コンスタンス・カンビー

コンスタンス・カンベイ（1944年2月29日生まれ）は、アメリカの弁護士、キリスト教活動家、作家である。

カンベイは『虹の隠れた危険：ニューエイジ運動と来るべき野蛮時代』 （1983年）で、キリスト教の観点からニューエイジ運動を初めて本格的に批判したが、ニューエイジ運動をベンジャミン・クレーム、神智学、ナチズムと結びつける陰謀説を広めたため、すぐに学術的信用を失った。^[1]ニューエイジ宗教の研究者ジェームズ・R・ルイスは、この本について「ほとんど責任のない非難が多数あるが、洞察に富んだ批判がいくつかある」と述べ、「キリスト教のかなり厳格な解釈から逸脱するものはすべて単にひとまとめにしている」としている。カンベイの非難には、ニューエイジ運動が「キリスト教全体、そしてユダヤ教にも浸透している」こと、エキュメニズム、ホリスティック・ヘルス・センター、ニューソート、人間主義心理学、モンテッソーリ学校、モダニズム、世俗的ヒューマニズム、人口ゼロ成長の原動力になっていることなどが含まれている。彼女は、ユニテリアン教会や健康食品店が「ニューエイジの募集センター」になり、ガーディアン・エンジェルスがニューエイジ運動の準軍事組織の一つになり、「ニューエイジ運動はヒトラーの計画と完全に一致している」と述べている。^[2]彼女の主張は、ニューエイジ運動は単に形而上学に対する素朴な、あるいは非聖書的な関心を表明しているのではなく、米国を転覆させてナチスのような政権に置き換えるための組織的な陰謀であるというものである。^[3]

カンベイはキリスト教とユダヤ教以外のすべての宗教、そしてそれらに興味を持つ人々に対して厳しい批判をしている。^[4]

ほとんどの宗教には表面的な類似点があるものの、正統派ユダヤ教とキリスト教は他のすべての信仰体系と真っ向から対立しています。しかし、聖書が示すように、ユダヤ教とキリスト教以外の宗教のほとんどすべてが「この世の神」であるサタン自身という一つの源から来ているため、非常に類似していると言っても過言ではありません。^[4]

— コンスタンス・カンベイ『虹の隠れた危険』

• ニューエイジ運動：水瓶座の時代、反キリストの時代。オクラホマシティ：サウスウェストラジオ教会。1982年。OCLC  45443844。
• 虹の隠れた危険：ニューエイジ運動と野蛮の時代到来。シュリーブポート：ハンティントンハウス。1983年。ISBN 0-910311-03-X. OCLC  10038955.
• 計画された欺瞞：新時代の救世主の演出。イーストデトロイト：ポイント出版社。1985年。ISBN 978-0935897005。

• ヘクサム、アーヴィング (1992)。「ニューエイジに対する福音派の反応」。ルイス、ジェームズ R.、メルトン、J. ゴードン (編)。ニューエイジの展望。アルバニー: ニューヨーク州立大学出版局。pp. 152–163。
• パサンティーノ、ボブ、パサンティーノ、グレッチェン (1990)。『魔女狩り』。ナッシュビル: トーマス・ネルソン。
• サリバ、ジョン A. (1999)。『ニューエイジ運動に対するキリスト教徒の反応：批判的評価』ロンドン：ジェフリー・チャップマン。

• ウェイバックマシンのコンスタンス・カンベイ文書（2005年12月8日アーカイブ）
• コンスタンスの考え（ブログ）
• コンスタンス・カンベイが「ザ・バイト・ショー」のジョージアン・ヒューズにインタビューを受ける