たちは親を侮辱し、兄弟は兄弟と争い、客人と主人の間の社会契約は忘れ去られていた。[ 1 ] : 170–201この時代、力こそ正義であり、悪人は嘘をついて善人だと思われていた。[ 1 ] : 170–201この時代の最盛期には、人間はもはや悪行に対して恥や憤りを感じなくなっていた。[ 1 ] : 170–201ゼウスはこの時代を、赤ちゃんが白髪で生まれてくるようになった時に終わらせるだろう。[ 1 ] : 170–201そして神々は人類を完全に見捨て、「悪に対する助けはなくなるだろう」。[ 1 ] : 170–201
ヘシオドスは鉄器時代に身を置くことになる。[ 1 ]： 170-201
オウィディウスの『四つの時代』
ローマの詩人オウィディウス（紀元前1世紀～紀元後1世紀）は、『変身物語』 第1巻89～150節で、同様の四つの時代の神話を語っている。彼の記述はヘシオドスのものと似ているが、英雄時代については触れていない。
- オウィディウスは、黄金時代は無垢と正義によって特徴づけられていたと強調している。[ 2 ]： 89-124人々は苦しむことはなかった。[ 2 ]： 89-124さらに、この時代には人々はまだ航海術を知らなかったため、より広い世界を探検することはなかったと付け加えている。[ 2 ]： 89-124また、農業の知識を持つ人はおらず、木から落ちた食物を集めていた。[ 2 ]： 89-124
- 銀の時代、土星がタルタロスに追放された後、木星が四季をもたらし、その結果、人々は農業と住居の建設技術を習得した。[ 2 ]： 125-156
- オウィディウスは、青銅器時代（または真鍮時代）には、人々は戦争に傾倒していたが、不敬虔ではなかったと記している。[ 2 ]： 125-156
- 最後に、鉄器時代になると、人々は国境で国家を区切り、航海術と採掘術を学び、好戦的で貪欲で不信心になります。真実、謙虚さ、忠誠心はどこにも見当たりません。[ 2 ]： 125-156この時代、正義の女神アストラエアは、虐殺にまみれた大地を去ります。[ 2 ]： 125-156
オウィディウスは鉄器時代を過去のものと考えているため、自分の時代を鉄器時代と同一視していない。[ 3 ]
関連項目
類似の概念としては以下のようなものがある。
参考文献
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22ヘシオドス。『仕事と日』。
- 1 2 3 4 5 6 7 8オウィディウス『変身物語』第1巻
- 1 2 「世界の時代 - ギリシャ神話リンク」 . www.maicar.com . 2025-09-02に取得.
- 1 2プラトン。『クラテュロス』。
- ↑ 「大洪水：アポロドーロス - リウィウス」。www.livius.org。2025年9月2日取得。
- ↑フラタントゥオーノ、リー (2025-01-30)。プロペルティウスの悲歌の朗読。ロウマン＆リトルフィールド。ISBN 978-1-6669-7242-9。
- ↑聖ヒエロニムス。「聖ヒエロニムス、年代記（2004-5）。ヒエロニムスの序文、エウセビオスの序文」。Tertullian.org 。 2012年11月16日取得。
外部リンク
- ギリシャ神話リンクにある人類の時代
- N・S・ギル著『ヘシオドスによるギリシャ神話における人間の五段階』
- ヘンドリック・ゴルツィウスによる「人類の時代」を描いた版画集（デ・ヴェルダ・コレクションより）
