角のある蛇

角蛇は、アメリカ先住民族^[1]、ヨーロッパ、近東の神話など、多くの文化の神話に登場します。詳細は文化によって異なりますが、多くの物語では神秘的な人物を水、雨、稲妻、雷、再生と関連付けています。角蛇は、北米先史時代の南東部儀式複合体の主要な構成要素でした。 ^{[2] [3]}

角のある蛇は、特に南東部の森林地帯と五大湖の多くのアメリカ先住民文化の口承史に登場します。

マスコギー・クリーク族の伝承には、角蛇とタイ・スネーク（マスコギー・クリーク語でestakwvnayv）が含まれる。これらは同じ生き​​物と解釈されることもあれば、異なる生き物と解釈されることもある。似ているが、角蛇の方がタイ・スネークより大きい。マスコギー族にとって、角蛇は虹色の水晶の鱗に覆われ、額に大きな水晶が1つある水中の蛇の一種である。鱗と水晶はどちらも占いの力があると珍重されている。^[5]チット・ガブビーと呼ばれる角は、医学に使われた。^[6]ジョン・R・スワントンに情報を提供したマスコギー・クリーク族のジャクソン・ルイスは、「この蛇は水中に住み、雄鹿のような角を持っている。悪い蛇ではない。人間には危害を加えないが、獲物を引きつける力があるようだ」と述べた。^[7]物語では、角蛇はウルシ（Rhus glabra）を食べるのが好きだったとされている。^[8]

アラバマの人々は角蛇をtcinto såktco、つまり「ザリガニヘビ」と呼び、角の色に基づいて青、赤、白、黄色の4つの分類に分けます。^[7]

魚池族は1905年まで角蛇の像を作っていた。鹿の皮の剥製で作られた像は青く塗られ、角は黄色に塗られていた。魚池の大亀舞は嵐、雷、稲妻、病気、虹と関係がある角蛇の精霊を讃えるものである。^[6]

チェロキー族の間では、角のある蛇はウクテナと呼ばれています。人類学者のジェームズ・ムーニーは、この生き物について次のように説明しています。

知る者によると、ウクテナは木の幹ほどの太さの巨大な蛇で、頭には角があり、額にはダイヤモンドのような輝く冠があり、鱗は火花のように光っている。全長にわたって輪や斑点があり、頭から7番目の場所を撃たなければ傷つけることはできない。なぜなら、この場所の下には心臓と命があるからだ。輝くダイヤモンドはウルンスティ（「透明」）と呼ばれ、それを勝ち取った者は部族で最も偉大な奇跡の使者になれるかもしれない。しかし、それを試みることは命がけの価値がある。なぜなら、ウクテナに見られたものは誰でも明るい光に目がくらみ、逃げようとせず蛇に向かって走るからだ。それだけでは十分ではないかのように、ウクテナの息は非常に有害で、ウクテナが吐き出す悪臭のする空気を少しでも吸い込んだら、どんな生き物も生き延びることはできない。ウクテナが眠っているのを見るだけでも、ハンター自身ではなくその家族にとっては死を意味します。

スー族の信仰によると、ウンチェギラ（Ųȟcéǧila）は古代に生息していた危険な爬虫類の水生怪物である。様々な形をしていた。最終的にサンダーバードはヘビやトカゲのような小型種を除いてそれらを破壊した。この信仰はスー族の領土で恐竜の化石が発見されたことに触発されたのかもしれない。サンダーバードは翼竜の骨格の発見に部分的に触発されたのかもしれない。^[9]

• シシウトル語— クワクワカワク語
• アワニュ—テワ
• ジョディクワド—イロコイ
• ミシキネピク（「大蛇」）—クリー語
• Msi-kinepikwa（「大蛇」）—ショーニー語
• ミシ・ギネビッグ（「大蛇」）—オジ・クリー
• ミシ・ギネビグ（「大蛇」）—オジブウェ語
• ギタスコグ（「大蛇」）—アベナキ語
• S i shtahollo' （「聖なる蛇」）—チカソー語
• シンティ・ラピッタ—チョクトー
• ウンクテヒまたはウンクテヒラ—ダコタ
• ʔU·lahkaha·p（「白い蛇」）—ナチェズ
• ウクテナ—チェロキー
• マサコアトル-ナワトル語

雄羊の角を持つ蛇は、ローマ時代以前およびローマ時代の北西ヨーロッパで見られる崇拝の対象となった像である。グンデストルップの大釜に3回登場し、ローマ・ケルト時代においてガリアは角や枝角を持つ神ケルヌンノスと密接な関係があり、ケルヌンノスと一緒に描かれることがよくある。この組み合わせは北イタリアで紀元前4世紀にはすでに見られ、ヴァル・カモニカの岩には、巨大な枝角と首飾り、そして蛇の像が彫られている。^[10]

エタン＝シュル＝アルーの神 と呼ばれる青銅の小像とソムレクールの石の彫刻には、ケルヌンノスの体が、神の膝の上にバランスよく置かれた果物とトウモロコシのマッシュの入ったボウルから餌を食べている2匹の角のある蛇に囲まれている様子が描かれている。またソムレクールには、角のある蛇がボウルの食物を食べている、豊穣の角とザクロを持つ女神の彫刻もある。イズール＝シュル＝クルーズには、雄羊の角のある蛇が足に巻き付いており、頭が腹部にある若者の彫刻がある。グロスターシャー州サイレンセスターの博物館のレリーフでは、ケルヌンノスの足が、頭の両側で立ち上がって果物やトウモロコシを食べている2匹の雄羊の角のある蛇として描かれている。

ミランダ・グリーンによれば、蛇は神の平和的な性質を反映しており、自然と豊穣と関連しており、おそらく再生との関連を強調しているという。^[10]

角のある蛇を伴った他の神々には、「ケルトの火星」や「ケルトの水星」などがある。角のある蛇や通常の蛇は太陽の輪と一緒に登場し、太陽や天空の神の属性として現れているようだ。^[10]

角のある蛇のバリエーションは、北欧や中央ヨーロッパの民間伝承全体に現れます。例えば、リンドワームには多くの化身がいます。アイスランドの民間伝承には、ラーガルフリョウトワームとして知られる蛇の物語があります。一方、南スウェーデンには、ストルスヨドジュレットと呼ばれる、見ただけで死に至る巨大な水蛇がいたという主張があります。^{[11]この後者の特徴は}バジリスクを彷彿とさせます。

ケラステスは、ギリシャ神話では、2本の大きな雄羊のような角、または4対の小さな角を持つ蛇として描写されている生き物です。セビリアのイシドールスは、角を見せたまま砂の中に身を埋めて狩りをし、それを調べに来た生き物を攻撃したと描写しています。^[12]

メソポタミア神話では、ニンギシュジダは角のある蛇として描かれることがある。他の描写では、ニンギシュジダは人間の姿で描かれているが、バシュム、ムシュス、ウシュムガル（アッカド神話の3つの角のある蛇）を伴っている。ニンギシュジダは、他のメソポタミアの神々と同様に、ウシュムガル（「大蛇」）という異名を持っている。 ^[13]

南アフリカのラ・ベル・フランス洞窟には角のある蛇の洞窟壁画が残されており、ディンゴネックと混同されることも多い。これはディキノドン類の化石に基づいている可能性がある。 ^[14]

• アマル
• アヴァニュ
• バジリスク
• 中国の龍
• コイコイヴィル
• 羽毛のある蛇（神）
• 角のある神
• キッチ・アトフシスとウィウィルメック
• ククルカン
• レルネのヒュドラ
• リンドワーム
• モニャイ
• ナーガ
• オフィオタウルス
• ケツァルコアトル
• ピアサ・バード、イリノイ州アルトン
• 先史時代のヘビ
• パイソン（神話）
• 海ヤギ
• アメリカ南西部のヨコバイガラガラヘビ、生きた「角のある蛇」
• チプトカム
• ティタノボア

• グランサム、ビル。クリーク族インディアンの創造神話と伝説。ゲインズビル：フロリダ大学出版局、2002年。ISBN 978-0-8130-2451-6。 
• ウィロビー、チャールズ C. (1936)。「シンシナティ タブレット: 解釈」オハイオ州立考古学歴史季刊誌第 45 巻:257–264 ページ。

ウィキメディア・コモンズには、角のある蛇に関連するメディアがあります。

• 角のある蛇、羽のある蛇。2006-04-06 にWayback Machineでアーカイブされました。
• ウンクテヒに関するラコタ族の創世神話
• ウクテナとウルンスゥッティー