
南イタリアの町トゥルシの歴史は、おそらく中世初期、5世紀のゴート族による蛮族の侵略に端を発している。[ 1 ]
歴史家のプラシド・トロイリは、この都市はパンドシアの衰退から始まったと述べており、[ 2 ]アッシリア学者のフランソワ・ルノルマンは、ペウティンガー図の古代ローマのトゥリオストゥムであると述べている。[ 3 ]歴史家のアントニオ・ニグロは、5世紀末頃にオドアケルのゴート族によって建設されたと述べており、 [ 4 ]ロレンツォ・ジュスティニアーニは、9世紀にサラセン人によって建設されたと述べている。 [ 5 ]考古学者のロレンツォ・キリチも後者の説を唱え、アグリ渓谷におけるアラブ人の圧力は、872年頃のグルメント、スティリアーノの征服とカステルサラチェーノの建設で頂点に達したと述べている。 [ 6 ]
彼らは皆、城が5世紀初頭にゴシック様式で建設され、その後サラセン人の支配下に入ったという点では一致しており、現在のラバタナの町の中心部は後者の時代であったと述べている。城に隣接するムラタの丘陵地帯では、副葬品のない巨大な石板で覆われた墓が多数発見されており、この地域は城の建設以前から人が住んでいたことを示している[ 7 ]。ジャコモ・ラチオッピは、この地域にはすでにオッピドゥム(ローマ時代の町)があったと述べている[ 8 ] 。
この地域は鉄器時代初期からオイノトリア人によって居住されており、パンドシアは彼らに建国を帰している[ 9 ]。そして、イタリアのヘレニズム植民期にイオニア人によって改名された[ 10 ] 。
多くの歴史家は、トゥルシという地名は、ビザンツ帝国出身の軍人でこの地域の指揮官であったトゥルチコに由来すると述べている。トゥルチコは、古代サラセン人の村ラバタナの下流に拡張し、新しい地域にトゥルシコン、トゥルシコン、またはトゥルシコンという名前を付けた[ 11 ]。その後、ノルマン人の支配下でフランス語の発音で、最初はトゥルシコ、次にトゥルシオ、そして最終的にトゥルシとなった[ 11 ] 。トゥルチコという地名はビザンツ時代に由来し、おそらく885年以降にニケフォロス・フォカス大帝によって行われた都市の再建に由来する。城の近くで発見された投石器はこの再征服を裏付けている[ 12 ] 。
ジャコモ・ラチオッピは、この地名はギリシャ語のtύρσìς、πύργος、塔[ 14 ]に由来し、頂上の塔、おそらく城の中央の塔によって永続的に維持されている塔を指しており、その塔は下の広大な景色を効果的に支配していたと述べている。[ 12 ]
ラチオッピは、それはおそらくTurciaから派生したもので、TorciaまたはTorsia、「冬の洪水をせき止めるための堤防」に由来すると述べた。[ 15 ]
ラチオッピは、トゥルシはトルコ人から来ているという一般的な語源説を述べており、[ 16 ]おそらく最初のアラブ人、そしてビザンツ人のラバタナの記憶と混同されているのだろう。[ 15 ]
マリオ・コスマイは、他の語源説の中で、トゥルセニまたはティレニの派生語である可能性を示唆した。[ 17 ]
ジョヴァンニ・アレッシオも、それはトゥルキウスから来ているかもしれないと述べている。[ 18 ]
フランスのアッシリア学者フランソワ・ルノルマンによれば、この名前はラテン語のTuriostumに由来する。[ 3 ]
1154年、アラブの地理学者ムハンマド・アル=イドリシは、シチリア王ロジャー2世のためにタブラ・ロジャーリアーナを作成する際に、彼の著書『キタブ・ヌズハト・アル=ムシュタク・フィフティラク・アル=アファク』(ロジャー王の書として知られる)の中で、この都市をトゥルサという地名で呼んだ。[ 19 ]
最初に記録されたのは968年のクレモナ司教リウトプラントの『コンスタンティノープル総督府報告』で、この都市は「Turcico」および「Turcicoの塔」と呼ばれている。[ 20 ]その後、ノルマン時代には、「Turcico」という名前はまず「Tursico」に、次に「Tursio」に変わり、 1068年に教皇アレクサンデル2世が起草した教皇勅書では、この町は「Tursioの塔」と呼ばれており、[ 21 ]その後、末尾の名称である「Tursi」になった。[ 11 ]

自治体の領域、より正確にはアングロナ周辺と近隣のポリコロ周辺で行われた考古学的発掘調査により、現在シリティーデ国立考古学博物館に収蔵されている無数の遺物が発見され、初期鉄器時代に遡る集落の存在が確認された。紀元前15世紀には、これらの地域の住民はオエノトリア人と呼ばれていたが、特にアグリ川とシンニ川周辺に定住した住民はコニまたはチョニと呼ばれていた。[ 9 ]
その後、紀元前8世紀頃、イオニア出身のギリシャ人によって、シリス、ヘラクレア、メタポント、パンドシアなど、イオニア沿岸にいくつかの植民地が建設されました。[ 10 ]シリスは紀元前7世紀初頭にエピロスの人々によって建設されたと考えられており、紀元前6世紀にメタポント、シバリ、クロトネによって破壊され、その廃墟から紀元前443年から紀元前430年の間にヘラクレアが再建されました。[ 22 ] 9世紀にはこの都市はポリコリウムという名前で言及されており、1126年にカルボーネ修道院への贈与証書に現在のポリコロという名前が登場します。
ヘラクレアに隣接していたパンドシアは、シリティデスで最も古い都市と考えられており、実際、アントニニ[ 23 ]は、アテナイのフェレキュデスの系譜とハリカルナッソスのディオニュシオスによる古代ローマ史の記述に基づいて、パンドシアはローマより何世紀も前にリュカオンの23人の息子の1人であるオエノトルスによって建設され、ルカニアの東部全体を支配していたと推測している[ 23 ] 。肥沃な土壌と戦略的な立地のため、非常に豊かで重要な都市であった。当時航行可能であったルカニアの2つの大きな川、アグリ川とシンニ川、そしてヘラクレアからアグリ渓谷を60km以上遡ってローマの都市グルメントゥムまで伸びていた古代のヴィア・ヘルクレアは、交通を容易にし、都市の急速な拡大を促した。[ 24 ]ロマネッリは、ヘラクレア文書と大プリニウスの『博物誌』の発見に基づいて、[ 25 ]ルカニアのパンドシアは、紀元前330年にエピロス王でありアレクサンドロス大王の母方の叔父であるアレクサンドロス・モロッソスがルカニア人との戦いで命を落とした場所であると主張している。[ 26 ]紀元前281年、そこはローマ人と、タレンティン人を支援するためにヘラクレアとパンドシアの間に陣を張ったエピロス王ピュロスとの戦場であった。この戦いは、ローマ共和国の兵士にはまだ知られていなかった戦象の使用により、主に歴史に名を残した。ピュロスがヘラクレアの戦いに勝利できたのはこの部隊のおかげであったが、非常に多くの犠牲者を出したため、「ピュロスの勝利」という表現はこの状況から生まれた。紀元前214年には、ローマ人とカルタゴ王ハンニバルが地中海の覇権を争った第二次ポエニ戦争の舞台となった。[ 27 ]
パンドシアは、ローマの将軍ルキウス・コルネリウス・スッラが率いた同盟市戦争中の紀元前81年から紀元前72年の間に破壊された。パンドシアの廃墟から、キリスト教時代の少し前にアングロナ(アングロヌム)が出現した。[ 28 ]

410年、アラリック1世率いる西ゴート族はアングロナを略奪し、半壊させた。[ 1 ]周囲の領土を支配するため、彼らはアグリ川とシンニ川の中間にある丘の上に城を築いた。アングロナの町の生き残った住民は城の周りに避難し、トゥルシで最初の居住地であるラバタナが誕生した。[ 29 ]
9世紀、正確には826年頃、イスラム勢力の侵略がピークに達した頃、南イタリア全域でアラブ人による暴力的な襲撃が数多く発生した。北アフリカから来た彼らの軍隊は、主にサラセン人であった。当初、これらの襲撃は村々を略奪し、イスラム帝国の中心部で奴隷として使うために捕虜を連れ去ることを目的としていた。[ 30 ]その後、先住民との宗教的、文化的な違いを克服した侵略者たちは、850年頃にメタポンティーネ平原の大部分を征服し、領土内の貿易をより良く管理するために、支配的で戦略的な地域に拠点を置くことを決めた。サラセン人は、乾燥地での農耕と熟練した職人技に長けていたため、すぐに地元住民と平和的な関係を築くことができた。[ 30 ]活発な交易により、小規模な軍事駐屯地 ( ribāṭ ) が本格的な居住区であるラバタナへと発展することが可能になり、その中でも最も重要なものとしては、トゥルシ、トリカリコ、ピエトラペルトーザなどが挙げられる。[ 30 ]後年、サラセン人がこの村に住み、村を拡大し、彼らのアラブの村ラバディを記念してこの村に名前を付けた。サラセン人の影響は、今日でもラバタナの建物、習慣、食べ物、方言に残っている。[ 31 ]
890年、ビザンツ帝国はかつて西ローマ帝国に属していた領土を奪還し、アラブ・ビザンツ戦争において、ルカニア地方からもアラブの勢力を完全に排除することに成功した。ビザンツ帝国の支配下にあった時代、この中心地は人口増加と建築の両面で発展を遂げ、村は谷底へと拡大していった。中心地全体は、創設者トゥルチコにちなんでトゥルシコンと名付けられた。
10 世紀末頃、バシレイオス 1世はまずロンゴバルディアとカラブリアのテマを創設し[ 32 ]、その後 968 年にトゥルシコンを首都とするルカニアのテマを創設し[ 33 ] 、こうしてカテパナテ教会のヘレニズム化計画を完成させた。実際、同年書かれたクレモナのリウトプラントの『コンスタンティノープル総主教の報告』では、当時コンスタンティノープル総主教ポリエウクトスが皇帝ニケフォロス・フォカスからオトラント大司教区を設立する許可を受け、ペトロ大司教にアチェレンツァ、トゥルシ、グラヴィーナ、マテーラ、トリカリコの属司教を聖別する権限を与えたと報告している。しかし、これらの規定が実際に効果があったかどうかは不明である。コンスタンティノープル総主教庁のNotitiae Episcopatuumには、オトラントの属司教区としてトゥルシ司教区のみが言及されている[ 34 ]一方、リウトプラントが言及した他の司教区は、ラテン語の影響圏に引き続き傾倒していたと考えられるからである[ 35 ] [ 36 ] 。
こうしてトゥルシはギリシャ正教の司教区の中心地となり、1060年に司教会議が開催された聖ミカエル大天使教会に司教座が置かれた。 [ 37 ]トゥルシで最初に知られている司教はギリシャ人のミカエルで、1050年の遺言書に記録されている。[ 38 ] [ 39 ]
その後、1000年の終わり頃、キリスト教の聖地へ向かう巡礼者や、土地を求めて戦う傭兵を装ったノルマン人の大移動が南イタリアに到着した。[ 40 ]彼らはロンバルド人とビザンツ人の間の内紛に容易に入り込み、すぐに土地と利益を得た。ノルマン人は、最初にシュヴァーベン人、次にアンジュー人と同じように、都市の発展に大きく貢献した。[ 40 ]
968年にトゥルシ(トゥルシエンシス)に司教区が設立され、12世紀初頭まで同教区はビザンチン典礼を採用した。[ 20 ]トゥルシで最初に知られている司教はギリシャ人のミカエルで、1050年の遺言書に記録されている。11世紀後半、同地域がノルマン人の手に渡ると同時に、同教区はラテン教会組織に組み込まれた。 1068年に教皇アレクサンデル2世がアチェレンツァのアルナルドに与えた勅書では、トゥルシはアチェレンツァの新しい大司教座の属司教区の一つとして挙げられている。[ 41 ]
11 世紀から 12 世紀にかけて、この地域の教会組織が再編される中で、[ 42 ] [ 43 ]司教区はトゥルシから数キロ離れたアングロナに移されました。アングロネンシスという称号を持つ最初の司教として知られているのは、1110 年の文書に記載されているピーターです。[ 38 ] [ 44 ] [ 45 ]
12 世紀の間、教会と民事の公式文書の両方で、AnglonensisとTursiensisという称号が交互に使用されました。1121 年に、ある Giovanni という Tursi の司教が記録されていますが、1144 年と 1146 年には、同じ司教、または同名の人物が Anglona の司教として記録されています。パスカリス2 世(1099-1118 年)からインノケンティウス 3 世(1198-1216 年) までのアチェレンツァの首都大司教に向けられた教皇文書では Tursi の名前が再び登場し、1167 年と 1221 年の王室勅令ではecclesia Anglonensis が登場します。[ 46 ]一部の著者は、ある期間、2 人の司教、すなわち Tursi のギリシャ語の司教と Anglona のラテン語の司教が共存していたと仮説を立てていますが、この仮説は議論の余地があり、全員一致で共有されているわけではありません。[ 47 ]しかし、アングロナはトゥルシに比べて二次的な役割を維持していたようで、実際、1219年には集落は都市ではなくカストルムと分類され、1221年には「カザーレ」と呼ばれており、この地域の人口が徐々に減少していることを示している。1320年、ウゲッリの報告によると、大聖堂参事会はトゥルシで活動していたが、司教たちも1369年に火を放たれたアングロナの町をすぐに放棄し、キアロモンテに避難した。[ 48 ]アングロナ市の衰退とトゥルシの発展に伴い、教皇パウルス3世は、大法官府と男爵領の間の紛争を解決するため、1545年8月8日の枢機卿会議令により、ベラルディーノ・エルヴィーノ司教に宛てて、アングロナ司教区をトゥルシ市に移管することを承認した。司教座は聖ミカエル大天使教会に置かれ、8か月後、同じ教皇は1546年3月26日の教皇勅書により、司教座をトゥルシのアヌンツィアータ教会に正式に移管し、司教たちにアングロナ=トゥルシ司教区の称号を保持するよう命じた。[ 37 ] [ 50 ]
1976年9月8日、バジリカータ州教会管区の設立に伴い、アングロナはトゥルシ=ラゴネグロ教区の名称を継承した。しかし、アングロナは名義上の教区となった。1977年から1991年まで初代名義司教を務めたのは、後に枢機卿となったアンドレア・コルデロ・ランツァ・ディ・モンテゼーモロであった。
この教区には82の小教区があり、面積は2,509平方キロメートルです。2014年には、人口128,200人のうち127,100人が洗礼を受けており、これは総人口の99.1パーセントに相当します。

13 世紀から 14 世紀にかけて、近隣のアングロナは数多くの火災に見舞われ、中でも 1369 年の火災では町全体が炎に包まれた。火災は非常に激しく壊滅的で、町の衰退を決定づけた。[ 48 ]ジョアンナ 1 世女王の命により、アングロナの集落から住民が移住したことで、それまでラバタナ要塞にしか遡ることができなかったトゥルシは大きく変貌を遂げた。こうして、集落の中心部への唯一のアクセス路であるラバタナ橋の外側で大規模な建設活動が始まった。[ 53 ]
16世紀、トゥルシは1万人以上の住民を抱える、この地域で最も人口の多い町のひとつでした。[ 54 ] 1543年にアングロナとトゥルシの司教区が統合され、アングロナ=トゥルシ司教区が設立され、1546年からトゥルシに司教座が置かれました。[ 54 ]
1552年、神聖ローマ皇帝カール5世は、メルフィ公国を提督で政治家のアンドレア・ドリアに与えた。1560年に彼が亡くなると、その称号は甥のメルフィ公ジャンアンドレア・ドリアに引き継がれた。その後、1594年にカルロ・ドリアは父から伯爵領、後に公爵領を相続し、初代トゥルシ公となった。[ 55 ]町の人々への感謝の意から、彼は自宅をパラッツォ・ドリアからパラッツォ・トゥルシに改名した。現在はジェノヴァ市の市庁舎となっている。当時、カルロ・ドリアはラバタナ地区に自費で巨大な石造りの階段(「ペトリッツァ」)を建設した。この階段は今日でも使用されており、パラッツォ・トゥルシ内部の階段と同じ段数を持つという特徴がある。[ 55 ] [ 56 ]
都市の最大の発展は16世紀末に起こり、トゥルシは非常に裕福で、公国に昇格した時期と重なりました。1601年に歴史家のシピオーネ・マッツェッラは次のように述べています。「…この地域は大部分が山岳地帯ですが、それでもあらゆる種類の穀物が非常に豊富で、非常に良質なワインを生産しています。この美しい町は小麦、油、リンゴ、蝋、コリアンダー、サフラン、綿毛を豊富に生産しており、これらはかつてトルシアとして知られていたトゥルシの土地に非常に豊富にあります。」[ 57 ]都市の領土はイオニア海まで広がり、シンニ川河口の南にあるトリサヤの塔を含み、これはルカニアのイオニア海岸にあるナポリ王国の7つの沿岸塔の1つでした。[ 58 ]また、この都市は州内で最も世帯数の多い都市でもあり、1799世帯で、メルフィの1772世帯、ヴェノーザの1095世帯、ポテンツァの1082世帯、トリカリコの1073世帯を上回った。 [ 59 ]
1616年の文書には、トゥルシの2つの貴族家、ピコラ家とブランカラッソ家がラバタナの新しい侍従長の選出をめぐって争っていたことが記されている。 [ 60 ]この証言は、トゥルシ大学の公職、特にラバタナの治安を担当する役職の存在を明らかにし、村とその他の居住地域との間に物理的だけでなく政治的・制度的にも明確な分離があったことを強調している。[ 61 ]
1656年に疫病がトゥルシの街路と近隣の村々に蔓延し、移住によって人口も激減した。[ 62 ]
1735年1月、スペイン国王カルロス3世はイオニア海沿岸の土地を訪れた。当時から1816年のブルボン改革まで、バジリカータ州は117の自治体からなり、トゥルシ、マラテア、トリカリコ、メルフィの4つの行政区に分かれていた。[ 63 ]トゥルシの行政区には30の町が含まれ、モンテスカリオーソからフェランディーナ、カラブリアとの境界、テラノーヴァ・ディ・ポッリーノからガリッキオまで広がり、バジリカータ王室徴税官の所在地であった。[ 64 ]
1769年、ドリア家はその土地を失い、ドンナペルナ家、ピコッラ家、パネヴィーノ家、カメリーノ家、ブランカラッソ家の貴族たちがその土地を購入した。[ 65 ]

1799年、トゥルシは一時的にクラティ県、すなわちコセンティア・カラブリアに併合された。[ 66 ] 1848年の「民衆の春」の間、トゥルシでは、司教区の広大な領地と「ピゾーネ」、「モナカ」、「ポッツォ・ディ・ペンネ」、「パンターノ」、「スティリアーノ」の領地を占領する蜂起が起こった。[ 67 ]トゥルシの領地は、この地域で最大規模を誇る広大な農地と耕作可能地があったため、蜂起のホットスポットとなった。実際、1860年にルカニアの反乱が勃発し、その少し前にはマテーラの町でガッティーニの虐殺があったため、トゥルシでも蜂起が起こるのに時間はかからなかった。騒乱が最初に表面化すると、アングロナ・トゥルシの司教ジェンナーロ・アッチャルディは街から逃げ出した。[ 68 ]彼はナポリに避難し、「新しい政治秩序に対する司牧行動」を発布して反動運動を推進したが、反動的なデモはすぐに鎮圧された。[ 69 ]
1861年のイタリア統一の際、ポリコロ、ノヴァ・シリ、ロトンデッラ、トゥルシの間の森で最初の山賊事件が記録された。[注1 ]トゥルシのすぐ近くで、ラトロニコの山賊スカリエロの一団が国民衛兵隊と遭遇した。この小競り合いで兵士ジュゼッペ・ブグリオーネが命を落とした。[注2 ]この森の地域には他にも、カストロヌオーヴォのヴィラーニ男爵の庶子である山賊アレッサンドロ・マリーノの一団[注3 ]と、シンニのフランカヴィッラの山賊アントニオ・フランコの一団があり、両者は1862年に合流した。[注4 ]その後、マリーノ自身は1864年にトゥルシでキアロモンテ国民衛兵隊との銃撃戦で捕らえられ、銃殺された。[ 70 ]
これらの事件と地元の農民に対する襲撃により、トゥルシ市は副県庁に部隊派遣を何度も要請したが、いずれも拒否された。[注5 ]そこで、数ヶ月後、エジディオ・ラウリア市長はポテンツァ県知事に直接手紙を書き、[注6 ]ポテンツァ県知事は副県庁にトゥルシへの部隊派遣を要請した。[注6 ]実際には、副県庁は以前から部隊不足に悩まされており、新たな部隊を派遣することができなかったため、県知事の要請に応じることはできなかった。そのため、翌年、市長のさらなる要請により、副県庁はロトンデッラのカラビニエリ、コロブラロ部隊、トゥルシ国家警備隊に協力を要請し、市長と連携して武装集団に対する集中的な作戦を実行するよう指示した。[注7 ]
1900年代初頭、第一次世界大戦中、トゥルシの多くの若い男性が前線で命を落とした。第二次世界大戦では、トゥルシ出身の兵士がロシアにおけるイタリアの作戦に参加した。[ 71 ]
円筒形で3階建ての塔は、古代の城とその周辺の起源を想起させる。太陽は光と生命を象徴し、2本の月桂樹の枝はアングロナに対する栄光と優位性を、オリーブの木は土地の豊かさを表している。ウェブサイト「Comuni italiani」[ 72 ]では、この紋章について次のように説明している。
紋章の記述
淡い青色で、金色のリボンで囲まれ、塔状の冠が頂上に載っており、両側に2本のオリーブの木があり、その上に2本の月桂樹の枝が載り、その上に太陽が描かれた塔のデザインが施されている。
旗印の紋章
青色の旗で、上部中央に金色の文字で「トゥルシ市」と記された紋章が描かれ、中央には三色のリボンで結ばれた2本の月桂樹の枝の間に紋章が配置されている。さらに下には金色の装飾が施され、尖った金属製の先端には紋章と同じデザインが描かれ、側面の紐は金色である。
ポテンツァ 州立公文書館(ASP)で参照した資料:
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