| 著者 | オノレ・ド・バルザック |
|---|---|
| 原題 | ゴリオ爺さん |
| 言語 | フランス語 |
| シリーズ | 人間喜劇 |
| 設定する | パリ、1819年 |
| 出版社 | レヴュー・ド・パリ |
発行日 | 1834年12月 – 1835年2月(連載) 1835年3月(製本) |
| 出版地 | フランス |
| メディアタイプ | 雑誌連載 |
| 843.7 | |
原文 | ル・ペール・ゴリオ(フランス語版ウィキソース) |

『ゴリオ爺さん』(フランス語発音: [lə pɛʁ ɡɔʁjo]、「ゴリオ爺さん」または「ゴリオ爺さん」)は、フランスの小説家・劇作家オノレ・ド・バルザック(1799年 - 1850年)による1835年の小説であり、彼の小説連作『人間喜劇』の「私生活の場面」に収録されている。1819年のパリを舞台とし、年老いた溺愛するゴリオ、謎めいた潜伏犯罪者ヴォートラン、純真な法学生ウジェーヌ・ド・ラスチニャックの3人の登場人物の絡み合った人生を描いている。
1834年から1835年の冬に連載された『ゴリオ爺さん』は、バルザックの最も重要な小説と広く考えられている。[1]これは、バルザックの小説を特徴づける手法である、他の作品に登場した登場人物を著者が初めて本格的に使用した作品である。この小説は、登場人物やサブテキストを創り出すために細部までこだわった、バルザックのリアリズムスタイルの例としても知られている。
この小説は、フランス社会に大きな変化をもたらしたブルボン王政復古期を舞台としており、より高い社会的地位を獲得しようとする個人の闘争が、この小説の主要テーマとなっている。パリの街も、登場人物、特に南フランスの地方で育った若いラスチニャックに強い印象を与えている。バルザックは、ゴリオや他の作家を通じて、家族と結婚の本質を分析し、これらの制度に対する悲観的な見方を提示している。
この小説は、さまざまな評価を受けながら出版されました。複雑な登場人物と細部へのこだわりを称賛する批評家もいれば、腐敗と貪欲さを多く描写していることを非難する批評家もいました。バルザックのお気に入りの作品であるこの本は、すぐに幅広い人気を博し、映画や舞台化されることも多々あります。この本から、自分の立場を良くするために手段を選ばない出世欲の強い人を表すフランス語の表現「ラスチニャック」が生まれました。
背景
歴史的背景
この小説は、フランスの社会秩序を短期間で揺るがしたいくつかの歴史的出来事、すなわち第一共和政をもたらしたフランス革命、ナポレオンの台頭と没落、そしてブルボン家の復活を題材にしている。[2] 『ゴリオ爺さん』は、ナポレオンのワーテルローでの敗北とブルボン王政復古から4年後の1819年6月に始まる。ルイ18世とともに復活した貴族階級と、産業革命によって生み出されたブルジョワ階級との間の高まる緊張を描いている。[3]この時期、フランスでは社会構造が引き締まり、下層階級は圧倒的な貧困に悩まされた。ある推計によると、パリ市民のほぼ4分の3は、最低限の生活水準に必要な年間500~600フランを稼げなかった。 [4]同時に、この激動により、アンシャン・レジーム時代には考えられなかった社会的流動性が可能になった。この新しい社会のルールに適応しようとする個人は、既存の富裕層に非常に不快感を与えながら、控えめな背景から上層部に昇進することもありました。[5]
文学的背景
バルザックが1834年に『ゴリオ爺さん』を書き始めたとき、彼はすでに数十冊の本を執筆しており、その中には偽名で出版された一連の娯楽小説も含まれていた。1829年に彼は初めて自分の名前で署名した小説『蝶々夫人』を出版し、その後『ルイ・ランベール』(1832年)、『シャベール大佐』(1832年)、『恥辱の皮』(1831年)が続いた。[6]この頃、バルザックは作品を一連の小説にまとめ始め、最終的には『人間喜劇』と名付け、19世紀初頭のフランスの生活のさまざまな側面を表すセクションに分けた。[7]

バルザックを魅了した側面の1つは、犯罪生活でした。1828年から29年の冬、フランスの詐欺師から警察官になったウジェーヌ・フランソワ・ヴィドックは、彼の犯罪行為を詳述したセンセーショナルな回想録を2冊出版しました。バルザックは1834年4月にヴィドックと出会い、次の小説で構想していたヴォートランというキャラクターのモデルとして彼を採用しました。 [8]
執筆と出版
1834年の夏、バルザックは娘たちに拒絶される父親についての悲劇的な物語に取り組み始めた。彼の日記には、その筋書きについて日付の明記されていない数行が記録されている。「ゴリオ爺さんの題材 ― 善良な男 ― 中流階級の下宿屋 ― 収入600フラン ― 収入5万フランの娘たちのために裸になり ― 犬のように死んでいく。」[9]彼は秋の40日間で『ゴリオ爺さん』の初稿を書き上げ、12月から2月にかけて『レビュー・ド・パリ』に連載された。1835年3月にエドモン・ヴェルデによって単独の作品として出版され、 5月には第2版も出版された。改訂された第3版は1839年にシャルパンティエによって出版された。[10]バルザックは彼の習慣通り、出版社から受け取った校正に大量のメモや変更を加えたため、彼の小説の後期版はしばしば最初の版と大幅に異なっていた。『ゴリオ爺さん』の場合、彼は登場人物の多くを彼が書いた他の小説の登場人物に変更し、新しい文章を加えた。[11]
- 第1巻では:[13]
- 第2巻では:[14]
- L' Entrée dans le Monde (組曲) [世界への入り口 (続き) ];
- トロンプ・ラ・モルト(死をごまかす、死を避ける、または命知らず)
- Les Deux Filles (二人の娘);
- La Mort du Père (父の死)。
ウジェーヌ・ド・ラスチニャックという人物は、バルザックの初期の哲学的ファンタジー小説『憾みの皮』に老人として登場していた。 『ゴリオ爺さん』の初稿執筆中、バルザックはこの人物を「マシアック」と名付けたが、結局『憾みの皮』の同じ人物を使うことにした。他の登場人物も同様に変更された。これはバルザックが繰り返し登場する人物を構造的に使用した最初の例であり、その深みと厳密さがバルザックの小説の特徴となった。[15]
1843年、バルザックは『ゴリオ爺さん』を『人間喜劇』の「パリ生活の情景」というセクションに入れた。その後すぐに、登場人物の私生活に非常に焦点を合わせていることから、バルザックは『ゴリオ爺さん』を「私生活の情景」の1つとして再分類した。[16]これらのカテゴリーとそこに含まれる小説は、「社会全体を描き、その混乱の広大さをスケッチする」作品群を作ろうとするバルザックの試みだった。[17]当時、バルザックは『人間喜劇』の前身となる「憂鬱の練習」という小さな作品しか準備していなかったが、プロジェクトにおける各作品の位置づけを慎重に検討し、頻繁に構成を変更した。[18]
あらすじ
この小説は、パリのヌーヴ・サント・ジュヌヴィエーヴ通りにある、ブドウの木に覆われた下宿屋、ヴォーケ未亡人マダムの長い描写で始まる。この下宿屋の住人には、法律学生のウジェーヌ・ド・ラスティニャック、謎の扇動者ヴォートラン、そして年老いて引退した春雨製造者のジャン・ジョアシャン・ゴリオがいる。この老人は他の下宿人から頻繁に嘲笑されるが、彼らはすぐに、彼が二人の娘を養うために破産したと知る。
南フランスからパリに移住したラスチニャックは、上流階級に惹かれるようになる。なかなか馴染めないが、従妹のボーセアン夫人から上流社会の生き方を教わる。ラスチニャックは、もともと貧しい自分の家族から金を巻き上げ、ゴリオの娘のデルフィーヌに気に入られる。一方、ヴォートランはラスチニャックに、ヴィクトリーヌという未婚の女性を追うよう説得する。ヴィクトリーヌの財産は、彼女の兄弟によってのみ阻まれている。彼は、ラスチニャックのために決闘で兄弟を殺して道を開くことを提案する。
ラスチニャックは、自分の富を得るために誰かを殺させるという考えに反発し、陰謀に同調するのを拒否するが、ヴォートランの策略に注目する。これは、上流社会の厳しい現実の教訓である。間もなく、下宿人たちは、警察がヴォートランを追っていることを知る。彼は、トロンプ・ラ・モール(命知らず、文字通り死を欺く、または死を逃れる人)というあだ名を持つ犯罪の達人であることが明らかになる。その間、ヴォートランは友人にヴィクトリーヌの兄弟を殺させるよう手配し、警察に捕まる。
ゴリオは、娘に対するラスチニャックの関心を支持し、娘に対する夫の横暴な支配に激怒していたが、娘を助けることができないことに気付いた。もう一人の娘アナスタシーが、愛人の借金を返済するために夫の家族の宝石を売り払っていたことを告げると、老人は自分の無力さに悲しみに打ちひしがれ、脳卒中を起こす。
デルフィーヌはゴリオが死の床に横たわっているときに彼を訪ねず、アナスタシーは彼が意識を失った後にようやく到着した。ゴリオは死ぬ前に、自分に対する彼らの無礼に激怒した。彼の葬儀には、ラスチニャック、ビアンションという名の医学生、クリストフという名の召使い、そして2人の会葬者だけが出席した。ゴリオの娘たちは葬儀に出席する代わりに、それぞれ家族の紋章をつけた空の馬車を送ってきた。短い儀式の後、夕闇が立ち始めるとラスチニャックはパリに目を向ける。彼はデルフィーヌと食事をしに出かけ、街に向かって「À nous deux, maintenant! (今は君と私の間の問題だ!)」と宣言する。
スタイル
バルザックの『ゴリオ爺さん』のスタイルは、アメリカの小説家ジェイムズ・フェニモア・クーパーとスコットランドの作家ウォルター・スコットの影響を受けている。クーパーのネイティブ・アメリカンの描写の中に、バルザックは文明化の試みを生き延びた人間の野蛮さを見た。1835年の第2版の序文で、バルザックは、飢餓が蔓延していた時代に春雨を売って財を成した主人公のゴリオは「小麦粉取引のイリノイ人」であり「穀物市場のヒューロン人」であると書いた。 [19]ヴォートランはパリを「20種類の野蛮な部族が衝突する新世界の森」と呼んでいるが、これもクーパーの影響の表れである。[20]
スコットはバルザックにも大きな影響を与えた。特に、実際の歴史的出来事を小説の背景として使った点がそうである。歴史は『ゴリオ爺さん』の中心ではないが、ナポレオン以後の時代が重要な舞台となっており、バルザックの細部にまでこだわった描写はスコットの影響を反映している。[19] 1842年の『人間喜劇』の序文で、バルザックはスコットを「過去の精神で文学に活気を与えた現代の吟遊詩人」と称賛している。[17]同時に、バルザックはスコットランド人作家が歴史をロマンチックに描いていると非難し、よりバランスのとれた人間観で自身の作品を際立たせようとした。[19] [21]

この小説はしばしば「ミステリー」と呼ばれるが[22]、推理小説や探偵小説の例ではない。むしろ、中心となる謎は、苦しみの起源と異常な行動の動機である。登場人物は断片的に登場し、短いシーンで彼らの正体に関する小さな手がかりが提供される。例えば、ヴォートランは物語に現れたり消えたりする。ラスチニャックに助言を与えたり、ゴリオを嘲笑したり、家政婦のクリストフに賄賂を渡して勤務時間外に家に入れてもらうようにしたりして、やがて彼が犯罪の達人であることが明かされる。このように人々が視界に入ったり消えたりするパターンは、バルザックの『人間喜劇』全体の登場人物の使い方を反映している。[23]
『ゴリオ爺さん』は、世間知らずの若者が世の中のあり方を学びながら成長していく、成長小説としても知られています。 [24]ラスチニャックは、ヴォートラン、ボーセアン夫人、ゴリオらから、パリ社会の真実と、社会的成功に必要な冷徹で冷酷なまでに現実的な戦略について教えられます。庶民である彼は、最初は社会の華やかな表面の下にあるおぞましい現実に嫌悪感を抱きますが、最終的にはそれを受け入れるようになります。[25]法律をマスターするという当初の目標を脇に置いて、彼は社会的地位を上げるための手段として金と女性を追い求めます。これはある意味でバルザック自身の社会教育を反映しており、3年間勉強した後に法律に対する嫌悪感を抱いたことを反映しています。[26]
繰り返し登場するキャラクター
『ゴリオ爺さん』は、特に改訂版では、バルザックのトレードマークである繰り返し登場する登場人物の活用の重要な初期例となっている。つまり、以前の小説の登場人物が、後の作品に、たいていは大きく異なる人生の時期を舞台に登場しているのである。[27]バルザックは、ラスチニャックの再登場で得た効果に満足し、 『ゴリオ爺さん』初版に後の作品に再登場する登場人物を23人登場させた。後の版の改訂中にその数は48人にまで増えた。 [28]バルザックは以前にもこの手法を使っていたが、登場人物は常に同じ人物のほぼ同じバージョンとして、脇役として再登場していた。ラスチニャックの登場は、バルザックの小説で初めて、再登場する登場人物に光を当て、発展させる小説全体にわたるバックストーリーを示している。 [29]
バルザックは、人間喜劇の執筆に取り組んだ30年間を通じて、この手法を試した。この手法は、単純なナレーションや会話を超えたキャラクター描写の深みを可能にした。評論家のサミュエル・ロジャーズは、「登場人物が再び登場するとき、彼らはどこからともなく現れるのではなく、しばらくの間、我々が見ることを許されなかった彼ら自身の生活のプライベートから現れる」と述べている。[30]これらの登場人物の人生の複雑さにより、バルザックは必然的に時系列や一貫性の誤りを犯したが、その誤りは作品全体の範囲から見れば些細なものだと考えられている。[31]読者は、バルザックの世界に登場する人物の多さに困惑し、登場人物の重要な背景を理解できないと感じることが多い。探偵小説家のアーサー・コナン・ドイルは、バルザックを読もうとしなかったのは「どこから始めればいいのかわからなかった」からだと語った。[32]
この登場人物の再利用のパターンは、 『ゴリオ爺さん』の筋書きに影響を与えた。『ニュサンジャンの家』(1837年)でのニュサンジャン男爵の再登場は、彼の妻とラスチニャックの情事は男爵自身によって計画され、調整されていたことを明らかにする。この新たな詳細は、『ゴリオ爺さん』のページ内の3人の登場人物の行動にかなりの光を当て、後の小説における彼らの物語の展開を補完している。[33]
リアリズム
バルザックは、ヴォーケ邸とその住人、そして彼らを取り巻く世界を、細心の注意を払って詳細に描写している。この手法により、彼はリアリズム小説の父と呼ばれるようになった。[34]細部は主に、ヴォーケ邸の住人の貧困に焦点を当てている。裕福な家の描写はそれほど複雑ではない。ボーセアン夫人の部屋にはほとんど注意が払われず、ヌシンゲン家はごく簡潔に描かれた家に住んでいます。[35]
小説の冒頭で、バルザックは(英語で)「すべては真実だ」と宣言している。[36]登場人物や状況はフィクションだが、使われている詳細と、当時のパリの現実を反映したものが、メゾン・ヴォーケの世界を忠実に表現している。[37]ヌーヴ・サント・ジュヌヴィエーヴ通り(この家がある場所)は、「家々の陰鬱な様子、高い庭の壁の周りが監獄のよう」である。[38]家の内部は、みすぼらしい居間(「これ以上憂鬱なものはない」)から、ごちそうを描いた壁掛け(「郊外の小さな居酒屋なら軽蔑したであろう紙切れ」)まで、丹念に描写されている。これは、ひどい食事で知られる家では皮肉な装飾である。[39]バルザックは、壁紙を貼る訓練を受けていた友人のイアサント・ド・ラトゥーシュの専門知識に前者の細部を負っている。[40]この家は、貧しい下宿屋特有の不快な臭いでさえ特徴づけられている。[41]
テーマ

社会階層
『ゴリオ爺さん』の主なテーマの一つは、社会階層を理解し、その階層を上昇しようとすることである。1814年にルイ18世が与えた憲章により、「合法国家」が設立され、国の最も裕福な少数の男性のみが投票権を持つようになった。したがって、社会的地位を獲得しようとするラスティニャックの意欲は、彼の個人的な野心だけでなく、政治体制に参加したいという願望の証拠でもある。スコットの登場人物たちと同様に、ラスティニャックは言葉と行動で、彼が生きる時代精神を体現している。 [4]
バルザックは登場人物と物語を通して、この社会の社会進化論を明らかにしている。特に率直なセリフで、ボーセアン夫人はラスチニャックにこう語る。
冷酷な計算をすればするほど、あなたは遠くへ行ってしまう。容赦なく攻撃しなさい。そうすれば、あなたは恐れられるだろう。あなたにとって、男も女も単なる馬車に過ぎない。新しい馬車に乗り、最後の馬は道端に置き去りにしなさい。こうして、あなたは野望のゴールに到達するだろう。あなたがここで無価値になるのは、女性があなたに興味を示さない限りだ。そして、その女性は若く、裕福で、世慣れした女性でなければならない。しかし、もしあなたに心があるのなら、それを宝物のように注意深く閉じ込めなさい。誰にも疑われないようにしなさい。さもないと、あなたは失われてしまうだろう。あなたは死刑執行人ではなく、犠牲者の立場に立つだろう。そして、もしあなたが愛することになったら、決して秘密を漏らしてはならない![42] [43]
この態度はヴォートランによってさらに探求され、彼はラスチニャックにこう告げている。「説明のつかない大成功の秘密は、適切に実行されたためにこれまで発見されなかった犯罪である。」[44]この文は頻繁に、そしていくぶん不正確に、「すべての大成功の背後には大犯罪がある」と言い換えられている。[45]
パリの影響
この小説における社会階層の表現は、当時ヨーロッパで最も人口密度の高い都市であったパリ特有のものである。[46]ほんの数ブロックを旅するだけで――ラスチニャックは絶えずそうしている――読者は、建築物によって区別され、そこに住む人々の階級を反映した、まったく異なる世界に連れて行かれる。ナポレオン時代以降のパリは、はっきりとした地区に分かれていた。『ゴリオ爺さん』では、そのうちの3つの地区が目立つように描かれている。フォーブール・サンジェルマンの貴族地区、ショセ・ダンタン通りの新興高級住宅街、そしてサント・ジュヌヴィエーヴ山東斜面の荒廃した地区である。[47]
都市のこれらの地区は、ラスチニャックが支配しようとする小宇宙として機能し、一方、ヴォトランは、気づかれずにそれらの間を移動しながら、こっそりと活動する。[48]田舎から来た素朴な若者であるラスチニャックは、これらの世界に新しい家を求める。パリは、遠く離れた家族を捨て、都市の冷酷なイメージで自分自身を作り直す機会を彼に提供する。[49]彼の都市からの脱出は、1800年から1830年の間に人口が倍増したフランスの首都に移住した多くの人々の脱出に似ている。したがって、この小説の質感は、それが設定されている都市と密接に結びついている。批評家のピーター・ブルックスは、「パリは、小説に独特の雰囲気を与える迫りくる存在である」と説明している。[50]
『ゴリオ爺さん』では、パリが『ノートルダムのせむし男』やチャールズ・ディケンズの作品におけるロンドンと同じように登場人物になっていると言われている。 [51]これは、バルザックがパリの社会を容赦なく階層化され、腐敗し、道徳心がなく、金銭に執着しているものとして描写していることからも明らかである。[51]さらに、その地区に住む主人公たちは、周囲の環境と完全に調和して描かれている。[52]
腐敗
ラスチニャック、ヴォートラン、ゴリオは欲望に堕落した人間を描いている。ラスチニャックは出世への渇望においてファウスト、ヴォートランはメフィストフェレスに例えられる。[53]批評家のピエール・バルベリスは、ラスチニャックに対するヴォートランの講義を「人間喜劇、そして間違いなく世界文学の最高の瞬間の一つ」と呼んでいる。 [54]フランスの社会の激動は、ヴォートランに個人の出世のみに基づくイデオロギーの遊び場を与え、ラスチニャックにもそれに倣うよう勧めている。[55]
それでも、最終的にラスチニャックの魂を圧倒するのは、より大きな社会構造である。ヴォートランは単にその方法と原因を説明するだけである。ラスチニャックはヴォートランの殺人の申し出を拒否するが、上流社会の基盤となっている残忍さの原則に屈する。小説の終わりに、彼はビアンションにこう告げる。「私は地獄にいる。そこに留まる以外に選択肢はない。」[56]
ラスチニャックが富と社会的地位を欲するのに対し、ゴリオは娘たちの愛だけを渇望している。その渇望は偶像崇拝に近い。[57]ゴリオは商業で得たブルジョワ階級の富を体現しており、貴族の原始的な蓄積 ではないため、娘たちは喜んで彼のお金を受け取るが、個人的にしか会わない。極度の貧困の中で死にゆくゴリオでさえ、本の最後で、娘たちが舞踏会で華麗に見えるよう、残っていたわずかな財産を売り払う。[58]
家族関係
家族間の関係は2つのパターンをたどる。結婚の絆は主にマキャベリ的な金銭目的の手段として機能し、一方、年長者の若者に対する義務は犠牲と剥奪の形をとる。デルフィーヌは、金に詳しい銀行家のヌシンゲン男爵との愛のない結婚生活に閉じ込められている。彼は彼女の不倫を知っており、それを彼女から金をゆすり取る手段として利用する。一方、アナスタシーはレストー伯爵と結婚しているが、伯爵は彼女の私生児よりも、彼女が恋人を養うために売る宝石のことを気にしている。その恋人は、パリで流行っているとラスチニャックが聞いた計画で彼女を騙している。結婚を権力の道具として描くこの描写は、当時の不安定な社会構造の厳しい現実を反映している。[59]

一方、親は子供に限りなく与え続けるが、ゴリオは娘のためにすべてを犠牲にする。バルザックは小説の中で、子供のために絶えず苦しむゴリオを「父性のキリスト」と呼んでいる。[60]社会的地位の追求に迷い込んだ子供たちが彼を見捨てたことは、彼の悲惨さを増すだけだった。この小説の最後では、ゴリオの臨終の瞬間と、マダム・ド・ボーセアンが主催する祝賀舞踏会(娘たちとラスチニャックも出席)が対比され、社会と家族の間に根本的な分裂があることを示唆している。[61]
ゴリオの娘たちの裏切りは、シェイクスピアの『リア王』の登場人物たちの裏切りとよく比較される。[62]バルザックは、この小説が最初に出版されたとき、盗作だと非難されたことさえある。[63]これらの類似点について論じた批評家のジョージ・セインツベリーは、ゴリオの娘たちは「[リア王の娘たち]ゴネリルとリーガンと同じくらい確実に父親を殺した」と主張する。[64]しかし、ハーバート・J・ハントがバルザックの『人間喜劇』で指摘しているように、ゴリオの物語は「リーガンとゴネリルはいるが、コーデリアはいない」ため、ある意味ではより悲劇的である。[65]
ゴリオと子供たちとの辛い関係の物語は、ルイ16世の没落を悲喜劇的に表現したものとも解釈されている。バルザックの小説で親孝行の重要な場面で、ヴォートランが「おお、リチャード、おお、私の王」を歌いながら割り込む。これは1789年の十月革命とルイ16世の没落を招いた王党派の賛歌であり、1830年代のバルザックの読者にとって強い印象を残したであろう。[66]父親の正当性に対する根拠のない信仰は、ゴリオとルイ16世の両者を墓場まで追いかける。
舞台裏では、ラスチニャックの家族も彼のために多大な犠牲を払っている。相当の富を見せびらかさなければパリでまともな地位を得ることはできないと確信したラスチニャックは、家族に手紙を書いてお金を送ってくれるよう頼んでいる。「優しい母さん、古い宝石を売ってください。すぐに他の宝石をあげますから。」[67]家族はラスチニャックの要求通りにお金を送ってくれたが、小説では直接描写されていないものの、その結果、家族は大変な苦難に耐えることになる。この犠牲にもかかわらず、ラスチニャックがパリにいる間は不在だったラスチニャックの家族はますます疎遠になる。ゴリオとヴォートランはラスチニャックに父親代わりとして自分を差し出すが、小説の終わりには彼らはいなくなり、ラスチニャックは一人ぼっちになる。[68]
受容と遺産
『ゴリオ爺さん』は、バルザックの代表作と広く考えられている。[1]小説家フェリシアン・マルソーが「我々はみなゴリオ爺さんの子供だ」と述べたように、この小説はフランス文学に多大な影響を与えた。 [69]ブルックスは「形式の完璧さ、手段と目的の経済性」に言及している。[70]一方、マーティン・ケインズは著書『ゴリオ爺さん 乱世の解剖学』で、この小説を「人間喜劇の要」と呼んでいる。[71]これは、アンソニー・ピューの膨大な研究書『バルザックの登場人物』の中心テキストであり、ヴォーケ邸の詳細についてまるまる1章が書かれている。[72]フランス文学研究にとって非常に重要な小説となったため、『ゴリオ爺さん』は多くの言語に何度も翻訳されている。そのため、バルザックの伝記作家グレアム・ロブは「ゴリオは人間喜劇の中で、そのまま英語で安全に読める小説の一つである」と述べている。 [73]
この本に対する当初の批評は賛否両論だった。ある批評家は、バルザックが盗作だとか、読者を詳細に圧倒し、パリの上流社会を単純化した描写をしていると非難した。[63]登場人物の道徳観に疑問を呈する批評家もおり、バルザックが彼らの意見を正当化した罪を犯しているとほのめかした。彼は、この本にもっと善意の人物を登場させなかったと非難された。[74]バルザックは軽蔑の念で応じ、1835年の2番目の序文でゴリオについて次のように書いている。「かわいそうな人だ! 娘たちは彼が財産を失ったため彼を認めようとしなかった。今や批評家たちは彼が不道徳だという言い訳で彼を拒絶している。」[75]
しかし、当時の批評家の多くは肯定的だった。『ル・ジュルナル・デ・ファム』紙の書評では、バルザックの目は「女性の最も親密な秘密を探るために、狡猾な蛇のようにあらゆるところを貫く」と評された。 [76] 『ラ・レヴュー・デュ・テアトル』紙の別の書評では、彼の「細部への見事な技法」を称賛した。[76]肯定的なものも否定的なものも含め、多くの書評がこの本の人気と成功の証拠だった。ある出版社の批評では、バルザックを「閨房作家」と切り捨てたが、彼の「短いキャリアだが、輝かしくうらやましいもの」を予測していた。[76]
バルザック自身はこの作品を非常に誇りに思っており、最終巻が出版される前から「『ゴリオ爺さん』は大成功だ。私の最も手強い敵も屈服した。私は友人にも嫉妬深い者にも、すべてに打ち勝った」と宣言していた。[77]彼はいつものように版を重ねるごとに小説を改訂したが、他の小説と比べると『ゴリオ爺さん』は初版からほとんど変わっていない。[63]
ノートン批評版の編集者ピーター・ブルックスによれば、この本は現在「バルザックの無数の作品の中で最も長く人気のある作品」であり「19世紀ヨーロッパ小説の古典」とみなされているが、これは当時の批評やバルザックの評判を考えるといくぶん皮肉なことである。
出版後、この小説は何度も舞台化されました。1835年、出版から数か月後の2つの舞台作品は、その人気を維持し、バルザックに対する世間の評価を高めました。[78] 20世紀には、トラヴァース・ヴェイル(1915年)、ジャック・ド・バロンセリ(1922年)、パディ・ラッセル(1968年)監督による映画化作品など、数多くの映画化作品が制作されました。[79]一方、ラスティニャックの名前はフランス語で象徴的なあだ名になりました。「ラスティニャック」は、どんな犠牲を払ってでも社会的地位を上ろうとする人の代名詞です。[70]
バルザックのこの本のもう一つの有名なセリフは、ヴォートランがユージンに「それなら、誰も断れない提案をしよう」と言う場面である。[80]このセリフはマリオ・プーゾによって小説『ゴッドファーザー』(1969年)とその映画化作品(1972年)で書き直され、「断れない提案をしよう」となった。これはアメリカ映画協会によるAFIの100年...100の映画の名言(2005年)で2番目に重要な映画の名言としてランク付けされた。
注記
参考文献
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- セインツベリー、ジョージ(1901)。「序文」。オノレ・ド・バルザックの著作集。第 13 巻。フィラデルフィア: Avil Publishing。
- ストウ、ウィリアム・W・『バルザック、ジェイムズ、そして写実小説』プリンストン:プリンストン大学出版局、1983年。ISBN 0-691-06567-5。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズのル・ペール・ゴリオに関連するメディア- ゴリオ爺さん、 Standard Ebooksの Ellen Marriage による翻訳
- プロジェクト・グーテンベルクのゴリオ爺さん(プレーンテキスト)
- インターネット アーカイブの『ゴリオ爺さん』(スキャンされた書籍、オリジナル版、カラーイラスト付き)
- (フランス語)ル・ペール・ゴリオ、音声版

- ゴリオ爺さん 2014年6月5日、Wayback Machineにアーカイブ(オリジナル版)約1000の英語注釈付き Tailored Texts
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