サンタ・スザンナ、ローマ

ディオクレティアヌス浴場の聖スザンナ
ディオクレティアヌス浴場の聖スザンナ
サンタスザンナアッレテルメディディオクレツィアーノ
	カルロ・マデルノによるサンタ・スザンナのバロック様式のファサード（1603年）。
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	北緯41°54′15.3″ 東経12°29′37.1″ / 北緯41.904250° 東経12.493639° / 41.904250; 12.493639
位置	ローマ、9月20日通り14番地
国	イタリア
宗派	カトリック
伝統	ローマ典礼
宗教秩序	シトー修道会（修道女）
歴史
状態	名義教会、教区教会
献身	聖スザンナ
奉献された	330
建築
建築家	カルロ・マデルノ
建築タイプ	教会
スタイル	バロック
画期的	4世紀
完了	1603
仕様
長さ	45メートル（148フィート）
幅	17メートル（56フィート）

ディオクレティアヌス浴場の聖スザンナ教会(イタリア語: Chiesa di Santa Susanna alle Terme di Diocleziano ) は、イタリアのローマにあるクイリナーレ丘にあるカトリックの教区教会およびシトー会修道院の教会です。この場所には、西暦 280 年にまで遡る名目上の教会がありました。現在の教会は、1587 年にこの場所に設立され、現在もそこに拠点を置いているシトー会修道女のコミュニティのために、1585 年から 1603 年の間に再建されました。

この教会は1921年から2017年まで、米国からローマに居住する人々のための国立教区として機能し、その間、教区の牧会活動は米国で設立された司祭団体であるパウリスト神父に委ねられました。その後、パウリスト神父による米国カトリック教徒への奉仕はサン・パトリツィオ（聖パトリック）に移されました。

建築史

ローマ時代

西暦280年頃、この場所に初期キリスト教の礼拝所が設立されたが、それは初期キリスト教の集会所の多くと同様に、家屋（ドムス・エクレシアエ）の中にあった。6世紀のスザンナの行為によると、ドムスはカイウスとガビヌスという2人の兄弟のもので、この2人は著名なキリスト教徒だった。カイウスは教皇カイウスと、長官で初期キリスト教に関する情報源である長老カイウスの両方と同一視されている。 ^[1]^{[2]ガビヌスまたはガビニウスは、半ば伝説的な}ローマのスザンナの父親に付けられた名前である。彼女の最も古い文書化された証言では、彼女は殉教者ではなく、教会の守護者とされている。^[3]また、それ以前には、教会は最も古い4世紀の文書で、ディオクレティアヌス浴場のそばにある「ガイウスの」というタイトル、または「ad duas domos」（「2つの家の近く」）として特定されていた。それは499年のローマ教会会議に関連して言及されています。

サンタスザンナ教会は、ローマ市内で最も古い教会の 1 つです。この初期キリスト教教会は、修道院の下に今も残る 3 つのローマ時代のヴィラの跡に建てられ、ディオクレティアヌス帝が建設した浴場の壁と、街を守るために最初に建てられた壁であるセルウィウス城壁のすぐ外側に位置していました。言い伝えによると、この教会はスザンナが殉教した家に建てられたと言われています。4 世紀には、この教会は「2つの家で」という名称で呼ばれるようになりました。この最初の 3 つの通路を持つバシリカは、ほぼ間違いなく教皇レオ 3 世(795 年 - 816 年) の在位中に建てられました。

伝承によると、この建物が教会になったのは、コンスタンティヌス1世の治世下、多くの家庭教会のバシリカが礼拝用に改造された330年頃のことである。バシリカはT字型で、中央の身廊の両側に12本の柱があり、両側に側廊があった。16世紀後半の再建後、この2つの側廊に残っているのは、バシリカ教会の2つの側廊だけである。565年のシノドスで、この教会は初めてスザンナの称号で言及され、それ以来、教会は彼女の崇拝に捧げられてきた。アクタでは、スザンナはディオクレティアヌス帝の息子との結婚を拒否したため、家族とともに殉教する。スザンナの殉教のきっかけは、ローマ殉教史における処女たちの他の「受難」でよく見られる文学的な比喩である^[4]。

7世紀末に教皇セルギウス1世が修復したが、この教会の牧師を務めていた4代目の教皇レオ3世が796年にゼロから再建し、大後陣を増築し、地下室の聖人の遺物を保存した。レオとカール大帝、反対側の聖スザンナと聖フェリシティに挟まれたキリストの巨大なモザイクは、12世紀の地震でひどく損傷したため、1585年から1602年にかけて行われた全面改修で内部は漆喰で塗りつぶされ、チェーザレ・ネッビアによってフレスコ画が描かれた。

トラバーチンのファサードはまだ建設されていませんでした。古い基礎の上に建てられた現在のサンタ・スザンナ教会は、教皇シクストゥス5世の主任建築家であった叔父のドメニコ・フォンターナの助手として訓練を受けたカルロ・マデルノがローマで初めて独立して依頼されたものです。1603年、マデルノは、非常に影響力のある初期バロック様式のデザインであるファサードを完成させました。中央に密集した柱と壁柱のダイナミックなリズム、および突出部と中央の装飾の増加は、構造にさらなる複雑さを加えています。関係が相互作用しており、どの鏡面も正確に対称ではありません。入り口と屋根は三角形のペディメントに囲まれています。窓はニッチに置き換えられています。古典的デザインのルールに対する遊び心の始まりがありますが、それでも厳格さを維持しています。上段の彫像（ローマ教皇カイウスとローマのジェネシウス）はジョヴァンニ・アントニオ・パラカセア作、下段の彫像（ローマのスザンナとフェリチタス）はステファノ・マデルノ作です。

サンタ・スザンナ教会は非常に成功したと評価され、1605年に教皇パウロ5世はマデルノをサン・ピエトロ大聖堂の建築家に任命し、彼はそこで身廊を完成させ、大きなファサードを建設しました。

現代

教皇シクストゥス4世（1475-1477）は教会の再建に着手したが、おそらくは単一の身廊と2つの側礼拝堂だったと思われる。1588年、これはシトー修道会の守護枢機卿ジロラモ・ルスティクッチによる最後の大規模な再建となり、建設は1595年から1603年にかけて行われた。教皇シクストゥス5世の総代理であったルスティクッチがより熱心に追求した目的の1つは、修道会の生命を一新することだった。その活動の反映は、教会の壁を飾る比喩的なプログラムに見ることができる。主なテーマは、道徳の腐敗に対する純潔の擁護と、偶像崇拝や異端への誘惑に対する真の信仰の勝利である。これらには、スザンナの処女の選択と彼女の祈りの姿勢の称賛が加わっている。ルスティクッチは、これらのテーマを強調し、その場所にあった修道院のシトー会修道女たちと彼の教会との切っても切れない絆に結び付けたかったのです。

「伝統」を愛するルスティクッチは、対抗宗教改革の芸術的成果が溢れ出る当時の最高のものから選びました。その結果、彼は教会の建築改修をカルロ・マデルノ(1556-1629)に依頼しました。トラバーチンのファサードを設計したのは彼でした。中央ホールのフレスコ画 (貞淑なスザンナの生涯の 6 つの場面) は、ボローニャのバルダッサーレ・クローチェ(1563-1638) によるものです。ドームと後陣の曲線に描かれたフレスコ画は、オルヴィエート出身のチェーザレ・ネッビア(1536-1614) によるもので、スザンナの生涯のいくつかの場面が再現されています。

主祭壇の祭壇画は、スザンナの斬首を描いており、パレルモのトマソ・ラウレティ（1530-1602）の作品である。教皇シクストゥスの妹カミラ・ペレッティはシトー会の修道女たちの大恩人で、修道女たちの居住区の建設に協力した。その中には、ジョヴァンニ・バッティスタ・ポッツォ（1563-1591）のフレスコ画がある聖ロレンツォ礼拝堂も含まれる。聖なる助祭の殉教を描いた祭壇画もネビアの作品である。大預言者の大きな像と、ペテロとパウロの像2体は、ヴァルソルドと呼ばれるジョヴァンニ・アントニオ・パラセアの作とされている。聖具室のガラスの床を通して、初期キリスト教会の一部と、スザンナの父親の家と言われているローマの家の跡を見ることができる。近代になって、彩色された漆喰の破片が入ったローマ時代の石棺が発見されました。発掘調査では、青い背景に神の子羊を描き、その両側に洗礼者ヨハネと福音記者ヨハネを配したタンパヌム、アガサとスザンナの間にある聖母子像、そして他の聖人の美しい胸像 5 体も発見されました。

内陣の後ろには、鉄格子で仕切られた、大きな長方形の部屋である、壮麗な修道院の聖歌隊席があります。聖歌隊席の豪華な彫刻が施された木製の格間床の中央にある紋章がそれを証明しているように、この聖歌隊席は 1596 年にルスティクッチによって建てられました。聖歌隊席は教皇シクストゥスによって寄贈されたもので、ローマ修道院に現存する最も素晴らしい聖歌隊席の 1 つとして、古いガイドブックに繰り返し記載されています。壁には、聖人や旧約聖書の場面を描いたフレスコ画が飾られています。これらの絵画を制作した画家は、フランチェスコ・ディ (1676-1702) です。また、聖歌隊席には、聖遺物箱を収めた2つの壁龕の4つの枝に、ヌルチアのベネディクトゥスとスコラスティカ（左）とクレルヴォーのベルナルドゥスとスザンナ（右）が描かれています。いずれもウンブリアの画家アヴァンツィーノ・ヌッチ（1599年）作です。1719年、フィリッポ・フラジオッティが、囲い地内の礼拝堂にフレスコ画を描きました。

マサチューセッツ州デダムの聖スザンナ教会は、リチャード・カッシング枢機卿によってサンタ・スザンナにちなんで名付けられました。 ^[6]

インテリア

教会は単一の身廊と、2 つの側廊からなる円形の後陣で構成されています。バルダッサーレクローチェによる中央身廊のフレスコ画は、ダニエル書に記されたスザンナの生涯から 6 つの場面を表しています。後陣の湾曲した側面のフレスコ画では、スザンナがマクシミアヌスに脅かされるが神の天使に守られる様子が描かれ、右側では、スザンナがユピテルの偶像を崇拝することを拒否する様子が描かれています。後陣のドームのネビアによるフレスコ画では、楽器を持った天使が両側に並ぶスザンナが描かれています。主祭壇の後ろには、トマソラウレティによるスザンナの斬首を描いた絵画があります。

聖母マリアの恵みの礼拝堂

聖母マリアの礼拝堂（その絵は以前は祭壇にありました）の壁には、ヌルシアのベネディクトゥスとクレルヴォーのベルナルドの最近のフレスコ画が 2 枚あります。

聖ローレンス礼拝堂

ドメニコ・フォンターナは、教皇シクストゥス5世の妹カミラ・ペレッティの依頼で、聖ローレンスに捧げられた左側の2番目の側礼拝堂を建設しました。絵画はミラノの芸術家ジョヴァンニ・バッティスタ・ポッツォ（1563-1591）によるものです。チェーザレ・ネッビアによる祭壇画は、聖ローレンスの殉教を描いています。この礼拝堂には、洗礼を受けている俳優の守護聖人であるローマの尊敬すべきゲネシウスと、司教教皇エレウテルスがいます。

長老会

司祭席には 2 つのフレスコ画が飾られています。左側にはバルダッサーレ・クローチェによるガビヌスの殉教が描かれ、右側にはパリス・ノガリによるローマのフェリキタスとその 7 人の息子の殉教が描かれています。

シーリング

身廊と司祭席の貴重な天井は、カルロ・マデルノのデザインに従って彫刻された多色の金箔を施した木材で作られています。

宗教団体

教会には、初期教会の殉教者と聖人 5 人が埋葬されています。スザンナ、その父ガビヌス、ローマのフェリキタス、教皇エレウテルス、ローマのゲネシウスです。
聖スザンナの記念日は、ローマ暦では長い間、8月11日の聖ティブルティウスと結び付けられてきました。
サンタ・スザンナの以前の枢機卿司祭の中には、教皇ニコラウス5世（1446年）がいました。

アメリカの国教会

第一次世界大戦後、 1858年にニューヨークで設立されたパウリスト神父たちは、世界中のカトリック教会で活動できるように、ローマ教皇庁から宗教団体の認可を求める時期が来たと感じるほどに成長しました。また、彼らはバチカンとの活動を調整するために、ローマに総督を置くことも望んでいました。この目的のため、同会の総長トーマス・バークは、1921年1月にローマに行き、教皇ベネディクト15世と会見しました。この旅行中に、彼らはサンタ・スザンナ教会に初めて注目しました。当時、そこはイタリア駐在のアメリカ大使館の隣にあったからです。その立地はアメリカ人にとって興味深いものでした。^[7]

翌春、パウリストたちはトーマス・ラントリー・オニールを長とする検察庁を市内に開設した。その間、同じく同会の会員であるバークの兄弟は、ウォレン・ハーディング大統領に、教会を利用してローマに住むアメリカ人の増加に奉仕したいという同会の意向を伝えようとしていた。ハーディングは6月の会合で、米国駐在の教皇使節ジョヴァンニ・ボンザーノ大司教にこの要請を行った。ボンザーノ大司教は、米国への善意のしるしとしてこの要請を認めるよう勧告し、この要請をバチカン国務長官に伝えた。 ^[7]

1921年12月、教皇ベネディクトゥス15世は、ローマ在住のアメリカ人とアメリカ合衆国からの訪問者のために、ローマの国教会としてサンタ・スザンナ教会を管理することをパウリスト神父に許可した。1922年1月1日、修道院長は新しい牧師に教会の鍵を渡した。1922年2月26日、ボストンのウィリアム・ヘンリー・オコンネル枢機卿が、市内のアメリカ人コミュニティのための最初の公開ミサを司式した。 ^[7]

教会の所有権を持っていた枢機卿は1921年の夏に亡くなり、イタリアの法律では教会は法的に所有者がいない状態になった。同時に教会に電灯が設置されたが、アメリカ人は慣れていたがローマの人々は衝撃を受けた。ルーマニア大使も、この教会は自国の国民教会であると主張した。所有権問題は1924年末に解決した。当時枢機卿だった元教皇大使ボンザノが、この教会の所有権の譲渡を要請したのだ。それが実現すると、彼はオニールを教区の牧師に任命した。 ^[7]

1958年から1985年まで、サンタ・スザンナ教会を名義教会として任命された枢機卿はボストン大司教であった。バーナード・フランシス・ローは2017年12月に死去するまで名義枢機卿であり続けたが、2002年に大司教区での性的虐待スキャンダルを受けて大司教を辞任した。

2017年8月、1587年以来サンタ・スザンナ教会に存在し続けてきたシトー会修道女たちの運動を受けて、アメリカ人駐在員コミュニティは国教会をサン・パトリツィオに移転した。^[8]

494年以来のサンタ・スザンナの枢機卿司祭

教会の枢機卿名簿^[9]^[10]^[11]

アセロ（494–?）
ルスティクス (590–?)
コノーネ (教皇コノン) (683?–686)
セルギウス（教皇セルギウス1世）（683?–687）
ヨハネス（745年～761年以前）
レオンティウス（761年 - 796年以前）
レオ（教皇レオ3世）（795）
ヨハネス（964年～1012年以前）
ヨハネス（1012年以前 – 1033年以前）
ヨハネス（1033年～1062年以前）
ペトルス（1062年 - 1099年以前）
ピエトロゲラデスカディドノラティコ (1099–1106)
ゲゾ（1106年 - 1112年頃）
ピエトロゲラルデスキ (1117–1130)。対教皇アナクレトス2世の偽枢機卿
スタンツィオ（1130–1133）
ジョルダーノ・ボボーネ・オルシーニ(1145–1165)
イル・マエストロと呼ばれるエルマンノ (1165 年または 1166 年 – 1170 年頃)
レスビオ・グラッシ（1170–1173）
ピエトロ・デ・ボノ（1173–1187）
アレッシオ（1188–1189）
ジョヴァンニ・フェリーチェ（1190–1194）
ベンデット（1201–1212）
アルドブランディーノガエターニ (またはイルデブランド) (1219–1221)
ジェフロワ・バルボー (またはデ・バロ) (1281–1287)
ベネデット・カエターニ(1288–1294)
ピエール・ダラブレイ（またはアラブロイ）（1316–1328）
アンドレア・ギニ・マルピーギ (アンドレア・ギリーニ) (1342–1343)
ピエール・ベルトラン (またはデュ・コロンビエ) (1344–1361)
フィリッポ・ルッフィーニ (またはゲッツァ) (1378–1386)
フランチェスコ・カルボーネ・トマチェッリ(1384–1392)
ピエール・ド・テュリー（1385–1410）
アントニオ 2 世パンシエーラ(1411 年 6 月 6 日 – 1431 年 7 月 3 日)
ギョーム＝ユーグデスタン(1431–1446)
トンマーゾ・パレントゥチェッリ・ディ・サンツァーナ (教皇ニコライ 5 世) (1446–1447)
フィリッポ・カランドリーニ(1448–1451)
アレッサンドロ・オリヴァ・ディ・サッソフェラート（1460年3月19日 – 1463年8月20日）
ジャン・バルー（1468年5月13日 – 1483年1月31日）
ロレンツォ・シボ・デ・マリ（1489年3月23日 – 1491年3月14日）
フアン・デ・ボルハ・ランソル・デ・ロマニ、市長（1492年8月31日 – 1503年8月1日）
フランチェスコ・ソデリーニ(1503年6月12日 – 1508年9月15日)
レオナルド・グロッソ・デッラ・ローヴェレ（1508年9月15日 – 1517年3月9日）
ラファエロ・ペトルッチ（1517年12月26日 – 1522年12月11日）
アントニオ・サンセヴェリーノ（1528年4月27日 – 1530年5月16日）
フアン・ガルシア・デ・ロアイサ・イ・メンドーサ（1530年5月16日 – 1546年4月22日）
ジョルジュ 2 世ダンボワーズ(1546 年 9 月 7 日 – 1550 年 2 月 28 日)
ジャック・ダンボー（1548年3月22日 – 1557年6月6日）
ジローラモ・セリパンド（1561年3月10日 – 1563年3月17日）
フランシスコ・パチェコ・デ・トレド（1564年7月14日 – 1565年2月7日）
ベルナルド・ナバジェロ（1565年2月6日 – 1565年4月13日）
フランチェスコ・アルチャティ(1565年6月3日 – 1569年5月13日)
ジローラモ・ルスティクッチ（1570年6月9日 - 1597年または1603年8月18日^[12]）
アンヌ・デスカール・ド・ジヴリ(ド・ペリュス)、OSB (1604 年 6 月 14 日 – 1612 年 4 月 19 日) ^[13]
ガスパール・ボルハ・イ・ベラスコ（1612年12月10日 – 1616年10月17日）
シピオーネ・コベッッツィ（1616年10月17日 – 1626年6月29日）
ジュリオ・チェザーレ・サケッティ（1626年12月2日 – 1652年4月29日）
ジョヴァンニ・バッティスタ・スパーダ（1654年3月23日 – 1659年1月27日）
フランチェスコ・パラヴィンシオ・スフォルツァ (1659–1660)
カルロ・カラファ・デッラ・スピナ（1665年4月13日 – 1675年5月27日）
ベルンハルト・ギュスターヴ・フォン・バーデン＝ドゥルラッハ（1676年10月19日 – 1677年12月26日）
マルク・アントニオ・バルバリーゴ（1686年9月30日 – 1697年7月1日）
ダニエッロ・マルコ・デルフィーノ（1700年3月30日 – 1704年8月5日）
ロレンツォ・コルシーニ (教皇クレメンス12世) (1706年6月25日 – 1720年12月16日)
ホセ・ペレイラ・デ・ラセルダ（1721年6月16日 – 1738年9月28日）
ラニエロ・フェリーチェ・シモネッティ (1747年5月15日 – 1749年8月20日)
ルカ・メルキオーレ・テンピ（1756年5月24日 – 1757年5月23日）
ルドヴィコ・ヴァレンティ（1759年11月19日 – 1762年12月20日）
カルロ・クリヴェッリ（1802年5月24日 – 1818年1月19日）
ジュゼッペ・デラ・ポルタ・ロディアーニ（1835年7月24日 – 1841年12月18日）
イニャツィオ・カドリーニ（1843年1月30日 – 1850年4月11日）
アレッサンドロ・バルナボ（1856年6月19日 – 1874年2月24日）
バルトロメオ・ダヴァンツォ（1876年4月7日 – 1884年10月20日）
フランシス・パトリック・モラン（1885年7月30日 – 1911年8月16日）
フランソワ＝ヴィルジル・デュビヤール（1911年11月30日 – 1914年12月1日）
ジョルジョ・グスミニ（1915年12月9日 – 1921年8月24日）
ジョヴァンニ・ボンツァーノ（1924年12月18日 – 1927年11月26日）
アレクシ・レピシエ（1927年12月22日 – 1936年5月20日）
アーサー・ヒンズリー（1937年12月16日 – 1943年3月17日）
エドワード・ムーニー（1946年2月22日 – 1958年10月25日）
リチャード・カッシング（1958年12月18日 – 1970年11月2日）
ウンベルト・ソウザ・メデイロス（1973年3月5日 – 1983年9月17日）
バーナード・フランシス・ロー（1985年5月25日 – 2017年12月20日）

注記

^ ヒーリー、パトリック J. (1913)。「カイウス」。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバートアップルトンカンパニー。
^ マイヤー、ガブリエル (1913)。「聖ティブルティウスと聖スザンナ」。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。
^ マンフレッド・クラウス、「スザンナ」、Biographisch-Bibliographische Kirchenlexikon。
^ 聖ルチアまたは聖アグネスの行為と比較してください。
^パリス・ノガリ（1536年頃 - 1601年）は チェーザレ・ネッビアの弟子であった（シドニー・J・フリードバーグ著『イタリアの絵画 1500-1600』第3版、1993年、656ページ）。
^ デダム歴史協会 (2001)。アメリカのイメージ: デダム。アルカディア出版。p. 34。ISBN 978-0-7385-0944-0. 2019年8月11日閲覧。
^ abcd サンタ・スザンナ教会「私たちの歴史：アメリカの教区」2009年11月2日アーカイブ、Wayback Machine
^ Arocho Esteves、Junno（2017年8月7日）。「アメリカ人コミュニティがローマに新たな家を見つける」ナショナルカトリックレポーター。カトリックニュースサービス。 2017年8月10日閲覧。
^ 聖スザンナの枢機卿称号。リストは 1130 から始まります。
^ 「Our Cardinals」。サンタ・スザンナ教会。2009年5月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ 「神聖ローマ教会の枢機卿たち」。2009年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。
^ これは教会のウェブサイトに掲載されている日付です
^ カトリックの階層

参照

参考文献

マイヤー、ガブリエル (1913)。「聖ティブルティウスと聖スザンナ」。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバートアップルトン社。
マンフレッド・クラウス、Biographisch-Bibliographische Kirchenlexikon の「Susanna」完全な参考文献。
それ：サンタ・スザンナ（タイトルはカルディナリツィオ）

外部リンク

ローマの聖スザンナ教会について
パウリスト神父
キエーザ・レットリア・サンタ・スザンナ・アッレ・テルメ・ディ・ディオクレツィアーノ

[1] ヒーリー、パトリック J. (1913)。「カイウス」。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。ニューヨーク:ロバートアップルトンカンパニー。

[2] マイヤー、ガブリエル (1913)。「聖ティブルティウスと聖スザンナ」。ハーバーマン、チャールズ (編)。カトリック百科事典。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社。

[3] マンフレッド・クラウス、「スザンナ」、Biographisch-Bibliographische Kirchenlexikon。

[4] 聖ルチアまたは聖アグネスの行為と比較してください。

[5] ^パリス・ノガリ（1536年頃 - 1601年）は チェーザレ・ネッビアの弟子であった（シドニー・J・フリードバーグ著『イタリアの絵画 1500-1600』第3版、1993年、656ページ）。

[6] デダム歴史協会 (2001)。アメリカのイメージ: デダム。アルカディア出版。p. 34。ISBN 978-0-7385-0944-0. 2019年8月11日閲覧。

[CSP-7] サンタ・スザンナ教会「私たちの歴史：アメリカの教区」2009年11月2日アーカイブ、Wayback Machine

[8] Arocho Esteves、Junno（2017年8月7日）。「アメリカ人コミュニティがローマに新たな家を見つける」ナショナルカトリックレポーター。カトリックニュースサービス。 2017年8月10日閲覧。

[9] 聖スザンナの枢機卿称号。リストは 1130 から始まります。

[10] 「Our Cardinals」。サンタ・スザンナ教会。2009年5月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[11] 「神聖ローマ教会の枢機卿たち」。2009年7月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。

[12] これは教会のウェブサイトに掲載されている日付です

[13] カトリックの階層