新世界同盟

新世界同盟は、いわゆる「変革的」な政治理念を明確にし、実行しようとしたアメリカの政治組織である。1970年代後半に組織され、1983年に解散した。この組織は、この種の最初の米国国家政治組織^[1]であり、包括的な変革的政治プログラムを明確にした最初の組織であると言われている^{[2] 。}

同同盟はホワイトハウスから2ブロックのところに全国事務所を置いていた。全米各地に支部を設立し、98ページに及ぶ政治綱領を作成し、参加者が思想や心理の違いを超えて意思疎通を図る方法を学ぶための「政治意識セミナー」を実施し、全国的な「公職者との協議」を開始し、エコトピアの著者アーネスト・カレンバックや心理学者カール・ロジャースなどがスポンサーとなった全国政治ニュースレターを発行した。

数十年にわたり、社会科学者やその他の人々は、同盟が長寿を達成できなかった理由を説明しようとしてきた。合意はない。説明は、歴史（米国は準備ができていなかった）、文化（同盟は反文化的すぎた）、プロセス（ほぼ全会一致の意思決定への取り組みがあまりにも面倒だった）、リーダーシップ（統治評議会の人々に大衆組織を構築するための個性やスキルがなかった）、変革的な政治的仮定と行動（不適切、自滅的、またはカルト的であると言われている）などに触れている。^{[注 1]}

組織の解散後、多くの元理事会メンバーや同盟の他の創設者（多くはキャリアの初期段階^{[6] ）は、初期の}米国緑の党運動や多国籍企業の世界を含むさまざまな組織環境に変革的なアイデアを持ち込みました。彼らの組織活動や出版された政治文書は21世紀まで続きました。

「変革」政治

「新世界同盟の10の目標：1. 希望の政治、2. 癒しの政治、3. 再発見の政治、4. 人類の成長の政治、5. エコロジーの政治、6. 参加の政治、7. 適切な規模の政治、8. グローバリズムの政治、9. 技術的創造性の政治、10. 精神性の政治。」

– 新世界同盟、「入門パンフレット」、1980年。^[7]

1960年代の政治的混乱の後、多くの作家や活動家が、意識の変化、エコロジー、権力の分散化、世界協力などのテーマに特別な重点を置く新しい政治的視点を模索し始めました。^[8]^[9] 出現した新しい視点を「変革的」と呼ぶ人もいました。^[10]^[11]

同盟の政治に名前を付ける

新世界同盟は、変革的という以外にも、さまざまな言葉で表現されてきた。その中には、新しいパラダイム、^[12] アクエリアン陰謀論、^[13]^{[注 2]} ニューエイジ志向、^[1]^{[注 3]}ポストリベラル、^[20]ポスト社会主義、^[21]グリーンなどがある。^[22]リバタリアン雑誌は同盟のニュースレターを「驚くほどリバタリアン的」と評し、 ^[23]急進的中道主義に関する本は同盟を急進的中道主義と評した。^[24]

^{しかし、「変革的」という言葉は、政治学者[2]}^[25]と同盟自身によって同盟の政治を説明する際に最も頻繁に使われてきた。例えば、同盟の議長による論文のタイトルは「新世界同盟：変革的政治に向けて」^[13]であり、同盟の政治綱領のタイトルは「変革の綱領：対話の始まり」^{[6]である。}

同盟の政治を説明する

白髪とあごひげを生やした優しそうな年配の男性。 — 学者のJ・ゴードン・メルトン氏は、同盟は左派と右派の視点を融合させようとしたと語った。

変革政治に対する同盟のアプローチを説明する試みは数多くなされてきた。文化評論家のアニー・ゴットリーブは同盟のメンバーにインタビューし、同盟の目標は「アメリカにおける政治の新しい全体的ビジョンを具体化すること」であると語った。 ^[26] 未来学者のジェシカ・リップナックとジェフリー・スタンプスは同盟が伝統的に政治の外側にあった価値観を政治に導入しようとしていると述べた。^[27] 英国の緑の活動家サラ・パーキンは「癒し」「再発見」「精神性」など、それらの価値観のいくつかを挙げた。^[22] 学者のJ・ゴードン・メルトンとその同僚は同盟が左と右、個人と政治といった相反するものを融合させるという取り組みに焦点を当てた。^{[28]同盟のボブ・オルソン議長は古代ギリシャの}パイデイアの概念を引用し、同盟はあらゆる機関が人々の能力と可能性を発展させることに向けられた社会を築きたいとインタビューで語った。^[13]

政治理論家のコリン・マクラフリン氏とゴードン・デイビッドソン氏は、同盟文書の一つの中で、決定的な一節と思われる箇所を特定した。

政治とは、私たちの生き方そのものです。単に公職に立候補することではありません。個人として、グループとして、政府として、私たちがお互いをどのように扱うかということです。私たちが環境をどのように扱うかということです。私たちが自分自身をどのように扱うかということです。^[29]

ロードアイランド大学の政治学者アーサー・スタイン氏は、同盟文書の別の一節を指摘した。

NWA は、「左派対右派」という古い争いから脱却し、心からのニーズに基づいた新しい合意の形成に努めています。無差別な物質的成長よりも、個人の成長と他者の育成を重視しています。人間的な配慮と社会的責任をもって機能する「人間規模の」制度を提唱しています。環境責任、自己実現、地球規模の協力と共有などの新しい価値観については、最近の社会運動を活用しています。個人の責任、自立、倹約、隣人愛、コミュニティなどの価値観については、保守的な伝統を活用しています。人権と公民権、経済的平等、社会正義への取り組みについては、リベラルな伝統を活用しています。この統合を「新世界」政治と呼んでいます。^[30]

作家のカークパトリック・セールは、同盟のニュースレターが変革的政治の定義を「人間の成長、分権主義、世界秩序に沿った政治の再概念化」というフレーズに要約していると述べた。^[31] 「これは残念なレトリックだが、この「変革的」なアイデアは大体これだ」とセールは結論付けた。^[31]^{[注 4]}

歴史

組織ツアー

同盟の組織化は、作家マーク・サティンが2年間の北米ツアーに乗り出した1978年に始まった。^[1]^[27]このツアーは当初、会議やその他のイベントで彼の著書の1つを宣伝するために計画されたものだったが、すぐに新しい政治的視点を持つ新しい政治組織を立ち上げたい人々を見つけるための取り組みへと拡大した。^{[1]サティンは、}Networkingの著者に、大陸の24の都市と地域を「体系的に」旅したと語った。彼は特に、将来の組織に関する詳細なアンケートに答えるほどの熱意のある人々を見つけることに興味を持っていた。^{[27]ある雑誌によると、1979年の夏までにサティンは主に}グレイハウンドバスで5万マイル以上を旅した。^[1] 彼はアンケートに答える意思のある500人を見つけたところで旅を止めた。^[27]

アンケート

アンケートは最終的に作成され、送付された時点で21ページに達しました。^[22] ある政治学のテキストは、後にこれをデルファイ調査と比較しました。^[25]アンケートは主に、変革志向の政治組織が何で構成されるべきかについての多肢選択式の質問^{[6]で構成されていました。}^[13] いくつかの質問は政策に関するものでした。たとえば、「小規模家族農業をアメリカ人にとってより選択肢にするにはどうすればよいか」などです。他の質問は構造に関するもので、「取締役会はどのくらいの規模であるべきか」などです^。[27]

アンケートを送った500人のうち、350人が回答した。^[27] 『緑の党』の著者は、回答者を個人の成長と社会変革に携わる人々と表現した。^[22] 変革政治に関する本の編集者は、回答者を「この新たな政治的視点に関心を持つ学者、政策専門家、政治活動家」と表現した。^[25]

組織がアンケートにどの程度忠実に従って形成されたかは明らかではないが、ある政治学者は、アンケート回答者の間で米国の政治問題の「圧倒的な原因」が「私たちの態度と価値観」であることがわかったことは重要であると考えた。^[6]

「統治評議会」

アンケートでは、アライアンスを運営するために、統治評議会 (GC) と呼ばれる 39 人の理事会を選出すべきであると決定されました。さらに、GC はアンケート回答者自身から選出されるべきであると決定されました。そのうち 89 人が GC に立候補することを志願し、最初の 39 人の GC はさまざまな方法で選出されました。40% は郵便投票、30% は抽選、20% はサティン (バスツアー中にアンケート回答者と会っていた)、10% は女性 4 人によって選ばれました。^[27]

選出プロセスにより、GCには多様な人材が選出された。ある政治学者は「教師、フェミニスト、シンクタンクのメンバー」を挙げた。^{[2]あるジャーナリストは、}ロナルド・レーガンのスピーチライター、元ロバート・F・ケネディのスピーチライター、企業副社長、スピリチュアル教師に注目した。 ^{[35]同盟のスポークスマンは「}ペンタゴン・ペーパーズの共著者」や「かつてのカウンターカルチャーの出身者」を宣伝した。^[36]

1980年のGCメンバー39名には、ジム・ベンソン、クレメント・ベゾルド、レックス・ヒクソン、ミラー・ハドソン、ジョン・マクローフリー、コリン・マクラフリン、カークパトリック・セール、マーク・サティン、エリック・ウトネ、ニューヨーク市議会議長室のロバート・バックスバウム、ローデール研究所のジェフ・コックス、カリフォルニア大学バークレー校のレナード・ダール、ガバナーズ州立大学のベテ・ハーゲンズ、コロラド州議会のミラー・ハドソン、世界連邦主義者のドナルド・キーズ、 SRIインターナショナルのジェームズ・オギルビー、米国議会技術評価局のボブ・オルソン、ケミカル・フィーストのジェームズ・ターナー、 NOWデトロイト取締役会のゲイル・ウィッティ、平等主義コミュニティ連盟のマロン・ウィルカス、そしてニューヨークのアクウェサスネ・ノーツ新聞の創刊者ラリホクワッツが含まれていた。アクウェサスネのモホーク族^[33]^{[注 5]} オルソンはGCのメンバーであるだけでなく、同盟の議長も務めていた。^[13]

構造とプロセス

統治評議会は半年ごとに会合を開いた。^[37] また、調整委員会も設置され^[13] 、ワシントンDCのホワイトハウスから2ブロックのところに全国事務所が設立された^[35]。

しかし、同盟が表明した目標の1つは「参加の政治」であり^[7]、GCは同盟をトップダウンで運営しないことを選択した。「ネットワーキング」の著者は、この組織を「非階層構造」と表現し、決定は分散型委員会によって行われたと述べている^{[27] 。}

地方支部もあった。ウィスコンシン大学ミルウォーキー校の政治学者ベルデン・ポールソンは、初期の同盟は米国全土に地方支部を設立するという「一種の伝道師のような熱意」を持っていたと述べている。彼は、ミルウォーキーでの最初の支部会議には50人が出席し、グループは数年間会合を続けたと報告している。^[6]

同盟のプロセスでは、合意形成と熟考さえも重視された。ゲイル・リサーチの百科事典によると、同盟は「すべてのグループとプロジェクトで合意形成に尽力する」と表明した。^[38]また、同盟の支部とプロジェクトは「意思決定と紛争解決において直感を頼りにするために、短い沈黙の時間を設けている」と主張したと報告されている。^[38]

プロジェクト

同盟は4つの主要プロジェクトを維持しました。

政治綱領

「新世界同盟の変革プラットフォームは、従来の政治プラットフォームとは根本的に異なります。...これは、我が国の保守とリベラルの伝統の最高の価値観と、最近の社会運動で得られた教訓を統合することで、左派対右派の二極化を乗り越えようとする試みです。...これは、政治の本質に関する再概念化またはパラダイムチェンジの始まりです。ただし、まだ始まったばかりです。私たちは、公共政策は政治の「一面」にすぎないことを認識しています。同様に重要な政治活動は、コミュニティ、職場、個人の成長、人間関係において行われます。」

– 新世界同盟、「変革プラットフォーム：対話の始まり」序文、1981年。^[39]

同盟は98ページに及ぶ政治綱領を作成し、ある評論家はこれを広く配布されたと主張した。^[6] 「変革の綱領：対話の始まり」では、犯罪と司法、経済、科学技術、健康、環境、世界情勢などが議論された。^[27] 約300の具体的な政策提案がなされた。^[2] しかし、同盟は良いアイデアを提供する以上のことを目指した。同盟の議長であるボブ・オルソンは、人間性心理学協会に対し、なぜこの綱領がユニークだと感じたのかを説明しようとした。

...私たちはそれを「生きた綱領」と呼んでいます。この綱領は具体的な政治提案を提示しますが、最終的な答えを提示するものではありません。この綱領には論評や反対意見が含まれており、読者に批判や改善を呼びかけています。そうすることで、今後何年にもわたって何千人もの人々が協力して、私たちが行うべき変化について考えるための拠点となるのです。^[40]

「政治意識セミナー」

これらは、参加者が政治プロセスと、それを利用して社会を癒す可能性についてより深く認識できるように設計された、1日または週末の体験でした。^[13] 一部の観察者にとって、セミナーは主に自信を築くために機能しました。^[27] オルソンにとって、セミナーは参加者がより良い社会のビジョンを発見して融合し、それをどのように実行するかを探るのを助けました。^[13]スピリチュアル政治 の著者にとって、参加者が政治的敵対者に対する感情を演じるように求められ、その後、役割を逆にするように言われたときが重要な部分でした。「多くの深い洞察が生まれました」と著者は書いています。「参加者は、敵対者が抱えていると非難した問題と似た問題を抱えていることに気付きました。」^[41]

「公選職者との協議」

口ひげを生やした中年男性のヘッドショット — カリフォルニア州議員のジョン・バスコンセロス氏は、同盟の初の「公選職者との協議」に人々を招待し、そこで基調講演を行った。

これらは「変革志向」の政治家、^[13]アライアンスGCメンバー、およびその他の関係者による全国会議でした。ミルウォーキーでの最初の会議のコーディネートに協力した政治学教授ベルデン・ポールソンは、カリフォルニア州議会議員ジョン・バスコンセロスとコロラド州議会議員ミラー・ハドソンをリクルートし、週末のイベントに人々を招待し、そこで講演者を務めたと述べています。最終的に16人の選出公務員が出席しました。また、アライアンスGCメンバー8人、学者6人、スピリチュアルライターのデイビッド・スパングラー、および意図的コミュニティの住民もいました。^[6] ポールソンが意図的コミュニティの住民の1人から引用した手紙によると、実用主義者と先見者の間の協議では大きな緊張がありましたが、最終日まで「政治家が一人ずつ、これが彼らにまったく新しい地平を開いたと語り始め、すべてがまとまりました」。^[42]

全国政治ニュースレター

リニューアル・ニュースレターは、変革の観点から時事問題を報道しようとした。^[13] また、関連する団体や書籍を批判的に評価し、活動家のためのフォーラムとして機能することも試みた。^[2] 創刊スポンサーは9名で、アーネスト・カレンバック、ウィリス・ハーマン、ヘイゼル・ヘンダーソン、カール・ヘス、パトリシア・ミシェ（『人間的世界秩序に向けて』^[43]の共著者）、ジェレミー・リフキン、ジェームズ・ロバートソン、カール・ロジャース、ジョン・ヴァスコンセロスであった。^[2]ニュースレターの毎年恒例の「変革図書賞」は、全米から厳選された70名の学者やシンクタンク職員の投票で決定された^[31]

再編と解散

同盟は1982年に組織再編を行った。ワシントンDCの事務所を閉鎖し、統治評議会はそのまま残すことを決定した。プロジェクトの運営や資金提供、組織基盤のサポートではなく、起業家精神にあふれた独立運営のプロジェクトを傘下に収める役割を担うことを目指した。^[2] 翌年、同盟は解散した。^[44]

評価

同盟は変革を志向する人々の間で多くの期待を呼び起こした。例えば、変革を志向する光沢のある雑誌「ニュー・リアリティーズ」は、組織化の取り組みについて3,000語の記事を書いた。^[1]また、未来学者のヘイゼル・ヘンダーソンは、読者に米国市民党を超えて、新世界同盟として組織化された「より先見性のある」運動を勧めた。^[45] アーサー・スタインは、同盟の政治ニュースレターの創設スポンサーはそれぞれがそれぞれの分野で傑出した人物であったと指摘した。^[2]

組織内部の一部を含む一部の観察者にとって、同盟は期待と潜在力を満たさなかった。3人の政治学者が述べたように、同盟は確かに「短命」だった。^[25] 他の観察者にとって、同盟は貴重な先駆者だった。

外部の批評家

批評家の中には歴史と文化に焦点を当てた者もいた。政治学者ベルデン・ポールソンは、同盟が不十分だったのは、文化的潮流を先取りしすぎたためだとした。^[6]60年代世代の態度と価値観の主流化に関する本の著者アニー・ゴットリーブは、同盟が不十分だったのは、主流文化に十分に根付かず、すぐに実践可能で実行可能なものに根付いていなかったためだとした。^[46]

他の説明は、同盟のプロセスに焦点を当てたものでした。学者のJ. ゴードンメルトンの百科事典では、合意に焦点を当てた結果、「会議が長引いて成果が最小限」になり、参加者の士気が低下したと述べられています。 ^[28]アクエリアンコンスピラシーの著者マリリンファーガソンでさえ、GC の会議は「酔わせるようなレトリック」に満ちているものの、それ以外はほとんどなく、GC メンバーの 1 人に悪影響を及ぼしたとコメントしています。^[37]

さらに他の説明は内部の機能不全に焦点を当てていた。ベルデン・ポールソンは「摩擦と人格の葛藤」が続いていると指摘した。彼はまた、アライアンスが常に資金不足に陥っているように見えるのも理解できないと考えた。彼は最終的に、最も権力を持つGCのメンバーは自分の組織の発展にもっと関心があるという結論に達した。^[6]

批評家の中には、同盟の変革イデオロギーに懐疑的、あるいは敵対的な者もいた。1982年に人間性心理学会の会議で、同盟GCのメンバー2名とともにパネルディスカッションに登壇した政治学者ウォルター・トゥルーエット・アンダーソンは、変革という概念を否定した。彼は、変革は決まり文句になっており、社会が完全に、あるいは迅速に変革することはないと主張した。彼は、変革の支持者たちは「カルトと呼べるもの」になりつつあると付け加えた。^[47]

同盟は、ニューエイジの思想が変革政治の旗印の下で広まっていることを懸念する保守派キリスト教徒の反対を招いた。例えば、弁護士コンスタンス・カンベイは著書『虹の隠れた危険』の中で、ニューエイジの思想は「ニューワールド同盟のようなネットワーク組織の並行的な活動によって相乗的に強化されている」と警告した。 [ ^{48]宗教哲学者}ダグラス・グルーティスは『ニューエイジの怒り』 というアンソロジーで、同盟のような変革の取り組みがニューエイジの思想を米国民主党の政治に忍び込ませていると述べた。^[49]

内部の批判者

「社会変革が起こっているという信念は、変革が起きないようにする働きをする。政治的無力のサンドボックスに関連する行動には、実際の成功または差し迫った成功の宣言、目標と結果の混同、批判的でない姿勢、傲慢、無力な方言、疑似全体論、平等主義の盲目、自己中心性などがある。サンドボックス症候群から抜け出すための上向きの成長は、あらゆる真剣な社会変革の必須要素である。」

– アライアンスGCメンバーのマイケル・マリエン、「サンドボックス症候群としての変容」、1983年。^[50]

同盟が解散する前も解散した後も、GCのメンバーは同盟を公然と批判した。1987年、元GCメンバーのマーク・サーカディはインタビューで、同盟はカウンターカルチャーに浸りすぎていると語った。^[26] 1983年、GCメンバーのベテ・ハーゲンスはフェミニストの季刊誌に寄稿し、高尚なレトリックやプロセスにもかかわらず、男性のGCメンバーは女性のGCメンバーを軽視していると述べた。^[51] 1982年、マーク・サティンは400人の聴衆を前に同盟がその使命を決定できないと不満を述べた。^[52]^[注7] その10年後、サティンは元同僚を「美しい敗者」と呼んだ。 ^[54]そして2000年代になっても、同盟の「無能さ」と、その機を捉えて逃した同盟について執筆していた。^[24]

GCのメンバーによるより体系的な批判は、マイケル・マリエンが1983年に人間性心理学ジャーナル^{に発表したエッセイ「サンドボックス症候群としての変革」である。 [56]}マリエンは変革的な政治組織（および活動家）全般に批判を向けたが、序文ではマリエンが変革的な政治組織のひとつであるアライアンスに関与していることについてのみ論じている。^[50] エッセイでマリエンが批判した対象には、高尚な目標を政治的意義と取り違えること、慈愛を効果的な行動と取り違えること、善意を実際の結果と取り違えることなどがある。^[57]

同盟の終焉に近づくにつれ、同盟の議長ボブ・オルソンは、非難というよりは受け入れる姿勢で、GCには当初構想されていたようなダイナミックな大衆会員組織を創り出すための「個性とスキル」がなかったと書いた。^[58]

肯定的な意見

多くの観察者は、社会変革運動への先駆的な貢献として同盟を評価している。

例えば、ジョン・ヴァスコンセロスが共同設立したカリフォルニア全土の変革政治組織であるセルフ・デタミネーションのディレクター^[19]は、同盟をこの種の国家政治組織としては「初」であると述べた。^[1] 政治学者アーサー・スタインは、同盟が「生態学的、分権主義的、グローバリスト的、そして人間成長的思想を取り上げ、それを詳細かつ実践的な政治綱領に翻訳する最初の試み」を行ったと主張した。^[2]

2人の未来学者は、同盟が新しい価値観に基づいた国家政治運動を創ろうとしたと評価した。^{[27] 2人の政治理論家は、同盟は}左翼と右翼の政治思想の「新しい統合」を創ろうとした最初のグループの1つであると述べた。^[59] ある教科書では、3人の政治学者が同盟を北米グリーンの「先駆者」と位置付けている。^[25]

余波

長くて低層のモダンなオフィスビル。 — アライアンスの共同創設者ゴードン・フェラーは後にシリコンバレーのシスコシステムズの「都市イノベーション」ディレクターに就任した。^[60]

同盟の初期統治評議会メンバーや創設者の多くは、キャリアの初期段階^[6]で、同盟が1983年に解散した後、変革志向の活動に従事しました。^{[注 8]} 彼らの中には、何十年にもわたって変革の理論と実践に貢献した人もいます。

1984年、ミネソタ州セントポールで開かれた米国緑の党運動の招待者限定の設立集会には、62人が出席したが、その中には少なくとも9人の同盟関係者が含まれていた。 ^[44] さらに、同盟の綱領もそこで配布された。^[61] 元グリーン党員のマーク・サティンは後にその集会の立ち上げに尽力したとされ、^[62]また、初期の米国緑の党に関する学術書の中で、エコフェミニスト作家のグレタ・ガードは、サティンが「緑の党の政治思想を明確にする上で重要な役割を果たした」と結論付け、彼の政治哲学が緑の党の「思想的基盤」に影響を与えたとしている。^[63]

他の元同盟メンバーは、他の変革志向の政治的イニシアチブの組織化を支援しました。たとえば、GCメンバーのコリン・マクラフリンとスティーブン・ウールパートは、アメリカ政治学会の生態学的および変革政治セクション（セクション#26）の開発を支援しました。^[25]^{[59]レナード・ダールは}世界保健機関の健康都市プログラムの立ち上げを支援しました。^[64]アランナ・ハートゾクは地球権利研究所の共同設立者です。^[65]

同盟の創設者の中には後に米国議会の議席に立候補した者もいたが、当選することはなかった。1986年、同盟支部の共同創設者であるジョセフ・シモネッタ^[66]が下院議員選挙で民主党の指名を獲得した。[66] [注 9] 6年後、元GCメンバーのジョン・マクローリーが上院議員選挙で共和党の指名を獲得^し^た。[ 67 ^] 2001年、元GCメンバーのアランナ・ハーツォクが下院議員選挙で緑の党の指名を獲得し^[68]、2014年には同じ議席で民主党の指名を獲得した。^[69]

アライアンスの創設者の何人かは、後に変革のアイデアを多国籍企業の世界に持ち込んだ。ジェームズ・オギルビーは、未来思考とシナリオプランニングを多国籍企業に導入するために、グローバルビジネスネットワークを共同設立した。 ^[71] マーク・サーカディは、「組織変革」と「先見性のあるリーダーシップ」に明確にコミットした世界的な経営コンサルタントになった。 ^{[72]彼の最初の課題の1つは、}ゼネラルモーターズの幹部の間でチームワークを構築することだった。^[73] GC在籍中に意図的に地域活動家であったマロン・ウィルカスは、 ^[33]最終的にアメリカンキャピタルストラテジーズの責任者になり、「創造的な内部改革者」に捧げられた本で賞賛された。^[74] リチャード・B・パールは、日本の投資家が米国で環境に優しい不動産開発を行うのを支援する国際投資会社を設立した。 ^[75] 彼はまた、フランスのチョコレート製造会社と提携した。^[75]^{[注 10]}ジム・ベンソンは、 SpaceDevを含む革新的なコンピューターおよび宇宙企業を設立した。^[77]ゴードン・フェラーは多国籍テクノロジー企業シスコシステムズの「都市イノベーション」担当ディレクターに就任した。 ^[60]

同盟が解散した1年後、2人の元GCメンバーが変革志向の定期刊行物を創刊した。エリック・ウトネはウトネ・リーダー^[78]を、マーク・サティンはニュー・オプションズ・ニュースレター^[79]を創刊した。ある未来学者はニュー・オプションズを同盟のニュースレターの「後継」と評した。^{[80]これらの定期刊行物は保守派学者}ジョージ・ワイゲル^[81] などの批評家には気に入られなかったが、他の人々は有益だと感じた。^{[nb 11]}

多くの同盟創設者は、同盟が解散した後、変革志向の政治書を執筆した。^{[nb 12]} これらの本は、意図的なコミュニティ、^[83]仕事と健康の未来、^[84] バイオリージョナリズム、^[85]地球規模の問題の相互関連性、^[86]小規模参加型民主主義、^[70] 社会的起業家精神、^[87] 持続可能な都市、^[88] 環境技術、^[89] 急進的中道主義、^[90]土地の権利、^[91]超党派主義、^[92]精神政治など、さまざまな伝統的および新興の主題を扱っていた。^[93] 元GCerの1人は、変革政治に関する学術教科書の主任編集者になった。^[94]

元GC参加者の変革に関する本の中には、より個人的な内容のものもあった。ボブ・ダンズモアは40年間活動家として活動したことについて書き、^[95]ジェームズ・オギルビーは目標志向から魂志向への移行について書き、^[96]エリック・ウトネは読者に「上を見上げ、外を見、内を見よ」と勧め、 ^{[97]ノリー・ハドルは、子どもなどに向けて変革の考え方を説明した、シンプルに}「バタフライ」と題した本を書いた。^[98]

参照

注記

^ これらの懸念の多くは、従来の政治的視点やプロセスに代わるものを模索していた1970年代や1980年代の他の組織が直面していた懸念と似ていました。例えば、第二波フェミニスト運動に関するスーザン・ブラウンミラー^[3]、新社会運動に関するアンドリュー・コーネル^[4]、初期の米国緑の党運動に関するジョン・レンセンブリンク^[5]を参照してください。
^ これはマリリン・ファーガソンの著書『アクエリアン陰謀論：1980年代の個人的および社会的変容』を参照したものである。^[14] ファーガソンの政治に関する章に挙げられている「関連する興味深い書籍」7冊のうち、^[15] 2冊はアライアンスの統治評議会のメンバーによるもので、^[16]^[17] 3冊目はアライアンスのニュースレターの創設スポンサーによるものである。^[18]
^マリリン・ファーガソンの著書 『アクエリアン陰謀論』では、セルフ・デタミネーションは模範的な変革政治組織として描かれている。ファーガソンによれば、セルフ・デタミネーションは1976年にカリフォルニア州議会議員ジョン・バスコンセロスと他の政治家や市民によって、カリフォルニアの人々に自分たちの人生に責任を持つよう促すために設立された。^[19]
^ 1998年のアンソロジーで、オーバーン大学の政治学者クリスタ・スラトンは、変革政治の概念を描写する試みとして、9人の著者を挙げている：フリッツォフ・カプラ（『物理学の道』と『ターニングポイント』）、マリリン・ファーガソン（『アクエリアン陰謀論』）、ベティ・フリーダン（『フェミニン・ミスティーク』）、ヘイゼル・ヘンダーソン（『太陽時代の政治』）、ジョン・ネイスビット（『メガトレンド』）、マーク・サティン（『ニューエイジ政治』）、EFシューマッハ（『スモール・イズ・ビューティフル』）、アルビン＆ハイジ・トフラー（『未来ショック』と『第三の波』）。^[32]
^ この統治評議会メンバーとその所属組織の一覧は、同盟の政治綱領の「統治評議会」ページから完全に引用されています。^[33]他の情報源は使用されていません。これは選択的なリストであり、Wikipedia に経歴が掲載されているすべての GC メンバーと、その時点での所属組織 (「統治評議会」ページに明記) が現在 Wikipedia に記事がある組織であった GC メンバーのほとんどで構成されています。Wikipedia の記事の主題となるには、個人および組織が特定の基準を満たしている必要があります。WP :Notability を参照してください。
^ ジャーナリストのテッド・コックスによると、住所はワシントンD.C.の15番街NW733番地だった^[35]。住所はウィキメディアのこの写真の説明文に記載されている。読むには、写真をクリックして下にスクロールする。説明文では733番地は右から6番目の建物とされており、そのすぐ左にある3つの狭い建物は互いに区別がつきにくいことに注意する必要がある。建物群全体は現在金融歴史地区として知られている地域の一部を構成している。
^ GCメンバーは組織に対してさまざまなビジョンを持っていた。GCメンバーの中には、アライアンスが政党になることを望む者もいた。^{[53]サティンは、アライアンスが草の根運動や}モラル・マジョリティなどのロビー活動団体をモデルにすることを望んだ。^[54]そして、他のメンバー（最終的には多数派）は、アライアンスがあまり主張的でない情報センターの役割を果たすことを望んでいた。^[55]
^ GCの初期メンバー39名と創設メンバー5名の名前は、同盟の政治綱領の「統治評議会」ページに掲載されている。^[33] このセクションで名前が挙がっているのは、以下の参考文献で創設者として挙げられているジョセフ・シモネッタを除いて、この2名のみである。
^ シモネッタは「英雄は我々だ」というスローガンを掲げ、選挙運動のパンフレットでは「過剰消費」と「即時の満足」の危険性について訴えた。選挙運動のロゴは世界地図に2本の線を交差させたもので、「我々が相互に関連し、相互に依存し合う世界に生きているという事実を象徴している」と彼は述べた。^[66]
^ パール氏はまた、社会的責任のあるビジネスを育成する組織であるソーシャルベンチャーネットワークの5人の主要リーダーの1人にもなった。 ^[76]
^ 文化評論家のアニー・ゴットリーブは1987年に『ウトネ・リーダー』と『ニュー・オプションズ』は「今の私たちの世代の最も特徴的な創造物であり、私たちが互いに話し合うネットワークである」と述べた。^[82]
^ この書籍の引用は、完全なものではなく、示唆的なものであることを目的としています。そのため、1983 年以降の変革志向の書籍をアライアンス創設者 1 人につき 1 冊に限定しています。GC の Davidson 氏と McLaughlin 氏は共同著者であるため、2 冊の本が紹介されています。

参考文献

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さらに読む

マーク・サティン、『社会主義からの解放：癒しをもたらす新たな急進政治への60年間の探求』、ボンバルディア・ブックス/ポスト・ヒル・プレス、サイモン＆シュスター配給、2023年。ISBN 978-1-63758-663-1。第5章と第6章では、同盟の共同創設者サティンによる同盟の結成、存続、終焉の経緯が述べられている。

外部リンク

一次資料

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「新世界同盟の最新情報」。同盟の政治ニュースレターから同盟の目標、プロジェクト、戦略に関する記事を抜粋。2016 年 4 月 26 日閲覧。
新世界同盟の元統治評議会メンバー、「参加者は最初の超党派政治組織の死と生を苦悩し（そしてそこから教訓を得る）」、ラディカル・ミドル・ニュースレター、第 114 号、2008 年 1 月。同盟が解散してから 25 年後、15 人の元 GC メンバーが同盟を評価しようと試みました。彼らの寄稿のタイトルを見ると、彼らの見解の幅広さが伝わってきます。「30年前に私たちはそれを理解していました」（ボブ・オルソン）、「私たちはそれを台無しにしました」（マーク・サティン）、「私たちはアームチェアの快適さを選びました」（アラナ・ハーツォク）、「私たちは正しいゲームをプレイする意志がありませんでした」（ミラー・ハドソン）、「私たちは特にお金に関してプロ意識に欠けていました」（ニール・H・ハーウィッツ）、「私たちは個人的にも心理的にも多様すぎたのかもしれません」（メルビン・ガートフ）、「私たちは決してリーダーを見つけられませんでした」（ジョン・マクローリー）、「私たちの中には準備ができていなかった人もいます」（サラ・ジェームズ）、「より大きな政治体制は準備ができていませんでした」（リチャード・B・パール）、「私たちは今、命を与えるネットワークの結節点です」（ベテ・ハーゲンズ）。2016年4月1日閲覧。
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その他のリンク

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[6] これらの懸念の多くは、従来の政治的視点やプロセスに代わるものを模索していた1970年代や1980年代の他の組織が直面していた懸念と似ていました。例えば、第二波フェミニスト運動に関するスーザン・ブラウンミラー^[3]、新社会運動に関するアンドリュー・コーネル^[4]、初期の米国緑の党運動に関するジョン・レンセンブリンク^[5]を参照してください。

[20] これはマリリン・ファーガソンの著書『アクエリアン陰謀論：1980年代の個人的および社会的変容』を参照したものである。^[14] ファーガソンの政治に関する章に挙げられている「関連する興味深い書籍」7冊のうち、^[15] 2冊はアライアンスの統治評議会のメンバーによるもので、^[16]^[17] 3冊目はアライアンスのニュースレターの創設スポンサーによるものである。^[18]

[22] ^マリリン・ファーガソンの著書 『アクエリアン陰謀論』では、セルフ・デタミネーションは模範的な変革政治組織として描かれている。ファーガソンによれば、セルフ・デタミネーションは1976年にカリフォルニア州議会議員ジョン・バスコンセロスと他の政治家や市民によって、カリフォルニアの人々に自分たちの人生に責任を持つよう促すために設立された。^[19]

[36] 1998年のアンソロジーで、オーバーン大学の政治学者クリスタ・スラトンは、変革政治の概念を描写する試みとして、9人の著者を挙げている：フリッツォフ・カプラ（『物理学の道』と『ターニングポイント』）、マリリン・ファーガソン（『アクエリアン陰謀論』）、ベティ・フリーダン（『フェミニン・ミスティーク』）、ヘイゼル・ヘンダーソン（『太陽時代の政治』）、ジョン・ネイスビット（『メガトレンド』）、マーク・サティン（『ニューエイジ政治』）、EFシューマッハ（『スモール・イズ・ビューティフル』）、アルビン＆ハイジ・トフラー（『未来ショック』と『第三の波』）。^[32]

[41] この統治評議会メンバーとその所属組織の一覧は、同盟の政治綱領の「統治評議会」ページから完全に引用されています。^[33]他の情報源は使用されていません。これは選択的なリストであり、Wikipedia に経歴が掲載されているすべての GC メンバーと、その時点での所属組織 (「統治評議会」ページに明記) が現在 Wikipedia に記事がある組織であった GC メンバーのほとんどで構成されています。Wikipedia の記事の主題となるには、個人および組織が特定の基準を満たしている必要があります。WP :Notability を参照してください。

[42] ジャーナリストのテッド・コックスによると、住所はワシントンD.C.の15番街NW733番地だった^[35]。住所はウィキメディアのこの写真の説明文に記載されている。読むには、写真をクリックして下にスクロールする。説明文では733番地は右から6番目の建物とされており、そのすぐ左にある3つの狭い建物は互いに区別がつきにくいことに注意する必要がある。建物群全体は現在金融歴史地区として知られている地域の一部を構成している。

[62] GCメンバーは組織に対してさまざまなビジョンを持っていた。GCメンバーの中には、アライアンスが政党になることを望む者もいた。^{[53]サティンは、アライアンスが草の根運動や}モラル・マジョリティなどのロビー活動団体をモデルにすることを望んだ。^[54]そして、他のメンバー（最終的には多数派）は、アライアンスがあまり主張的でない情報センターの役割を果たすことを望んでいた。^[55]

[68] GCの初期メンバー39名と創設メンバー5名の名前は、同盟の政治綱領の「統治評議会」ページに掲載されている。^[33] このセクションで名前が挙がっているのは、以下の参考文献で創設者として挙げられているジョセフ・シモネッタを除いて、この2名のみである。

[75] シモネッタは「英雄は我々だ」というスローガンを掲げ、選挙運動のパンフレットでは「過剰消費」と「即時の満足」の危険性について訴えた。選挙運動のロゴは世界地図に2本の線を交差させたもので、「我々が相互に関連し、相互に依存し合う世界に生きているという事実を象徴している」と彼は述べた。^[66]

[86] パール氏はまた、社会的責任のあるビジネスを育成する組織であるソーシャルベンチャーネットワークの5人の主要リーダーの1人にもなった。 ^[76]

[93] 文化評論家のアニー・ゴットリーブは1987年に『ウトネ・リーダー』と『ニュー・オプションズ』は「今の私たちの世代の最も特徴的な創造物であり、私たちが互いに話し合うネットワークである」と述べた。^[82]

[94] この書籍の引用は、完全なものではなく、示唆的なものであることを目的としています。そのため、1983 年以降の変革志向の書籍をアライアンス創設者 1 人につき 1 冊に限定しています。GC の Davidson 氏と McLaughlin 氏は共同著者であるため、2 冊の本が紹介されています。

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[Stein-2] Arthur Stein, Seeds of the Seventies: Values, Work, and Commitment in Post-Vietnam America , University Press of New England, 1985, pp. 134–38. ISBN 978-0-87451-343-1 . 著者はロードアイランド大学の政治学者である。

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[Real-8] マーク・サティン『ニューエイジ政治：私たちの唯一の本当の選択肢』ロリアン・プレス、2015年、196～197ページ（アライアンスのパンフレットより引用）。ISBN 978-0-936878-80-5。

[9] ポール・H・レイとシェリー・ルース・アンダーソン、「文化的クリエイティブ：5000万人がいかに世界を変えているか」、ハーモニー・ブックス/ランダムハウス、2000年、第6～7章。ISBN 978-0-609-60467-0。

[10] セオドア・ロザック『人／惑星：産業社会の創造的崩壊』アンカー・プレス／ダブルデイ、1978年、第1～2章。ISBN 978-0-385-00063-5。

[11] ウィリス・ハーマン、『未来への不完全なガイド』、WWノートン・アンド・カンパニー、1979年、第2章（「変革はこれから？」）。 ISBN 978-0-393-95006-9。

[12] ジョージ・レナード、『変容：人類の避けられない変化へのガイド』デラコート・プレス/デル出版、1972年。ISBN 978-0-385-29075-3

[13] コリン・マクラフリン、ゴードン・デイビッドソン『スピリチュアル政治：世界を内側から変える』Ballantine Books、1994年、70ページ。ISBN 978-0-345-36983-3。

[Olson-14] ボブ・オルソンとマリリン・サンダース（インタビュアー）、「新世界同盟：変革的政治に向けて」、 AHPニュースレター、1980年12月、pp. 14–16。人間性心理学協会の出版物。2016年4月26日閲覧。

[Ferguson-15] マリリン・ファーガソン、『The Aquarian Conspiracy: Personal and Social Transformation in the 1980s』、Jeremy P. Tarcher Inc.、1980 年。ISBN 978-0-87477-191-6。

[16] ファーガソン『アクエリアン』434ページ。

[Ogilvy-17] ジェームズ・オギルヴィ『多次元の人間：分散化する自己、社会、そして聖なるもの』オックスフォード大学出版局、1977年。ISBN 978-0-19-502231-5。

[Satin-18] マーク・サティン『ニューエイジ・ポリティクス：自己と社会の癒し』 Delta Books / Dell Publishing Co.、1979年。ISBN 978-0-440-55700-5。

[Vasconcellos-19] ジョン・ヴァスコンセロス『解放のビジョン：成長する人間のための政治』Impact Publishers、1979年。ISBN 978-0-915166-17-6。

[Self-21] ファーガソン、アクエリアン、pp. 232–35。

[23] マーク・サティン『アメリカにとっての新たな選択肢：第二のアメリカの実験が始まった』カリフォルニア州立大学出版局、フレズノ、1991年、6ページ。ISBN 978-0-8093-1794-3。

[Middle-24] マーク・サティン『ラディカル・ミドル：今必要な政治』ウェストビュー・プレス＆ベーシック・ブックス、2004年、29ページ。ISBN 978-0-8133-4190-3。

[Parkin-25] サラ・パーキン、「緑の党：国際ガイド」、ヘレティック・ブックス社、1989年、294ページ。ISBN 978-0-946097-27-2。

[26] ロバート・プール・ジュニアとクリスティン・ドルフィ、「ニューエイジ・バジェット・バイティング」、Reason: Free Minds and Free Markets、第13巻、第7号（1981年11月）、20ページ。

[Ivor-27] サテン『ラディカル』187-188頁。

[Preface-28] 「序文：変革的政治への道」、Stephen Woolpert、Christa Daryl Slaton、Edward W. Schwerin編著『変革的政治：理論、研究、実践』ニューヨーク州立大学出版局、1998年、p. ix。ISBN 978-0-7914-3945-6 。主任編集者は、カリフォルニア州セントメアリーズ大学の政治学者であることが判明している。

[Gottlieb-29] Annie Gottlieb, Do You Believe in Magic?: Bringing the Sixties Back Home , Simon & Schuster, 1987, p. 153 (Marc Sarkady の引用)。ISBN 978-0-671-66050-5 。この本の Times Books / Random House 版ではページ番号が異なることに注意してください。

[Lipnack-30] Jessica Lipnack および Jeffrey Stamps、「Networking: The First Report and Directory」、Doubleday、1982 年、pp. 107–08。ISBN 978-0-385-18121-1。

[Melton-31] J. Gordon Melton、Jerome Clark、Aidan A. Kelly、「New Age Encyclopedia」、Gale Research、Inc.、1990年、324ページ。ISSN 1047-2746。ISSNは2016年4月1日に取得。

[32] マクローリン『スピリチュアル』70ページ（新世界同盟の文書を引用）。

[33] スタイン『Seeds』、135ページ（新世界同盟の文書を引用）。

[Sale-34] カークパトリック・セール、「カークパトリック・セールのアメリカからの手紙」、Resurgence誌、第 89 巻、1981 年 11 月 - 12 月、6 ページ。

[35] クリスタ・ダリル・スラトン、「新たな政治パラダイムの概要：変革理論の網」、ウールパート他編『変革』、前掲書、11ページ。

[GC-37] 「新世界同盟統治評議会、1980-1981」、新世界同盟『変革プラットフォーム：対話の始まり』、新世界同盟出版、1981年、98ページ。小冊子、ISBN未割り当て。

[38] スティーブン・ジョーンズ『テクノロジーへの反逆：ラッダイトからネオ・ラッダイズムへ』ラウトレッジ、2006年、23～24頁。ISBN 978-0-415-97868-2。

[Cox-39] テッド・コックス、「ニューエイジの人々：軍国主義に代わるもの」、ザ・チャーチマン、1980年8月～9月、7ページ。

[40] オルソン、「新世界」、14ページ。

[Marilyn-43] マリリン・ファーガソン、「序文」、マーク・サティン著『アメリカにとっての新たな選択肢：第二のアメリカの実験が始まった』カリフォルニア州立大学出版局、フレズノ、1991年、p. xiii。ISBN 978-0-8093-1794-3。

[Newsletter-44] Melton et al., Encyclopedia、p. 324（Allianceのニュースレターを引用）。

[45] ポールソン『オデッセイ』501ページ（同盟の綱領を引用、強調はポールソンの引用文）。

[46] オルソン、「The New」、15ページ。

[47] マクラフリン『スピリチュアル』109ページ。

[48] ポールソン『オデッセイ』502ページ（手紙を引用）。

[49] ジェラルド・ミシェとパトリシア・ミシェ、「人間的世界秩序に向けて：国家安全保障の拘束を超えて」、パウリスト出版社、1977年。ISBN 978-0-8091-0216-7。

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[Henderson-51] ヘイゼル・ヘンダーソン『太陽時代の政治：経済学に代わるもの』アンカー・プレス/ダブルデイ、1981年、19ページ。ISBN 978-0-385-17150-2。

[52] ゴットリーブ『Do You Believe』153～154ページ。

[53] スタイン『Seeds』、137ページ（アンダーソンの引用）。

[Cumbey-54] ^コンスタンス ・E・カンベイ『虹の隠れた危険：ニューエイジ運動と迫りくる野蛮な時代』ハンティントン・ハウス社、1983年、64～65ページ。ISBN 978-0-910311-03-8。

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[58] スタイン『Seeds』、pp. 136-37（サティンを引用）。

[59] ボブ・ダンズモア、「I Am: A Journey Through Times and Spaces」、 iUniverse Publishing、2011年、65ページ。ISBN 978-1-4620-2432-2。

[Kelly-60] マーク・サティンとケビン・ケリー、インタビュアー、「マーク・サティン」、Whole Earth Review、第61号、1988年冬、107ページ。

[61] スタイン『Seeds』138ページ。

[63] マリエン、「変容」、前掲書。

[64] マリエン、「変容」、7～10ページ。

[65] メルトン、百科事典、324ページ（オルソンを引用）。

[Spirit-66] マクラフリン『スピリチュアル』72～73ページ。

[Feller-67] キム・チャンドラー・マクドナルド、「フラットワールドナビゲーション：グローバルデジタル経済におけるコラボレーションとネットワーキング」、コーガン・ページ、2015年、p. xv。ISBN 978-0-7494-7393-8。

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[71] グレタ・ガード『エコロジカル・ポリティクス：エコフェミニストと緑の党』テンプル大学出版、1998年、 142～143頁。ISBN 978-1-56639-569-4。

[72] Howard Frumkin他「序論」、Andrew L. Dannenberg、Howard Frumkin、Richard J. Jackson編『Healthy Places: Designing and Building for Health, Well-being, and Sustainability 』、Island Press、2011年、26ページ。ISBN 978-1-59726-727-4。

[73] アランナ・ハーツォク「地球はみんなのもの：記事とエッセイ」、経済民主主義研究所出版、2008年、340ページ。ISBN 978-1-933567-04-4。

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[81] ゴットリーブ『Do You Believe』340ページ。

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[90] マイケル・マリエン、「アメリカの新たな選択肢」、 Future Survey、第13巻第7号、1991年7月、項目01-315。世界未来協会の出版物。

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[95] Corinne McLaughlin および Gordon Davidson、「Builders of the Dawn: Community Lifestyles in a Changing World」、 Stillpoint Publishing、1985 年。ISBN 978-0-913299-20-3。両著者は GC 会員であった。

[96] クレメント・ベゾルドとリック・カールソン、「仕事と健康の未来」、Praeger Publishers、1985年。ISBN 978-0865690882。ベゾルドはGCのメンバーでした。

[97] カークパトリック・セール『土地の住人：バイオリージョナルビジョン』シエラクラブブックス、1985年。ISBN 978-0-87156-847-2。

[98] メルビン・ガートフ『ヒューマン・インタレストにおけるグローバル政治』リン・リーナー出版社、1988年。ISBN 978-1-58826-484-8。

[99] レナード・J・ダール医学博士、「変化の社会的起業家精神」、ペース大学出版、1991年。ISBN 978-0-925776-04-4。

[100] Sarah JamesとTorbjörn Lahti、「コミュニティのための自然なステップ：都市と町が持続可能な場所に変わる方法」、 New Society Publishers、2004年。ISBN 978-0-86571-491-5。JamesはGCメンバーでした。

[101] Robert OlsonとDavid Rejeski編著、Environmentalism & the Technologies of Tomorrow、Island Press、2004年。ISBN 978-1-55963-769-5。OlsonはGCのメンバーでした。

[102] Satin, Radical、前掲書。

[103] ハーツォク『地球は属している』、前掲書。

[104] A. ローレンス・チッカリングとジェームズ・S・ターナー、「人民の声：アメリカ生活における超党派の義務」、ダヴィンチ・プレス、2008年。ISBN 978-0-615-21526-6。ターナーはGCのメンバーでした。

[105] コリン・マクラフリン、ゴードン・デイビッドソン共著『実践的ビジョナリー：精神的成長と社会変革への新世界ガイド』、2010年、ユニティ・ハウス・パブリッシャーズ、2010年。ISBN 978-0-87159-340-5。両著者はGC会員であった。

[106] スティーブン・ウールパート、クリスタ・ダリル・スラトン、エドワード・W・シュヴェリン編『変革政治：理論、研究、実践』ニューヨーク州立大学出版局、1998年。ISBN 978-0-7914-3945-6。

[107] ダンズモア『I Am』、前掲書。

[108] ジェームズ・オギルビー『目標なしに生きる：創造的で革新的な人生を生きる自由を見つける』カレンシー・ダブルデイ、1995年。ISBN 978-0-385-41799-0。

[109] Eric Utne、「Cosmo Doogood's Urban Almanac: Celebrating Nature & Her Rhythms in the City」、Cosmo's Urban Almanac、2004年。ISBN 978-0-9761989-0-1。引用されたフレーズは表紙に掲載されています。

[110] ノリー・ハドル『バタフライ』、ハドル・ブックス、1990年。イラスト：シャーリーン・マッドランド。ISBN 978-1-878690-00-5。表紙には「大きな変化の小さな物語」とある。