カサリス

中世 では、casalisまたはcasale (中世ラテン語とイタリア語、古期フランス語と古期スペイン語では casal )、複数形はcasalia ( casali、casales ) は、「田舎にある一群の家」を意味していました。^[1]この単語は古典ラテン語ではなく、ラテン語の「家」を意味するcasaから派生したものです。この用語は西ヨーロッパで生まれ、十字軍国家でも使用されました。状況に応じて、feudum、villa、locum undergroundanumという用語は同義語になることがあります。^[1] casaleという単語は、8 世紀に孤立した田舎の長屋または領地を指すために使用されるようになりました。^[2]

カザーレは10世紀以降、トスカーナの村の基本的な単位となった。非常に独立性があり、安定した単位であった。11世紀には教会（公的なものも私的なものも）が急増し、12世紀までには各カザーレに教会が1つずつあったようで、おそらくそれが社会的な結束とアイデンティティを育んだものと思われる。^[3]

11世紀、ノルマン人が南イタリアを征服したことで、居住パターンに混乱が生じた。同時に、南イタリア半島にカサリアが出現し始めた。カサリアは「中間」の場所で、城壁で囲まれた村と要塞化された町の間にあり、防御されていないか、せいぜい溝で保護されているだけだった。カサリアという用語は、ラテン語の文書でも、イスラム教徒のシチリア島の小さな農村集落を指すために使用されており、アラビア語ではマンジルまたはラフルと呼ばれていた。^[2]

場合によっては、カサリアの設立は、空き地に移住して新しい土地を要求しようとする貴族によって行われました。成功したカサリアは、カストラ（城）または独自の郊外を持つ城壁で囲まれた町にまで成長しました。 ^[2]しかし、確立された町は、近隣のカサリアに対する管轄権を主張することに成功しました。カサリアは、住民であるカサリーニが独自の行政を求め、それを得た18世紀と19世紀にのみ存在しなくなりました。^[4]

レヴァント地方の十字軍国家（1098-1291）では、カザーレが農村集落の基本単位だった。エルサレム王国には約600のカザーレがあり、そのほとんどが地元に由来する名前を冠していた。そのほとんどは、以前から存在していた区分に対応していたと考えられる。^[5]エルサレム王国では、隔離された農場であるクルティーレは稀だった。カザーレにはヨーロッパ人、地元のキリスト教徒、イスラム教徒が住んでいた可能性があり、少なくとも1つにはサマリア人が住んでいたと記録されている。最小のカザーレには数軒の家があるだけだったが、最大のカザーレは実質的に町だったが、自治体機関はなかった。それぞれに荘園と教会があり、ほとんどのカザーレには共同の水車、かまど、貯水槽、鳩小屋、脱穀場、小作地、牧草地があった。^{[1] [5]}住民はヴィルラン（ヴィラニまたはルスティキ）と呼ばれ、それぞれが家と1つか2つの耕作地の基本単位であるカルカエを^{所有していました。 [1]}

レヴァント地方では、農奴は一般的に自由人（奴隷ではない）であった。^[1]実際には、現地の農奴は土地に縛られて離れることができず、すべての農奴は領主に属する共同施設を使用することを義務付けられていた。各カサーレには、アラビア語でraʾīs（ラテン語ではraicius ）と呼ばれる村長がおり、家族（ḥamāyil、単数形はḥamūla ）によって選出された。 raʾīs は複数いることもあった。彼は仲介者であり、通常は不在の地主に対して農奴を代表し、領主に対しては他の農奴を代表していた。すべての行政はraʾīsの手に委ねられており、農作業の監督、税金の徴収、司法の執行、紛争の調停を行った。彼はドラゴマン（この役職は世襲制であることが多い）や時には書記官（scribanus）の補佐を受けていた可能性がある。 ^[6]