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| 総人口 | |
|---|---|
| 約400（推定） | |
| 人口の多い地域 | |
| ラオス、タイ | |
| 言語 | |
| ムラブリ、他 | |
| 宗教 | |
| キリスト教、[1] [2] アニミズム[3] |
ムラブリ族（タイ語：มลาบรี）またはムラブリは、ピ・トン・ルアンとも呼ばれ、タイとラオスの民族であり、「東南アジアで最も興味深く、最も理解されていない人々」と呼ばれています。[4]現在、世界に残っているムラブリ族は400人以下で、100人未満という推定もあります。ラオスとの国境沿いのタイ北部の山岳民族で、遊牧狩猟採集民の集団です。タイの人々はモン族やタイ北部の近くで暮らしています。ラオスに住んでいる人々は他の民族の近くで暮らしています。
命名法
ムラブリという名前は、ムル語の「森の人々」という言葉に由来すると思われる、ムルブリという単語のタイ語/ラオス語の変化形です。ムル語では、mra は「人」、bri は「森」を意味します。彼らはまた、葉が黄色に変わり始めると隠れ家を捨てることから、地元ではピ・トン・ルアン(タイ語: ผีตองเหลือง、ラオス語: ຜີຕອງເຫລືອງ) または「黄葉の精霊」としても知られています。
遺伝学
太田弘樹氏と同僚によるムラブリ族の遺伝子分析の結果、彼らのmtDNAにはほとんど多様性がなく、ムラブリ族は500～800年前にごく少数の個体から生まれたと考えられるようになった。しかし、2005年に太田弘樹氏と同僚、そしてトニー・ウォーターズ氏との間で行われた論文交換の中で 、この説はPLoS Biology誌上で異論を唱えられた。
ライフスタイル
ムラブリ族は伝統的に遊牧生活を送っていた。頻繁に移動し、定住する家はなく、代わりにヤシの葉と竹ひごで仮住まいを作っていた。彼らは樹皮か布で作った腰布だけを身につけていたが、現在ではほとんどのムラブリ族が他の山岳民族との交易で手に入れた工場製の衣服を着ている。彼らは狩猟採集民であり、食料の大半は採集によって得ている。女性は森の中で一人で出産し、乳児死亡率は非常に高かった。
ムラブリ族には規律正しい社会儀式はほとんどなく、正式な宗教制度はないと言われていますが、森の精霊やその他の自然の精霊を信仰しています。結婚は簡単な願いで成立し、花嫁料はありません。死者は亡くなった場所の近くに埋葬され、部族は移動します。
1938 年、オーストリアの人類学者ヒューゴ・ベルナツィクは、20 世紀初頭の部族に関する短い観察をまとめた「イエロー リーフ ピープル」の民族誌を出版しました。
1990年代以降、タイのムラブリ族はプレー県やナーン県のより恒久的な村に定住するようになった。タイ政府は、ムラブリ族がかつて住んでいた森林地帯を国有の森林保護区と宣言し、ムラブリ族がそこに戻ることを禁じている。[5]現在ムラブリ族が住む恒久的な村の家はコンクリートブロックと木でできており、金属屋根で電気も通っている。ムラブリ族の子どもたちは公立学校に通うようになり、医療も改善された。[6] 2013年には、ムラブリ族の自殺率が上昇していると報告された。[5]ムラブリ族の村では、ある程度の経済活動が行われている。ムラブリ族は、狩猟採集は引き続き行っているが、現在では日雇い労働者として働くほか、高地での農業やハンモック編みにも従事している。
ナーン県のムラブリ集落の一つはシリントーン王女の保護下にある。
参考文献
- ^ チョンワロタイ、メティファット、モヤディ、パンナチャット (2014)。ナーン県アンプール・ウィアンサ、タンボル・メー・カニングのムラブリスの社会変化とライフスタイル(PDF)。バンコク: スコータイ タマティラート公開大学。 p. 67.
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ 「Mlabri (Tong Lueang)」（PDF）タイ農業省。2019年7月13日閲覧。
- ^ 「ムラブリ」.
- ^ シュリージンガー、ヨアヒム、ラオスの民族、vol. 2、ISBN 974-480-036-4、p. 187
- ^ ab ロング、メアリー、ユージン・ロング、トニー・ウォーターズ（2013）「タイ北部のムラ・ブリ狩猟採集民の自殺」 サイアム協会誌（v. 101）。[1]
- ^ トニー、ウォーターズ; สุขเสน่ห์、บุญยืน。 「タイに最近定住した狩猟採集民の村の人口統計」。サイアム協会のジャーナル。
文献
- ベルナツィク、ヒューゴ『黄葉の精霊』ライプツィヒ 1938 年、ロンドン: R. ヘイル。EW ディクソン訳。1958 年。
- ロング、ユージン、メアリー・ロング、トニー・ウォーターズ。タイの定住狩猟採集民集団の人口統計。「タイ王国ジャーナル」（v.105）2017年。
- ロング、メアリー、ユージン・ロング、トニー・ウォーターズ。「タイ北部のムラ・ブリ狩猟採集民の自殺」サイアム協会誌（v. 101）2013年。
- ニモンジヤ・シュウ「幽霊から山岳民族、そしてタイ国民へ：タイ北部のムラブリ族の歴史に向けて」 Aseanie 32: 155-176、2013年。
- 太田弘樹他「狩猟採集民集団の近年の起源と文化的回帰」PLOS Biology、2005年3月、第3巻第3号。
- リシェル、ユルゲン。ムラブリ語とモン・クメール語：狩猟採集民の言語の歴史を追う。デンマーク王立科学文学協会 2007 年。
- シュリージンガー、ヨアヒム、ラオスの民族グループ、vol. 2、ホワイト ロータス 2000、187 ～ 197 ページ
- シャム協会。「ムラブリ」シャム協会誌第51巻（2）1963年特別号。[2]
- ウォーターズ、トニー、「狩猟採集民集団の最近の起源と文化的回帰に関するコメント」、PLoS Biology 2005 年 8 月、第 3 巻、第 8 号。
- トリーア、イェスパー『精霊の召喚- ムラブリ族の物質的・精神的生活に関するフィールドワーク』325 ページ、2008 年 7 月ISBN 978-87-88415-47-6
外部リンク
- ロング、ユージン、メアリー・ロング、トニー・ウォーターズ。タイの定住狩猟採集民集団の人口統計。「タイ王国ジャーナル（v.105）」2017年。[3]
- ロング、メアリー、ユージン・ロング、トニー・ウォーターズ（2013）「タイ北部のムラ・ブリ狩猟採集民の自殺」 サイアム協会誌（v.101）。[4]
- RWAAI（オーストロアジア無形遺産の保管・作業スペース）
- RWAAIデジタルアーカイブのMlabri
- 接触スポーツとしての民族誌学 トニー・ウォーターズ著『タイ・プレーのムラ・ブリとロン一族』