Loading article…
聖遺物箱（聖遺物箱、聖遺物箱、または聖遺物箱とも呼ばれる）[ 1 ]は、聖遺物を納める容器です。持ち運び可能な聖遺物箱、または聖遺物箱を保管する部屋は、フェレトリーとも呼ばれます。[ 2 ] [ 3 ] 非常に小さな聖遺物を入れるブローチのような容器は、「テカ」と呼ばれることがあります。
聖遺物とは、聖人の遺体とされるもの、あるいは実際に遺体であったものを指し、骨、衣服の断片、聖人やその他の宗教的人物に関連する物品などが含まれる。聖人が所有していたもの、あるいは聖人が触れたものは「接触聖遺物」と呼ばれることがある。聖遺物の真偽はしばしば議論の的となるため、教会によっては聖遺物の由来を証明する書類の提出を求める場合がある。
仏教徒、キリスト教徒、ヒンドゥー教徒、その他多くの宗教の信者にとって、聖遺物は古くから重要視されてきました。 [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]これらの文化では、信者が祝福を得るために巡礼する神社、教会、寺院に聖遺物を展示することがよくあります。
この用語は、宗教関係者に限らず、重要な人物の遺骨を納める容器という意味で、より広い意味で用いられることもある。特にフランス国王は、心臓、場合によっては他の臓器を、遺体とは別の場所に埋葬するよう指定することが多かった。
聖遺物箱の使用は、少なくとも4世紀からキリスト教の慣習の重要な部分となり、最初は東方教会で始まりました。東方教会は、聖人の遺体を移動して分割する慣習を西方教会よりもはるかに早く採用しました。これはおそらく、ローマとは異なり、新しい首都コンスタンティノープルには埋葬された聖人がいなかったことが一因でしょう。聖遺物は、東方正教会、東方正教会、ローマ・カトリック教会、および一部の英国国教会で崇敬されています。聖遺物箱は、聖遺物を保護し展示する手段を提供します。多くの場合、小箱の形をとりますが、単純なペンダントや指輪から非常に精巧な骨箱まで、大きさは様々です。[ 7 ]
聖遺物は、金、銀、宝石、七宝ガラスで作られた、または覆われた容器に納められていた。[ 7 ]象牙は中世において聖遺物箱に広く用いられており、その純白の色は内容物の神聖な地位を示すものであった。[ 8 ]これらの品々は、中世を通じてヨーロッパとビザンツ帝国全域で主要な芸術作品の形態を構成していた。
多くは持ち運びやすさを考慮して設計されており、聖人の祝日やその他の聖日に公に展示されたり、行列で運ばれたりすることが多かった。巡礼はしばしば聖遺物の崇敬を中心としていた。信者は聖遺物箱の前で頭を下げたり、口づけをしたりして聖遺物を崇敬する。聖遺物崇敬を行う教会は、聖人に捧げられる栄誉と、神のみに捧げられるべき崇拝を区別している（ニカイア第二公会議を参照）。
16世紀の宗教改革者、例えばマルティン・ルターは、多くの聖遺物には歴史的信憑性の証明がなく、聖人崇拝にも反対していたため、聖遺物の使用に反対した。特に北ヨーロッパでは、多くの聖遺物箱が宗教改革期にカルヴァン派やその支持者によって破壊され、貴金属や宝石を回収するために溶かされたり、分解されたりした。しかしながら、聖遺物箱の使用と製造は、特にローマ・カトリック教会や正教会の国々において、今日まで続いている。
初期の聖遺物箱は基本的に箱型で、単純な箱型のものと、建築的なデザインに基づいて切妻屋根の教会の模型を模したものがあった。後者はシャッセ（フランス語のchâsseに由来）と呼ばれ、12世紀から14世紀の典型的な例では、木製の枠に金メッキされた銅板が釘で打ち付けられ、シャンルヴェ七宝で装飾されている。リモージュは最大の生産地であった。
真の十字架の聖遺物は9世紀以降非常に人気が高まり、エナメルや宝石で装飾された壮麗な金銀製の十字架型の聖遺物箱に納められました。10世紀末頃からは、聖遺物の形をした聖遺物箱も人気となり、例えば、アレクサンデル1世の頭蓋骨は頭部の形をした聖遺物箱に納められました。同様に、聖人の骨も、腕や足など、元の身体部位の形を模した聖遺物箱に納められることがよくありました。
東方正教会の多くの聖遺物箱には、小さな聖遺物片を収めるために円形または円筒形の溝があり、そこに小さな蝋質の円盤が置かれ、その中に実際の聖遺物が埋め込まれている。[ 9 ]
聖遺物箱とは、聖人の遺骨や聖遺物を納めて展示するために作られた透明な聖遺物箱のことです。このタイプの聖遺物箱には、内部の聖遺物を見るための覗き窓が付いています。フェレトルムは、聖人の聖像や聖遺物を納めた中世の聖遺物箱または聖堂の一種でした。
中世後期には、主に聖体顕示台として用いられていた聖体顕示台が、聖遺物箱としても用いられることがあった。聖遺物箱は、台座の上に柱で支えられた水晶やガラスのカプセルに聖遺物を納め、信者に聖遺物を見せることができた。この頃には、金属製の大きな装飾品の形をした聖遺物箱も登場し、聖なるイバラの破片などの小さな聖遺物を納めていた。特に有名なのは、現在大英博物館に所蔵されている聖なるイバラの聖遺物箱である。
仏教において、ストゥーパは重要な仏舎利容器であり、ストゥーパやチョルテンなどのより大きな建造物の中に埋葬されることがある。特に中国や東アジア、東南アジアでは、これらはパゴダの形をとる。日本では、これは「塔」として知られている。
非常に初期に発掘された有名な仏舎利容器としては、1世紀のビマラン箱と西暦127年のカニシュカ箱があり、どちらも釈迦牟尼仏の遺骨の一部が納められていたと考えられている。仏教において仏陀に関連する仏舎利は最も重要視されているが、舎利弗やモッガラーナといった他の悟りを開いた人物に関連する仏舎利も非常に崇敬されている。
仏教では、遺物はcetiyaと呼ばれ、最も重要なものの1つはスリランカにある仏陀の歯の遺物です。日本では、仏教の遺物はshari（舎利、サンスクリット語のśarīraに由来）と呼ばれ、舎利殿（舎利殿、遺物入れ）に保管されることが多いです。（参照：日本の仏教建築）京都の金閣寺の金閣は、舎利殿の有名な例です。
ウィキメディア・コモンズにある聖遺物箱関連のメディア
