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ヤヒヤ・ビフラム（Yahya Bihram とも綴られる。古典マンダ語: ࡉࡀࡄࡉࡀ ࡁࡉࡄࡓࡀࡌ、現代マンダ語発音: [ ˈjeh.ja ˈbɪh.ram ] [ 1 ]）は、19 世紀のマンダ教の司祭である。当初は学識のある平信徒（ヤルファ）であったが、1831 年にコレラの流行によりすべてのマンダ教の司祭が死亡した後、マンダ教の司祭職を復活させたことで知られるようになった。彼はさまざまなマンダ教の写本の奥付に名前が記されている。[ 2 ]
ヤヒヤ・ビフラムは1811年頃[ 3 ] 、マンダ教のガンジブラ（大司祭）アダム・ユハナ（古典マンダ語：ࡀࡃࡀࡌ ࡉࡅࡄࡀࡍࡀ ）の息子として生まれ、キンディラ（「ランプ」）、カミシア、リシュ・ドラズ家に属していた。彼の父アダム・ユハナは以前、バスラで英国副領事ジョン・ジョージ・テイラーの情報提供者として働き、彼にギンザ・ラッバの読み方を教えた。アダム・ユハナはまた、現在ボドリアン図書館のドロワー・コレクションに所蔵されている写本DC 12、38、39、41、53を写した。
ヤヒヤ・ビフラムはバスラで幼少期を過ごし、テイラーの家の隣にある父親の大きな家で暮らした。テイラーはアダム・ユハナによって書き写された様々なマンダ教の文書を収集し、それらは後に1860年にテイラーの未亡人によって大英図書館に寄贈された。 [ 4 ]
西暦1831年9月（ヒジュラ暦1247年）から1832年1月にかけて、マンダ教徒がムタナ（古典マンダ語：ࡌࡅࡈࡀࡍࡀ ）と呼ぶ壊滅的なコレラの大流行が、現在のイラクとイランのユーフラテス川下流とティグリス川流域を襲った。イランのシュシュタルでは、市の住民の約半数が死亡した。マンダ教徒のコミュニティは特に大きな被害を受け、ヤヒヤ・ビフラムの父親や多くの親戚を含め、すべての司祭が疫病で亡くなった。マンダ教徒の司祭は一般の人々よりも川で過ごす時間がはるかに長かったため、コレラに特に感染しやすく、結果として全員が疫病で亡くなった。ヤヒヤ・ビフラムはペーターマンに、疫病直後にはマンダ教徒の生存者はわずか1,500人しかいなかったと語った。[ 4 ]
ヤヒヤ・ビフラムは、年上のいとこで義理の兄弟（父方の叔父の息子）であるラム・ジフルン（古典マンダ語：ࡓࡀࡌ ࡆࡉࡄࡓࡅࡍ）と共に、亡くなった司祭の生き残った息子であるシュガンダ（司祭補佐）であった。ラム・ジフルンはサム・ビフラムの息子で、アジズ家とクパシア家に属していた。二人は共に、イラクのスーク・エシュ・シュユクで、互いにタルミダ（下級司祭）として、後にガンジブラ（上級司祭）として入信することで、マンダ教の司祭職を復活させた。[ 4 ]その結果、マンダ教の写本では、ヤヒヤ・ビフラムはラム・ジフルンの息子として言及されている。これは、マンダ教の霊的系譜では、司祭や書記の司祭的イニシエーションを行った人物は、生物学的な父親ではなく、通常「父親」として記載されるためである。スーク・エシュ・シュユクでは、彼らはさらに13人のヤルファ（学識のあるマンダ教徒）を司祭としてイニシエーションした。[ 3 ]
1831年のコレラ流行直後、ヤヒヤ・ビフラムはイラクとイランのマンダ教徒の地域を広く旅し、ムハンメラ（ホラムシャフル）、シュシュタル、バスラ、その他多くの町を含むコミュニティの復興に尽力した。[ 4 ]
ラム・ジフルンはフーゼスターンのシュシュタルとデズフルの町でガンジブラの司祭を務めていたが、ヤヒヤ・ビフラムはイラク南部の現在のディカール県にあるユーフラテス川下流沿いの村、スーク・エシュ・シュユク（アラビア語: سوق الشيوخ ）のマルガブのマンダ教徒地区でガンジブラとして留まった。[ 3 ]スーク・エシュ・シュユクでは、ヤヒヤ・ビフラムとマンダ教徒のコミュニティは、オスマン帝国の支配者アブデュルメジト1世の治世中、地元の部族長タミル・イブン・ガドバンによる迫害に耐え、強制割礼、強盗、殺人、飢餓を経験した。 [ 4 ]
1854年、ドイツの言語学者ユリウス・ハインリヒ・ペーターマンは、スーク・エシュ・シュユクでヤヒヤ・ビフラムと共にマンダ教の宗教、文化、言語の記録に取り組んだ。ヤヒヤ・ビフラムはペーターマンの主要な情報提供者であった。ペーターマンは後に、1860年代に旅行記とギンザ・ラッバのラテン語訳を出版した。[ 4 ]
ヤヒヤ・ビフラムは1800年代後半に亡くなった。
様々な写本の奥付によると、彼の子供には娘のヤスミン（またはヤスミン・バナ）と息子のマタムがおり、どちらも写字生であった。[ 4 ]
ヤヒヤ・ビフラムの妹ビビア・ムダラルは、1831年のコレラ流行を生き延び、写字生であり、司祭でもあった。彼女はヤヒヤ・ビフラムの司祭としての入門者であるラム・ジフルンと結婚していた。 [ 3 ]ビビア・ムダラルは、 ES Drowerのために多くの写本を写したシェイク・ネグム（またはシェイク・ネジュム）の祖母でもあった。シェイク・ネグムは1892年にイランのフワイザで生まれ、幼少期をホラムシャールで過ごし、 1914年にイラクのカラート・サーレに移住した。 [ 4 ]
ヤヒア・ビフラムの叔父であるクハイリア（ペルシア語：チョヘイリ）族のヤヒア・ユハナもまた、著名な写字生であり、ガンジブラであった。[ 4 ]
ラム・ジフルンはアフヴァーズのシェイク・アブドゥッラー・カッファギ（またはアブドゥッラー・カッファジ）の祖父であり[ 3 ] 、 ES・ドロワーの主要な写字生兼顧問であったシェイク（アダム）ネグム・バル（ザキア）ジフルンの祖父でもある[ 4 ] 。
ヤヒヤ・ビフラムは多作な写字生でした。彼は、 1900年代初頭にES・ドロワーが収集したマンダ語写本のコレクションであるドロワー・コレクション（略称DC ）に現在所蔵されているマンダ語写本のうち、少なくとも6点を写本しました。これには、DC 35、24、47、43、28、37、50の写本が含まれます。[ 4 ]