リコフロン

リュコフロン( / ˈ l aɪ k ə f r ɒ n / LY -kə -fron ;古代ギリシャ語: Λυκόφρων ὁ Χαλκιδεύς、ローマ字表記:  Lukóphrōn ho Chalkidéus ; 紀元前 330 年から 325 年頃生まれ^{[1] ) は}ヘレニズム時代の 人物ギリシャの悲劇詩人、文法学者、喜劇の解説者。詩はアレクサンドラの作とされている（おそらく誤っている）。

彼はエウボイア島のカルキスに生まれ、プトレマイオス1世（紀元前285年 - 247年）の時代にアレクサンドリアで活躍した。10世紀のビザンチン・ギリシア歴史百科事典である『スーダ』によれば、彼はソクレスの息子であったが、レギオンのリュコスに養子として迎えられた。^{[2]リュコフロンはギリシアの哲学者}メネデモスと知り合いだったと考えられており、メネデモスはリュコフロンの悲劇のいくつかに影響を与えた可能性があり、リュコフロンのサテュロス劇を書いたことさえある。いつだったかは不明であるが、リュコフロンはアレクサンドリアの文学運動に興味をそそられ、そこに定住した。^{[3]彼はプトレマイオスから}アレクサンドリア図書館の喜劇を整理する任務を託され、その努力の結果として『喜劇について』という論文を書いた。リュコフロンはアナグラムの達人だったとも言われている。^[4]リュコフロンの生涯の大半と同様に、彼の人生の最後も現在では忘れ去られているが、彼の死についてはいくつかの証拠がある。彼が残りの人生をアレクサンドリアで過ごしたかどうかは不明だが、彼の最期がどのようなものであったかはオウィディウスの『トキ』に語られている。「リュコフロンはブーツで倒れ、矢を骨に刺したと伝えられている。」^[3]

リュコフロンの詩作は主に悲劇で構成されており、それによって彼はアレクサンドリア悲劇作家のプレアデスの一員としての地位を確立した。スーダには20の悲劇の題名が付けられており、そのうちのごくわずかな断片が残っている：^[4] アイオロス、同盟者（Symmakhoi）、アンドロメダ、クリュシッポス、アイオロスの娘たち、ペロプスの娘たち、エレフェノル、ヘラクレス、ヒッポリュトス、カッサンドレイス、ライオス、マラトニア人、メネデモス、ナウプリオス、オイディプス（2つのバージョン）、孤児（Orphanos）、ペンテウス、嘆願者（Hiketai）、テレゴノス、放浪者（Aletes ）。これらの中には、アレクサンドリアよりもはるかに優れたスタイルを示す、巧みに作られた数行がある。

伝統的に彼の作とされる詩『アレクサンドラ』あるいは『カサンドラ』 [ ^5]は完全な形で保存されている。『アレクサンドラ』についての最初の言及は紀元1世紀の古代学者によるもので、その記録はアレクサンドリアの文法学者テオン（紀元1世紀）に遡る。^[6] 『アレクサンドラ』は1474の弱強三歩格からなる。カサンドラの予言で構成され、トロイとギリシアおよびトロイの英雄たちのその後の運命を語っている。神話や後世の出来事への言及が導入され、詩は世界帝国でアジアとヨーロッパを統一することになるアレクサンダー大王への言及で終わる。 ^[4]

この詩のスタイルは、古代人の間でさえも、この詩の作者に「難解」という称号を与えた。現代の学者の一人は、アレクサンドラは「おそらく古典文学の中で最も難解な作品であり、適切な注釈なしには誰も読むことができず、その場合でも非常に読みにくい」と述べている。^[7] この詩は、明らかに作者の難解な名前や珍しい神話に関する知識を披露することを意図している。古い詩人から集めた意味の疑わしい珍しい言葉や、作者が作った長ったらしい合成語で満ちている。これはおそらく、純粋な詩としてではなく、アレクサンドリア派の見せ物として書かれたのだろう。ビザンチン時代に非常に人気があり、非常に頻繁に読まれ、注釈が付けられた。アレクサンドラの写本は数多くある。この詩の説明的なパラフレーズが 2 つ残っており、アイザックとジョン・ツェッツェスのスコリア集は非常に貴重である^[4] (とりわけロバート・グレイヴズの『ギリシャ神話』でよく使われている)。

古代のほとんどの時代を通じて、この悲劇はリュコフロンによって書かれたというのがほぼ普遍的な意見であるように思われる。古代からの唯一の真の懐疑論者は、アレクサンドラはおそらくリュコフロンの孫であり、紀元前2世紀前半に生きた同名の詩人によって書かれたと信じている^[6]

多くの人が、アレクサンドラは修正主義者によって書かれたものだと支持している。その理由は、アレクサンドラには多くの歴史的矛盾があるからだ。詩の重要な要素の多くは、紀元前3世紀と一致しない。そのほとんどは、詩がローマを持ち出していることに関係している。アレクサンドラはヘレニズム時代に設定されており、ローマは偉大な世界大国として台頭しつつあったと述べている。その一例は、詩人がマケドニア人に対するローマの勝利を描写している1444-1450節である。多くの歴史家は、紀元前2世紀に生きていた人にとって、第一次マケドニア戦争をローマの勝利と表現するのは不適切であり、ローマの勝利の詳細と予測は第二次マケドニア戦争に当てはまると考えている。^{[6]現代の研究の中には、}アレクサンドラは紀元前3世紀の作者の作品ではあり得ないと結論付けているものもある。この見解をまとめたある学者は、この詩は次のように述べていた。^[8]

紀元前 197/6 年、キュノスケファライの戦いでフラミニヌスがマケドニア王フィリップ 5世に勝利した直後に書かれた作品。著者の真名と出身地は、「リコフロン」に関する不可解な伝記の伝統の下に隠されていると思われるが、著者はリコフロンの名前と文学的内容の一部を、模倣ではなく、悲劇の実践と喜劇の解明を融合させた先駆者を皮肉的に回想するために使用したと思われる。意図的な偽題というこの仮定によってのみ、彼の作品の皮肉の真価が理解できる。

カサンドラは、トロイアの祖先の子孫が「槍で栄光の王冠を勝ち取り、地上と海の王笏と君主権を獲得する」と予言し、歴史的出来事の流れをほのめかしながら詳しく説明している。ステファニー・ウェストなどの一部の学者は、これらの一節を改竄とみなし、この詩の大部分が悲劇詩人リコフロンによるものだと主張している。^[9]トーマス・ネルソンとキャサリン・モールズワースは、「リコフロン」は詩のスタイルを示すペンネームであり、詭弁家リコフロンの「冷淡さ」に一致すると主張している。^[10]

多くの学者は、プトレマイオス朝の宮廷がローマを讃える作品を依頼することはなかったと確信している。エジプトとローマは紀元前273年に政治的関係を確立していたが、プトレマイオス2世の統治下では両国は外交をあまり行わなかった。紀元前2世紀以降、エジプトは一連の弱いファラオのせいで国がかつての姿を失ったため、ローマへの依存度が高まった。このため、多くの歴史家はアレクサンドラが、キュノスケファライの戦いでマケドニア王フィリップ5世に勝利したローマの将軍ティトゥス・クィンクトゥス・フラミニヌスの後に書かれたと信じている。それが正しければ、紀元前197年が創作の始まりとなる。^[6]

• Aldus Manutius (1513)、Aldine Press、editio Princeps
• ジョン・ポッター（1697、1702）
• ルートヴィヒ・バッハマン（1830年）、注釈とスカリゲルのラテン語詩のオンライン翻訳付き
• Félix Désiré Dehèque (1853)、フランス語訳、ラテン語言い換え、オンライン ノート付き
• ゴットフリート・キンケル（1880）
• エドゥアルト・シェーア（1881-1908）、パラフレーズとツェッツィアン・スコリアを含む
• カール・フォン・ホルツィンガー (1895)、トイブナー版、ドイツ語翻訳とオンライン解説付き
• エマヌエーレ・シアチェリ（1901年）、イタリア語訳とオンライン解説付き版
• ジョージ・W・ムーニー（1921年）、英語訳と解説付き版。{Arno Press、1979年に再版]
• ロレンツォ・マスシャリーノ (1964)、トイブナー版
• パスカル・キニャール、ライコフロン。アレクサンドラ、パリ、メルキュール・ド・フランス (1971)
• アンドレ・ハーストとアンティエ・コルデ (2008)、ブデ版
• サイモン・ホーンブロワー（2017年再版）、翻訳・解説付き

• フィリップ・ヨーク、ロイストン子爵（1784 - 1808、死後1832年に出版）オンライン
• AW Mair (1921)、Loeb Classical Library (インターネット アーカイブでオンライン、Google ブックスでオンライン)
• ジョージ・W・ムーニー（1921）

研究

• コンゼ、J. De Dictione Lycophronis (1870)
• ウルリッヒ・フォン・ウィラモヴィッツ＝メレンドルフ、デ・リコフロニス・アレクサンドラ（1884年）オンライン
• ホーンブロワー、サイモン（2018）『リュコフロンのアレクサンドラ、ローマ、そしてヘレニズム世界』（オックスフォード）
• マクネリス、チャールズ、センス、アレックス (2016) 『リコフロンのアレクサンドラ: 文学研究』 (オックスフォード)
• ネルソン、トーマス・J.、モールズワース、キャサリン（2021）「リコフロンのアレクサンドラにおける悲劇的騒音とアリストテレス的冷淡さ」、クラシカル・クォータリー71、200-215
• ロゾコキ、アレクサンドラ（2019）リュコフロンの『アレクサンドラ』におけるギリシア人の否定的な表現と詩の年代。

• オンラインテキスト: AW Mair 訳『Lycophron's Alexandra』、1921 年
• ツェッツェス編纂の『古代リュコフロンの生涯』