フィニス・ユーイング

フィニス・ユーイング（1773 年 7 月 10 日 - 1841 年 7 月 4 日）は、1810 年 2 月 4 日に カンバーランド長老派教会の創設者となった。

ユーイングは、もともと1803年に米国長老派教会のトランシルバニア長老会によって叙任され、 19世紀初頭にアメリカの開拓地で起こった第二次大覚醒、あるいは大リバイバルの指導的牧師の一人となった。1805年、ケンタッキー教区がリバイバル運動に反対し、反抗的とみなした長老会を懲戒すると、ユーイングは追放者たちの中にいた。教区は、叙任前に古典教育を義務付けることで牧師の完全性を守っていると信じていた。開拓地の長老会は、牧師が早急に必要であり、開拓地の説教者がプリンストン神学校に通うことはほとんど期待できないと抗議した。

1805年から1810年の間、長老派教会の追放者たちはリバイバル牧師会として活動した。彼らはできる限り会衆の世話をしながら、長老派教会（米国）との和解を図った。1810年までに、近い将来に再統合は実現しないであろうことは明らかだった。ユーイングは、牧師のサミュエル・マカドーとサミュエル・キングとともに、1810年2月4日に独立したカンバーランド長老会を設立した。特にユーイングは、カンバーランド長老教会と長老派教会（米国）がいつの日か再統合することを望んでいた。

ユーイングは、1831 年にミズーリ州ジャクソン郡からモルモン教徒を追い出した暴徒を鼓舞するのを助けた数人のプロテスタント牧師の 1 人でした。彼は地元の新聞に「モルモン教徒は人類共通の敵であり、滅ぼされるべきだ」と書きました。

ユーイングは、ミズーリ州最高裁判所判事を2度務めたエフライム・ブレバード・ユーイングの父親である。^[1]

• マシュー H. ゴア著『ケンタッキー州カンバーランド長老派教会の 1988 年までの歴史』。コヴナントおよびカンバーランド長老派教会共同遺産委員会 (テネシー州メンフィス) 発行、2000 年。
• シェーカー教徒、モルモン教徒、そして宗教世界：相反するビジョン、争われた境界（北米の宗教）スティーブン・C・テイソム著、インディアナ大学出版、2011年、59ページ。