アイルランドの原史

アイルランドの先史時代には、ギリシャと ローマの文字文化がアイルランドに注目し始めた原史時代と、5世紀に初期歴史時代が始まる前のオガム碑文学の原史時代が含まれていた。中世初期のアイルランドの系図のテキスト を参照して、この時期の政治的発展を再構築する試みがなされてきた。

古典作家たちは時折アイルランドを様々な名前で呼んでいるが、これらの言及には信頼できる情報がほとんど含まれていない。例えば、シケリアのディオドロスは、イリス島のプレッタノイ族が人肉を食べると主張している。 ^[1]ストラボンは、この島をイエルネと呼び、この非難を繰り返し、彼らは死んだ父親を食べることを名誉あることと考え、母親や姉妹と公然と性交していると付け加えている（ただし、情報源については懐疑的である）。^[2]ポンポニウス・メラは、この島をイウヴェルナと呼び、気候は穀物には不向きだが、草が非常に豊かに生えているので、牛がそれを食べずにはいられなくなると、それを言う。^[3]ジュリアス・シーザーは、著書『ガリア戦記注解』の中で、この島をヒベルニアと呼んだ最初の人物であり、ブリテン島の約半分の大きさであると説明し、ブリテン島の西に正しく位置付けている^[4]－ ストラボンは北に位置している。

タキトゥスによれば、義父のグナエウス・ユリウス・アグリコラはブリテン島の総督（紀元78年 - 85年）のとき、アイルランド征服を検討し、1個軍団と補助軍で保持できると考え、追放されたアイルランドの小王をもてなして征服の口実にしようとしたという。^[5]これは、子供の頃にブリテン島に追放され、 1世紀に軍隊を率いてタラ島の王位を主張したというアイルランドの伝説、トゥアタル・テクトマールとの類似点が指摘されている。 ^[6]タキトゥスは、アイルランドの港や接近路のほとんどは商業を通じて知られていたと述べているが、島をブリテン島とイベリア半島の間に位置づけているが、これは不正確である。^[5]

2世紀の詩人ユウェナリスは、その第二の風刺詩の中で、ローマ軍の勝利とローマ本国の人々の低い道徳観を対比し、ブリテン島とオークニー諸島を征服しただけでなく、「我々はアイルランドの海岸を越えて武器を進めた」と述べている。ユウェナリスは歴史を書いているわけではないが、彼がアイルランドへの本物のローマ軍の遠征について言及している可能性はある。^[7]

2世紀のアレクサンドリアのギリシャ人作家プトレマイオスは、古代世界で最も重要な地理学者、数学者、天文学者の1人であり、2つの著作でアイルランドについて言及している。アルマゲストとして知られる天文学論文で、彼はミクラ・ブレタニア（Μικρὰ Βρεττανία）または「リトル・ブリテン」（島の南は58度、北は61度）と呼ぶ島の緯度を示している。彼の『地理学』では、同じ緯度で、プレタニア諸島のイウェルニアを、その隣のプレタニア諸島のアルビオン（グレート・ブリテン）の隣に位置付けている。『地理学』には、古典文学の中で最も詳細なアイルランドの記述があり、6つの岬、15の河口、10の集落、9つの島の緯度と経度を示し、16の人口グループを挙げている。^[8]

プトレマイオスは、アイルランドの北海岸について、西はノーザン岬（おそらくドニゴール州のブラッディ・フォアランドまたはロッサン岬）から、東はウェニクニオン岬（おそらくマリン岬）、ウィドワ川の河口（おそらくフォイル川）、アルギタ川の河口（おそらくバン川）、ロボグディオン岬（アントリム州フェアヘッド）までを描写している。北海岸に住む人々は、西はウェニクニオイ族、東はロボグディオイ族である。 ^[8]

西海岸は他の 3 つに比べて表現が乏しく、プトレマイオスが挙げる名前の特定は推測の域を出ない。彼は北部岬 (上記参照) から始めて、北から南に進み、ラウィウ川(おそらくエルネ川)、マグナタの町(マグナタイ族の居住地で、おそらくスライゴ県のどこか)、リブニウ川の河口(おそらくクルー湾)、アウソバ川(おそらくゴールウェイ湾)、セヌ川(おそらくシャノン川だが、北に位置しすぎている )、ドゥル川(おそらくディングル湾)、イエルヌ川(おそらくケンメア川) の河口、および南部岬 (スリー岬、ブレイ岬、ダージー岬、ミゼン岬のいずれか) を挙げている。この海岸の人々は、ドニゴール湾近くのエルディノイ族、メイヨー県とスライゴ県のマグナタイ族またはナグナタイ族、ゴールウェイ州とシャノン川の間にあるアウテノイは中世初期のウイスニと同一視できる。また、北ウェールズでも知られるガンガノイ、そして南西部のはるか遠くにあるウェラボロイも存在する。 ^{[8] [9] [10]}

南海岸は、サザン岬からダブロナ川（おそらくリー川かブラックウォーター川）とビルグ川（おそらくバロー川）の河口、そしてセイクリッド岬（ウェックスフォード州カーンソア岬）まで広がっている。南海岸の人々は、西側にイウェルノイ族（島の名前イウェルニアと同じで中世初期のエラン族と同一視される）、東側にウスディアイ族とブリガンテス族（ローマ時代のブリテン族と同じ名前）がいる。^{[8] [9]}

南の聖なる岬から北のロボグディオン岬まで、プトレマイオスはモドンヌ川（おそらくスラニー川だが、アボカ川の可能性が高い）、マナピアの町（マナピイ族の居住地）、オボカ川（おそらくリフィー川。アボカ川の現代名はプトレマイオスのオボカの誤解による）、エブラナの町（エブラノイ族の居住地、以前は誤ってダブリンと同一視されていた）、ブウィンダ川（ボイン川）、イサムニオン岬、ウィンデリオス川（おそらくカーリングフォード・ラフ、ダンドラム湾、またはストラングフォード・ラフ）、ロギア川（ベルファスト・ラフ、アイルランド語でロッホ・ラオイ）を名付けている。名付けられた民族は、南から北の順に、以下のとおりである。マナピオイ族（おそらくガリアのメナピイ族と関係がある）、カウコイ族（おそらく低地諸国のゲルマン系カウキ族とは関係がない）、エブラノイ族、ウォルンティオイ族（初期中世のウレイド族と同定可能）、ダリノイ族である。^[8]

ローマの史料には、北西ドイツのサクソン人、スコットランドのピクト人、そしてアイルランドと通常関連付けられるスコッティ族とアタコッティ族の2つの集団によるブリテン島の襲撃について記されている。スコッティ族とアタコッティ族の起源と意味は定かではない。アタコッティ族はローマ人とともに姿を消す。スコッティ族は7世紀後半のアダムナンにとってゲール人を意味したが、6世紀初頭のコロンバヌスにとってはそうではなく、コロンバヌスは代わりに古い用語であるイベリ族を使用している。スコッティ族はおそらくアルスターの部族連合であり、アタコッティ族はレンスターの部族連合であるが、これは確かではない。^[11]

• オガム文字
• オガム文字の碑文