カンバーランド長老派教会

カンバーランド長老派教会
分類	プロテスタント
オリエンテーション	ニュースクール長老派教会
政治体制	長老派
協会	世界改革派教会連合、世界教会協議会
地域	アメリカ、香港、コロンビア、グアテマラ、メキシコ、ハイチ、ブラジル、スペイン、オーストラリア、フィリピン、カンボジア、日本、マカオ、韓国[1]
起源	1810年2月4日 テネシー州ディクソン郡
分離した	アメリカ合衆国長老派教会
分離	カンバーランド長老派教会（1878年に分離）；カンバーランド長老派教会の会衆の半分以上が1906年にPCUSAに再加入した。
会衆	673（2019）[2]
メンバー	65,087 (2019) [2]

カンバーランド長老派教会は、第二次大覚醒によって生まれた長老派の宗派である。^[3] 2019年時点で、65,087人の会員と673の会衆を擁し、^{[2]そのうち51は}米国外に所在している。カンバーランドという言葉は、教会が設立された カンバーランド川渓谷に由来している。

カンバーランド長老派教会の形成につながった分裂は、第一次大覚醒にまで遡ることができる。当時、北米の長老派教会は、高度な教育を受けた牧師を擁する教義志向の教会を好んだ旧派（主にスコットランド系およびスコットランド系アイルランド系の会衆）と、大覚醒によって支持された体験的技法に重点を置いた新派（主にイングランド系）に分裂した。旧派と新派の正式な分裂は1741年から1758年までしか続かなかったが、2つの方向性は再統一された教会にも存在し続け、第二次大覚醒の際に再び前面に出てくることになる。

19 世紀初頭、辺境の長老派教会は、アパラチア山脈の向こうの辺境に移住する意欲のある教育を受けた聖職者の不足に悩まされていた。同時に、メソジスト派とバプテスト派は、正式な訓練をほとんど受けていない、あるいは全く受けていない説教者を辺境地域に派遣し、メソジスト派とバプテスト派の会衆を組織することに非常に成功していた。ニューサイド派の先例を参考にして、ケンタッキー州のカンバーランド長老派は、ケンタッキー教区で要求される教育的背景を持たない男性を叙任し始めた。オールドサイド派の支持者にとっては、これだけでも十分悪かったが、さらに悪かったのは、長老派が牧師にウェストミンスター信仰告白への限定的な同意を与え、宣誓で「神の言葉に合致すると考える限り」で同意することを要求しただけだったことである。ケンタッキー教区 (カンバーランド長老派を監督していた) のオールドサイド派は、長老派を懲戒しようとした。長老会と教会会議は、教会の管轄権の性質に関わる長期にわたる論争に巻き込まれました。最終的に、教会会議はカンバーランド長老会を解散し、その牧師数名を追放することを決定しました。

カンバーランド長老派教会は、ケンタッキー州教会会議が元のカンバーランド長老派教会を解散したときに、アメリカ合衆国長老派教会（PCUSA）から追放された信者とその地域の他の信者によって構成されました。 ^[3]創設者の何人かの著作には、彼らが分裂を永久的なものにするつもりはなく、長期間にわたる別の宗派を予想していなかったことを示す歴史的証拠があります。

1810 年 2 月 4 日、テネシー州バーンズ近郊のサミュエル・マカドー牧師の丸太小屋で、マカドー牧師、フィニス・ユーイング牧師、サミュエル・キング牧師がカンバーランド長老会を再組織しました。急速な成長の後、カンバーランド長老会は 1813 年にカンバーランド教区となり、1829 年にカンバーランド長老教会の総会が設立され、カンバーランド長老派宗派となりました。

3人が教会を設立した場所には、サミュエル・マカドー牧師の小屋のレプリカが建っており、近くには、この出来事を記念する砂岩の礼拝堂が建てられています。この2つの建物は、周囲のモンゴメリー・ベル州立公園の主要な見どころの2つです。 1800年の大リバイバル（第二次大覚醒とも呼ばれる）の派生として、この新しい宗派は、予定説の教義を捨てて、いわゆる「誰でも望む」という新しい教会の福音を受け入れた開拓者の精神的な必要を満たすために生まれました。ケンタッキー州ローガン郡のレッドリバー集会所は、リバイバル集会の開催地であり、カンバーランド長老派教会の最初の組織化のきっかけとなったと考えられています。

1826年、カンバーランド長老派教会は、牧師候補者をよりよく訓練するために、ケンタッキー州プリンストンにカンバーランド大学を設立しました。非常に辺境の学校でしたが、フランスウェイ・ランナ・コシットの学長の下で、カンバーランド大学は米国で初めて女性を学生として受け入れた大学の一つでした。例えば、アン・ハーペンディングとメリンダ・バーネットは最初のクラスに入学しました。^[3]

アメリカ・カンバーランド長老教会はアフリカ系アメリカ人が主体の宗派で、白人が主体のカンバーランド長老教会から1874年に分裂した。両宗派の関係はおおむね非常に友好的で、CPCAの牧師の多くはメンフィス神学校で訓練を受けている。1980年代後半、両宗派の再統合の試みは承認を得られなかった。アフリカ系アメリカ人教会は、そうでなければより大きな白人教会に飲み込まれてしまうと感じ、すべての委員会と機関に平等な代表者を置くことを望んだ。統合計画を起草した合同委員会はこれに同意し、総会への報告書の中でそのような条項を入れた。しかし、南部を拠点とする田舎の白人教会の多くはそれほど多くの権力を譲り渡すことを望まず、計画に難色を示した。統合のための他の計画は試みられていない。しかし、両宗派は信仰告白を共有し、多くの共通の奉仕活動で協力している。

1889年、カンバーランド長老派教会は、長老派あるいは改革派の伝統において初めて女性を牧師に任命した団体となった。ルイザ・マライア・レイマン・ウースリーである。 ^[3]比較的保守的な団体であるノーリン長老派教会がウースリーを牧師に任命した一方、比較的リベラルな団体であるケンタッキー教区は彼女の任命に反対し、長老派教会に彼女を牧師名簿から外すよう指示した。^[3]

アッパー・カンバーランド長老教会は、全米教会協議会への加盟と聖書の改訂標準訳の使用をめぐってカンバーランド長老教会から分離した小さな宗派であり、アラバマ州とテネシー州に12の会衆があり、信者は1,000人未満である。アッパー・カンバーランド長老教会は、1883年のカンバーランド長老教会（CPC）の信仰告白をわずかに改訂したものを使用している。CPC本体は、1984年に新しい信仰告白を採用した。アッパー・カンバーランド長老教会の原型は、カンバーランド長老派保守派友の会として知られるグループから生まれた。このグループのメンバーは、その宗派内の近代化の傾向、特に聖書の改訂標準訳の広範な使用に抗議した。 ^[4]カンバーランド長老派保守派の友愛会は会議を組織し、テネシー州メンフィスで2回目の会議を計画した。共産党総会がその行動を違憲と宣言すると、グループのリーダー数人がCPCを離れ、新しいアッパーカンバーランド長老派教会を結成した。名前のアッパーカンバーランドの部分は、この宗派がテネシー州ガラティンのアッパーカンバーランド川沿い、テネシー州ナッシュビルの東のカンバーランド川の一部に設立されたという事実を指している。欽定訳聖書がこの宗派の公式聖書である。

アッパー・カンバーランド長老派教会の会衆は、ほとんどが田舎の教会です。それらは、ナッシュビルの東、ナッシュビルの南、およびアラバマ州北中部の 3 つの地理的地域に位置しています。12 の会衆の代表者は、年に 2 回会合を開き、長老会を構成します。これは、この宗派の最高裁判所です。他の長老派組織のような会議や総会はありません。長老会議長は、6 か月の任期で選出されます。この宗派の公式出版物は、The Bulletinと呼ばれています。この宗派には、大学や神学校はありません。牧師は通常、独学で学び、その後、牧師養成委員会によってさらに訓練を受けます。この宗派の著名な牧師の中には、牧師としての奉仕をしながら、他の職業に就いている人もいます。

1900 年までに、カンバーランド長老派教会は米国で 3 番目に大きな長老派または改革派の団体となり、急速に成長しました。^[3] 1903 年にウェストミンスター信仰告白を改訂した後、PCUSA (いわゆる「北部」宗派) は CPC との再統合を提案しました。総会は 1906 年の会議で、大多数の賛成により統合に賛成票を投じました。^[3]その結果、1906 年にカンバーランドの多くの会衆が PCUSA に再加入し、カンバーランド長老派教会に残った人々はその後何世代にもわたり PCUSA に対して多少の敵意を抱きました。約 1,000 人の牧師と 90,000 人の元カンバーランド長老派教会員が北部長老派教会に加わりましたが、約 50,000 人は参加せず、カンバーランド長老派教会として存続しました。^[5]

米国長老派教会、カンバーランド長老派教会、米国カンバーランド長老派教会は、北米における長老派教会の 300 周年を記念して、2006 年にアラバマ州バーミングハムで同時に総会を開催しました。CPC の分裂の原因となった宗派間の信仰の違いは、ほぼ解消されました。しかし、同性愛に対する立場や聖書に対する見解など、新たな違いが生じています。CPC は、ほとんどの場合、米国長老派教会よりも保守的な信念を掲げており、米国の他の保守的な長老派教会の 厳格なカルヴァン主義とは対照的に、アルミニウス主義に傾倒しています。

カンバーランド長老派教会は、女性を教育機関に受け入れ、指導的役割に就かせた最初の宗派の一つであり、女性を聖職者に任命した最初の宗派でもあった。 ^[3]カンバーランド長老派教会は、アフリカ系アメリカ人を聖職に任命したのも早い時期であった。^[3] 1984年に改訂されたカンバーランド長老派信仰告白は、同宗派の長年の伝統を反映し、改革派の伝統における最初の包括的な信仰告白文書の一つであった。この信仰告白は、カンバーランド長老派教会の両教会の神学者の幅広いメンバーによって改訂された。

しかし、大部分において、CPC の支持層と神学は合同メソジスト教会のものと似ており、主に、その歴史的領土の大部分であるアッパーサウスの農業志向に由来する、リバイバル的な宗教的嗜好と一般的に保守的な文化的傾向を持つ、老舗の家族にアピールしている。CPC では明白な原理主義や自由主義はまれであるが、どちらもまったくないわけではなく、この宗派の最近の傾向は、それをさらに伝統主義へと傾かせているように思われる。この宗派がより保守的になるにつれて、その自由主義的な牧師や信者の一部は、米国長老派教会にメンバーシップを移し、それによって、残っている CPC 信者の間にすでに存在する福音主義への神学的および社会的傾向を強めている。

長老派の政治体制を堅持するどの教会でもそうであるように、個々の会衆は長老会（地元の教会を統治する会議を構成する）によって代表されます。長老会は、次に代表者を総会に送ります。最終的に、全体の組織は総会によって統治されます。総会は、さまざまな委員会や機関に宗派の日常的な運営を任せます。

カンバーランド長老派教会は、米国全土および諸外国（日本、香港、コロンビアなど）に見られるが、主に米国南部および国境諸州に位置し、テネシー州、ケンタッキー州、アラバマ州、ミズーリ州、イリノイ州南部、アーカンソー州、テキサス州に強く集中している。^[6]こうした教会の多くは、大都市圏外の小さな町や田舎のコミュニティにある。19世紀に町や都市に設立された教会の大半は、1906年に総会でPCUSAへの加盟が可決された後、同組織に加わった。しかし、相当数の田舎の教会も当時は比較的高度な神学教育を受けた牧師によって奉仕されていた可能性が高い。これは、主流の長老派教会の伝統では牧師職に就くために求められていたことであろう。

カンバーランド長老教会の起源は、1810 年 2 月 4 日に組織された改革されたカンバーランド長老会です。この長老会は、ケンタッキー州教区PCUSA が元のカンバーランド長老会を解散し、多くの牧師を追放した際に放棄された地域の長老会とその他の会員で構成されていました。新しい独立した長老会は、より大きな長老会との再統合に苦労しました。同時に、急速に成長し、1813 年に 3 つの小さな長老会に分裂しました。カンバーランド長老会は、カンバーランド教区に引き継がれました。

カンバーランド長老派教会のキング長老会は、1844年にグリーンリバー教区によってカンバーランド長老会に改名されるまで、1843年と1844年の3回しか会合を持たなかった。主にケンタッキー州中南部と東部に位置していたこのカンバーランド長老会は、1844年から1888年までグリーンリバー教区の、 1888年から1988年までケンタッキー教区の加盟裁判所であった。このカンバーランド長老会は、すべてのカンバーランド長老派裁判所の中で最も組織化され、資金が豊富な裁判所の1つであった。1906年にカンバーランド長老教会とアメリカ合衆国長老派教会が部分的に再統合された後、カンバーランド長老会の財政的安定性により、カンバーランド長老派教派は存続することができた。 1988年、カンバーランド長老派教会の中枢司法再編の一環として、このカンバーランド長老会は解散され、より大きな長老会として再編されました。最後の書記はジェームズ・W・ナイト牧師でした。

カンバーランド長老会は、主にケンタッキー州中部と東部に位置し、ペンシルベニア州に 1 つの会衆があり、カンバーランド長老教会の伝統的な中核を形成しています。この長老会は、1988年のカンバーランド長老教会中級裁判所の再編成で形成されました。カンバーランド長老会は、カンバーランド長老教会の中西部教区の一部です。

1845 年にグリーン リバー教区から形成され、1865 年にグリーン リバー教区に再解散しました。このケンタッキー教区の歴史はほとんど知られていません。何度も会合を欠席したため解散しました。

1888 年、グリーン リバー教区の名前がケンタッキー教区に変更されました。1988 年、ケンタッキー教区はノース セントラル教区と合併して中西部教区を形成しました。ケンタッキー教区は、おそらくカンバーランド長老派教会の中で、最も資金と組織が整っていました。同程度の教区権限を行使した司法機関は他にほとんどありません。教区はケンタッキー州ボーリング グリーンに「センター」を維持し、幹部とスタッフを雇用しました。最後の執行長老はジェームズ W. ナイト牧師でした。

カンバーランド長老派教会は、主に南部の米国23州に存在します。^[7]テネシー州は、信者数が4.64/1,000人で圧倒的に多く、約30,000人の会員を擁し、ケンタッキー州がそれに続きます。アーカンソー州とアラバマ州には、カンバーランド長老派教会の信者が多く、アラバマ州では59の教会に約6,000人の会員を擁し、どちらも1.23/1,000人の信者を擁しています。また、アーカンソー州では61の会衆に3,600人の会員を擁しています。南部では、テキサス州、オクラホマ州、ルイジアナ州、ミシシッピ州、ジョージア州、フロリダ州に教会があります。この宗派はアイオワ州、ミズーリ州、イリノイ州、インディアナ州、ミシガン州、メリーランド州、ペンシルベニア州、ニューヨーク州、マサチューセッツ州、ニュージャージー州、ニューメキシコ州、アリゾナ州、カリフォルニア州にも存在します。^[8]

この教会には韓国語を話す長老会がある。^[9]

1906年の部分的統合以前、カンバーランド長老派教会は教育に非常に重点を置いており、22の大学を後援していました。^[10] 1校を除くすべての大学が長老派教会と統合しました。この宗派は現在、テネシー州マッケンジーにあるベテル大学（旧称ベテルカレッジ）という4年制の教養大学を1校だけ維持しています。^[11]最近、宗派は契約協定を通じてこの大学との関係を結び、直接の所有と管理を放棄しました。この宗派はまた、テネシー州メンフィスでメンフィス神学校という神学校を運営しています。同じくメンフィスにあるカンバーランド長老派センターには、他の教会の理事会や機関が入っています。^{[11]この宗派は}テキサス州デントンに児童養護施設を維持しています。^[11] CPCとCPCAの歴史財団は、メンフィスのカンバーランド長老派教会センターに図書館とアーカイブを維持している。^[11]

近年、同教派は牧師の叙任に代替教育ルートを採用した。これは代替学習プログラムとして知られる。PAS として知られるようになったこのルートは、第二の職業に就こうとする人々を支援することを意図したもので、神学校教育の代替として意図されたものではない。しかし、牧師候補者のうち、神学校以外の叙任ルートを選択することを各教区が許可する割合がますます増加しており、教会内の多くの人々が教育水準の低下とみなすものについて議論を巻き起こしている。現在のペースでいくと、神学校の学位を取得せずに叙任されたカンバーランド長老派教会の聖職者の数は、数年以内に神学校で訓練された聖職者の数を上回ることになる。

• ジェームズ・ウィクリフ・アクステル
• リチャード・ビアード
• ウィリアム・ジェニングス・ブライアン、アメリカの政治家
• トーマス・ハーデスティ・キャンベル
• フランスウェイ・ランナ・コシット（カンバーランド・カレッジ学長、第1代書記など）
• デイヴィッド・クロケット（開拓者、政治家）
• アメリカ・マカッチェン・ドレナン（1830-1903）、教育者、宣教師
• JS「クリス」クリスティ（アラバマ州の政治家）
• フィニス・ユーイング（創設者）
• ジョン・フリッツェル
• マシュー・H・ゴア（歴史家）
• マイルズ・ホートン
• ウィリアム・T・イングラム
• サミュエル・キング（創設者）
• ジェームズ・W・ナイト
• シルバヌス・ローリー
• サミュエル・マカドー（創設者）
• ベンジャミン・ウィルバーン・マクドノルド
• ロブ・オール（テキサス州の政治家）
• ジェームズ・D・ポーター
• ジェリ・ライアン（女優）
• ビバリー・セント・ジョン
• ジョン・スタイルズ
• ジョン・テンプルトン（1912年 - 2008年）、アメリカの実業家、投資家、慈善家
• ルイザ・ウースリー（長老派教会で最初に聖職に就いた女性）
• カーバー・ユー・タットサム（中国神学大学院元学長）^{[12] [13]}

• トーマス・ハーデスティ・キャンベル、ミルトン・L・ボーグン、ベン・M・バラス著『カンバーランド長老派教会と呼ばれる人々』（メンフィス：テネシー州、1972年）。
• マシュー H. ゴア著。ケンタッキー州カンバーランド長老派教会の歴史（1988 年まで）。コヴナントおよびカンバーランド長老派教会共同遺産委員会発行（メンフィス：テネシー州、2000 年）。
• 2006 年カンバーランド長老派教会総会の議事録(メンフィス: テネシー州、2007 年)。
• 2007 年カンバーランド長老派教会総会の議事録(メンフィス: テネシー州、2008 年)。
• 2013 年カンバーランド長老派教会総会年鑑(メンフィス: テネシー州、2013 年)。

ウィキメディア・コモンズには、カンバーランド長老派教会に関連するメディアがあります。

• 宗派のウェブサイト
• 宗教データアーカイブ協会のウェブサイトにあるカンバーランド長老派教会のプロフィール^{[リンク切れ‍ ]}