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ラトビアにおけるユダヤ人の歴史は、 1571年にピルテネに設立された最初のユダヤ人入植地に遡ります。 [ 2 ]ユダヤ人は、ラトビアの人口を激減させた北方戦争（1700～1721年）まで、ラトビアの発展に貢献しました。[ 3 ]ユダヤ人コミュニティは、主にプロイセンからの流入によって18世紀に再建され、ラトビアの経済生活において主要な役割を果たすようになりました。[ 2 ]
独立したラトビアでは、ユダヤ人は政党を結成し、国会議員として参加した。ユダヤ人コミュニティは繁栄した。ユダヤ人の親は、少数派学校の重要なネットワークの一部として、ヘブライ語を教授言語とする学校に子供を通わせる権利を持っていた。[ 2 ]
第二次世界大戦はユダヤ人コミュニティの隆盛を終わらせた。ヨシフ・スターリンの下では、人口のわずか5％を占めるユダヤ人が強制移送者の12％を占めた。[ 4 ]ラトビアのユダヤ人人口の80％がホロコーストで殺害された。[ 4 ]
今日のラトビアのユダヤ人コミュニティは、ホロコーストの生存者、ドイツの侵攻から逃れるためにソ連内陸部に避難し後に帰還したユダヤ人、そして主にソ連からラトビアに移住してきたユダヤ人にそのルーツを持つ。今日のラトビアのユダヤ人コミュニティは小規模ながら活発である。
古代ラトビアの部族はユダヤ人とは何の繋がりもなく、リヴォニアへの立ち入りは禁止されていた。[注1 ]それにもかかわらず、時折記録に残る個々のユダヤ人の存在は証明されている。イェルガヴァ近郊の14世紀の墓石や、1536年にリガにいたヤコブという名のユダヤ人商人に関する記述は、リヴォニアが神聖ローマ帝国の一部であったため、特別な特権を持つユダヤ人やドイツ領の支配者と繋がりのあるユダヤ人による限定的な活動を示唆している。[ 5 ]
16世紀後半のリヴォニア戦争後、ラトビアの領土がデンマーク、ポーランド、リトアニアの支配下に入ると、ユダヤ人がラトビア領にやって来るようになった。最初にユダヤ人が移住してきたのはクールラント公国で、1570年以降、現在のピルテネとアイズプテの近くにユダヤ人コミュニティが形成された。17世紀には、ポーランド王の属国であったクールラント公国に多数のユダヤ人がやって来た。ユダヤ人は徴税人、両替商、商人などの役職を任され、ヤコブ・ケトラー公（1610年～1681年）の経済改革を支えた。保守的な地主によるユダヤ人追放の試みは失敗に終わった。18世紀には、エルンスト・ヨハン・フォン・ビロン公とその父ペーター・フォン・ビロンがユダヤ人に対して寛容な態度を示した。クールラントの近代化において大きな役割を果たしたのは、宮廷ユダヤ人財務補佐官アーロン・レヴィ・リプマン（1741年まで在任）であり、彼の要請により、多くのユダヤ人の職人、医師、教師がクールラントにやって来た。[ 6 ] [ 7 ]彼らはユダヤ人の解放の思想、ハスカーラーを携えてやって来た。ユダヤ人はルンダーレとイェルガヴァにある公爵の宮殿の建設にも参加した。1793年、イェルガヴァのユダヤ人は、ユダヤ人の保護と宗教的寛容に対してペーター・フォン・ビロン公爵に感謝の意を表した。[ 8 ] [ 9 ]
ラトビア東部のラトガレ地方には、 17世紀と18世紀にウクライナ、ベラルーシ、ポーランドからユダヤ人が移住し、そのほとんどはイディッシュ語を話すポーランド文化に属していた。彼らのコミュニティ生活の大部分はカハル（自治）によって運営されていた。17世紀と18世紀には、ユダヤ人はリガやヴィゼメに滞在することを許されていなかった。1766年以降のエカチェリーナ2世の治世中、ユダヤ人商人は市内の特定のブロックに居住することを条件に、リガに6か月間滞在することが許された。1785年には、スロカのユダヤ人はリガに一時的に長期間滞在することが許された。[ 10 ]
1914年の第一次世界大戦中、ラトビア領内には約19万人のユダヤ人がいた（総人口の7.4%）。[ 11 ] 1920年にはラトビアのユダヤ人は79,644人（人口の5%）に増加した。1920年8月11日にラトビア共和国とソビエト連邦 の間で平和条約が締結された後、ロシアから帰還者が戻り始めた。その中には相当数のユダヤ人難民が含まれていた。この時期にはリガだけでも4万人のユダヤ人がいた。[ 12 ]
ユダヤ人は第一次世界大戦以前から産業、商業、銀行業で重要な役割を果たしていた。[ 13 ] [ 14 ]共和国の設立後、若い国家は深刻な危機に見舞われた。政府はまだ体制が固まっておらず、第一次世界大戦と、ラトビアがドイツとソビエト連邦の両方に対して数年間（1918～20年）にわたって行った独立闘争の結果、国は貧困に陥っていた。敵対行為が終結すると、ラトビアは行政と経済の両面で不十分であることが判明した。その他の困難の中でも、インフレが続いていた。ユダヤ人は、戦争とその結果による廃墟からの国家の再建に大きく貢献した。第一次世界大戦以前から木材とリネンの原材料の輸出に多くの経験を持っていた彼らは、ロシアから帰国すると、自らのイニシアチブでこれらの商品の輸出を再開した。彼らはまた、多様な産業を発展させ、石油、石炭、繊維製品などの輸入貿易のかなりの部分を彼らの手に集中させた。しかし、ユダヤ人が貢献を終えると、当局は彼らを経済的地位から追い出し、生活の糧を奪い始めた。
理論上は、民主的なラトビアではユダヤ人に対する差別的な法律はなく、彼らは平等な権利を享受していたが、実際には政府の経済政策は彼らの活動を制限することを意図していた。これは信用分野にも反映されていた。ラトビアのユダヤ人は、アメリカ・ユダヤ人共同配給委員会とユダヤ人植民地化協会（JCA）の支援を受けて、融資を行うための貸金銀行のネットワークを構築した。[ 15 ]
1919年12月8日、ラトビア人民評議会で学校に関する一般法案が可決された。これは少数民族の文化的自治に関する法案と同時期であった。教育省には少数民族のための特別部署があり、エンジニアのヤコブ・ランダウ（ヤコブス・ランダウ）がユダヤ人部署の責任者を務めた。[ 16 ]
1934年5月15日のウルマニスによるクーデターの後、少数民族の「文化と少数民族」教育および母語による教育の自治に制限が課せられた。これは、学校教育、専門職、政府部門におけるラトビア語の使用を標準化するためのより広範な動きの一部であった。その結果、ユダヤ人学校は運営を続け、世俗的なイディッシュ語学校は閉鎖された。[ 2 ]これにより、詩人のハイム・ナフマン・ビアリク（ラトビア語: Haims Nahmans Bjaliks）や歴史家のシモン・ドゥブノフ（ラトビア語: Šimons Dubnovs）などの著名なユダヤ人作家の作品がユダヤ人のカリキュラムから削除された。
すべての政党と組織も廃止された。ユダヤ人団体の中では、アグダット・イスラエルだけが活動を続けた。しかし、ユダヤ人の社会生活は活力を維持した。ユダヤ人を含む少数派に課せられた制限もあって、宗教とシオニズムの影響力が増大し、一部の人々がパレスチナへの移住を決意した。これにより、禁止された社会民主主義者の影響力も増大し、ユダヤ人知識層はシオニズムへと傾倒していった。[ 2 ]
ソ連はまず、ラトビアの領土にソ連軍を駐留させるというラトビアの同意を強要によって引き出した後（スターリンは交渉中にモスクワでラトビア外相を個人的に脅迫した）、 1940年6月16日にラトビアに侵攻した。ユダヤ人の市民および政治指導者は1940年8月に逮捕され始めた。[ 17 ]最初に逮捕されたのはシオニスト指導者のファヴィド・ヴァルハフティグとマハヌード・アルペリンだった。[ 17 ]ベタルの指導者は国外追放された。[ 17 ] 1941年、ソ連はヌロク、ドゥビン、その他のユダヤ人の市民指導者、シオニスト、保守派、右翼社会主義者を逮捕した。[ 17 ]彼らの逮捕命令はS・シュスティンによって承認された。[ 17 ]ソ連が1941年6月13日から14日の夜にバルト諸国からのユダヤ人強制移送の第1ラウンドを実行した際、数千人のラトビア系ユダヤ人がラトビア人と共に強制移送された。強制移送されたすべての民族グループの中で、ユダヤ人は他のどのグループよりも相対的に大きな苦痛を受け、特に過酷な状況に強制移送された。 [ 18 ] 1,212人のラトビア系ユダヤ人市民（ソ連の遠隔地に強制移送された人々の12.5%）の強制移送の記録が残されているが、強制移送されたユダヤ人の実際の数は、最初のソ連占領中に5,000人から6,000人程度と、間違いなくもっと多かった。[ 17 ] [ 19 ] [ 20 ]
ナチス・ドイツがバルト三国に侵攻するわずか1週間前に、ユダヤ人の市民指導者やラビ、国会議員、専門職や商人階級が強制移送されたため、ユダヤ人コミュニティは侵攻とそれに続くホロコーストに直面して組織化する準備が不十分だった。強制移送された者の中には、憲法制定会議のメンバーであるイザクス・ラビノヴィチとイザクス・ベルス、第1および第3セイマ議員でブンドの代表であるノイス・マイゼル、その他のユダヤ人国会議員が含まれていた。男性は家族と引き離され、ソリカムスク（ペルミ）、ヴャトカ、ヴォルクタの労働収容所に送られ、[ 17 ] [ 21 ]妻と子供はノボシビルスク、クラスノヤルスク、その他に送られた。[ 17 ]約半数が強制送還の結果として死亡し、中には複数回強制送還された者もいた。モルデハイ・デュビンは1956年に2度目の強制送還を受けた後に死亡した。[ 17 ]
モロトフ・リッベントロップ協定によって東ヨーロッパが分割され、ソ連の支配下に入った210万人のユダヤ人のうち、約190万人がシベリアと中央アジアに強制移送されたと推定されている。[ 22 ]
ラトビアは、1941年7月の独ソ戦争の最初の数週間でドイツ軍に占領された。ラトビアは新設された「オストラント」帝国総督府の一部となり、正式には「レトラント総督府」と命名された。オットー＝ハインリヒ・ドレクスラーが総督に任命され、本部はオストラント帝国総督ハインリヒ・ローゼの所在地であるリガに置かれた。1941年7月末、ドイツ軍は軍政を民政に置き換えた。その最初の行動の一つは、一連の反ユダヤ条例の公布であった。地元の協力者で構成される下位の民政も設立され、ラトビアの総評議員が任命された。その名目上の長は、元ラトビア軍将軍のオスカルス・ダンカースであった。
1941年6月中旬、ヒトラーによるソ連侵攻の前夜、数千人のユダヤ人を含むラトビア国民1万4000人が、ソ連当局によって政治的に好ましくない分子としてシベリアやソ連アジアの他の地域に強制移送された。ナチスによるラトビア侵攻中、かなりの数のユダヤ人がソ連内陸部への逃亡にも成功し、約7万5000人のラトビア系ユダヤ人がナチスの手に落ちたと推定されている。生存者の証言の中には、ナチス政権がラトビア系ユダヤ人への迫害を開始する前から、ラトビアの活動家による反ユダヤ主義的な暴挙に苦しめられていたと述べるものもあるが、この現象の程度についてはユダヤ人歴史家の間で意見が分かれている。ラトビア系アメリカ人のホロコースト史家アンドリュー（アンドリエフス）エゼルガイリスは、ラトビアの活動家が自らのイニシアチブでユダヤ人迫害に関与できたラトビアのほとんどの地域では「空白期間」は全くなかったと主張している。 [ 23 ]アインザッツグルッペン（「タスクフォース」）は、特にアインザッツグルッペンAの司令官であるSS旅団長（将軍）シュターレッカーの報告書に記載されている情報によると、ラトビアのユダヤ人の絶滅において主導的な役割を果たした。シュターレッカーの部隊はロシア北部戦線と占領下のバルト三国で活動していた。彼の記述は1941年6月末から10月15日までの期間を対象としている。
しかしながら、ラトビアのアライス・コマンドは、 1941年11月30日のルンブラ虐殺と関連してリガ・ゲットーで行われた残虐行為において主導的な役割を果たした。このグループの中で最も悪名高いメンバーの一人がヘルベルツ・ツクルスであった。戦後、生き残った目撃者たちは、ツクルスがゲットー掃討作戦に参加し、ユダヤ人市民の群衆に向けて発砲したと証言した。別の証言によれば、ツクルスはリガのシナゴーグの放火にも参加したという。バーナード・プレスの著書『ラトビアにおけるユダヤ人の殺害』によれば、ツクルスはスタブ通りのシナゴーグを放火した。
アインザッツグルッペの扇動により、ラトビア補助警察はリガでユダヤ人に対するポグロムを実行した。すべてのシナゴーグが破壊され、400人のユダヤ人が殺害された。シュターレッカーの報告によると、1941年10月末までにリガ、イェルガヴァ（ミタウ）、リエパーヤ（リバウ）、ヴァルミエラ（ウォルマール）、ダウガフピルス（ドヴィンスク）でアインザッツグルッペAによる大量処刑で殺害されたユダヤ人の総数は30,025人で、1941年12月末までに35,238人のラトビア系ユダヤ人が殺害された。リガ・ゲットーには2,500人、ダウガフピルス・ゲットーには950人のユダヤ人が残された。 1941年末から1942年初めにかけて、ドイツ、オーストリア、チェコスロバキア、その他のドイツ占領国から強制移送されたユダヤ人がラトビアに到着し始めた。約1万5000人の「帝国ユダヤ人」は、解体された「大リガ・ゲットー」のいくつかの通りに定住した。多くの移送はリガ鉄道駅から直接、リガ近郊のルンブラとビケルニエキの森、そしてその他の場所にある処刑場へと送られた。1942年には、カウナス・ゲットー（リトアニア）から約800人のユダヤ人がリガに連れてこられ、その一部はリガ・ゲットーの地下組織に参加した。
ラトビアを占領していたドイツ軍は、ユダヤ人を「兵舎収容所」、つまり強制労働場所の近くに収容した。こうした収容所はリガ周辺やその他の地域に数多く存在した。より大規模な強制収容所としては、サラスピルスとカイザーヴァルト（メジャパルクス）の収容所が挙げられる。1941年末に設置されたサラスピルス強制収容所には、ラトビア人や外国人ユダヤ人を含む数千人が収容されていた。
ラトビアで最も劣悪な収容所のひとつであったこの収容所の状況は、収容者の命を大量に奪った。1943年の夏に設立されたカイザーヴァルト強制収容所には、リガ、ダウガフピルス、リエパーヤなどのゲットーから生き残ったユダヤ人と非ユダヤ人が収容されていた。1943年9月末には、リトアニアのヴィルナ・ゲットーが解体されたユダヤ人もカイザーヴァルトに送られた。1944年の夏、ソ連の勝利によりドイツ軍がバルト三国から撤退を余儀なくされると、カイザーヴァルト収容所の生存者はドイツ軍によってダンツィヒ近郊のシュトゥットホーフ強制収容所に移送され、そこからさらに様々な収容所に送られた。
1945 年 4 月 7 日、ソビエト報道機関は「ラトビア社会主義ソビエト共和国占領中にドイツ・ファシスト侵略者によって犯された犯罪の調査を担当する特別政府委員会の宣言」を発表した。この文書はユダヤ人の迫害と殺害に 1 章を割いている。宣言には、ドイツ占領下のラトビアで犯された犯罪の責任を問われたナチス関係者が列挙されている。その中には、東方帝国委員のハインリヒ・ローゼ、東方警察 ( HSSPF ) 長官のフリードリヒ・イェッケルン、ラトビア総委員のオットー・ハインリヒ・ドレクスラー、保安警察長官のルドルフ・ランゲ、リガ・ゲットー長でサラスピルス強制収容所所長のクルト・クラウゼ、その助手マックス・ジムニッヒ、カイザーヴァルト強制収容所所長のアルベルト・ザウアーなどが含まれる。そして、ラトビア系ユダヤ人の虐殺に関与した他の数十人のナチス戦犯もいた。1946年1月26日、バルト軍管区の軍事法廷は、1941年末のルンブラ虐殺の責任者の一人であるイェッケルンを含むナチス戦犯グループの裁判を開始した。彼と他の6人は絞首刑を宣告され、1946年2月3日にリガで刑が執行された。戦後のラトビア・ソビエト社会主義共和国でも他の裁判が行われたが、ラトビア系ユダヤ人の殺害に関与したドイツ人とラトビア人のうち、裁かれたのはごく少数に過ぎなかった。
様々な背景を持つラトビア人も、ラトビア国外でユダヤ人の迫害と殺害に加担した。1944年夏のドイツ軍撤退時、こうした協力者の多くはドイツへ逃れた。戦後、彼らは避難民として、 UNRRA、国際難民機関（IRO）、その他のナチス犠牲者救済団体から援助を受け、中には米国やその他の国へ移住した者もいた。一方で、ユダヤ人を救うために命を危険にさらしたラトビア人もいた。その一人、ヤーニス・リプケは、リガ・ゲットーの数十人のユダヤ人に隠れ場所を提供することで、彼らの命を救った。
ラトビアのユダヤ人人口は1979年の28,300人から1989年には22,900人に減少した。1989年には、ユダヤ人のうち18,800人が首都リガに住んでいた。この減少の一因は、イスラエルへの移住率の高さにある。ソビエト連邦は毎年限られた数のユダヤ人市民がイスラエルへ移住することを許可していた。1968年から1980年の間に、13,153人のユダヤ人、つまりラトビアのユダヤ人人口の35.8%がイスラエルまたは他の西側諸国へ移住した。[ 24 ]
1989年、ラトビアには22,900人のユダヤ人がおり、人口の約0.9%を占めていた。同年、ソビエト連邦はユダヤ人の移民を制限なく許可し、1,588人のユダヤ人がラトビアから移住した（うち1,536人はリガ出身）。1990年には、3,388人のラトビア系ユダヤ人がイスラエルに移住した（うち2,837人はリガ出身）。1991年には、リガからイスラエルへの移民数は1,087人だった。同年、ソビエト連邦が崩壊し、ラトビアは独立を回復した。1990年代を通じて移民は続き、ユダヤ人人口の減少につながった。ユダヤ機関によると、1989年から2000年の間に、12,624人のユダヤ人とユダヤ人の非ユダヤ人家族がラトビアからイスラエルに移住した。一部のラトビア系ユダヤ人は他の西側諸国にも移住した。これらの移民の多くはラトビア国籍を保持していた。[ 24 ]
1991年のソビエト連邦崩壊とラトビア独立後、ソビエト連邦から来た多くのユダヤ人は、1940年のソビエトによるラトビア占領以前にラトビア国民またはその子孫でなかったすべての国籍の人々と同様に、自動的にラトビア市民権を取得できませんでした。これには、ラトビアで生まれた子供や孫も含まれます。ラトビアの法律では、市民権は出生地ではなく、祖先が国民または市民であるかどうかによって決まるからです。公立学校では、ラトビア語の使用が義務付けられていたため、ロシア語を母語とする多くのユダヤ人の生徒に影響が出ました。ラトビアが欧州連合への加盟を目指すにつれ、1990年代には市民権の要件が徐々に緩和され、戦後の住民がラトビア市民権を申請できるようになりました。
7月4日は、ホロコースト犠牲者の追悼の日としてラトビアで制定された。
1993年6月11日から17日にかけて、ラトビアのリガで第1回ラトビア系ユダヤ人世界大会が開催された。イスラエル、アメリカ、スウェーデン、スイス、ドイツ、イギリス、南アフリカ、オーストラリアから代表者が出席した。
1993年には、イェルガヴァとビケルニエキの森で、ホロコースト記念碑が2度冒涜される事件が発生した。ビケルニエキで銃殺された4万6500人のラトビア系ユダヤ人を追悼するために訪れたラトビア系ユダヤ人世界会議の代表団は、記念碑に鉤十字と「ユダヤ人不在」という文字が落書きされているのを見て衝撃を受けた。ラトビアの過激な民族主義系新聞には、反ユダヤ主義的な内容の記事が掲載された。これらの記事の主なテーマは、ソ連時代のユダヤ人と共産主義者との協力、ユダヤ人が西側諸国でラトビアの評判を傷つけていること、そしてユダヤ人実業家がラトビア経済を支配しようとしていることだった。
2000年代初頭、10年間の大量移住の後、約9,000人のユダヤ人がラトビアに残り、そのほとんどはリガに居住し、そこではオール・アヴナー・チャバド学校が運営されていた。オヘル・メナヘムもデイスクールと幼稚園を運営していた。リガ旧市街には、活発なシナゴーグであるペイタフ・シナゴーグがある。リガの主要なホロコースト記念碑は、破壊されたグランド・コーラル・シナゴーグの跡地に1993年に建てられ、ビケルニエキ（2001年建造）、ルンブラ虐殺（2002年建造）、サルカンダウガヴァのカイザーヴァルト強制収容所（2005年建造）の出来事を記念する別の記念碑もある。主要なユダヤ人墓地である新（シュメルリス）墓地は、市の東側、ユグラのリズマ通りにある。ラトビアの他の地域では、ダウガフピルス・シナゴーグは今も稼働しており、ユールマラに新しいシナゴーグが開設され、レーゼクネとルザのシナゴーグは博物館として修復されている。[ 25 ] [ 26 ]リガ以外で最大の記念碑の1つは、リエパーヤのシュケデ砂丘にある。[ 27 ]
2023年、リエパーヤで1941年にナチスによって殺害された数十人のユダヤ人の集団墓地が発見された。[ 28 ] 2022年6月には、バルドネ近郊のバルドネ-ダウグマレ道路沿いで1941年に殺害された約30人のラトビア系ユダヤ人の集団墓地が調査され、その後遺骨が再埋葬された。[ 29 ]
この記事の大部分は、出版社の許可を得て、近日刊行予定の『ユダヤ百科事典』第2版から転載したものです。
Jewish capitalists and entrepreneurs played a crucial role in restoring and developing Latvia's economy. Returning from exile, they established banks, credit unions, and cooperatives. Prominent banks like Riga International Bank, Liepāja Merchants' Bank, Latvia Private Joint-Stock Bank, Riga Merchants' Bank, and Northern Bank were instrumental in forming Latvia's banking system. By 1924, Jewish-founded banks held 60% of Latvia's total bank capital. Jewish bankers leveraged international connections with the US, Germany, England, Sweden, and others to attract foreign investments. Notably, the Latvia Private Bank received capital from Czech soldiers' share of Russian government gold, acquired during their campaign against the Bolsheviks in Siberia. The Latvian Jewish Credit Union Association was formed, uniting 21 loan and savings banks. In the early 1920s, Jewish financiers, industrialists, and merchants received $30 million in US currency aid, enabling significant investments in establishing and modernizing industries, particularly in woodworking, rubber, textiles, and paper production. Support also came from the American Jewish charity Joint. Key figures like brothers Daniel and Jēkabs Hofs, S. J. Zakss, I. Frīdmanis, F. Dawson, Z. Landau, N. Ginzburg, G. Frank, A. Kāns, N. Soloveičiks, S. Gurēvičs, and A. Rabinovičs were pivotal in founding and managing Latvian banks. J. Zakss, I. Frīdmanis, and economics doctor Benjamins Zivs served as financial advisors to the Latvian government, contributing to the introduction of the Latvian currency, the lats.