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モカシンブラフサイト | |
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| 位置 | ミシガン州ブキャナン近郊のレッドバッドトレイル[2] |
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| 座標 | 北緯41°51′20″ 西経86°22′0″ / 北緯41.85556° 西経86.36667° / 41.85556; -86.36667 |
| エリア | 5エーカー（2.0ヘクタール） |
| NRHP参照 番号 | 77000710 [1] |
| NRHPに追加されました | 1977年4月13日 |
モカシンブラフ遺跡（20BE8とも呼ばれる）は、ミシガン州ブキャナンの北、レッドバッドトレイルとセントジョセフ川沿いに位置する考古学的な遺跡です。 1977年に国家歴史登録財に登録され、 [1]後期ウッドランド/ミシシッピ朝上部にまで遡る主要な構成要素を含む、複数の構成要素からなる先史時代の遺跡として分類されています。[3]
歴史
モカシンブラフとセントジョセフ川の間の台地には、紀元前6300年頃から仮設キャンプが置かれていた。西暦500年頃、ここの住民はイリノイ州やインディアナ州から来た他の先住民グループと交易を行っていた。西暦1100年から1400年までに、より恒久的な村落がここに設立され、住民は地元の土地で農業を営んでいた。[4]
1820年代後半までに、ヨーロッパからの移住者がこの地域に移住し、伐採と農地耕作を行った。その後、米国政府は地元のポタワトミ族をこの地域から西へ追放する政策を採用した。これが最終的にポタワトミの死の道につながった。この断崖は、近くの追放されたポタワトミ族の村のリーダーであるコゴモカシンにちなんで名付けられたと言われている。[4]
1948年、ミシガン大学のチームがこの遺跡を発掘し、陶器、埋葬地、トウモロコシや貯蔵庫の残骸が発見された。2002年、ミシガン州立大学は、これまで調査されていなかった低地の湿地帯を発掘した。[5]
説明
モカシンブラフ遺跡はレッドバッドトレイル沿いの台地に位置している。台地からはセントジョセフ川の広い湾曲部と2つの島が見渡せる。この遺跡は北、西、南の半円形の丘陵地帯に守られている。[5]
この遺跡は、長期間にわたる集中的な居住の証拠を示すミシガン州西部の数少ない先史時代の遺跡の 1 つとして重要です。このため、大量の遺物を生み出す豊かな貝塚が形成されました。堆積物は層状になっていませんが、遺物自体は、放射性炭素年代測定や他の遺跡との比較によって裏付けられており、紀元前 8500 年頃から西暦 1600 年代、またはヨーロッパ人との接触直前までの、ネイティブ アメリカンの先史時代のいくつかの時期を特徴づけています。発見された遺物の種類に基づいて、アルカイック(紀元前 8500 年～1500 年頃)、初期ウッドランド(紀元前 1500 年～100 年頃)、中期ウッドランド(紀元前 100 年～500 年頃) が表されています。[3] しかし、主な居住は後期ウッドランド時代（西暦500年～1500年頃）に行われ、上部ミシシッピ文化（西暦1000年～1500年頃）の居住や影響の証拠もあります。
1948年の発掘調査の結果
発掘調査により、坑道跡、先史時代の遺物、動物の骨、植物の残骸などが発見された。[3]
特徴
遺跡からは住居の痕跡は発見されなかった。また、建造物の存在を示す柱の型も見つからなかった。研究者らは、構造的特徴が見られないのは、レッド・バッド・トレイル・ハイウェイの建設中に遺跡の主要部分が破壊されたためかもしれないと結論付けた。[3]
4つの特徴タイプが確認されました。貯蔵穴（62）、火穴（17）、炉床（19）、燻製穴（2）。3つの埋葬地が発見されましたが、そのうち1つだけが完全に発掘されました。[3]
火穴は、白睡蓮の塊茎を焙煎するための土窯として機能していた可能性がある。[3] 遺跡からは塊茎の痕跡は見つからなかったが、インディアナ州北西部のグリースマー遺跡の同様の穴からは、白睡蓮の塊茎の炭化した残骸が確認された。[6]また、ミシガン州カラマズー川沿いのシュヴェルト遺跡では、深い焙煎穴から、同様のスイレンの種 であるアメリカンロータスの炭化した塊茎が発見された。[7]
どちらの燻煙坑にも炭化したトウモロコシの残骸が含まれていた。内容物を分析した結果、東部複合トウモロコシであることが判明した。研究者らは、これまでの民族誌的観察に基づき、これらの特徴は皮革を加工するための燻煙として使われていたと結論付けた。[3]
動物の骨
モカシンブラフでは32種の動物の遺骨が発見された。しかし、遺骨を分析して各種の肉の重量を割り出すと、32%がシカ、27%がヘラジカ、8%がチョウザメ、6%がビーバー、5%がクマ、2%がイヌとなった。[8] これらの骨は、以下の遺物セクションで説明する骨道具のような道具には加工されておらず、食べ物の残骸、あるいはイヌとクマの場合は儀式活動の残骸と考えられる。イヌの供儀とイヌ肉の消費は、初期のアメリカ先住民の部族 において儀式的、宗教的な意味合いを持っていたことが観察されている。クマの崇拝と儀式主義も民族学的記録に記録されている。[9] [3]
植物の残骸
火穴から採取された木炭の 標本を分析したところ、主にオーク、ヒッコリー、カエデであることがわかり、地元の落葉樹林の構成を反映している。炭化した食物残渣の中には、ドングリ、クルミ、カナダプラム、バターナッツ、ヒッコリーナッツであることが確認された。2つのスマッジピットには、イースタンコンプレックストウモロコシが存在した。 [3]
遺物
遺跡からは以下のような遺物が発見された。 [3]
- 陶器- 遺跡では完全な、または完全に復元可能な容器は発見されませんでした。そのため、研究者は陶器の分析にあたり、主に縁の破片と特徴的な胴体の破片に注目しました。遺跡からは、少なくとも 424 個の容器に相当する 534 個の分析可能な縁の破片が見つかりました。これらの遺物については、以下で詳しく説明します。
- 石器- 1,519個の石器、道具の破片、剥片。[3] また、ハンマー石、金床石、ケルト石、研磨石も発見されました。
- 骨製の道具- 骨製の円筒、梁削り道具、枝角道具、骨製の千枚通し、ヘラジカの 肩甲骨道具、カメの 甲羅などが出土しました。骨製のやすり（楽器）の破片は、地元の収集家が寄贈した遺跡の遺物群であるバードセル コレクションの中にありました。
- 石の ペンダント- 中央に穴が開けられた石 2 個が発見され、ペンダントであると解釈されました。
- パイプ- 粘土または石で作られた 6 つのパイプの破片または未完成のパイプボウル。
- 赤い黄土色-この遺跡から出土した赤い黄土色 7 個がミシガン大学人類学博物館のコレクションに収蔵されています。
考古学的な遺跡で発見された陶器以外の遺物は、遺跡で行われていた家庭内の作業、儀式や宗教活動、レクリエーション活動、衣服や個人の装飾品などを垣間見るのに役立つだけでなく、有用な文化的背景も提供することができます。
最も顕著で診断に役立つ非陶器遺物のいくつかをここでさらに詳しく紹介する：[3]
職業とそれに関連する陶器の種類
考古学者は、先史時代の文化を分析する上で陶器が非常に役立つツールであると考えることが多い。通常、陶器は遺跡で非常に多く発見されており、製造や装飾の詳細は、時間、空間、文化を示す非常に繊細な指標となる。
ミドルウッドランド(紀元前100年頃～紀元後500年頃)
1948年の発掘調査では、合計20個のハバナウェア陶器が収集されました。 [3] ハバナ文化は、ミシシッピ川とオハイオ川の渓谷のアデナ文化とホープウェル文化が支配していた中部ウッドランド文化の地域的な変種であると考えられていました。[10]中部ウッドランド文化は、現在でも見ることができる大きな古墳、独特の陶器の形、儀式の慣習、農業活動、広範囲にわたる貿易ネットワークが特徴です。[10] [11]
五大湖地域の後期ウッドランド期は、トウモロコシ農業の導入によって特徴づけられ、より効率的な食糧生産が可能になった。これにより人口が増加し、資源をめぐる競争が激化し、紛争や戦争が増えた。西暦1000年以降、ミシシッピ川流域のミシシッピ文化との交流と影響が強まり、五大湖地域でアッパーミシシッピ文化が形成された。[10]
1948年の発掘調査で収集された後期ウッドランド/上部ミシシッピ文化の 陶器の分析に基づいて、2つの異なるタイプの陶器が定義されました。 後期ウッドランドのグリットテンパリングされたモカシンブラフウェア（327個）と上部ミシシッピ文化のシェルテンパリングされたベリーンウェア（48個）です。[3]
モカシンブラフウェア（327個）
モカシンブラフウェアはいくつかのタイプに分かれており、その中には亜種、グループ、サブグループがあるものもあります。[3]
- モカシンブラフの縄目模様の容器（97個）は、縄目模様の表面処理が特徴で、変種1aと変種1bの2つの変種に細分されます。変種1bはさらに6つのサブグループに細分されます。[3] 時代：先史時代。 文化的所属：後期ウッドランド。
- モカシンブラフカラード（容器14個）、カラー付きまたは厚くなった、時には城郭状の縁が特徴で、2つのサブグループに分けられます。[3] 時代：先史時代。 文化的所属：後期ウッドランド。
- モカシン・ブラフ変型リップ（57個）は、特徴的な縁とリップの処理が特徴で、6つのサブグループに分かれています。[3] 時代：先史時代。 文化的所属：後期ウッドランド。
- モカシン・ブラフの外側の縁が印象づけられた容器（56個）は、独特の縁と縁の処理が特徴で、2つのサブグループに分かれています。[3] 時代：先史時代。 文化的所属：後期ウッドランド。
- モカシン・ブラフ平原（37基）は、特徴的な平らで滑らかな表面が特徴です。[3] 時代：先史時代。 文化的所属：後期ウッドランド。
- モカシン・ブラフの平らで変形した縁（36個の容器）は、縁に特徴的な刻み目や指紋があり、平らで滑らかな外面と組み合わされ、3つのサブグループに細分されます。同様の陶器がデュマウ・クリーク、サマー・アイランド、ロック・アイランドIIの遺跡でも見つかっています。 デュマウ・クリークとサマー・アイランドは先史時代のポタワトミ族の遺跡の可能性があると言われており、ロック・アイランドIIでは、ベル・タイプIIの陶器がポタワトミ族の陶器の種類であることが実証されています。[3] [14] [15] [16] 時代：後期先史時代から先史時代または前期歴史時代。 先史時代の文化的所属：後期ウッドランド。 先史時代/歴史時代の文化的所属：不明、おそらくポタワトミ族。
- モカシン・ブラフの刻み目のあるアップリケ・ストリップ（20個の容器）。アップリケ・ストリップの使用により縁が厚くなっているのが特徴で、さまざまなデザインのモチーフが施されている。[3] 時代：後期先史時代から原史時代または前期歴史時代。 先史文化の関連：後期ウッドランド。 原史時代/歴史文化の関連：不明。
- モカシン・ブラフ・スカロップ（10点）、縁のスカロップ加工が特徴。[3]このタイプの陶器は、デュマウ・クリークやシュヴェルト遺跡、その他の西ミシガンの遺跡 から発見されており、ポタワトミ族が作ったのではないかと示唆されている。[14] [7] 時代：後期先史時代から原史時代または前期歴史時代。 先史文化の関連：後期ウッドランド。 原史時代/歴史文化の関連：不明、おそらくポタワトミ族。
ベリーン陶器（48点）
この遺跡にある貝焼きのベリーン陶器は、肩、首、表面仕上げ、縁と唇の特徴に基づいて 5 つのサブグループに分けられ、これまでに認識されていた 2 つの上部ミシシッピ文化に従って分類できます。
- ベリエン陶器サブグループ 1、2、3 - 最初の 3 つのサブグループはフーバー陶器と同一視され、肩と首の特徴によって区別されています。全体的に、フーバー陶器は、肩の部分に装飾がないか、刻み目や引きずり線で装飾された、貝焼きの滑らかな表面の陶器が特徴です。フーバー文化圏はシカゴ地域を中心としており、ウィスコンシン州および周辺州のオネオタ文化圏と密接な関係があると認識されています。 [10]いくつかの遺跡でヨーロッパの交易品と一緒に発見されているため、 後期先史時代から前期歴史時代または原史時代とされています(西暦 1400 年頃 - 西暦 1650 年、またはヨーロッパ人との接触まで)。[3] [17] [18] フーバー陶器の背景にある歴史的文化ははっきりとはわかっていませんが、マイアミ族は先史時代から前期歴史時代にかけてミシガン湖南岸周辺の地域に居住していたことが初期のフランス人探検家によって観察されています。 [3] モカシンブラフのフーバー遺跡からはミニチュアの容器も発見されています。この地域の他の遺跡でもよく見られるもので、「おもちゃの」壺か、幼児が陶器作りの練習をしようとしたものと解釈できます。[3]時代：後期先史時代から先史時代または前期歴史時代。 先史文化の関連：上部ミシシッピ期フーバー。 先史時代/歴史文化の関連：不明、おそらくマイアミ。
- ベリエン陶器のサブグループ4と5 - これらのサブグループはフィッシャー陶器と同一視されており、フィッシャー陶器はイリノイ川の河口近くのイリノイ州北東部にあるフィッシャーマウンド遺跡で初めて記述された。[19] フーバー同様、フィッシャーもオネオタ相と密接な関係がある。[3] [10] フィッシャー陶器は貝殻焼き戻し、主に紐状の模様のある表面、引きずりまたは刻み込みのある装飾、直線、反り返り、または広がった縁が特徴です。刻み目のある縁や縁の突起もよく見られます。フィッシャーとフーバーは空間的に重なり合っているようで、両方の文化がシカゴや北西インディアナ地域で確認されており、時には同じ遺跡で確認されています。モカシンブラフのフィッシャー陶器は、北西インディアナのフィッシャー村の遺跡であるフィフィールド遺跡で確認されているフィフィールド引きずり型やフィフィールドボールド型に似ています。[6] フーバー・ウェアとは異なり、フィッシャーは先史時代または初期歴史時代の遺跡と関連して発見されたことがないため、フーバーよりわずかに古いと考えられています。[3]時代：先史時代。 文化的所属：ミシシッピ川上流フィッシャー。
提案された後期先史時代年代学
モカシンブラフ遺跡で収集された大量の陶器は、他の遺跡との比較と併せて、遺跡報告書の著者らがミシガン州西部/インディアナ州北西部地域の後期ウッドランド文化の年代順の歴史を提案することを可能にした。[3]
ベリエン期は先史時代の終わりと歴史時代の始まりで終わる。遺跡報告書の著者らは、ベリエン・フーバー陶器は歴史上のマイアミ族と関連があるのではないかと仮説を立てている。モカシン・ブラフ・スカロップドはポタワトミ族などのアルゴンキン語を話す部族と関連があるのではないかと。モカシン・ブラフ・ノッチド・アップリケ・ストリップはイロコイ戦争中に追放された可能性のあるオハイオ部族と関連があるのではないかという。[3]ミシガン州は伝統的にポタワトミ族の故郷と考えられていたことから、他の研究者らもベリエン期はポタワトミ族の物質文化を表しているのではないかと示唆している。[20]
注目すべきことに、モカシンブラフのベリーン期にはヨーロッパの交易品は見つかっていない。したがって、この遺跡はヨーロッパ人との接触時かその直前に放棄されたことになる。[3]同じことが、近くのシュヴェルト遺跡のベリーン期の構成要素にも言える。[7]この理由は、原史時代または初期歴史時代に、ポタワトミ族がイロコイ戦争の結果、ミシガン州西部から追い出され、ミシガン湖の西岸、ウィスコンシン州に移動したことにあると考えられる。[20]ウィスコンシン州ミシガン湖北部、グリーンベイのロックアイランドにあるロックアイランド II 遺跡 は、この初期歴史時代のポタワトミ族の村の好例である。 [16]その結果、ミシガン州の下部半島は「無人地帯」となり、数十年間ほとんど人が住んでいなかった。[20]
2002年の発掘調査の結果
2002年には、生活様式や遺跡の機能に関する疑問をさらに明らかにするために、さらなる発掘調査が行われた。[21] [22] モカシン・ブラフ・ウェアのさらなる例が発見された。モカシン・ブラフ・プレーン・モディファイド・リップ、モカシン・ブラフ・インプレスド・エクステリア・リップ、モカシン・ブラフ・スカロップド、モカシン・ブラフ・コードマークド、モカシン・ブラフ・プレーンである。[22] さらに、中期ウッドランドから容器が発見されたほか、 1948年の発掘調査ではあまり再現されていなかった初期ウッドランドの容器も部分的に復元された。 [22]
2002年の発掘調査では、小さな植物の残骸を回収するために浮遊法が使用されたが、これは以前には行われていなかった手法である。その結果、多数の小さな種子と果実の種子が回収された。果実の中には、ピンチェリー、ポケベリー、ブドウ、ブラックベリー/ラズベリーがあった。種子の中には、オヒシバ、メイグラス、イタドリ、アマランサス、サムウィード、ヒマワリなど、いくつかの土着のでんぷん質で油分の多い種子が回収された。これらの種子は、トウモロコシ、豆、カボチャなどのよく知られた作物に加えて、先史時代の人々が利用していた栽培または半栽培植物のグループである東部農業複合体の一部である。これらのタイプの小さな種子は、浮遊法を使用しない限り回収されない可能性が高いため、浮遊法によるサンプリングが考古学者の間で広まるまで、報告が少なく、ほとんど知られていなかった。[22]
サイトの機能とベリエン期の集落パターン
モカシンブラフ遺跡から回収されたデータは、その遺跡が年間の大半または全期間にわたって居住されていたことを示す多くの証拠を示しています。[3]
- トウモロコシは遺跡に存在しており、春に植えられ、秋に収穫されたことを示唆している。多数の鹿の下顎骨の存在は、この遺跡でトウモロコシが加工されていたことを示唆している。
- チョウザメの産卵は春に行われ、春の占有を示している。
- ナッツシェルが存在し、秋の占領を示している
- 鹿は一年中いつでも捕獲できるが、秋には体重が最大になり、毛皮も厚くなる。初期の歴史的なネイティブアメリカンの部族は、毎年秋に鹿狩りを行っており、鹿を「追い込んで」大量に殺していたことが確認されている。[8]
- 他の利用可能な種を犠牲にしてシカやヘラジカを集中的に搾取することは、農業ベースの経済への依存を意味する[8]
- 多数の貯蔵穴が存在し、冬の間食料が貯蔵されていたことを示唆している。
発掘調査の証拠と初期の歴史的なネイティブアメリカン部族の証拠を組み合わせると、モカシンブラフ遺跡は恒久的または半恒久的な遺跡であり、シュヴェルトなどの他の遺跡は季節的な資源を利用するための一時的な野営地として機能していたと結論付けられました。[23] [24] モカシンブラフからは建造物の報告はありませんが、研究者は、家屋を含む遺跡の一部は、その地域を通る高速道路の建設中に破壊されたと感じています。[3]
2002年の発掘調査ではトウモロコシの証拠は見つからず、建造物の証拠もまだ見つかっていないため、一部の考古学者は農村の解釈を再考している。ミシガン州西部の他の地域では後期ウッドランド期や上部ミシシッピ期の 原史的農村の遺跡が知られていないため、一部の研究者は、当初考えられていたほどトウモロコシ栽培に重点が置かれていなかったのではないかと示唆している。代わりに、ベリーン期の人口は狩猟、漁業、採集、および東部農業複合体の種子とトウモロコシの限定栽培の間でよりバランスのとれた適応をしていた可能性がある。[22]
参考文献
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- ^ NRIS はモカシン・ブラフ遺跡を「住所制限あり」としてリストしていますが、ミシガン州は遺跡に歴史的標識を建てています (Moccasin Bluff [盗用]、 MichMarkers.org より)。
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さらに読む
- ロバート・ルイス・ベタレル、ヘイル・ギリアム・スミス（1973年）「モカシン・ブラフ遺跡とミシガン州南西部の森林文化」
- ジョディ・A・オゴーマン（2007）「モカシンブラフの神話：ポタワトミ族のパターンの再考」、民族史、54（3）：373–406、doi：10.1215/00141801-2007-001
外部リンク
- モカシンブラフ遺跡と遺物の画像