フランシス・モラン（枢機卿）

猊下 パトリック・フランシス・モラン
枢機卿、シドニー大司教
1900 年頃、クイーンズランド州ブリスベンで撮影されたモラン枢機卿の肖像画
大司教区	シドニー
インストール済み	1884
任期終了	1911
前任者	ロジャー・ヴォーン
後継	マイケル・ケリー
その他の投稿	オッソリー司教 （1872-1884） サンタ・スザンナ枢機卿司祭（1885-1911）
注文
叙階	1853年3月19日
奉献	1872年3月5日
枢機卿を創設	1885年7月27日 レオ13世
ランク	枢機卿司祭
個人情報
生まれる	1830年9月16日 リーリンブリッジ、カーロウ州、アイルランド
死亡	1911年8月16日（1911-08-16）（80歳） オーストラリア、シドニー
埋葬された	シドニーのセント・メアリー大聖堂
国籍	アイルランド語
宗派	ローマカトリック教会
両親	パトリック・モラン アリシア ・メアリー・カレン
母校	アイリッシュ・カレッジ、ローマ
紋章

パトリック・フランシス・モラン（1830年9月16日 - 1911年8月16日）は、カトリック教会の高位聖職者であり、シドニーの第3代大司教^{[1]であり、}オーストラリアから任命された最初の枢機卿であった。^[2]

モランは1830年9月16日、アイルランドのカーロウ州リーリンブリッジで生まれた。両親はパトリックとアリシア・カレン・モランである。3人の姉妹のうち2人は修道女になったが、そのうち1人はコレラ患者の看護中に亡くなった。^{[3]両親は彼が11歳の時に亡くなった。1842年、12歳の時に、ローマの}アイリッシュ・カレッジの学長である叔父のポール・カレンとともにアイルランドを離れた。そこでモランはまず小神学校で、次に大神学校で聖職者になるための勉強をした。^[4]

モランは知的に非常に優れていたとされ、博士号を満場一致で取得した。25歳までに古代から現代まで10の言語を話せるようになった。^[5]彼はアイルランドの教会史に関する重要な文書や原稿の発見と編集に注力した。^[6] 彼の著作のいくつかの版は今日でも重要な資料として残っている。^[7]

彼はアイルランド大学の副学長に任命され、プロパガンダ・フィデのヘブライ語教授も務めた。また、ローマのスコッツ・カレッジの副学長も務めた。1866年、モランは母親の異母兄弟であるダブリンの枢機卿ポール・カレンの秘書に任命された。^{[4]モランはダブリンの}クロンリフ・カレッジの聖書教授にも任命された。彼は「アイルランド教会記録」を創刊した（後に「オーストラレーシア・カトリック記録」のモデルとなった）。

1869年、彼はカレン枢機卿に同行して第1バチカン公会議に参加した。 ^[3]この公会議には、メルボルンの当時の第一大司教ジェームズ・アリピウス・グールドも出席した。マイケル・ダニエルによれば、カトリックの教義である教皇不可謬性の定義はカレンの提案に基づいていたというのが一般的な見解であり、エアーズはカレンの提案の大部分がモランによって起草されたという強力な証拠があると示唆している。^[7]ローマとアイルランドにいる間、彼はオーストラリアのカトリック教会を支える修道院を設立するというイギリスのベネディクト会の計画に反対する政治的活動に熱心に取り組んだ。^{[説明が必要]}

モランは1871年12月22日にオッソリーの補佐司教に任命され、1872年3月5日にダブリンで叔父のポール・カレン枢機卿によって叙階された。エドワード・ウォルシュ司教の死去に伴い、1872年8月11日にオッソリーの司教に就任した。 ^[1]彼はホームルールを擁護し、 WEグラッドストンがホームルール法案を提出する前に相談を受けていた。 ^[3]

モランは教皇レオ13世によってシドニー大司教区の長に自ら選ばれ、昇進させられた。これは、アイルランド系オーストラリア人カトリック教徒を率いて緊張関係にあった前任の英国ベネディクト会司祭（ポルディングとヴォーン）とは明らかに方針が異なっていた。大司教とレオ13世の別れの謁見では、政党の陰謀、政府機関の干渉、高位聖職者の影響により、プロパガンダで決定するのはほぼ不可能だったことが明らかだった。教皇は他の人々がいる前で、「我々が自らの手で選出した。君は我々が個人的に任命したのだ」と明言した。^[3]モランは1884年1月25日にオーストラリアに任命され、1884年9月8日に到着した。1885年7月27日、聖スザンナの称号を授かり枢機卿に叙せられた。 ^[4]アイルランド系オーストラリア人の新枢機卿は、自らの存在感とリーダーシップをアピールすることを使命とした。

モランは、1885年の聖パトリックの日にセントメアリー大聖堂で厳粛なミサを執り行うことで、シドニーの聖パトリックの日の祝祭を変革し始めた。時が経つにつれ、この日の行事はアイルランドの民族主義と政治の日から、「アイルランドのカトリックの力と立派な同化の証明」と「アイルランドのカトリックの結束の確認」の機会へと変化した。^[8]

1886年、モランは陸と海を越えて2,500マイルを旅し、ニュージーランドのすべての教区を訪問したと推定されています。1887年には、パースでアイルランド人の同胞マシュー・ギブニーの聖別式を行うために6,000マイルを旅しました。 ^[9]また、バララット、バサースト、ベンディゴ、ホバート、ゴールバーン、リズモア、メルボルン、ロックハンプトンの各大聖堂の聖別式にも参加しました。1891年の回勅「レールム・ノヴァルム」に従い、労働者の労働条件改善の権利を支持しました。^[7]

モランは司教職に就いていた間、14人の司教を叙階した（ウィリアム・ウォルシュ、マイケル・ヴァードン、パトリック・ヴィンセント・ドワイヤー、アルマン・オリエの主任叙階者であり、パトリック・クルーンの叙階にも協力した）。500人近くの司祭を叙階し、5,000以上の教会を奉献し、500人以上の修道女を誓願した。1885年から1903年の間に教会の仕事で5回ローマを訪れたが、1903年の教皇選挙には参加しなかった。通知が比較的短く、距離が長かったため、レオ1世の死後10日以内にローマに到着することは不可能だったからである。

モランは連邦制の強力な支持者であり、1896年11月にはバサーストで人民連邦会議に出席した。1897年3月、モランはニューサウスウェールズ州からオーストラリア連邦会議への10人の代表の候補者として立候補した。彼は公式の立場ではなく、完全に個人的な立場で会議に出席すると述べたが、彼の立候補は宗派間の反発を引き起こした。有権者の29パーセントが10票のうち1票をモランに投じたが、総得票数では13位に過ぎず、選出されなかった。^[10]

1900年から1901年にかけて、モランの指導力は、彼の個人秘書であるデニス・オハランがクリケット選手アーサー・コーニングハムの離婚訴訟の共同被告に指名されたことで危機を乗り越えた。モランはオハランを熱心に弁護し、陪審はモランに有利な判決を下した。

モランは1911年8月、80歳でシドニーのマンリーで亡くなった。25万人（当時オーストラリアで最大の群衆）が、シドニー中心部で彼の葬列を見守った。彼はシドニーのセント・メアリー大聖堂に埋葬されている。

• 「オリバー・プランケット大司教の回想録」（1861年）
• 「初期アイルランド教会の起源等に関するエッセイ」（1864年）
• 「ダブリンのカトリック大司教の歴史」（1864年）
• 「クロムウェルとピューリタンによる迫害などの歴史的概要」（1866年）
• 「S.ブレンダーニの行為」（1872年）
• 「Monasticon Hibernicum」全2巻、編集者：Mervyn Archdall（1873年）
• 「Spicilegium Ossoriense、宗教改革から 1800 年までのアイルランド教会の歴史を説明する文書集成」（3 巻、4 ～ 1879 年）
• 「イギリスのアイルランドの聖人」（1879年）
• 「断片的な思考」と題された詩集
• 「オーストラレーシア連邦政府」
• 「英国国教会の改革に関する手紙」（1890年）。^[2]
• オーストラリアのカトリック教会の歴史（1895年）、2巻
• 「聖パトリック」カトリック百科事典（1911年）^[11]

• フィリップ・エアーズ『教会の王子：パトリック・フランシス・モラン、1830-1911』Miegunyah Press、メルボルン、2007年。

ウィキソースには、パトリック・フランシス・モランによる、またはパトリック・フランシス・モランに関する原著作品があります。

• インターネット アーカイブにあるフランシス モランの著作またはフランシス モランに関する作品
• 2007年のエッセイ
• カトリックの階層におけるモラン枢機卿.org
• オーストラリア人名辞典のモラン枢機卿
• オハラン、デニス。「フランシス・パトリック・モラン枢機卿」。カトリック百科事典。第 14 巻。ニューヨーク: ロバート・アップルトン社、1912 年
• ミランダ、サルバドール。「モラン、フランシス・パトリック（1830-1911）」。神聖ローマ教会の枢機卿。フロリダ国際大学。OCLC  53276621。