東南アジアへの人類の移住

古代人類のより古い時代については、「東南アジアにおける古代人類」の項を参照してください。

解剖学的現代人類が東南アジアに初めて到達したのは、おそらく7万年以上前である。^{[ 1 ]}解剖学的現代人類は、7万年前から5万年前にかけての東アジアの系統群の形成中および形成後に、南方拡散の過程で東南アジアに2回到達したと考えられている。^{[ 2 ] [ 3 ]}

アジアでは、最も新しい後期古代人類の化石はタイ（125,000～100,000年前）、フィリピン（58,000～24,000年前）、マレーシア（約40,000年前）、スリランカ（約36,000年前）で発見されている。^{[ 4 ]}これらの遺跡から出土した遺物には、部分的な骨格、頭蓋骨、深頭蓋骨、その他の関連する骨格が含まれており、現代人類が西洋の理論で議論されているよりも早くアジアに移動したことを示唆している。^{[ 5 ]}

2007年にサンギランで発見された2つのウシ科動物の骨に残された切断痕の分析により、それらが150万年から160万年前に貝殻製の道具で作られたものであることが判明した。これは、現在のインドネシアにおける初期人類の存在を示す最古の証拠であり、現在までに世界最古の貝殻製道具使用の証拠となっている。^{[ 6 ]}

2009年、考古学者はラオス本土のタムパリンで現代人の頭蓋骨の一部と歯を発見し、後期更新世におけるこの地域での解剖学的現代人の移動と進化の理解に光を当てた。^{[ 5 ]}この遺跡は、現代ラオスの首都ビエンチャンから北へ約170マイルのフアパン県に位置している。この遺跡からは人骨のみが発見され、人間の居住やその他の遺物の証拠はない。木炭の放射性炭素年代測定と堆積物の年代測定分析により、遺骨は少なくとも約56,500年前のものと特定され、同位体比測定によって分析された遺骨からの歯の遺物は、約63,600年前を示している。^{[ 5 ]}遺骨の頭蓋骨と歯列の分析は、これらが東南アジアの初期の現代人集団の遺骨であることを示唆している。この年代は、マレーシアのニア洞窟で発見された化石よりも古く、東南アジアにおける人類進化の別の説明となる。

ラオスでの発見に加え、東南アジア本土各地で発見された多数の人骨や関連遺物も、この地域の後期更新世の発展に関する新たな考え方を示唆している。タイやベトナムの遺跡（タイのタム・ウィハン・ナキ、ベトナムのタム・クヤンなど）で発見された歯や臼歯は、ホモ・エレクトスとホモ・サピエンスの移行を示している。^{[ 7 ]}実際、これらの遺物は、タイのチャイヤプーム県ウィハン・ナキンで発見された歯のように、ホモ・エレクトスとホモ・サピエンスの交雑の可能性を示しているかもしれない。 ^{[ 7 ]}

東南アジアの最も初期の現代人類は、少なくとも約 40,000 年前までにこの地域に到達した狩猟採集民でした。^{[ 8 ]}これらの初期住民の現代の残存グループ (例えば、マレーシアのセマン族やフィリピンのアエタ族) は、通常「ネグリト」という包括的な用語に含まれます。^{[ 9 ]}初期の入植者は、おそらくサフルの最初の入植(約45,000/49,000 - 43,000 年前)とほぼ同時期に、ウォレス線を越えるのに十分な航海技術を持っていました。 ^{[ 10 ] : 50}最後の氷河期最盛期には、海面が低下し、東南アジアの集団間の遺伝的混合を増加させる人類の移住が促進されました。また、当時スンダランドの一部であった東南アジアは、パプア人、ネグリト人、東アジア人が分かれた場所であり、ヨーロッパ人から分かれた後の祖先アジア人によるアジアへの一回の植民地化を示唆しているという証拠もある。 ^{[ 11 ] [ 12 ]} 

新石器時代は、オーストロアジア語族とオーストロネシア語族を話す人々による中国南部から東南アジア本土および島嶼部への初期の移住が何度かあったことが特徴である。^{[ 9 ] [ 13 ] [ 8 ]}

これらのルートはフィリピンへの早期到達も可能にし、広範な遺伝子解析によって正式に評価されている。したがって、新石器時代には、オーストロアジア語族の人々はさまざまな陸路で東南アジアに移住した。キビや水稲を栽培する最古の農耕社会は、紀元前1700年頃に東南アジアの低地や河川氾濫原に出現した。^{[ 15 ]}考古学的および遺伝学的証拠に基づくと、オーストロアジア語族の話者は新石器時代に島嶼部の東南アジアにも拡大したが、後にオーストロネシア語族の話者に取って代わられたか同化されたと考えられている。[ ^{14 ]​}

最も広範囲に及んだ移住イベントは、紀元前5,500年頃（紀元前3,500年）に中国南部沿岸から台湾を経由して始まったオーストロネシア人の拡大でした。外洋航行可能なアウトリガーボートや航海用カタマランを使用していたため、^{オーストロネシア}人は急速に東南アジアの島嶼部を植民地化し、その後ミクロネシア、メラネシア、ポリネシア、マダガスカル^{[ b ]}、コモロ諸島へとさらに拡大しました。彼らは東南アジアの島嶼部の低地と沿岸部を支配し、現代の東南アジアの島嶼部住民、ミクロネシア人、ポリネシア人、マダガスカル人の祖となりました。^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}最初のオーストロネシア人は紀元前2200年頃にフィリピンに到達し、台湾からバタネス諸島とルソン島北部に定住しました。そこから、フィリピン諸島や東南アジアの他の島々へと急速に広がっていった。^{[ 21 ] [ 22 ]}

約4000年前、中国南部沿岸部の広東省、広西省、福建省周辺のクラ・ダイ語話者は、環境の変化と人口動態の変化により、貴州省、雲南省、海南省、そして東南アジア本土へと移住した。移住の過程で、彼らはオーストロアジア語族、オーストロネシア語族、モン・ミエン語族、チベット・ビルマ語族の話者が築いた集落と交流した。^{[ 23 ]}

島嶼部と大陸部の東南アジアの領土公国は、農業王国として特徴づけられ^{[ 24 ]、}紀元前500年頃までに余剰作物の栽培と国内産天然産物の適度な沿岸貿易に基づく経済を発展させていた。マレー・インドネシアの「海洋」地帯^{[ 25 ]}のいくつかの国家は、イラワジ川流域のピュー都市国家、紅河デルタのヴァンラン、メコン川下流域の扶南など、大陸部の東南アジアの政治体とこれらの特徴を共有していた。^{[ 26 ]}ヴァンランは、少なくとも紀元前7世紀から紀元前258年までホンバン王朝の支配下で存続し、ドンソン文化の一部として、最終的には密集した組織化された人口を維持し、精巧な青銅器時代の産業を生み出した。^{[ 27 ] [ 28 ]}

理想的な気候での集約的な水稲栽培により、農耕共同体は定期的に作物の余剰を生産することができ、支配階級はそれを運河や要塞などの公共建設および維持プロジェクトのための労働力を調達、指揮、支払いに利用した。^{[ 27 ] [ 25 ]}紀元前2000年頃にキビと米の栽培が導入されたが、狩猟と採集は、特に森林地帯や山岳地帯の内陸部において、食料供給の重要な側面であり続けた。^{[ 29 ]}

歴史家は、東南アジア地域の海洋接続性を強調しており、地中海盆地と同様に、この地域を単一の文化的・経済的単位として分析することができる。^{[ 30 ]}この地域は、中国の長江デルタからマレー半島まで、南シナ海、タイ湾、ジャワ海を含む。この地域は、オーストロネシア人の海洋文化によって支配されていた。^{[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]}

2015年の研究（Chaubey et al. 2015）では、東アジア関連グループからアンダマン諸島の人々への古代の遺伝子流入の証拠が見つかり、アンダマン人（オンゲ）は本来のネグリト祖先に加えて約30％の東アジア関連祖先を持っていることが示唆されました。ただし、著者らは、この後者の発見は実際には真の東アジア混血ではなく、アンダマン人とメラネシア人、東南アジア人、アジアのネグリト集団との遺伝的親和性を反映している可能性があるとも示唆しています（「アンダマン・ネグリトで測定された漢民族の祖先は、おそらくメラネシア人とマレーシアのネグリト両方の祖先を部分的に捉えている」と述べています）^{[ 35 ]。}これは、著者らによる以前の研究（Chaubey et al. 2013）が、アンダマン人、メラネシア人、東南アジアのネグリト集団の間に「深い共通の祖先」があり、南アジア人、東南アジア人、東アジア人とも親和性があることを示しているためです。[ ^{36 ]​}

ベトナムの民族グループに焦点を当てた東南アジアの集団に関する2020年の遺伝学的研究（Liu et al. 2020）では、サンプルのほとんどのグループが東アジア人と近縁であり、主に「東アジア関連」の祖先（中国南部の民族グループによって代理されている）を持っていることがわかった。ベトナムと中国南部の現代オーストロネシア語とオーストロアジア語を話す集団は、主に東アジア関連の祖先を持っていることがわかった（89%から96%、平均94%）。台湾の先住民は平均99%が東アジア関連の祖先を持っていた。クラダイ語を話す集団は、台湾の先住民と同様に、ほぼ完全に東アジア関連の祖先を持っていた。^{[ 37 ]}

2021年のフィリピンの現代民族集団の祖先構成に関する研究では、特徴的な基底東ユーラシア（東アフリカ以外）の祖先が紀元前5万年頃に東南アジア本土で発生し、複数の移住の波を経てそれぞれ南と北に拡大し、オセアニア（パプア関連）と東アジア（天元とオンゲ関連）の系統を生み出したことが示唆されている。^{[ 3 ]}

2021年の別の研究では、南スラウェシの古代完新世の狩猟採集民が、オセアニア系統（パプア人やオーストラリア先住民をモデルとする）と東アジア系統（オンゲ族や天元族に関連するもの）の両方の祖先を持っていたことが判明した。この狩猟採集民は、この「基底東アジア」の祖先を約50%持ち、アンダマン諸島のオンゲ族とオセアニアのパプア人の中間に位置していた。著者らは、完新世の採集民にこの祖先が存在することは、東アジア関連の混血がオーストロネシア社会がこの地域に拡大するずっと前に起こっていた可能性を示唆していると結論付けた。^{[ 38 ]}

遺伝子解析によると、東南アジアは先史時代に4つの移住の波に直面し、現在の人口構成に影響を与えた。最初の波は、現在のアンダマン諸島のオンゲ族とマレーシアのジェハイ族に最も近い遺伝的類似性を持つ狩猟採集民である本土のホアビン人によって開始された。フィリピンのママナワ族はデニソワ人から移動したパプア人と混血したが、これらの集団にはデニソワ人の祖先は存在しなかった。他の研究でも、ホアビン人とイカワズ縄文人の間に遺伝的類似性があることが示唆されている。^{[ 39 ]}約4千年前、東アジアの新石器時代の農耕民が東南アジアに拡大し、オーストロアジア人の祖先をもたらした。これは、ムラブリ族とティン族、西インドネシア人、特にバリ人とジャワ人、テムアン族とジェハイ族にピークがある。 2千年前には、モン族、ダイ族、キン族、ベトナム人、タイ人など、現在のアジア人グループに関連する東アジアの祖先がさらに導入されました。オーストロネシアの祖先も、それぞれ1.8千年前と2.1千年前にインドネシアとフィリピンに導入されました。^{[ 40 ]}インドとのその後の文化交流が原因で、東南アジアの一部の集団は、2%から16%の範囲で南アジア関連の祖先（イルラ族やマラ族などの現代の南インドのグループが最もよく代理）を持っているとモデル化できます。例外は、孤立した山岳部族とタイの現在の狩猟採集民グループでした。^{[ 41 ]}しかし、2026年の研究では、東南アジア本土の南アジア関連の祖先は新石器時代にまで遡ることができることがわかりました。この祖先は、南アジア人、東南アジア人、東アジア人と広く関連のある、大きく分岐した系統と関係があると説明されている。^{[ 42 ]}

古代および現代の東アジアの集団は、主にオンゲ型プロファイル（約76～79%）に由来し、天元型混合（21～24%）は少ないとモデル化できる。東南アジアの集団は、東アジアの集団と、地元のホアビン人に関連する追加のオンゲ型祖先との間のクライン上に位置している。^{[ 39 ]東南アジアの集団では、パプア人[ 43 ]}や縄文人に関連する祖先も検出されている。^{[ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]}

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