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シュシュタル ペルシア語: شوشتر | |
|---|---|
市 | |
   | |
  シュシュタル | |
| 座標:北緯32度02分42秒 東経48度51分34秒/北緯32.04500度 東経48.85944度/北緯32.04500度、東経48.85944度[ 1 ] | |
| 国 | イラン |
| 州 | フーゼスターン |
| 郡 | シュシュタル |
| 地区 | 中央 |
| 人口 (2016) [ 2 ] | |
• 合計 | 101,878 |
| タイムゾーン | UTC+3:30 ( IRST ) |
シュシュタル（ペルシア語: شوشتر）[ a ]は、イランのフーゼスターン州シュシュタル郡中央地区にある都市で、郡と地区の両方の中心地となっている。[ 4 ]
シュシュタルは、州の中心地であるアフヴァーズから約92キロメートル（57マイル）離れた古代の要塞都市です。その過去の農業生産性の多くは、イラン初のダム橋であるバンド・エ・カイサルを中心とした灌漑システムによるものです。 [ 5 ]シュシュタルの水システム全体は、ユネスコの世界遺産に登録されているシュシュタル歴史水利システムと呼ばれる13の遺跡から構成されています。
エラム時代にはシュシュタルはアダムドゥンとして知られていた。アケメネス朝時代にはその名はシュルクティルであった。伝承によれば、シュシュタルは伝説の王フシャンがスーサ（別名シュシュ）を建設した後に創建したもので、「シュシュタル」という名前は「シュシュよりも美しい」という意味の比較級である。[ 6 ]ヨゼフ・マルクヴァルトもシュシュタルという名前はシュシュに由来するものと解釈したが、接尾辞「-tar」は方向を示すため、意味は少し異なる。[ 6 ]アラビア語でこの都市の名前であるトゥスターは、ペルシア語のシュシュタルを翻案したものである。[ 6 ]
シュシュタルは、大プリニウスが言及した「ソストラ」である可能性がある。[ 6 ]また、シリア語文献ではネストリウス派の司教区としても知られている。[ 6 ]
ササン朝時代、シュシュタルはカルーン川に浮かぶ島都市であり、夏の首都として選ばれました。川は水路化されて都市の周囲に堀が築かれ、東、西、南には橋とシュシュタルへの正門が建設されました。近隣の複数の川は農業の拡大に適しており、主要作物であるサトウキビの栽培は226年にまで遡ります。ガナトと呼ばれる地下水路網は、川と家屋や建物の私設貯水池を結び、生活用水や灌漑用水を供給するとともに、正門が閉鎖される戦時中の貯水・供給にも利用されました。これらのガナトの痕跡は、現在でも一部の家屋の地下室で見ることができます。
カリフ制時代、シュシュタルはフーゼスターンを構成する7つのクワール（副州）の1つの首都であった。 [ 6 ]そのクラはおそらくフーゼスターン北部平原の東端を包含していたと考えられる。[ 7 ] : 178現在、この地域には半遊牧民がわずかに居住しているのみである。これが、アル＝マクディシがシュシュタルの属領である「町を知らない」と記した理由かもしれない。[ 7 ] : 178
歴史的に、シュシュタルは常にフーゼスターンで最も重要な織物生産都市の 1 つでした。[ 7 ] : 185中世を通じて、著述家たちは一貫してシュシュタルで製造されたさまざまな織物製品を列挙しています。[ 7 ] : 185例えば、アル＝イスタフリ（933年頃執筆）はディバジ（錦織）とティラズを列挙し、アル＝マクディシ（ 1000年頃執筆）はディバジ、アンマト（絨毯）、綿、メルヴ風の衣服を列挙し、ハーフィズ＝イ・アブル（1430年頃執筆）はディバジ、ティラズ、ハリール（絹）を記録しています。[ 7 ] : 183シュシュタルの商業的重要性は、933 年にキスワ（カアバ神殿の刺繍された覆い）の生産地に選ばれたことで認められました。これは政治的に重要な大きな名誉でした。[ 7 ]： 185-6
アル・マクディシの記述によれば、シュシュタルの真ん中に墓地があった。[ 7 ]： 338-9ナネット・マリー・パインは、これは「聞こえるほど珍しい現象ではない。イランのこの地域では、墓地はしばしば最も高い場所に設けられ、場所によっては地下水位の上昇を避けるため、また別の場所では耕作可能な土地を生産から外さないようにするためである」と述べている。[ 7 ]： 339シュシュタルの場合、最も高い場所はパルティアとササン朝の占領によって形成された集落の丘の上、つまり都市の真ん中にあっただろう。[ 7 ]： 339アル・マクディシはまた、シュシュタルのモスクは「布商人のエリアの市場の真ん中」にあったと述べている。[ 7 ]： 339 2番目の布市場は城門の近くにあった。[ 7 ]： 339布の縮絨職人の居住区は、近くの橋のそばにあった。[ 7 ]： 339
アル＝マクディシはシュシュタルがナツメヤシ、ブドウ、シトロンなどの果樹園に囲まれていると述べている。[ 7 ]： 337-8 別の写本には「上質なザクロ」と「上質な梨」も記載されている。 [ 7 ]： 339
イブン・バットゥータはそこを訪れ、「川の両岸には果樹園と水車があり、川自体は深く、その上には旅人の門へと続く船橋がある」と記している。[ 8 ]
古代の要塞の城壁は、サファヴィー朝末期に破壊された。
1831年、コレラの大流行がシュシュタルを襲い、市の住民の約半数が死亡した。マンダ教徒コミュニティは、シュシュタルの疫病で特に大きな打撃を受け、すべての司祭が疫病で亡くなった。亡くなった司祭の生き残った息子であるヤヒヤ・ビフラムは、シュシュタルでマンダ教の司祭職を復活させた。[ 9 ]
シュシュタルは、1887年に設立されたカルーン汽船航路の恩恵を受けた。[ 6 ]そこは船が到達できる最上流地点であり、ここで荷物を降ろし、キャラバンで陸路で送らなければならなかった。[ 6 ]イラン南西部の主要な商業中心地へと発展し、1938年には人口が2万8千人に達した。[ 6 ] 20世紀初頭、この都市はハイダリ派とネマティ派の間の騒乱に苦しんだ。[ 6 ]ハイダリ派はアラブ支持で君主制を支持し、ネマティ派はバフティヤリ派支持で立憲主義を支持していたため、典型的なハイダリ派とネマティ派の対立はシュシュタルで政治的な側面も帯びた。[ 6 ]
トランスペルシア鉄道の完成に伴い、シュシュタルは衰退し始めた。[ 6 ]鉄道はシュシュタルを迂回し、アフヴァーズを優先したため、アフヴァーズがシュシュタルの商業的重要性を引き継ぎ、シュシュタルの人口は減少した。[ 6 ]
バンド・エ・カイサル（「カエサルのダム」）は、ローマ人が捕虜にした兵士が建設に使われたため、ローマ人が建設したアーチ橋であり、国内で初めてダムと一体化したものだと一部の人々は考えている。[ 5 ]ササン朝のシャー・シャープール1世がローマ皇帝ヴァレリアヌスを破ったとき、捕虜にしたローマ兵に500メートルを超える大きな橋とダムを建設するよう命じたと言われている。 [ 10 ]ペルシア領の奥深くに位置するこの構造物は、典型的なローマ建築技術を示しており、最も東にあるローマ橋とローマダムとなった。[ 11 ]その二重目的設計はイランの土木工学に大きな影響を与え、ササン朝の水管理技術の発展に役立った。[ 12 ]伝統的な説明は議論の余地があるが、ローマの捕虜がその建設に関わっていたことはあり得ない話ではない。[ 6 ]
イランで最も水量が多いカルーン川に架かる 全長約500mの溢水ダムは、シュシュタルの農業生産性の源泉となった大規模な灌漑複合施設であるシュシュタル歴史水利システムの中核構造物であり[ 13 ] 、 2009年にユネスコの世界遺産に登録された[ 14 ]。アーチ状の上部構造は、パサルガダエとササン朝の首都クテシフォンを結ぶ重要な道路を横断していた[ 15 ]。イスラム時代に何度も修復された[ 16 ]ダム橋は、19世紀後半に使用されなくなり、複合灌漑システムの衰退につながった[ 17 ] 。
シュシュタルの古代遺跡は、2009年6月26日に開催されたユネスコ世界遺産委員会の年次総会で、「シュシュタル歴史的水利システム」という名称で、イランの10番目の遺跡としてユネスコ世界遺産リストに登録され、登録番号は1315となった。[ 18 ]
歴史的に、シュシュタルのスビ・クシュ地区は何世紀にもわたってマンダ教徒のコミュニティの本拠地であったが、移住のため21世紀までにマンダ教徒はそこに住まなくなった。[ 9 ]シュシュタルで最も有名なマンダ教の司祭の一人はラム・ジフルンであった。[ 19 ]シュシュタルの人々の圧倒的多数は、呼び名のない先住民の混血人種である。[ 20 ]レイヤードとセルビーはシュシュタルの人々について、シュシュタルの人々のほとんどは大きな緑色のターバンを巻いたサダティであると書いている。別のところで、カーゾン卿はシュシュタルの人々について次のように述べている。彼ら（シュシュトリ人）はペルシャ人とアラブ人の混血であり、これら2つの血統のつながりと考えられており、アラブ人の遺伝子が彼らの中でより強いように見えるが、彼らは両方の人種のより軽い道徳的特徴のほとんどを獲得しているようだ。[ 21 ]ヘンリー・フィールドによれば、シュシュトリ族は通常アッシリア人と考えられているが、その起源は混ざり合っており、シュシュトリ族と呼ばれている。[ 22 ]また別の箇所では、シュシュタルとデズフルの都市には起源不明の住民がおり、イラン人と混ざり合った古代アッシリア人種である可能性があると彼女は書いている。[ 23 ]
都市の人口の大部分はペルシア語の方言であるシュシュタリ語を話すペルシア人である。[ 24 ] [ 25 ]言語学者のリストでは、シュシュトリ・デズフリ方言はペルシア語とは別に分類されている。[ 26 ]
2006年の国勢調査の時点で、市の人口は21,511世帯で94,124人でした。[ 27 ]次の2011年の国勢調査では、26,639世帯で106,815人でした。[ 28 ] 2016年の国勢調査では、市の人口は28,373世帯で101,878人と測定されました。[ 2 ]
シュシュタルの人々の敬虔さから、この地は「ダル・アル・ムウミニン」という愛称で呼ばれるようになった。[ 6 ]
地元の伝承では、特定の習慣は古代ローマの植民者に由来するとされており、バンド・エ・カイサルの建設や錦織の製造技術の導入も同様である。[ 6 ]
シュシュタルは、夏は極めて暑く冬は温暖な、高温半乾燥気候（ケッペンの気候区分BSh）です。冬の間、夜間に霜が降りることもありますが、シュシュタルの冬には雪は降りません。降水量はイラン南部の大半の地域よりも多いですが、ほぼ11月から4月までの期間に集中しています。
ウィキメディア・コモンズのシュシュタルに関連するメディア
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