イラクのクルド人

イラクのクルド人

クルダニー・ イラク ・アッラーク
クルディスタン地域の旗
総人口
イラク総人口の推定13.8% - 20% [a] [1] [2]
人口の多い地域
クルディスタン地域、 イラク北部の係争地域、 次の県:アルビル、スレイマニヤ、ドホーク、ハラブジャ、キルクーク、ニネベ、ディヤラ、サラディン、ワシット[要出典]、メイサン[要出典]、バグダッド[要出典]
言語
クルド人 (ソラニ、クルマンジ、フェイリ) アラビア語（メソポタミアアラビア語、現代標準アラビア語）
宗教
主にスンニ派イスラム教 少数派シーア派イスラム教、ヤズィーディ教

イラク・クルド人(クルド語: Kurdanî Êraq\کوردانی عێراق、 アラビア語: أكراد العراق ) は、イラクで 2 番目に大きな民族グループです。彼らは伝統的にクルド語のソラニ語、クルマンジ語、フェイリ語、そしてゴラニ語を話します。

歴史的に、イラクのクルド人はさまざまな程度の自治と疎外を経験してきました。セーヴル条約（1920年）ではクルド人の独立が提案されましたが、これは実行されず、イラクのクルド人は現代のイラク国家に組み込まれました。2003年のサダム・フセイン政権の打倒後、クルディスタン地域政府（KRG）が設立され、この地域に一定の自治権が与えられました。イラクのクルディスタンは、イラク国内で依然として重要な政治的、文化的存在です。^[3]

クルド人は中東に起源を持つ民族グループです。彼らは独自の国家を持たない世界最大の民族グループの一つです。^[4]この地理文化的地域は「クルド人の土地」を意味します。クルディスタン地域はイラク北部の半自治地域で、人口は約600万人です。クルド人はザグロス山脈とその周辺の領土を占めています。これらの乾燥した無愛想な山々は、近隣の帝国からの文化的および政治的支配に対する地理的緩衝地帯となってきました。^[4] ペルシャ人、アラブ人、オスマン帝国は遠ざけられ、クルド文化、言語、アイデンティティを発展させるための空間が確保されました。^[4]アラブ人は、この地域を征服しイスラム化した後、山岳地帯の人々を「クルド人」と呼びました。^[5]

イラク北部では、アナズィー朝（990/1-1117）^{[6] [7]}やハサンワイフ朝（またはハサンウイド朝、959-1015）^[7]などのいくつかのクルド王朝が統治していた。クルドの^{[8] [7] [9]} マルワーン朝（983-1096）は一時的にモスルを支配した。^[10]アイユーブ朝はクルド起源の強力なイスラム王朝であり^[11]、イラク北部も統治していた。

1500年代、クルド人のほとんどはオスマン帝国の支配下に入り、帝国の行政機構の一部として統治された。第一次世界大戦中に サイクス・ピコ協定の条項に基づいてイギリスがイラクの近代国家を樹立した後、イラクのクルド人はクルド人人口の明確なサブグループとして出現し始めた。

1920年のセーヴル条約で約束されたクルド人の独立への期待は長くは続かなかった。1923年のローザンヌ条約でトルコ共和国が樹立され、国境が再定義され、クルド人国家の規定は否定された。同様に、イラク独立の基盤を築いた1922年の英イラク条約には、クルド人の自治権に対するいかなる保証も含まれていなかった。^[12]

1946年、クルド民主党（KDP）がムラ・ムスタファ・バルザニによって設立され、イラク政府の下でのクルド人の自治権を主張した。^[12] 1958年、アブドゥル・カリム・カシムが英国に対してクーデターを起こし、イラク共和国が樹立された。クルド人は約束された権利を今や得られると期待していたが、政治的環境は好ましくなかった。そこでKDPは1961年にバグダッドで政府に対する反乱を開始した。 ^[13]彼らの反乱は部分的に成功し、1966年に公式のクルド人グループはバザズ宣言でいくつかの権利を獲得し、1970年の和平協定でクルド人の自治の原則に達した。1970年の和平協定では、15項目にわたってクルド人の文化的、社会的、政治的権利が認められた。しかし、これらの権利はアラブ人の意志ではなく、むしろ政治的展開によって実施された。それにもかかわらず、クルド人は1970年から1974年にかけてより自由な時期を過ごした。しかし、1975年3月にイラクとイランは合意に達し、合意後数時間以内にイランはKDPへのすべての支援を停止し、KDPのメンバーとその家族はイランに亡命するか、イラク政府に投降するかの選択を迫られた。ほとんどのKDPメンバーは亡命生活を選び、KDPは反乱の終結を宣言した。^{[14]そのため、1975年にイラクのクルディスタンで}ジャラール・タラバニ率いる別の政党、クルディスタン愛国同盟（PUK）が誕生した。[ 12 ^] PUKは設立以来協力を欠き、異なる哲学、人口統計、目標をめぐってKDPと激しい対立を繰り広げた。^[15] 1987年3月から1989年まで、クルド人をアラブ化するはずだったアンファル運動が続いた。アンファル作戦中、イラク軍は化学兵器で約250のクルド人の村を攻撃し、4500のクルド人の村を破壊し、住民を立ち退かせた。作戦は1988年3月のハラブジャ虐殺で最高潮に達した^。[16]

湾岸戦争と1991年のクルド人蜂起の失敗後、クルド人は政府軍から逃れるために山岳地帯に逃げ戻った。^[15]米国はイラク政府からの避難場所としてクルド人のためにイラク・クルディスタンに飛行禁止空域を設定した。 ^{[15] 1991年の} 国連安全保障理事会決議688は「クルド人居住地域におけるイラク民間人への弾圧」を非難し、禁止した。^[15]多くの流血の衝突の後、イラク軍とクルド人部隊の間に不安定な力関係が成立し、最終的にイラク・クルディスタンが独立して機能するようになった。この地域は引き続きKDPとPUKによって支配され、安定した経済と国家のアイデンティティを確立し始めた。イラク・クルディスタンは、バース党イラクの中央集権的な枠組みから完全に独立した社会経済基盤をゼロから構築した。^[17] 1994年から1998年にかけて、北部ではバルザニのクルド民主党とタラバニのクルド愛国同盟の間で内戦が勃発したが、クルド人は依然として自らの地域に民主的で繁栄した基盤を維持することができた。^[18]

2003年に米国がイラク政府を追放するために侵攻したとき、イラク中央政府とクルド人の北部国境はかなり南に移動した。 ^[18]これにより、クルド人は水と石油資源へのアクセスが容易になり、したがって、クルド人と安定した関係を確立するための地域内での優先事項が増加した。^[18]この新しいアクセスは、地域内でのさらなる投資を促し、政治的緊張と二極化を和らげた。^{[18]米国は、}サダム・フセインを倒し、大量破壊兵器の脅威を解消するためにイラクに侵攻した。しかし、侵攻後、米国の主張を証明する大量破壊兵器の証拠は発見されなかった。政府崩壊後、米国政府は、民族指導者の助けを借りて、将来のイラク政府の性格、政府内でシーア派の代表をどのように達成するか、スンニ派の再参政権をどのように管理するかという3つの問題に立ち向かわなければならなかった。^[19]イラク政府を中央集権化すべきかどうか、アラブ人とクルド人の間の内戦に米国がどう対応すべきか、クルド人とイラク人に対するこれまでの約束が将来の国家でどのように達成されるかについて、さまざまな意見が浮上した。^[18]

2003年に米国がイラクに侵攻して以来、クルド人はイラクの国家建設において重要な役割を果たしてきた。多くのクルド人はフセイン政権後の時代に自治連邦国家の建設を目指しているが、イラクのクルド人問題の解決策は、イラク暫定政府を設立した2004年の国連決議では言及さえされなかった。^[18]

彼らの将来に影響を与える要因としては、クルド人の多様性と派閥、米国、イラク中央政府、近隣諸国とクルド人の関係、過去の政治協定、紛争地域、クルド人のナショナリズムなどがある。

紛争中の国内境界は、特に2003年の米国の侵攻と政治再編以来、アラブ人とクルド人にとって中心的な懸念事項となっている。クルド人は、2003年の米国主導の侵攻後、歴史的に自分たちのものだと考えられていた土地を取り戻すため、イラク・クルディスタン南部の領土を獲得した。^[19]

第140条の実施を試みたときの大きな問題の一つは、「紛争地域」の定義の矛盾であった。^[19]この条項では、この正常化プロセスを経る地域を「キルクークとその他の紛争地域」とだけ呼んでいる。^[19] 2003年、クルド人交渉官のマフムード・オスマンは、グリーンラインより下のクルド人が多数を占める地域は直ちにクルド自治政府に編入すべきであり、「混合地域」についてはケースバイケースで検討すべきだと示唆した。^[19]スンニ派は、米国の侵攻の結果、クルド人が追加の土地を得るべきではないと感じていた。^{[19]キルクーク地区を1975年の境界線に合わせて再編入することは、イラク人に多くの問題を引き起こし、}予期せぬ結果をもたらした。^[19]

2014年のイラク北部攻勢中、イラク・クルディスタンはキルクーク市とその周辺地域、およびイラク北部の紛争地域のほとんどを占領した。^[20]

2005年のイラク憲法第140条は、2007年末までに紛争地域をクルディスタン地域政府（KRG）の管轄下に置くことを誓約した。 ^[21]このプロセスを支援する3つの段階は、正常化、国勢調査、および住民投票であった。正常化段階では、1968年から2003年にかけてクルド人が直面した「アラブ化」政策を撤回することになっていた。この政策は、キルクーク市やその他の紛争地域の人口構成をアラブ人に有利になるように変更することを目的としたものだった。 ^[21]これらの政策には、国外追放、移住、家屋の取り壊し、および財産の没収が含まれていた。^{[21]過去の}ゲリマンダーの結果として制度化された境界も覆されることになっていた。この正常化プロセスの後、国勢調査が行われ、住民はKRGまたはバグダッドのいずれかの統治を選択することになる。^[21]

第140条は2007年までに実施されなかった。このとき、大統領評議会はキルクークの以前に分離されたすべての地区を再編入することも勧告した。^{[21] 1976年に}スレイマニヤ県に割り当てられたチェムチャマル地区とカラール地区はキルクークに返還されることになっていた。^{[21] 1976年に}ディヤーラ県に併合されたキフリは、1991年以来クルド人の支配下にあったが、再編入されることになっていた。最後に、トゥズ地区はサラーフッディーン地区から再編入されることになっていた。2008年、第140委員会はこれらの取り組みについて何もしないことを発表した。^[21]

2008年、イラク、クルド、米国の3政府は、クルド人に対するこうした賠償は、国境に関するさらなる交渉と政治的合意なしには実施できないという点で合意した。^[21]米国政府は、第140条の実施にあたり多くの問題に直面した。これは多くのクルド人にとって理想的な賠償形態ではなかった。避難後、多くの旧クルド地域は開発と農業の維持が不十分だった。^[21]クルド人にとって、これらの紛争地域外の方が教育や経済の機​​会が多い場合が多かったため、強制的に帰還させられることを望まなかった人が多かった。^[21]

イスラム教が広まる前、多くのクルド人はゾロアスター教、ミトラ教、または地元の異教の信仰を信奉していました。クルド人は紀元前800年には早くもこれらの宗教的慣習を自らの文化的領域に取り入れていました。しかし、7世紀にアラブの征服が始まり、最終的にクルド人の抵抗を圧倒しました。 ^[4]時が経つにつれて、シャーフィ派に従うスンニ派イスラム教がクルド人の支配的な宗教になりました。イラクの中央部と東部に住むフェイリ族と呼ばれる、ジャアファリ派に従うシーア派の少数派人口がいます。彼らの人口はイラクで約150万から250万人と推定され、これはイラクのクルド人人口の約30％です。彼らは非常に裕福なビジネスマン、商人、政治家であり、高度な教育を受けていることで知られ、特に60年代から70年代にかけてイラクの政治と経済を支配してきました。^[22]他のスンニ派クルド人と違い、フェイリ族はペルシャ語に近い南クルド方言を話す。^{[4] [23]}フェイリ族はシーア派信仰に属しているという理由で、仲間のスンニ派クルド人、さらにはスンニ派アラブ人からも差別の対象となっており、フェイリ族を貶めるために「サファヴィー朝」「ラフィダ」「ペルシャ人」「アジャム」といった一般的な言葉が使われている。フェイリ族の多くは世俗的または穏健派であるにもかかわらず、仲間のスンニ派クルド人からの疎外感は、彼らをイランのシーア派政権に近づけている。フェイリ族のクルド人商人組織はシーア派聖職者と非常に密接な関係にあり、例えば商人は新しいモスクの開設やその他の宗教行事に資金を提供することで聖職者を支援している。イスラム教は統治の宗教であると同時に精神性の宗教であると考えられており、クルド人は精神的アイデンティティと国民的アイデンティティの両方を強く保つよう努めている。^[4]今日、多くのイスラム教徒のクルド人は、礼拝の呼びかけに従うことに関しては自分たちを信心深いと考えており、5回の礼拝をすべて守ろうと努めることが多い。また、イスラム教の二次的な慣習はクルド文化に根付いている。^[4]例えば、イスラムの食事制限に従うこと、アルコール摂取を控えること、男児の割礼を行うこと、ベールを着用することなどは、クルド人の間で非常に一般的な慣習や儀式である。^[4]

1931年5月、まだイギリス帝国の一部であったイラク王国は、小学校と初等学校での教授言語をクルド語と宣言し、モスル、アルビル、キルクーク、スレイマニヤのリワにあるいくつかのカダの公用語とする言語法を発布した。 ^[24]しかし、言語法は完全には実施されず、キルクークとモスルのリワにある政府機関では法律が適用されなかった。[ ^25] 1932年にイラク王国がイギリス帝国によって独立した後、キルクークとモスルのカダでは学校と政府行政がアラビア語化された。 ^[26]アルビルでは、官報15号のうち8号がアラビア語、6号がトルコ語、1号だけがクルド語であった。^[25] 1943年までに、クルド語を公用語として承認するか、クルディスタンの独立を要求する抗議活動が勃発した。^{[27]言語は}イラク・クルディスタンにおける国民的アイデンティティ構築の基礎となっている。なぜなら、クルド人の大多数はクルド語を話すからである。クルド語はイラン語族に属し、インド・ヨーロッパ語族にルーツを持つ。^[4]ソラニー語とクルマンジー語はクルド語の主な2つの方言であるため、内部の言語派閥は一般的ではない。^[4]キルマンジー語は世界大戦までは好まれる方言であったが、1960年代までにはソラニー語がイラン・イラクのクルド人の間で支配的な方言となった。^[4]クルド人の問題は、彼らの言語に統一された文字がないことである。イラン・イラクのクルド人はペルソ・アラビア語のアルファベットを改変しており、トルコのクルド人はラテン風のアルファベットを使用している。^[4]これにより、現代の政治的境界内では統一が生まれているが、国境を越えた関係や効果的なコミュニケーションには緊張が生じている。聖書の統一性の欠如はクルド文化の歴史と平行しており、孤立したクルド山岳部族は遊牧民であることが多く、そのため書かれた伝統は非常に限られていました。^[4]

しかし、1990年代のイラクの政治的変化の後、クルド人の自治権が拡大し、地域の行政や教育システムでクルド語がますます使われるようになった。^[4]

クルド人の国家的結束における大きな弱点は、部族や地域の派閥の強さであり、その結果、しばしば政党間の激しい分裂が生じている。^[17]マスード・バルザニが設立したクルド民主党（ KDP ）は、保守的なナショナリズムに傾倒しており、北部で強い存在感を示している。^{[17]地理的な位置から、彼らは歴史的に国際的な影響力を}トルコに依存してきた。ジャラール・タラバニのクルド愛国同盟（PUK）は、解放闘争中にマルクス主義の理想に沿って行動し、イラク南部のクルディスタンに拠点を置いている。^{[17]彼らは}イランとシリアに支援を求める傾向がある。 1990年代を通じて、議会での政治的代表権と石油収入をめぐる権力闘争が続き、1994年には武力衝突に至った。^[17] 1996年に再び戦闘が勃発し、KDPはイラク中央政府に支援を求め、PUKは米国の支援を求めた。この衝突により、2つの対立地域は「バルザニスタン」と「タラバニスタン」に分割され、2つの政権、内閣、議会、国旗が確立された。^[17]政党間の内紛により、クルド人が統一し、イラク中央政府から完全に独立した自治国家を設立するチャンスが失われた。^[17]派閥化した雰囲気の中で、トルコを拠点とするクルド労働者党（PKK）、過激なイスラム主義グループ、その他のトルコの政治グループなど、他のグループが存在感を示した。PKKは、トルコのクルド人の国家自治と文化的、言語的、民族的権利を求める主要政党である。^[28]

イラクのクルド人指導者たちは、独立国家よりも分割された地方政府の繁栄を主張してきた。これは、リーダーシップが政治制度ではなく部族の正当性から生まれるからである。例えば、タラバニとバルザニは、最も人口の多いクルド人部族の出身ではなく、よく組織された部族の出身である。^[18]これは、現状維持を目指す人々が権力を握っていても多数派を代表していないため、この地域の民主主義を阻害する可能性がある。^[18]

1986年から現在まで、トルコはイラク・クルディスタンのKDPおよびPUKとさまざまな同盟関係を維持してきた。トルコはKDPをPKKとPUKから保護してきた。トルコはまた、イラクの安価な石油へのアクセスも理由の一つとして、KDPとは良好な関係を保ちながら、PUKとPKKの政党を攻撃してきた。^[18] KDPはトルコ国境沿いの部族の代表権を保持しているため、彼らと良好な関係を築くことでイラクの物資との取引が保証される。^[18]その後、トルコは関係を、現在では社会民主主義となったPUK党に有利なものに変えた。この党はイラク北部の南部に本拠を置いていたため、イラク中央政府とより強い関係を持っていた。^[18] 2017年の独立住民投票後、トルコとクルド自治政府の政党との関係は冷え込んだ。

1990年代を通じて、湾岸戦争後にクルド人が地域の管理権を与えられ、飛行禁止空域が設定されると、より強いクルド人アイデンティティが形成され始めた。^[17]これは、国際社会からの支援の増加とイラク中央政府のイラク・クルディスタンからの撤退に端を発している。^{[17]クルド語は公共の領域に浸透し、学校、大学、行政、メディアで教えられ、話されている。また、}クルド国旗、クルド賛美歌、クルド人の公的な認知など、国家のシンボルの流入もあった。^[17]

クルド人のインフラの発展も、彼らの自治の成功に不可欠な要素となっている。^[17]以前はバグダッドの社会経済的インフラに依存していたクルド人は、物理的にも政治的にも、ゼロから効率的に地域を築き上げることができた。^{[17]彼らは、バース}党のイラクから独立した、完全に機能する自治政府を築いた。彼らは地方政府を管理し、自由で活動的なクルド人の政党を設立し、クルド人の議会を制度化することができた。^[17]これらの発展により、事実上のクルド政府が初めて国際的に承認された。彼らは、トルコ、イラン、フランス、イギリス、アメリカに準公式の代表者を置いている。^[17]

クルド人は国民的アイデンティティの形成にある程度成功したが、その成長を阻害する要因もあった。イラク国家の下では、恣意的な国家境界線を理由に、クルド人はすべてのイラク人に対するナショナリズムのプロセスに従属させられた。[ ^18]クルド人は、クルド人としての集団的発展に焦点を当てるのではなく、自分たちをイラク人であると考え始めていた。また、クルド人が完全に一つの集団として同一視することを妨げていた部族、言語、地理の分裂によってナショナリズムが妨げられた。 ^[18]この部族的地位から抜け出すリーダーはいまだ存在せず、他の派閥や政治的境界によって分裂しているクルド人の自治のために戦う人々は、内紛によって苦しめられている。^[18]たとえば、 1980年から1988年までのイラン・イラク戦争の間、トルコはイラクのクルド人グループを他のグループよりも支援し、イラクのクルド人をトルコの反乱軍であるクルド人と対立させようとした。^[18]

テクノロジーと通信技術は、クルド人が民族国家グループ、つまり自ら定義した国家アイデンティティを確立するのに役立ってきた。これは政治的境界を越えた誇りと定義の感覚を育んだが、クルド国家のシナリオがあまり期待できないことを明らかにした。^[18]クルド人が国際的な支援と救済を得ている国々の間での格差を明らかにした。イラクのクルド人にとって、この国際ネットワークは1991年の湾岸戦争後に確立された。彼らは、民族主義的アジェンダを推進するための資源と法的地理的空間だけでなく、新しい形の財政的および政治的支援を得た。このアクセスにより、クルド語の出版物、テキスト、教育プログラム、文化組織が繁栄することができた。これは、クルド人がイラク国内とヨーロッパの学術機関でのみ享受していた恩恵である。^[18]クルド人にとって、国境を越えた社会的および文化的ネットワークは、依然として特定の国家の特性に結びついていた。^[18]

クルド人の国外移住により、クルド人国家の合法化はさらに困難になっている。多くのトルコ系クルド人は、より豊かな生活を求めて、トルコ南東部の歴史的な故郷を離れ、西へと移住している。^[18]トルコ系クルド人もトルコ政府と合意している。1999年に指導者アブドゥラー・オジャランが捕らえられて以来、クルド人はトルコ国内での文化的、社会的、教育的権利を求める闘いに活動を限定している。^{[18]トルコの}EUへの申請が保留中であるため、トルコはこれらの権利を認める方向に動いている。この関係改善により、トルコ系クルド人はトルコ国家内での自らの地位を受け入れている。これは、クルド人が中東の政治的国境の再編を推進するのではなく、すでに確立された国家の境界線内での生活の向上に重点を置いている一例に過ぎない。イラクのクルド人はイラク国家の政府再編により自治権を主張する最大の機会を得ているが、近隣諸国のクルド人は既存の国家を脅かすような独立を主張する力を持っていない。^[18]

イラクのクルド人の政治的将来が岐路に立たされているにもかかわらず、バルザニ氏とタラバニ氏はともに、クルド人の将来の幸福を確保するために、サダム政権後のイラクに連邦制を樹立することを選択した。 ^[18]

2014年7月1日、マスード・バルザニは「イラクのクルド人は数ヶ月以内に独立住民投票を実施する」と発表した。トルコは以前イラク・クルディスタンの独立に反対していたが、その後、独立したクルド国家を承認する可能性があると示唆した。2014年7月11日、クルド自治政府軍はバイ・ハッサン油田とキルクーク油田を掌握し、バグダッドは非難し、油田をイラクに返還しなければ「悲惨な結果」を招くと脅した。^[29]

2017年9月、マスード・バルザニ率いるクルド自治政府は、独立住民投票を実施してイラクから離脱する意向を発表した。イラク政府が何度も停止を警告したにもかかわらず無視されたため、イラク政府軍とクルド人の間で武力衝突が発生し、クルド人が敗北し、イラク政府がキルクークの支配権を再び握った。それ以来、イラクのクルド人当局は、石油資源の豊富なキルクークを含む紛争地域で、バース党のイラク時代のアラブ化政策が復活したと認識していることに不満を抱いている。^[30]

2023年9月にアル・モニターが公開した漏洩書簡の中で、クルド自治政府のマスルール・バルザニ首相は、イラクの連邦制モデルの崩壊（つまり中央集権への回帰）が差し迫っていると警告し、米国に介入を促し、「私は今、我が国の歴史におけるもう一つの重大な岐路に立たされている。この岐路を乗り越えるのは困難かもしれないと懸念している。…我々は経済的にも政治的にも出血している。首相としての私の在任期間中初めて、我々に対するこの不名誉なキャンペーンが、米国が2003年に後援し、それ以来支持してきたイラク連邦制のモデルそのものの崩壊を引き起こすのではないかと深刻な懸念を抱いている」と述べた。^[31]ワシントン近東政策研究所が2024年に発表した報告書によると、クルディスタン地域の自治権は、イラク政府が同地域を罰し、最終的には自治権を完全に剥奪するために課したいくつかの懲罰的措置により「危うい状況」にあるという。^[32]

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