
公共サービスまたは一般的な(経済的)利益のサービスとは、公共部門の機関が直接提供するか、民間企業やボランティア団体が利用できる公的資金を通じて提供するか、政府の規制を受ける民間企業によって提供するかにかかわらず、コミュニティの集合的なメンバーのニーズに対応することを目的としたあらゆるサービスのことです。[1][2] 一部の公共サービスは、政府の住民のために、または市民の利益のために提供されます。この用語は、特定のサービスは収入、身体能力、または精神的鋭敏さに関係なく、すべての人に利用可能であるべきであるという社会的合意(通常は民主的な選挙を通じて表明される)に関連しています。そのようなサービスの例としては、消防サービス、警察、空軍、救急隊員、公共放送などがあります。
公共サービスが公的に提供されておらず、公的に資金提供されていない場合でも、社会的および政治的な理由から、通常はほとんどの経済部門に適用される規制を超える規制の対象となります。公共政策[ 3 ]は、公共の利益のために、公共の動機に基づいて行われる場合、公共サービスの一種です。



現代の先進国では、「公共サービス」(または「一般利益サービス」)という用語には、多くの場合、以下が含まれます。[ 4 ]
発展途上国では、公共サービスがあまり発達していない傾向があります。例えば、水道サービスは裕福な中流階級しか利用できない場合があります。政治的な理由から、水道サービスはしばしば補助金によって賄われており、貧困層への拡大に利用できる資金が減少しています。国連の持続可能な開発目標5は、社会的に疎外された人々への公共サービスとインフラの提供に影響を与えることを目的とした世界的な取り組みです。[ 5 ]
統治機関は長年にわたり中核的な公共サービスを提供してきた。組織的な軍事防衛によって市民の安全を守るという伝統は、少なくとも4000年前に遡る。[ 6 ]
地方の権限委譲による秩序維持は、少なくとも古代中国の戦国時代(紀元前5世紀から3世紀)に中央政府任命の長官の支配下にある県(県)制度の創設にまで遡る。法制度や司法制度を通じた国家による紛争解決の提供に関する歴史的証拠は、少なくとも古代エジプトまで遡る。[ 7 ]
古代史における主要な公共サービスの一つは、神学的にも儀式的にも正しい国家宗教を通じて神々の一般的な恩恵を確保することであった。[ 8 ]
先進国における公共サービスとしての公共事業の普及は、19 世紀後半に始まり、多くの場合、自治体によるガスや水道サービスの開発から始まった。その後、政府は電気や医療などの他のサービスも提供し始めた。ほとんどの先進国では、地方政府または中央政府が引き続きこれらのサービスを提供しているが、最大の例外は米国と英国であり、これらの国では民間による提供が相対的にかなり大きな割合を占めていると言える。[ 9 ]それにもかかわらず、このような民間による公共サービスは、多くの場合、例えば(米国では)公益事業委員会によって厳しく規制されている。
オックスフォードの公共サービスの歴史で挙げられている例としては、道路の補修、清掃、照明、排水と下水処理、水道、ガス、電気の供給、警察と消防サービス、郵便局、交通、病院サービス、浴場、公園、墓地の提供などがある。 [ 10 ]
21世紀に入り、債務危機により、発展途上国は公共サービスを維持・発展させることが困難になっている。米国財務省は、世界銀行、国際通貨基金、地域開発銀行などの多国間国際金融機関に対し、債務危機に陥っている国の公共サービスを保護するよう要請している。 [ 11 ]
公共サービスは、時に公共財の特性(非競合性および非排除性)を持つ場合もあるが、ほとんどの場合は、(一般的な社会規範によれば)市場によって十分に供給されていないサービスである。多くの場合、公共サービスはサービスであり、すなわち、財の製造を伴わない。公共サービスは、特に自然独占の分野において、地方または国の独占企業によって提供されることがある。
こうした仕事は、特定の個人の努力に帰属させることが難しかったり、品質などの重要な特性で測定することが困難だったりする成果を伴う場合があります。また、高度な訓練や教育が求められることも多く、公共奉仕の精神を持ち、仕事を通してより広い社会や地域社会に貢献したいと願う人々を惹きつける可能性があります。
英国では、ある地域の住民のニーズを評価し、そのニーズを満たす適切な公共サービスを設計して確保するプロセスは、しばしば委託と呼ばれます。[ 12 ]委託されたサービスは、公共部門、民間部門、または第三部門の組織によって提供される場合があります。[ 13 ]民間部門または第三部門が関与する場合、委託プロセスは通常、誰が、いくらの費用で、どのような条件でサービスを提供するかを決定する調達プロセスと結び付けられます。委託は、しばしば循環的なプロセスと見なされます。[ 12 ]
公共サービスは、さまざまな方法や形態で構築、調整、運営される。これには、政府機関、独立した国営機関、政府が調整する組織、市民社会、軍事機関、ボランティアなどが含まれる。
政府機関は営利目的ではなく、職員の動機も異なることが多い。[ 14 ]彼らの仕事に関する研究では、努力のレベルが高い[ 14 ]一方で労働時間が少ない[ 15 ]など、相反する結果が見つかっている。英国で行われた調査では、民間企業の採用担当者は、民間企業での経験ほど政府での経験を評価していないことがわかった。[ 16 ]公務員は、教育水準を考慮すると賃金が低い傾向にあるが、福利厚生や労働時間を含めるとその差は縮まる。[ 17 ]公務員には、雇用の安定性の向上や高賃金など、その他の目に見えないメリットもある。[ 17 ]
ある研究では、公共サービスは人間のニーズの充足度が高くエネルギー需要が低いことと関連している一方、現代の経済成長の形態はそれとは逆の関連性があると結論付けている。著者らは、現代の経済システムは持続可能な開発の目標と構造的に整合しておらず、今日までどの国も持続可能なレベルのエネルギーと資源利用でまともな生活水準を提供できていないことを発見した。彼らは社会供給の要因を分析し、有益な供給要因とインフラを改善することで、ニーズ充足の持続可能な形態が可能になると評価している。[ 18 ] [ 19 ]
2011年に英国のキャメロン・クレッグ連立政権が発表した白書「オープン・パブリック・サービス」は、 「良質な公共サービス」のための包括的な政策枠組みの構築を目指した。この白書は、公共サービスの改革に関する連立政権のプログラムを概説しており、それは一度にすべてを実行するのではなく、一定期間をかけて実施される予定の「幅広い野心」の一つであると説明されている。[ 20 ]オープン・パブリック・サービスには、以下の5つの原則が基づいている。
ジャーナリストのデビッド・ボイルは、英国財務省と内閣府のために、公共サービスにおける選択に対する国民の需要に関する独立した調査を実施し、2013年に報告書を発表した。[ 21 ]可能な限り選択の原則は、2013年5月16日に発表された選択憲章に具体化されており、そこでは4つの選択原則が概説されている。
2012年12月から2013年5月にかけて、「選択フレームワーク」がNHSケア、社会住宅、学校教育、幼児教育、成人社会福祉を網羅して公表される予定だった。[ 22 ]

20世紀前半の世界大戦後、国有化が急速に進展した。ヨーロッパの一部地域では、生産効率を高めるという信念のもと、中央計画経済が導入された。電力、化石燃料、公共交通機関など、多くの公共サービスはこの時代の産物である。第二次世界大戦後、多くの国が国家の資金援助と指導の下、国民皆保険制度の導入と教育の拡充に着手した。
公共サービスを民営化する方法にはいくつかあります。自由市場企業を設立し、民間投資家に売却することで、政府の管理を完全に放棄する方法があります。こうして、公共サービスではなく民間サービスとなります。北欧諸国で採用されている別の方法は、企業を設立するものの、所有権や議決権を実質的に政府が保持するというものです。例えば、フィンランドでは2007年までケミラ社の株式の49%を政府が保有し、残りは民間投資家が保有していました。49%の株式保有は「政府系企業」を意味するものではありませんでしたが、政府の決定を覆すには、他のすべての投資家が協力して政府の意見に反対する必要があることを意味していました。
規制対象企業は、特定の公共サービス義務を果たすという合意に基づいて許可を取得することもできます。民間企業が自然独占を運営する場合、独占力の濫用を防ぐために、その企業は通常厳しく規制されます。最後に、政府は自由市場でサービスを購入することもできます。多くの国では、医薬品はこの方法で提供されています。つまり、政府が医薬品の価格の一部を払い戻します。バスの運行、電力、医療、廃棄物管理もこの方法で民営化されています。英国、オーストラリア、カナダでますます使用されている最近の革新の1つは、官民パートナーシップです。これは、インフラ費用の一部または全額を負担する代わりに、民間コンソーシアムに長期リースを与えるものです。
野心的で自己主張の強い人々が、権力と影響力のある地位を確立する機会を見出すのは必然であった。そのような機会の多くは、公共の利益に対する真摯な関心から始まったことは疑いないが、共同体の防衛の強力な腕としての[...]戦士集団のリーダーの地位は、明らかにエリートになりつつあった[...]のメンバーに共同体が従属することによって、ますます確固たるものとなった[...]この時代は、紀元前5千年紀の一部と4千年紀および3千年紀のすべてを含み、現代世界の発展にとって絶対的に極めて重要な時期である。
規制的な公法体制の典型例である。[...] この精緻な制度の主な機能は、秩序と安全を維持すること、そして何よりも、余剰の農業資源と労働力をできる限り多く獲得することであった。
神々の寵愛を得ることは、世界中の古代の支配者にとって最も重要な任務であった。なぜなら、彼らは皆、神官王であったからである。ローマの皇帝は、ローマの国家神の最高神官であった。
中国
の皇帝は確かに「天子」として臣民の上に君臨していたが、天の寵愛を失い、飢饉、疫病、地震、洪水に見舞われた国では、皇帝は打倒される可能性があった。カルタゴのモロクは生贄として子供を要求し、アステカ人とマヤ人は神々にまだ震える心臓を捧げた。これらの政治的宗教は、神と信者の関係が契約に基づく交換関係であっ
た
宗教であった。