赤道通過式典(または赤道通過式典)は、英語圏の一部の国で行われる入隊儀式で、人が初めて赤道を越えたことを記念するものです。 [ 1 ]この伝統は、岬を通過する際の儀式に由来し、士気を高めるための「愚行」として認められたのかもしれません。[ 2 ]あるいは、経験豊富な船員が、新しい船員が長くて荒れた航海に耐えられるかどうかを確認するための試練として作られたのかもしれません。通常、ネプチューン王が登場する赤道通過式典は、海軍では一般的で、民間の客船やクルーズ船で乗客の娯楽として行われることもあります。また、商船隊や帆船訓練船でも行われます。歴史を通じて、赤道通過式典は危険な新入隊員いじめの儀式になることもありました。現代の海軍のほとんどは、赤道通過式典を受けている船員への身体的攻撃を禁止する規則を設けています。
1995年、オーストラリア海軍の潜水艦HMASオンスロー で悪名高いラインクロス儀式が行われた。儀式に参加した水兵たちは、肉体的、言葉による虐待を受けた後、「サンプ・オン・ザ・ラム」と呼ばれる行為を受けさせられた。これは、各水兵の肛門と性器に黒い液体を塗りつける行為である。その後、1人の水兵が長い棒で性的暴行を受け、儀式に参加したすべての水兵は海に飛び込み、潜水艦に戻る許可が出るまで水面を漂うことを強いられた。この儀式のビデオテープはナイン・ネットワークが入手し、オーストラリアのテレビで放映された。この報道は、特にビデオテープに潜水艦の士官たちが司令塔から儀式の一部始終を見ている様子が映っていたため、広く批判を浴びた。[ 3 ] [ 4 ]
カナダ海軍では、まだ赤道を越えたことのない者は「オタマジャクシ」または「汚れたオタマジャクシ」というあだ名で呼ばれる。以前は「グリフィン」というあだ名だった。[ 5 ]
フランスの作家フランソワ=ティモレオン・ド・ショワジーは、1685年4月に(シャム行きの船「オワゾー号」に乗って)赤道を越え、シャムの伝統について次のように述べている。
「…今朝、儀式を行いました。すでに境界線を越えた船員たちは皆、トング、ペンチ、鍋、大釜で武装していました…この一団は訓練を終えると、水で満たされたバケツや桶の横に並びました。古代の儀式に従って、まだ境界線を越えていない者は皆、その水に浸からなければなりませんでした。大使閣下が最初に法廷に現れ、世界地図に手を置いて、もし再び境界線を越えることがあれば儀式を行うと約束し、水をかけられないように、洗面器に銀貨をひとつかみ入れました。私も、そしてすべての士官と、免れるだけの財力のある者たちも同じようにしました。残りの者たちは桶に突っ込まれ、20杯のバケツの水を浴びせられました。約60クラウンが集まり、乗組員の軽食を買うのに使われます。」[ 6 ]

18世紀までに、イギリス海軍では赤道通過の儀式が確立されていた。1768年にジェームズ・クックが指揮するHMSエンデバー号が太平洋へ航海した際、ジョセフ・バンクスは、乗組員が猫や犬を含む乗船者全員のリストを作成し、赤道を越えたかどうかを尋問した様子を描写している。もし越えていなければ、4日間のワインの支給を諦めるか、海に3回沈められる儀式を受けるかを選択しなければならなかった。バンクスによれば、沈められた者の中には「ニヤニヤしながら自分のたくましさを誇示する者」もいたが、他の者は「窒息しそうになった」という。[ 7 ]
HMSビーグルのロバート・フィッツロイ船長は、この慣習はスペイン、ポルトガル、イタリアの船が有名な岬を通過する際に行っていた以前の儀式から発展したと示唆した。彼はそれが士気を高めるのに役立つと考えた。フィッツロイは、1839年に出版されたオットー・フォン・コッツェブーの『1826年から1836年までの国王陛下の船アドベンチャー号とビーグル号の測量航海記』の中で、1830年の記述を引用している。[ 2 ] [ 8 ]
ビーグル号の2回目の測量航海中にも同様の儀式が行われた。1832年2月16日の夕方、赤道に近づくと、偽のネプチューンが船に挨拶した。ネプチューンを見ようと前に走った信じやすい者たちは、「慣例に従って水による栄誉で迎えられた」。[ 2 ]当直士官が前方にボートがあると報告し、フィッツロイ船長は「両手を上げ、帆を縮めろ」と命じた。彼は拡声器を使ってネプチューンに質問し、ネプチューンは翌朝彼らを訪れることになっていた。翌日の午前9時頃、見習い、つまり「グリフィン」たちは下甲板の暗くて暑い場所に集められ、それから一人ずつ目隠しをされ、「ネプチューンの警官4人」に連れられて甲板に上がった。その時、「バケツの水が周囲に轟音を立てて撒かれた」。最初の「グリフィン」はチャールズ・ダーウィンで、彼は日記に次のように記している。「それから板の上に寝かされ、その板は簡単に大きな水槽に傾けることができた。彼らは私の顔と口にピッチと塗料を塗りつけ、粗い鉄の輪でそれをこすり落とした。合図が出されると同時に、私は逆さまに水の中に傾けられ、そこで二人の男が私を受け止め、水に浸けた。ようやく、私はほっとしながら脱出できた。他のほとんどの者はもっとひどい扱いを受け、汚い混合物を口に入れられ、顔に塗りつけられた。船全体がシャワー室のようで、水があらゆる方向に飛び散っていた。もちろん、船長でさえ、びしょ濡れにならずに済んだ者は一人もいなかった。」船の画家オーガスタス・アールは、その場面のスケッチを描いた。[ 5 ]

アメリカ海軍、アメリカ沿岸警備隊、アメリカ海兵隊には、赤道通過の儀式が確立されている。すでに赤道を越えた水兵は、「シェルバック」「信頼できるシェルバック」「名誉あるシェルバック」 「ネプチューンの息子たち」などと呼ばれる。まだ赤道を越えていない水兵は、 「ポリーウォッグ」「ぬるぬるポリーウォッグ」、あるいは単に「ぬるぬるウォッグ」などと呼ばれる。
18世紀以前、ラインクロッシングの儀式は非常に残酷な行事であり、[ 9 ]しばしばオタマジャクシを板や濡れたロープで叩いたり、時には犠牲者を船の側面から投げ落とし、船尾から波打ち際を引きずったりすることが含まれていた。ラインクロッシングの儀式に参加中に船員が死亡したという報告も複数ある。
赤道洗礼とも呼ばれる航路上の洗礼は、船が赤道を横断する際に行われることがある代替の通過儀礼であり、赤道を横断したことのない乗客や乗組員の水の洗礼を伴う。[ 10 ]この儀式は、ネプチューン王の宮廷への入信儀式であると説明されることもある。
この儀式は、マシュー・ベネディクトの絵画『船乗りの洗礼』や、ヘニング・ヘニングセンの1961年の著書『赤道を越えて:船乗りの洗礼とその他の通過儀礼』の題材となっている。[ 11 ]
1936年11月26日、フランクリン・D・ルーズベルト米大統領は妻エレノア・ルーズベルトに宛てた手紙の中で、 「ハッピーシップ」 USSインディアナポリス 号で「陽気な仲間たち」と共に行った進水式について述べている。 [ 12 ] その後、第二次世界大戦中、進水式の頻度は劇的に増加し、特に太平洋の米海軍では、広範囲に分散した日本軍に対抗するために艦隊作戦が大幅に拡大した。[ 13 ]第二次世界大戦の終戦まで、進水式は依然としてかなり荒々しく、「悪魔の舌」と呼ばれる行為も含まれていた。これは、新兵と見なされた者の脇腹に電気を流した金属片を突き刺すものであった。殴打は依然として一般的で、通常は濡れた消防ホースが使われ、第二次世界大戦中の海軍の航海日誌には、進水後に医務室を訪れた水兵たちのことがいくつか記されている。
境界線越えの儀式を抑制しようとする動きが始まったのは1980年代になってからで、その頃、境界線越えの儀式に関して露骨ないじめが行われているという報告がいくつか出回り始め、少なくとも1件の死亡事故が境界線越えの際の虐待によるものとされた。



2 日間のイベント (夜と昼) は、以前に入隊したクルー メンバー (Trusty Shellbacks) が「ネプチューンの宮廷」に組織され、Slimy Pollywogs を「深海の神秘」に入隊させる儀式です。[ 14 ]入隊の精神に沿って肉体的苦痛は許容され、各 Pollywogs は Shellback になるために標準的な入隊儀式に耐えることが期待されます。[ 14 ]海洋または艦隊の AOR によって、儀式に違いがある場合があります。いくつかの儀式では、次のように役割の逆転について議論されていますが、これは常に通常の特徴ではなく、入隊を実行する少数の Shellbacks が存在するかどうかに依存する可能性があります。
この移行は、確立された秩序から新米水兵の反乱という「制御された混沌」へと流れ、少数ながら経験豊富な下士官兵が肉体的な試練を通して新米水兵を改心させることで、入隊儀式における再秩序の始まりとなり、その後、士官と下士官兵の確立された秩序へと戻り、それによってその秩序を再確認する。
赤道通過前夜は「ウォグ・デー」と呼ばれ、他の多くの前夜の儀式と同様に、翌日の出来事を穏やかに逆転させる儀式である。ウォグ(未入会者)は、見つけたシェルバックを捕らえて尋問することが許されている(例えば、縛り上げたり、卵を割ったり、アフターシェーブローションを頭にかけたり)。ウォグたちは、このようなことをすれば自分たちにとって非常に厳しい罰を受けることになることを十分に理解している。
境界線を越えた後、新米船員たちは召喚状[ 15 ]を受け取り、ネプチューン王とその宮廷(通常は第一補佐官のデイヴィ・ジョーンズとアンフィトリテ女王、そしてしばしば様々な高官が含まれ、それらはすべて最高位の船員であるシェルバックによって代表される)に出頭するよう命じられる。彼らは式典を執り行う。式典の前には、しばしば男たちが女装する美人コンテストが行われ、船の各部署は水着姿の出場者を一人ずつ紹介しなければならない。その後、一部の新米船員はネプチューン王とその側近によって「尋問」され、「真実の血清」(ホットソース+アフターシェーブローション)を飲まされたり、生卵を丸ごと口に入れられたりすることがある。式典中、新米兵士たちは、服を裏返しに着たり前後逆に着たり、滑り止め加工された甲板を四つん這いで這ったり、短い消防ホースで叩かれたり、さらし台や足枷に縛り付けられ、ぐちゃぐちゃの果物を投げつけられたり、塩水と鮮やかな緑色の海洋染料(蛍光ナトリウム塩)で満たされた水棺に閉じ込められたり、腐ったゴミの入ったシュートや大きな桶を這ったり、車軸グリースで覆われた王室の赤ちゃんの腹にキスをしたり、髪を切ったりするなど、ますます恥ずかしい試練をいくつも受けさせられるが、これは主にベテラン兵士たちの娯楽のためである。
儀式が完了すると、ポリーウォッグは新しい身分を宣言する証明書[ 16 ]を受け取ります。もう1つの珍しい身分は、 180度経線で赤道を越えた人であるゴールデンシェルバックです。最も珍しいシェルバックの身分は、ヌル島の気象ブイの近くの主経線で赤道を越えた後に受け取るエメラルドシェルバック(米国)またはロイヤルダイヤモンドシェルバック(英連邦)です[ 17 ]。船がこれらの経線のいずれかにかなり近い赤道を越えなければならない場合、船長はゴールデンXを横切る航路を計画し、船員がゴールデンまたはエメラルド/ロイヤルダイヤモンドシェルバックとして入会できるようにすることがあります。
2005年に撮影されたPBSのドキュメンタリー番組『キャリアー』(第7話「通過儀礼」)では、空母ニミッツでの入艦式 が詳細に記録されている。この式典は艦の士官たちによって綿密に計画されているが、一部の水兵は、入艦儀式が省略されたため、式典が精彩を欠いていたと報告している。
船乗りの間でタトゥーが人気であることを反映して、一部の人々は、ウミガメやネプチューン王の絵など、儀式に参加したことを示すためにタトゥーを入れることを選択する。[ 18 ]
シェルバック入隊式は各艦が士気向上の一環として実施するものであり、海軍が除隊証明書(DDフォーム214)への記載や正式な組織による正式な制度を通じて認めているものではないため、入隊式における名称や手順は艦ごと、部隊ごとに異なる。[ 19 ]
特別な状況には、以下のような特別なシェルバックの称号が与えられます。
シェルバックという名称のバリエーションには、以下のようなものがあります。
したがって、キャリアにおけるその他の重要な節目を記念する同様の「友愛会」には、次のものがあります。[ 21 ]
カリフォルニア海事大学は1989年までライン横断式典を行っていたが、その後、この式典は新入生いじめとみなされ、禁止された。1989年の横断式典は、これが最後になるとは誰も思っていなかったため、ごく普通のものだった。新入生は自主的に参加したが、女子士官候補生は、式典に参加するよう社会的圧力を受けていたが、よりひどい虐待の標的になったと述べている。 新入生(士官候補生と、まだ横断していない他の者)は、船首楼から船の上部構造デッキに梯子を登った。そこで、彼らは約10〜12メートルの長くて重いキャンバスのランナーの両側にいるベテラン士官候補生の列を這って降りた。ベテラン士官候補生は、長さ3フィートのキャンバス/ゴム製の消防ホースを用意しており、それを新入生の尻に強く振り下ろした。その後、ウォッグたちは梯子を登ってボートデッキへ行き、即席の滑り台を滑り降りて、上部構造デッキに戻った膨張式救命いかだの中で、食堂の残飯を海水に浸す洗礼を受けた。それからウォッグたちは船首楼に戻り、消防ホースで水をかけられた後、順番に海の赤ちゃんの腹、海の魔女の足、そしてネプチューン王の指輪にキスをすることが許された。それぞれはシェルバックによって擬人化されていた。
SUNY Maritimeは、北極圏を越えた士官候補生のために、時折ブルーノーズ式典を開催している。直近の式典は2019年の夏、TSES VI号で行われ、レイキャビクを出港して間もなく開催された。士官候補生たちは、ローメン(ウナギの卵)が敷かれたトンネルを這って進み、髪に食べ物を塗られた後、消防ホースで水をかけられながら船尾を這って進んだ。
コロラド州立大学の「セメスター・アット・シー・プログラム」では、学生たちが乗船する船「ブルー・ドリーム・スター」が赤道を越える際に、年に2回、赤道通過式典を開催している。
ベラコンダ号は「境界線を越え」、ネプチューン神父が船に乗り込んで謁見を行うと、船員たちの間でいつものようにふざけ合いが起こった。赤道より南に行ったことのない者たちは、多かれ少なかれ通過儀礼を受けさせられ、石鹸で泡立てられ、髭を剃られ、甲板上のキャンバス製の水槽に後ろ向きに押し込まれた。