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アングロ・サクソン・ルーン文字またはアングロ・フリジア・ルーン文字は、アングロ・サクソン人と中世フリジア人（総称してアングロ・フリジア人と呼ばれる）が、古英語と古フリジア語前（古英語：ᚱᚢᚾᚪ 、ローマ字表記：rūna、文字通り「ルーン」 ）を記録するために、彼らの母語の文字体系のアルファベットとして使用したルーン文字です。今日では、最初の 6 つのルーン文字とその音価（ᚠᚢᚦᚩᚱᚳ、fuþorc）から、これらの文字は総称してFuthorc（/ ˈfuːθɔːrk / FOO -thork ）として知られています。フソルクは、ゲルマン語族に属するより古い24文字のルーン文字（現在ではエルダー・フサルクとして知られている）から発展したもので、古い形態では28文字、新しい形態では最大34文字にまで拡大した。現代のスカンジナビアでは、エルダー・フサルクはより短い16文字のアルファベットへと発展し、現在では単にヤンガー・フサルクと呼ばれている。
アングロ・フリジア・ルーン文字の使用は5世紀以降に始まったと考えられ、中世盛期まで使用され続けました。8世紀には、6世紀末に宣教師によってアングロ・サクソン時代のイングランドにもたらされた古英語ラテン文字に取って代わられました。フソルク・ルーン文字は11世紀にはもはや一般的に使用されなくなりましたが、オックスフォード・セント・ジョンズ・カレッジ写本17号は、少なくとも12世紀まではかなり正確な理解が維持されていたことを示しています。
アングロ・フリジアのルーン文字は、24種類の古フサルク文字（種類＝ルーン文字の数）をさらに発展させた28種類の文字体系であり、より多くのルーン文字を導入し、既存のルーン文字の一部を当時の言語に合わせて改変したものである。5世紀頃から、拡散するアングロ・フリジア文化圏の一部として、ブリテン島とフリースラント地方で使用された。8世紀頃、フリースラント地方ではルーン文字の使用は途絶えたが、ブリテン島では引き続き使用された。
9世紀には、現在アングロサクソン語のルーン文字体系となっているものがさらに発展し、より多くのルーン文字が導入され、最終的には33種類のルーン文字体系となり、さらにいくつかの非標準的なルーン文字も存在した。後期には、ラテン文字とほぼ類似したものとなり、中世盛期にはラテン文字に取って代わられ、姿を消した。
使用頻度や普及状況は不明である。少なくとも5世紀にわたる使用期間を経て、フソルク碑文が刻まれた遺物は200点未満しか現存していない。
アングロ・フリースラントのルーン文字の起源は不明である。フリースラントで発展し、そこから後にブリテン島に広まったとする説と、ルーン文字はまず大陸からブリテン島に伝わり、そこで改良されてフリースラントに輸出されたとする説がある。どちらの説にも弱点があり、決定的な答えは今後の考古学的証拠によって明らかになるかもしれない。
初期のフソルクは、ᚨ aがᚪ āc、ᚫ æsc、ᚩ ōsの 3 つの変種に分かれた点を除いて、古フサルクとほぼ同じで、結果として 26 個のルーン文字ができました。これは、イングヴァエオニック語で長母音 a と短母音aの異音に分かれたことで生じた新しい音素を説明するために行われました。ᚩ ōsルーンの最古の既知の例は、 5 世紀のウンドリーのブラクテアトにある可能性があります。ᚪ ācルーンの最古の既知の例は、6 世紀のシュヴァインドルフのソリドゥスなどの物品に現れている可能性があります。大陸の碑文に特徴的な二重横棒のᚻ hægl は、 698 年になって初めて聖カスバートの棺で確認されました。それ以前は、単横棒の変種が使用されていました。
イングランドでは、ブリトン人の西部地方ではラテン語[ 1 ]やオガム文字の痕跡が数世紀にわたって残っていたが、それ以外の地域ではフソルクの使用が拡大した。イングランドのルーン文字は、7世紀のアングロ・サクソン人のキリスト教化の頃からラテン語の写字室と密接に結びつくようになった。場合によっては、テキストはラテン語のアルファベットで書かれ、þornとƿynnはラテン語のアルファベットの拡張として使用されるようになった。さらに、ベオウルフやエクセター・ブックなどのテキストでは、アングロ・サクソン・ルーンがラテン語のアルファベットと並んで表意文字として単語の省略に使用されることがあった。たとえば、ᛗは「mann」の省略に使用されることがあった。[ 2 ] 1066年のノルマン征服の頃には非常にまれになり、数世紀後には完全に消滅した。
フランクスの小箱や聖カスバートの棺など、有名なイギリスの例では、同じ物にルーン文字とローマ文字、あるいは古英語とラテン語が混在しているものがいくつかあります。後者では、四福音書記者のうち３人の名前がルーン文字でラテン語で書かれていますが、「LUKAS」（聖ルカ）はローマ文字で書かれています。この棺は、アングロサクソン教会の中心で作られたルーン文字を使った物の例でもあります。一流の専門家であるレイモンド・イアン・ペイジは、非学術的な文献でよく見られる、ルーン文字が改宗後のアングロサクソンイングランドで特にアングロサクソン異教や魔術と結びついていたという仮定を否定しています。[ 3 ]
フソルク文字の文字配列や文字の種類、そしてそれらの文字が示す実際の音は、場所や時代によって異なる可能性がある。そのため、真正かつ統一されたルーン文字一覧を作成することは不可能である。
上記のルーン文字の並び順は、Codex Vindobonensis 795に基づいています。これらのルーン文字のうち最初の 24 文字は、古フサルク文字を直接引き継いでおり、並び順は変わりません (ただし、ᛞᛟではなくᛟᛞという並び順は、古フサルクとフソルクの両方で確認されています)。Codex Sangallensis 878とCotton MS Domitian A IX の写本では、 ᚣ がᛠの前にあります。
上記のルーン文字の名前は、Codex Vindobonensis 795 に基づいています。ただし、ingとæsc という名前は、The Byrhtferth's Manuscript から引用されており、Codex Vindobonensis 795に見られる、明らかに誤りと思われるlugとæsという名前を置き換えています。Tiは、他の写本ではtirまたはtyrと表記されることもあります。名前欄の括弧内の単語は、標準化された綴りです。
上記の2番目の表のルーン文字は、Codex Vindobonensis 795には含まれていません。Calcは写本に、またラズウェル十字架、ブラムハム・ムーア・リング、キングムーア・リングなどの碑文に現れます。Garは写本に、またラズウェル十字架、そしておそらくビューキャッスル十字架にも碑文に現れます。[ 8 ]名前のないᛤルーンはラズウェル十字架にのみ現れ、そこではcalcをとっているようです。の は /k/ の位置にあり、その子音の後に二次前舌母音が続く。Cweorðとstan は写本にのみ現れる。 無名の ę ルーンは Baconsthorpe Grip にのみ現れる。 無名の į ルーンは Sedgeford Handle にのみ現れる。 ルーン詩と Cotton MS Domitian A IXではᛡ をior 、 ᛄをgerとしているが、碑文的にはどちらもgerの異形である(ただしᛄは写本以外では一度しか確認されていない (Brandon Pin 上))。RI Page はior を偽ルーンと指定した。[ 4 ] (pp 45–47)
calcとgar がcenとgyfuの変形であり、/k/ と /g/ が口蓋化した派生音を生み出したことから生じた曖昧さに対処するために発明されたことはほぼ間違いない。 [ 4 ] (pp 41–42) RI Page は、 cweorðとstan を無意味に見えるため「擬似ルーン」と指定し、 cweorð は単に futhorc に「Q」に相当するものを与えるために発明されたと推測した。[ 4 ] (pp 41–42) ę ルーンはおそらく地域的な革新であり、おそらく無強勢母音を表し、その形状はᛠ } から派生した可能性がある。[ 9 ]名前のない į ルーンは人名 (bįrnferþ) に見られ、そこでは母音または二重母音を表している。アングロサクソン語の専門家であるギャビー・ヴァクセンベルガーは、įは真のルーン文字ではなく、ᛁとᚩの結合ルーン文字、あるいは間違いの結果である可能性があると推測している。[ 10 ]
フソルク文書群には様々なルーン文字の組み合わせが見られる。例えば、モルテイン小箱にはᛠが理論的に使用されていた可能性のある箇所にᚫᚪという配列が見られる。
古英語では、ルーンはrūnstæf (文字通り「ルーン杖」 ) または単にrūnと呼ばれていました。
フソルク碑文は多様な様式と内容を持つ。少なくとも1つのイギリスのルーン石碑から黄土が検出されており、そのルーン文字がかつて彩色されていたことを示唆している。フソルクでは（その小さな文献群に比べて）結合ルーンが一般的であり、ルーン文字が限られたスペースに収まるようにするために最も頻繁に使用されたようだ。[ 11 ]（139、155ページ）フソルクの表意文字はいくつかの写本で証明されている。これは、ルーン文字をその名前、または似た音の単語にすることで行われた。詩「ベーオウルフ」の唯一現存する写本では、ēðelルーンがēðel（「故郷」または「領地」を意味する）という単語の表意文字として使用された。 [ 11 ]（186～199ページ）ハックネス石碑とコーデックス・ヴィンドボネンシス795の両方がフソルク暗号ルーンを証明している。[ 12 ]ある写本（コーパス・クリスティ・カレッジ、MS 041）では、著者がローマ数字のようにフソルク・ルーン文字を使ってᛉᛁᛁ ⁊ ᛉᛉᛉᛋᚹᛁᚦᚩᚱ と書いており、これはおそらく「12と30がさらに」という意味だろう。[ 13 ]
フソルク・ルーン魔術の証拠がいくつか存在する。おそらく魔術的なアルーの配列は、スポング・ヒルで発見された壺に、鏡像ルーン（形が鏡像になっているルーン）で現れているようだ。ベーダの『教会史』（ラテン語で書かれている）の物語では、イマという男が捕虜に拘束されず、「litteras solutorias」（「緩める文字」）を使って拘束を解いているのかと問われる。この箇所の古英語訳では、イマは「drycraft」（魔術、ドルイド術）か「runestaves」を使って拘束を解いているのかと問われている。[ 11 ]（111～112ページ）さらに、止血のための魔法の碑文と思われるものが刻まれたフソルクの指輪が発見されている。[ 11 ]（93、112～113ページ）
ドイツのアイヒシュテット＝インゴルシュタット・カトリック大学が進めている「古英語および古フリジア語ルーン碑文データベースプロジェクト」は、紙媒体版では2つ以上のルーン文字を含む古英語碑文の真正な資料を収集することを目的としており、電子版では真正なものから疑わしいものまで、単一のルーン文字を含む碑文まで網羅することを目指している。
紙版の資料群には、約100点の遺物（石板、石の十字架、骨、指輪、ブローチ、武器、壺、筆記板、ピンセット、日時計、櫛、装飾板、小箱、洗礼盤、皿、落書きなど）が含まれています。さらに、データベースには、単一のルーン文字を含む16の碑文、数枚のルーン文字のコイン、および疑わしいルーン文字（ルーン文字のような記号、ラテン文字と思われるもの、風化した文字）の8つの事例が含まれています。200点未満の碑文で構成されるこの資料群は、大陸古フサルク（約80点の碑文、紀元 400～700年頃）よりわずかに大きいものの、スカンジナビア古フサルク（約260点の碑文、紀元200～ 800年頃）よりわずかに小さいものです。
イングランドにおけるルーン文字の発見は東海岸沿いに集中しており、イングランド南部の内陸部にも少数の発見が散在している。フリースラントのルーン文字の発見は西フリースラントに集中している。Looijenga (1997) は、9世紀以前のイングランドの碑文23点（7世紀のキリスト教碑文2点を含む）とフリースラントの碑文21点を挙げている。
現在知られているフリースラント地方のアングロ・フリース語ルーン文字の碑文には、以下のものがある。
現在知られているイングランドのアングロ・フリジア語ルーン文字の碑文には、以下のものがある。