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ラム・ジフルン（古典マンダ語: ࡓࡀࡌ ࡆࡉࡄࡓࡅࡍ、現代マンダ語発音: [ ˈrɑm ˈzɪh.rʊn ] [ 1 ]）は、19 世紀のマンダ教の司祭であった。当初は学識のある平信徒（ヤルファ）であったが、1831 年にコレラの流行によりすべてのマンダ教の司祭が死亡した後、従兄弟のヤヒヤ・ビフラムと共にマンダ教の司祭職を復活させたことで知られるようになった。彼は様々なマンダ教の写本の奥付に名前が記されている。[ 2 ]
ラム・ジフルンは、マンダ教徒の間では非公式にシェイク・アブドゥッラーとしても知られていた。[ 3 ]： 183
ラム・ジフルンは18世紀のある時期にマンダ教の司祭サム・ビフラム（古典マンダ語：ࡎࡀࡌ ࡁࡉࡄࡓࡀࡌ ）の息子として生まれ、アジズ家とクパシア家（カッファギ家）に属していた。[ 3 ]
ラム・ジフルンと彼の年下のいとこヤヒヤ・ビフラムは、1831年のコレラ流行の余波の中で亡くなった司祭の生き残った息子であるシュガンダ（司祭補佐）の二人だった。二人はイラクのスーク・エシュ・シュユクで、互いにタルミダ（下級司祭）として、後にガンジブラ（上級司祭）としてイニシエートすることで、マンダ教の司祭職を復活させた。[ 3 ]その結果、マンダ教の写本では、司祭や書記のイニシエートは、マンダ教の霊的系譜において、生物学的な父親ではなく「父親」として記載されるのが一般的であるため、ヤヒヤ・ビフラムはラム・ジフルンの息子として言及されている。スーク・エシュ・シュユクでは、彼らはまた、他の13人のヤルファ（学識のあるマンダ教徒）を司祭としてイニシエートした。[ 4 ]
その後、ラム・ジフルンはフーゼスターンのシュシュタルとデズフルの町でガンジブラとして働いた。[ 4 ]
ラム・ジフルンは1800年代半ばか後半に亡くなった。
ラム・ジフルンの妻ビビア・ムダラルはヤヒヤ・ビフラムの妹で、1831年のコレラ流行を生き延びた。彼女の父親はカミシア家とリシュ・ドラズ家の出身である。[ 3 ] : 71彼女はギンザ・ラッバを写本した書記であり、1831年のコレラ流行以前にイニシエーションを受けたと思われる司祭でもあった。[ 4 ]ビビア・ムダラルは、 ES ドロワーのために多くの写本を写本したシェイク・ネグム（またはシェイク・ネジュム）の祖母でもあった。シェイク・ネグムは1892年にイランのフワイザで生まれ、幼少期はホラムシャフルに住み、 1914年にイラクのカラート・サレに移住した。 [ 3 ]
ラーム・ジフルンは、アフヴァーズのシェイク・アブドラ・カファギ（またはアブドラ・カファジ）の祖父でもありました。[ 4 ]
ラム・ジフルンは、 1900年代初頭にES・ドロワーが収集したマンダ語写本のコレクションであるドロワー・コレクション（略称DC ）に現在所蔵されているマンダ語写本のいくつかを個人的に筆写した。これには、DC 7（川の巻物）、DC 9（ハラン・ガワイタ）、DC 22（ギンザ・ラッバ）写本が含まれる。[ 3 ]